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优美汉字

——活动探究课

1/50一汉字起源世界上有一个伟大国家，她每个字，都是一首优美诗，一幅漂亮画。这个国家就是中国。

——印度前总理尼赫鲁从仓颉造字古老传说到100多年前甲骨文发觉，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字起源，中国古代文件上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字传说。2/50仓颉造字说仓颉：史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字史官，被尊为“造字圣人。”传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉庙3/50

仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字画，仓颉便描摹他形象，创造了文字。《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭。”还有一种传说，传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄帝感他功劳过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为君上一人，人下一君。鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟叙述，意即文字非一人独创，而是群众智慧结晶。4/50二汉字演变过程

形成时代代表性文字主要载体殷商甲骨文龟甲、兽骨商周金文青铜器、石器西周晚期大篆（籀文）石器秦小篆石器西汉隶书竹简，帛汉代草书帛、纸东汉晚期行书帛、纸汉魏楷书（真书）纸5/506/50甲骨文发觉

在清朝光绪年间，有个叫王懿荣人，是当初最高学府国子监主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，以为奇怪，就翻看药渣，没想到上面竟然有一个看似文字图案。

于是他把全部龙骨都买了下来，发觉每片龙骨上都有相同图案。他确信这是一个文字，而且比较完善，应该是殷商时期。以后，人们找到了龙骨出土地方——河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类甲骨，是以将它们命名为

“甲骨文”。7/50甲骨文8/50甲骨文：刻在龟甲和兽骨上文字，含有象形程度高，字体方向不稳固特点。9/50金文：指铸刻在殷周青铜器上铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器时代，青铜器礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器代名词。象形程度仍比较高，但已经有了线条化趋势。周宣王时铸成《毛公鼎》上金文很含有代表性，其铭文共32行，497字，是出土青铜器铭文最长者。10/50大篆：也叫籀文，上承金文，下启小篆。

大篆代表是“石鼓文”，石鼓文含有遒劲凝重格调。字体结构整齐，笔画匀圆，并有横竖行笔，形体趋于方正。11/50小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行文字。小篆字体规整匀称，字形有所简化，象形程度深入降低。12/50隶书：是汉字中常见一个庄重字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，考究“蚕头燕尾”、“一波三折”。13/50草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来。14/50行书：是辅助隶书简便字体，利用连笔，书写快捷，难以识别，含有艺术审美价值。15/50楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺和硬钩，笔画降低，波势降低，笔画趋于平易圆转，便于书写。16/50汉字演化总趋势1、图画描绘性统计方式改为符号性统计方式。2、同字异形降低，字写法和结构趋简。3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。17/50三汉字组成：六书说许慎《说文解字序》汉字六种组成方法即六书：象形、指事、会意形声、转注、假借普通认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。18/50

象形：简化了事物图形，是最早造出来汉字符号。

如：“日”写成,“月”写成,水写成,牛写成。

19/50指事：即象形字加上符号组成新字。

如：“明”字写成，意为“日”和“月”带来光明。“旦”字写成，意为太阳出地平线而升起。

在象形字基础上增加提醒性符号组成，如“刃”在“刀”加一点，表示刀口；“曰”在口上加一点，表示口中发出声音。

20/50会意：把两个或两个以上象形字或指事字拼合在一起且把它们意义结合成一个新意义造字方法就是“会意”。21/50会意字示例22/50形声：

由形旁(义符)和声旁(音符)组成

。

形旁是指示字意思或类属，声旁则表示字相同或相近发音。

如：用“木”作形旁，能够组成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等与树木相关形声字。

同一个声旁和不一样形旁结合，又能够组成许多声音相同或相近而意义不一样字，比如用“冈”做声旁，能够组成“刚、钢、纲”等读gāng形声字。

23/50形声上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌内形外声：闻、闷、辫、辩、问外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近

