沪教版七年级(五四学制)上学期语文期中考试试卷C卷

沪教版七年级(五四学制)上学期语文期中考试试卷C卷一、选择题(共4题；共8分)1.（2分）下列划线字注音完全正确的一项是（）A.娉婷（pīnɡ）妖娆（ráo）佝偻（ɡǒu）亵渎（dú）B.惊骇（hài）游弋（yì）宽宥（yǒu）麾下（huī）C.恣雎（zì）嗤笑（chī）栈桥（zhàn）箴言（zhēn）D.停滞（chì）豢养（huàn）绾发（wǎn）箪食（dān）2.（2分）(2019八下·岳池期末)下列句子标点符号使用不符合规范的是（）A.写文章要做到“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”。B.人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？C.在本届北京车展中，跨国车企的首发车大多体现了未来汽车的发展方向，新能源和智能化。D.年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。3.（2分）(2019·道里模拟)下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）学校特邀黑龙江省天文馆的老师给同学们举办了天文知识讲座，激发了同学们对天文知识的兴趣，讲座结束后，一些同学围着老师交流想法：A.“希望你下次还能到贵校，再次为我们举办精彩的讲座。”B.“老师，我非常欣赏您的讲座，您如果能讲得再生动点就更好了。”C.“不听不知道，一听吓一跳，您的报告让我们体验到了科学的魅力，增长了才智。”D.“听了您的讲座，我真是获益匪浅，期待还能参加这样的活动！”4.（2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）A.《聊斋志异》是一部以写狐鬼故事著称的长篇文言小说集，它大多以谈鬼说狐的形式讽刺现实的黑暗和官场的罪恶。第1页共9页B.《论语》是儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”，由孔子的弟子及其再传弟子编写，记录孔子及其弟子的言行。C.鲁迅，中国现代文学家，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》等。D.我国第一部文言志人小说集是《世说新语》。二、句子默写(共1题；共5分)5.（5分）(2019九下·萧山月考)古诗文默写。（1）________，山雨欲来风满楼。（2）欲为圣明除弊事，________。（3）________，天与云与山与水，上下一白。（4）《岳阳楼记》中表现作者关心国家大事的句子是________，________。（5）大伯历尽世事艰难，满腔愁苦却无从说起，辛弃疾在《丑奴儿．书博山道中壁》所说的那样________，________。三、诗歌鉴赏(共1题；共10分)6.（10分）(2019九下·越秀模拟)阅读下面这首古诗，然后回答问题。观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。第2页共9页（1）这首诗歌给我们描绘了哪三幅画画？（2）请简要分析“力尽不知热，但惜夏日长”一句蕴含的思想感情。四、课内阅读(共1题；共8分)7.（8分）(2019七下·大庆期末)文言文阅读。甲明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁中。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。(魏学洢《核舟记》)乙一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞①饾饤②满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，放在水中，能随风而行，略无欹③侧（周辉《刻木巧匠》）。一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。【注释】①壶觞：酒器。②饾饤：dòudìnɡ，供陈设的食品。③欹：qī，斜。（1）解释下列加下划线词。①绝类弥勒________②诎右臂支船________第3页共9页③二人对酌于中________④皆有机能动________（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。①罔不因势象形，各具情态。②一舟必需白金一两，好事者竞趋焉。（3）两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?从技艺的角度比较，你觉得是木舟精巧，还是核舟精巧?说说你的理由。五、课外阅读(共1题；共4分)8.（4分）(2019八下·番禺月考)阅读文言文，完成小题。①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐。之伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）用现代汉语翻译下面的句子。①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。②以其境过清，不可久居。（2）下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（）A.“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。C.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。D.第①②段分别写了作者发现游潭之乐和观鱼之乐。第4页共9页（3）第④段画线流露出作者怎样的心情？并说说作者产生这种心情的原因。六、现代文阅读(共2题；共13分)9.（8分）(2019九上·吉林月考)阅读下面文章，完成小题。