《李凭箜篌引》省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件

对优美音乐描写与赞叹——

余音绕梁，三日不绝。声震林木，响遏行云。瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。音乐之妙第1页对优美音乐描写与赞叹——

音乐之妙《明湖居听书》（刘鹗）：1、声音初不甚大，只觉入耳有说不出来妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。2、唱了十数句之后，渐渐越唱越高，突然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。3、那王小玉唱到极高三四叠后，陡然一落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。第2页东风破·周杰伦听《东风破》片断，谈谈听周杰伦歌曲感受。

第3页东风破·周杰伦一盏离愁孤独伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回想思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我等候你没听过谁再用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外古道我牵着你走过荒烟漫草年头就连分手都很缄默第4页李凭箜篌引李贺第5页李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”。他精湛技艺，受到诗人们热情赞赏。引：一个古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律普通比较自由，形式有五言、七言、杂言。第6页第7页第8页作者介绍：李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代主动浪漫主义传统，驰骋想像，利用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽境界，形成了自己独特格调。

第9页“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”——清方扶南白诗移人——琵琶声使人心动神移；

李诗泣鬼——箜篌音使鬼神动情流泪；

韩诗惊天——琴声使天地为之惊叹。第10页李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。第11页思索：这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来优美音乐？

第12页第一段：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。诗歌开头四句叙述次序有何特点？这么写有何好处？第13页吴丝蜀桐张高秋吴丝蜀桐：“公欲善其事，必先利其器。”欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌结构精良，借以突出音乐高雅。第14页吴丝蜀桐张高秋高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏时间，又写出了演奏环境。

张高秋：不但是演奏抽象动作，更易引发联想：音乐情韵高远饱满，直上云霄——像礼花一样，起于弦上一点然后发散到长空去。写音乐突然暴发。第15页空山凝云颓不流“响遏行云”——《列子汤问》优美悦耳弦歌声一经传出，飘散在寂寞山间闲云都为之动容，凄然停步好像在俯首谛听。

移情于物，把云写成含有些人听觉功效和思想感情。第16页江娥啼竹素女愁音乐变得愁苦郁闷，幽怨低回，我们好像听到娥皇和女英在湘江边为舜痛哭不己，泪尽，继之以血，将湘江之竹尽染绯红；又好像在重温素女弹奏起五十弦瑟，令人悲不自禁……

第17页空山凝云颓不流

侧面衬托————写出了音乐声神奇美妙，感人肺腑，含有“惊天地，泣鬼神”魅力。江娥啼竹素女愁第18页面对这么出神入化音乐，人们不但要问，这是谁呀？能够弹奏也这么感人音乐？有些人告诉我们，这原来是李凭在国都之中弹奏箜篌。第19页李凭中国弹箜篌点出演奏者名姓，而且交代了演奏地点。

第20页开头四句叙述次序有何特点？这么写有何好处？诗人有意避开了叙事性交代和直说，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人。这么，突出了乐声，有着先声夺人艺术力量。空山凝云江娥素女等意象表现音乐悲伤情绪由强到弱，由突然暴发到舒缓低回第21页第二段：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。怎样表现乐声起伏多变？第22页思索：

“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”是诗中仅有直接描摹音乐诗句，成功地利用了什么艺术手法？这么写含有怎样艺术效果？利用了通感艺术手法。两句诗都是“以声类声”，“以形类声”，但也能够唤起形象感。“以声类声”不是通感，但这两句诗能够唤起音乐形象感，“以形类声”，就组成了通感。第23页昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑以声类声“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“蓉泣，状其声之惨淡；兰笑，状其声之冶丽。”——王琦《李贺诗歌集注》昆山：也叫“玉山”或者“群玉之山”。凤凰：在传说中是一个高贵神鸟，《韩诗外传》云:“其声若箫。”箫音色柔和典雅，低音区深沉哀郁，演奏时余音袅袅，给人“如怨如慕，如泣如诉”之感。第24页昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑以形类声昆山玉碎：唤起山崩地裂形象感，形容乐声乍起壮观。凤凰叫：唤起孤独哀鸣形象感，形容乐声幽怨。芙蓉泣露：唤起露滴残荷形象感，形容乐声凄凉。香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥形象感，形容乐声欢快愉悦。第25页

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇十二门：借指长安，当初京城长安四面，每面有三个门，所以说是十二门。清冷乐声使人以为长安城沉醉在寒光之中——音乐含有不可抗拒感化力和渗透力——整个长安城好像只有箜篌美妙旋律在回荡。第26页

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇。双关语，兼指天帝和当初皇帝。箜篌上那二十三根丝弦弹奏出妙音，连天上玉皇大帝和人间皇帝都为之感动。巧妙过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌意境由人间扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽境界。第27页乐声起伏多变昆山玉碎凤凰叫——清脆激越空灵哀婉

芙蓉泣露香兰笑——悲戚欢快十二门前融冷光——凄冷第28页第三段：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。怎样表现“箜篌”演奏出来优美音乐？第29页女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨

清冷音乐情绪发展到了极致，到达乐曲高潮。那激越声响，那撼人心肺力量，震破了女娲所补苍天；结果石破天惊，秋雨倾泻。想象大胆新奇，出人意表，又感人肺腑。秋雨密密匝匝坠落声，能够摹状乐声急促，也能够唤起连绵不绝忧郁形象。“以声类声”，“以形类声”，通感手法，听觉中有视觉感受，视觉感受中有动感。

乐曲在这惊天动地凄冷情绪中结束了。曲终人寂，诗本该完结，但诗人又在梦幻中展开了神奇天地。第30页梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞教：不不过对乐师高度评价，更是对乐曲无比赞赏，就是誉之为仙乐了。老、瘦：匪夷所思，极日常字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳老鱼竟然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐己使之到达了忘我境界。第31页吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。舞蹈完成，乐曲结束。不过，整天伐桂、劳累不堪吴刚还倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜露珠不停地洒落在身上，把毛浸湿，也不愿离去。听众听得入了迷，曲已终而意犹未尽。第32页所用艺术手法和白居易《琵琶行》中“曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一样，都是侧面描写，表现音乐终止后，听众却沉醉在音乐所带来情绪中久久不能脱出。第33页李贺这首诗用瑰丽词采，天上人间想象来描摹听音乐感受，把一首悲戚乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一个凄严寒艳气质—“冷如秋霜，艳若桃李。”第34页品读诗歌：这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来优美音乐？

⑵利用化无形为有形通感手法和夸大手法。⑶利用浪漫主义创作方法，驰骋自由想像力，经过瑰丽神话世界来表现音乐世界。⑴主要利用侧面衬托手法，经过描摹音乐效果来衬托音乐本身。第35页韩愈《听颖师弹琴》鉴赏昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！第36页前十句为第一段，正面描写颖师所弹奏优美琴声。

开始时候，琴声显得轻柔细碎，音调缠绵宛转，好象一对青年男女谈情说爱似，他们在切切私语，卿卿我我地谈着、笑着、倾诉着刹那间，琴声变得激昂高亢，好象勇士们慷慨赴敌，雄赳赳、气昂昂地开进战场，气势磅礴，威武雄壮。一会儿，声音又转成了舒缓、悠扬，好象那白云悠然于碧空，也象那柳絮随风颠狂、浮荡，使人也为之神游四方。

第37页当人们悠游四方时，琴声变成了百鸟喧闹，猛然间似乎有一只高贵凤凰引颈长鸣，鸣声谐和、清亮。继而，琴声又变高了，而且越弹越高，如同一个登山健儿，在悬崖峭壁上一层一层地往陡险高峰攀登，在靠近最高峰顶时候，再上一分一寸都不可能了。情景真是惊心动魄。正在这万分担心时候，突然，又音调低伏，“失势一落千丈强”，好象那个在高峰上艰难攀登健儿，一失手，直落下万丈深渊?

这一段，经过生动贴切比喻，描写了颖师弹奏琴声变幻莫测，把琴声阴阳刚柔、高低起伏、腾挪转折，充分地以形象化语言摹拟出来，使人完全沉醉在丰富优美琴声中。第38页后八句为第二大段，写听琴感受。自己即使不懂音乐，可是听了颖师弹奏，一直坐立不安，眼泪湿透了衣裳。不禁急忙止住颖师，请他不要再继续弹下去了。你弹奏本事太高强了，直使我心时而如炽热，时而又如冰寒。我感情猛烈波动得再也禁受不住了。乐曲还没有演奏完，诗歌却告结束。真是飘然而来，又戛然而止。这一大段既说明了诗人感受之深，同时也侧面衬托出了颖师弹奏高明第39页意象儿女语/赴敌场/浮云柳絮/百鸟群/孤凤凰旋律改变:柔—刚—柔

第40页韩愈《听颖师弹琴》、白居易《琵琶行》、李贺《李凭箜篌引》艺术手法《李凭箜篌引》主要描写音乐产生艺术效果，对于音乐旋律本身起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句。手法为侧面衬托。《琵琶行》主要经过比喻描摹音色强弱、缓急，直接描写《听颖师弹琴》前十句利用形象比喻摹写琴声起落改变，并描摹音乐所表现意境，直接描写。后八句用抒情方式表示听琴感受，侧面衬托。第41页格调《李凭箜篌引》纯描摹音乐，没有诗人情感寄托，格调凄严寒艳《琵琶行》叙事诗，描摹音乐同时也叙事和抒情，琵琶女弹奏时情态动作和作者身世体验都穿插其中，格调平易感伤。《听颖师弹琴》前十句写琴声，后八句写诗人听月乐感受，至于琴声引发了怎样人生体验，并未直言，格调悲怆含蓄。第42页练一练

听《高山流水》，请大家试着用文学语言把听这段音乐感受描写出来。提醒：注意演奏过程旋律高低改变。