24/50四汉字所承载文化内涵

书法观赏行书观赏：东晋书法家王羲之《兰亭集序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。唐颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。25/50《兰亭集序》

26/5027/50《祭侄稿》（局部）《寒食帖》局部

28/50草书观赏

怀素是中国历史上出色书法家，他草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成。

张旭草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其狂放之姿经常令人骇目惊心。后世对他们有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。

29/50怀素《自叙帖》（局部）张旭《终年帖》（摹本局部）30/50汉字书法观赏31/50汉字书法观赏32/50汉字书法观赏33/50五分辨错别字技巧

1、以音辨形对于因形近而产生错别字，假如读音有异，我们在默读时候，就可凭读音来锁定它。

比如：找出以下词语中错别字戌边气慨繁冗拖杳扑溯迷离惦量既便针贬时弊裨官野史戌读xū，戍读shù，此处应为“戍”；慨读kǎi，概读gài，此处应为“概”；杳读yǎo，沓读tà，此处应为“沓”；溯读sù，朔读shuò，此处应为“朔”；惦读diàn，掂读diān，此处应为“掂”；“既”读jì“即”读jí,此处应为“即”;贬读biǎn，砭读biān，此处应为“砭”；裨”读bì，稗读bài,此处应为“稗”。34/50分辨错别字技巧2、以形辨形：对于不辨形声字形旁而产生错别字，我们能够经过分析形旁方式推断。35/50“竞”应为“竟”，“终于”意思”。“拌”从“手”，是“搅和、争吵”意思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住，使跌倒或行走不便”意思，应为“绊”。“藉”从“草”，“垫、杂乱”意思，而“籍”从“竹”，“书籍、籍贯”意思，应为“籍”。“惦”是“牵挂”意思，而“掂”有“估量东西轻重”意思，应为“掂”。“蔽”是“遮掩、掩盖”意思，而“敝”有“破败”意思，应为“敝”。“宵”是“夜”意思，而“霄”指“云霄、天空”，应为“霄”。“跚”是“蹒跚”意思，而“姗”有“来得很晚”意思，应为“姗”。有志者事竞成拌脚石国藉惦量凋蔽气冲宵汉跚跚来迟36/50“试”应为“拭”，“擦拭”应该用手。“蜚”从“虫”旁，意思是“一个虫”或“速度快”；应为“斐”，“有文采”。“燥”从“火”，是“缺乏水分，干燥”；应为“躁”，从“足”，指心理和情绪。

“幅射”应为“辐射”才对，“辐”是“从中心向四面八方伸展或传输”，而“幅”从“巾”与布帛等相关，与词义不合。“与”应为“予”，“交给重大任务或使命”，不是“赠给”“赞助”“尤”应为“犹”，不是“尤其”，而是“好像、似乎”。“籍”应为“藉”，“含蓄”意思。“塌”应为“蹋”，指欺侮或浪费，与坍毁无关。试目以待蜚然成章烦燥幅射赋与记忆尤新蕴籍糟塌37/50“孪”应为“挛”，与“手”相关，与“子”无关。“循”应为“徇”，“依从，曲从”意思。“缅”应为“湎”，从“水”，“沉溺”意思；不从“纟”。“名”应为“明”，“公开内容”之意。“博”应为“搏”，从“手”旁，是动作。“份”应为“分”，与“整体”“数量”等无关。“烂”应为“褴”，与“衣服”相关。“概”应为“盖”，有“覆盖”之意。痉孪循私舞弊沉缅名信片脉博缘份衣衫烂褛涵概38/50分辨错别字技巧

3、以义辨形对于不明词义或误解词义而造成错别字，我们能够采取逐一释义方式来锁定。39/50“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或凄惨景象时，感觉恐惧”；“耸”是“高”或“引人注意”，应为“悚”（害怕）。“穿流不息”，意思是“像河流那样不停流淌，形容人或车、船来往不停”；“穿”不合词义，应为“川”（河流）。“不径而走”，成语意思是“没有腿却能走，常指消息不待张扬就快速传输开来”；“径”指小路，应为“胫”（小腿）。“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也摆不开，没有一点方法”；“愁”是“忧虑”，应为“筹”（筹码、谋划）。

