岳麓版郴州中考中国历史复习记忆资料

中国古代史北京人生活在距今70万-20万年间的北京周口店龙骨山。炎帝号“神龙氏”，传说叫民农耕，是农业生产的创始人。黄帝号“轩辕氏”，后人认为他是中华文明的创始者，称他为“人文初祖”。后人尊称炎帝和黄帝为华夏族的祖先。大约公元前2070年，禹建立了我国历史上第一个王朝——夏。齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。最先称霸的是齐桓公越王勾践(卧薪尝胆)获胜，成为春秋最后一个霸主。战国七雄齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。秦朝统一的时间是公元前221年，秦朝的疆域东到大海，西到陇西，南到南海，北到长城一带。从东汉末年开始，北方因为多战乱，民族矛盾尖锐，人口大量南迁。吐蕃人是藏族的祖先。唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布。唐中宗将金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹，吐蕃和唐“和同为一家”。公元821年吐蕃与唐朝会盟。“患难相恤，暴掠不作”.我国历史上唯一的女皇帝是武则天，“政启开元、治宏贞观”史称她的统治有“贞观遗风”。铁木真统一蒙古各部后，被推荐为全蒙古的大汗，尊称为蒙古大汗。1271年，忽必烈改国号为大元，定都大都，忽必烈为元世祖。清朝的疆域，东到太平洋，西到葱岭和巴尔咯什湖北岸，南到南海，北到西伯利亚，西北包括唐努乌梁海，东北到外兴安岭包括库页岛。殷墟出土的司母戊鼎是我国已发现的最大青铜器，是商王权力的象征。南朝祖冲之是我国古代伟大的数学家，第一次把圆周率数值精确到小数点后七位，比欧洲早1100年。东汉名医华佗创制了麻醉药品“麻沸散”，是世界上最早用全身麻醉方法做手术，被后世尊为“外科鼻祖”，还编了“五禽戏”锻炼身体。东汉名医张仲景写了《伤寒杂病论》被尊为“医圣”。明朝医学家李时珍著有一部总结性的药物学著作《本草纲目》西方国家称为“东方医学巨典”。北魏贾思勰写了《齐民要术》是我国现存第一部完整内容的农书。郦道元所写的《水经注》是我国古代重要的综合性地理著作。明末清初的科学家宋应星编写的《天工开物》被誉为“中国17世纪的工艺百科全书》。殷墟出土的甲骨文与今天的汉字一脉相承，我国有文字可考的历史从商场开始。商周时期铸刻在青铜器上的文字叫做金文。秦统一后规定小篆作为全国通用的标准字体，后来流行隶书。隶书衍生出楷书，行书，草书。西汉末年，佛教传入我国中原地区，东汉兴起的道教是我国土生土长的宗教。诗仙李白代表作有《蜀道难》，《行路难》，《望庐山瀑布》诗圣杜甫代表作有三吏三别白居易代表作有《长恨歌》，《琵琶行》北宋词人苏轼代表作有《念娇奴.赤壁怀古》，两宋女词人李清照代表作《如梦令.昨夜雨疏风聚》。南宋辛弃疾代表作《破阵子.醉里挑灯看剑》元曲：关汉卿代表作窦娥冤，马致远秋思明清小说：罗贯中《三国演义》，施耐庵和罗贯中《水浒传》，吴承恩《西游记》，曹雪芹著《红楼梦》，该小说代表明清小说最高成就。西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，叙述了从黄帝到汉武帝的历史。也是后世编写史书典范。东晋王羲之被尊为书圣，兰亭序有“天下第一行书“美誉。他的字”飘若浮云，矫若惊龙”。唐朝颜真卿和柳公权的书法被称为“颜精柳骨”。张旭和怀素草书各成一体。东晋顾恺之代表作有《女史箴图》，《洛神赋图》。唐朝阎立本擅长人物故事图，吴道子被送入尊为“”画圣，代表作有《天王送子图》、北宋画家张择端的《清明上河图》是风俗画的代表作。元朝画家赵孟頫的名作《秋郊饮马图》（注意看剑指中考的图片）秦始皇陵兵马俑是秦汉时期雕塑作品的杰出代表，是迄今出土最大的艺术宝库云冈石窟和龙门石窟是北朝时期石窟艺术的最高成就，隋唐时期的敦煌莫高窟（千佛洞）是我国最大的石窟艺术群。二、理解、运用部分河姆渡人和半坡人分别是我国南方和北方原始农耕文明的代表。河姆渡人磨制骨器，石器，住干栏式房屋，种植水稻半坡人用陶器，饲养鸡，狗，马等，纺麻布缝制衣服，住半地穴式房屋，种粟和蔬菜。周武王伐纣，建立周朝，史称西周。西周实行分封制，目的是巩固统治，分封对象是王族、功臣、旧贵族的后代。但前期发展了经济，扩大了疆域，巩固了统治，但后期诸侯势力日益强大，出现了诸侯称霸的局面。商鞅变法是战国时期各国变法中最为彻底的变法，主要内容是1、承认土地私有，准许自由买卖。2、奖励耕战。3、推行县制。商鞅变法的影响：废除了旧制度，促进了农业生产，提高了军队战斗力，使秦国成为战国后期最强大的诸侯国，为秦统一六国打下了坚实基础。秦始皇的历史功绩：1、灭六国，统一全国、建立我国历史上第一个统一的中央集权国家。