仙女未曾下凡张大春仔细算来，大约就是这时节，我的老朋友郑安石所经营的法式餐厅刚好满三十年了。三十年觥筹交错之际，自然有很多故事。我常在午后或傍晚抽空去闲坐片刻，听他漫谈。有时事说过好几遍，讲的人不记得，听的人也不在乎，却颇有助于双方逐渐因年纪而退化的记忆。倒是最近，我头一次听他说起店里的“仙女下凡”。那是十多年前的一个秋扰的歉意，大约是担心安石把她当成穷极无聊、没事找事的闲人：“请问你们这里是长春藤吗?”“请问这是一家餐厅吗?”“请问你们的墙上是不是有一张画，画着一个仙女，手里拿着一枝玫瑰花?”冬之交，午后休闲时分，他忽然接到一个电话。打电话的是位女士，言词间带着冒昧打安石告诉她：“立刻兴奋起来，随即告诉安石：她是一所幼儿园的园长，每天都要在午休之前为园中的二三十个小朋友读绘本故事。她读了一个绘本故事，描述的是在我们这个大城市里，有一家名叫“长春藤”的餐厅，墙上挂着一幅画，画了一个手持玫瑰的仙女。这个仙女每天夜里过了十二点，就会从画里走出来，打开餐厅的大门，邀请路上过往的孤魂野鬼进来，飨以美食和好酒。那位幼儿园园长还订了一席餐饮，说要在圣诞节的晚上，招待全园的小朋友来长春藤没有仙女，但墙上是有一张画，画着个手拿玫瑰花的姑娘。”对方像是发现了什么惊人的秘密，最近餐厅亲眼看看仙女和她手上的玫瑰。到了日子，园长和孩子们都出现了。小朋友们都非常兴奋——故事里的角色和场景就在他们的眼前，每个人都不时地走近画像，数记着时间，争看子夜时分仙女是不是真的会从画中走下来。在我这听者主观的想法里，的确希望孩子们在子夜前就被爸妈带回家，否则仙女不下凡的场面一定很煞风景。然而，据安石的记忆，孩子们都撑过了十二点，也都明白了画自是画、姑娘自是姑娘、玫瑰自是玫瑰，而故事毕竟只是故事。安石则得到了园长馈赠的那本童话故事书的复印件，因本故事书园里只有一本，而市面上找不本了。为那似乎到另一据安石推测，那绘本的作者，应该是餐厅的一位顾客，在看了墙上的画之后，设想了这样一个故事，并且将之完成付梓。更有意思的是那位园长，她在为孩子们讲述这个仙女故事的时候，一定反复想象着餐厅的具体样态，也深信在我们这个城市的某个角落，一定还存在着连孤魂野鬼都会感到幸福的温暧之地。十多年前，网络搜索尚未普及，她可能翻了电话潯或是问了查号台，就是为了让小朋友知道这个城市有这样一个地方。第5页共9页餐厅里的仙女没有从画里走出来。但是我想，小朋友们已经知道这个世界是有仙女的，从精神意义上说，那位园长和作者都是仙女。（1）“觥筹交错”一词出自哪篇课文?这个词在本文中的意思是什么?（2）本文运用了倒叙的记叙方法。请按顺叙的记叙顺序把文中的情节补充完整。（A）→（B）→幼儿园园长想象餐厅的具体样态→（C）→幼儿园园长领孩子们亲自到餐厅孩子们观看画像后回家→园长送安石绘本的复印件→（D）A．________C．________B．________D．________（3）幼儿园园长招待全园的小朋友来长春藤餐厅的用意是什么?（4）为什么说那位园长和绘本的作者都是仙女?（结合文章内容回答）10.（5分）阅读下文，回答问题。中国人的山水观罗兰①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。②过去中国人可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意之情。常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此，他们笔下的山是“只在此山云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸，是________________，所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽眇、高不味着一种小心翼翼的赞叹激赏唐朝诗人中，③再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”，到庄子的》，借河伯与海神来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来造成浩阔博大的思想境界，然后照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力。《秋水给人才对第6页共9页④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了________，游山是为了________，玩水是为了________，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画，在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。⑥人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。（1）总体说来，中国人对山水的看法和西方人有什么不同？（2）请将下边三个词分别还原到第④段的横线处（填写序号）。A．赋诗B．旷怀C．寻真历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了________，游山是为了________，玩水是为了________，郊游是为了陶冶性灵。（3）文章第④段把徐霞客的例子拿出来特别说明，请问在表达上有什么意义和作用？（4）读完全文，你认为人对自然应持一种什么样的态度？（5）请顺其思路，在第②段中加横线的句子后仿写一句。七、作文(共1题；共1分)11.（1分）下面两题，任选一题作文。（1）每个人都有自己的梦想，人生前进的每一步都是走近梦想的台阶。心有多远，梦想就有多远；心有多大，舞台就有多大。只要心在更远处，我们成长的道路就会越走越宽广。请以“心在更远处”为题写一篇作文。（2）请以“让我着迷”为题写一篇文章（横线上可以填写具体的人、事、物、景等等）。第7页共9页写作要求:①如果选择第二个文题,请先在横线上把题目补充完整；②文章一、以记叙为主，兼用