毛骨耸然穿流不息不径而走一愁莫展40/50“人情事故”，成语意思是“为人处世经验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为“世故”（处世经验）。“百战不怠”，成语意思是“屡次作战也没有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为“殆”（危险）。“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别处推，自己理所当然地应该把责任负担起来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸）“其实难负”，指“名声与实际难以相符合”，“负”应为“副”坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。“义气”应为“意气”，“意”指情趣、思想等。人情事故百战不怠责无旁代其实难负坐阵指挥义气相投41/50分辨错别字技巧4、结构推形有词语，尤其是成语，结构对称，词义也相对应，假如书写错误，就可经过对对应字形字义辨析推断出来。42/50好高鹜远兴高彩烈一张一驰怨天忧人

纷至踏来蘖根祸种插科打浑揠旗息鼓

察颜观色唇枪舌箭日没途穷结构上都是并列关系，能够看出：“鹜”与“好”对应，当用表“追求”“骛”；“彩”与“兴”对应，当用表“神色”“采”；

“驰”与“张”对应，当用表“松开”“弛”；“怨”与“忧”对应，当用表“怨恨”“尤”；“踏”与“纷”对应，当用表“多而重复”“沓”；“蘖”与“祸”对应，当用表“最恶”“孽”；“科”指古戏曲中角色演出动作，“浑”表示水污浊不清，显然“浑”与“科”不能对应，当用表“在古戏曲中开玩笑”“诨”。43/50默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊

名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨

5、起源推形对于不解词语起源而写错字，我们能够采取联想起源方式推断。“默守成规”与墨子相关，战国时墨翟以善于守城著名，后因称善守者为墨守，应为“墨”，不能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明相关，他曾写下闻名《桃花源记》；应为“源”，不能误作“园”。“再接再历”起源于古代斗鸡游戏中一个常见行为：为了使自己斗鸡获胜，每次接斗时，都要在磨刀石上磨斗鸡嘴喙，使它尖锐；应为“砺”，现写作“厉”，不能误作“历”或“励”。44/50“针贬时弊”与古时中医治病石针相关，应为“砭”，不能误作“贬”。“名列前矛”，古时行军时走在前面士兵皆持茅草，碰到敌人或敌情有改变就举起茅草作信号告诉后面部队；应为“茅”，不能误作“矛”。“黄粱美梦”是《枕中记》中故事：一书生在梦中享尽荣华富贵，一觉醒来，一锅小米饭还没有煮熟；应为“粱”，不能误作“梁”。“悬梁刺骨”“骨”应为“股”，该词就起源于古代“头悬梁，锥刺股”故事。45/50多音字：1．语体色彩：（上面为口语，下面为书面语）壳

ké（口）贝壳脑壳翘

qiào翘尾巴qiào（书）躯壳金蝉脱壳qiáo翘楚翘首连翘露

lòu露头出头露面露脸露马脚露丑

Lù露天露骨剥

bāo剥皮

Bō剥削嚼

jiáo咬文嚼字味同嚼蜡

jué咀嚼46/502．词性：粘nián（形）粘性粘土处chǔ（动）处理……zhān（动）粘贴……chù（名）处所处长泊pō（名）水泊血泊湖泊畜chù（名）牲畜家畜

bó（动）停泊xù（动）畜养畜牧囤tún（动）囤积

dùn（名）粮囤47/503．语意：哄

hōng（许多人同时发出声音）哄堂大笑哄抢hǒng（骗）哄骗hòng（喧华）起哄一哄而散着

zhāo（同“招”）着数累

léi累赘硕果累累zháo（感受；受到）着凉着急着慌lěi拖累累积牵累拖累