2、在中央设置三公（丞相、太尉、御史大夫）地方推行郡县制。3统一了文字、货币、度量衡和车轨。4、排蒙恬反击匈奴，修筑万里长城，巩固了边防。秦始皇的过错：1、实行焚书坑儒，给我国古代思想文化造成了巨大损失。2、实行残暴统治，刑法苛严，赋税沉重，兵役徭役繁多，给人们带来了深重的灾难。汉武帝大一统局面的形成：1政治上：颁布推恩令，解除王国对中央的威胁，加强了中央集权。2、思想上：接受罢黜百家独尊儒术思想，大兴儒学教育。3、军事上：派卫青、霍去病打击匈奴。4、外交上：派张骞两次出使西域、促进西域开发。丝绸之路的开通：张骞两次出使西域，加强了西域和西汉的经济文化交流，促进了西域的开发。丝绸之路从长安出发，最后到大秦。丝绸之路促进了东西方之间的经济文化交流。丝绸之路中西方友好往来，中国的凿井、冶铁技术传到西方、中亚的葡萄、黄瓜、胡萝卜、大蒜、罗马的毛织品、玻璃、杂技、印度的佛教传入中国。200年官渡之战曹操基本统一北方，208年赤壁之战后孙权刘备联盟战胜曹操、三国鼎立局面形成。北魏孝文帝改革的目的：革除鲜卑旧俗、接受汉族先进文化。孝文帝改革内容：1、实行官吏俸禄制、严惩贪污。2、颁布均田令，3、迁都洛阳。4、接受汉族先进文化。孝文帝改革的意义：有利于北方经济的发展、促进了北方各族社会的发展，加快了北方各民族的融合，为以后统一奠定了基础。隋文帝开科举制的先河，隋炀帝创设进士科，科举制度正式形成。唐朝武则天开创了殿试和武举。明朝实行八股取士，清朝戊戌变法时废八股，1905年正式废除科举。隋唐科举制度的影响：1、打破了门第限制，一般知识分子有了做官参政的机会，2、选拔官员的权力从地方集中到了中央，3、存进了文化教育的发展，有利于社会进步，4、对后世影响深远。唐太宗在位期间，政治清明、经济发展，国力强盛，被称为贞观之治。贞观之治局面出现的原因：1、多次减免租税，提倡节俭。2、知人善任、重视纳谏。3、沿用三省六部制，精简机构，加强中央权力。4、完善科举制、兴办学校。5、实行开明的民族政策，加强与边疆各族友好往来。6、实行开发的对外政策，加强对外交流。武则天是我国历史上唯一的女皇帝，称她统治为“贞观遗风”唐玄宗统治期间，唐朝进入全盛时期，称为“开元盛世”。开元盛世期间，农业上出现了曲辕犁、筒车。唐都城长安是当时著名的国际性大都市。唐朝的三个盛世：贞观之治、贞观遗风、开元盛世。启示；要重视人才、教育和经济的发展。唐朝期间，日本先后13次派出遣唐使，把唐朝先进的政治经济制度和科技文化带回日本，推动了日本的社会变革，促进了日本经济文化的发展。玄奘西游天竺，他的《大唐西域记》成为研究古代印度和中亚历史、佛教的典籍。鉴真东渡日本传授佛法，还把建筑技术、医药知识、绘画等传给日本，为中日文化交流作出了贡献。两宋时期，我国古代经济重心已从黄河流域转移到长江流域。我国古代经济重心南移的原因：东汉末年以来，北方多战乱，人口大量南迁，给南方带来了大量劳动力和先进生产工具与技术。江南地区自然条件优越。南方统治者实行休养生息政策。经济重心南移的启示：经济的发展需要安定的环境，要保护好自然资源和环境，要重视引进技术和人才。南宋流传“苏湖足、天下足”谚语、太湖流域成为天下粮仓。宋代江西景德镇发展为全国著名瓷都。北宋，四川地区出现世界上最早的纸币“交子”。元朝时出现了民族大融合的盛况，信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人，维、蒙，汉融合形成了新的名族—回族。明朝废丞相、设立三司。设立锦衣卫、东厂、西厂等特务机构，加强了皇权。明朝的八股取士，束缚了知识分子的思想，不利于社会的发展。1405-1433年间，为扩大政治影响、加强海外联系，明朝郑和七次下西洋，最远到达非洲东海岸和红海沿岸。郑和下西洋的历史意义：1、促进了我国与亚非各国的经济文化交流和友好往来。2、比欧洲航海远航印度和美洲早了半个世纪。3、是世界航海史的壮举。4、促进了南洋的开发。明朝戚继光组建了戚家军，与俞大猷合力抗击倭寇，是我国的民族英雄。1689年，清政府与沙俄签订中俄第一个边界条约《尼布楚条约》《尼布楚条约》从法律上肯定黑龙江和乌苏里江流域，库页岛都是中国领土。清朝为加强皇权专制统治，雍正帝时设立军机处、实行思想文化专制、大兴文字狱。清政府1684年设置了台湾府、加强管理。清朝顺治帝册封达赖五世为达赖喇嘛，康熙帝册封班禅五世为班禅额尔德尼。雍正帝设立驻藏大臣，与达赖、班禅公同管理西藏。1662年郑成功打败荷兰殖民者，收复台湾。郭沫若写了挽联“开辟荆榛、千秋功业；驱除荷虏、一代英雄”纪念他。清朝实行闭关锁国政策，一定程度上起了自卫作用，但限制了中外正当的经济文化交流，不利于接触外国先进文化和科学技术，阻碍了中国社会的进步反思清朝的闭关锁国政策，启示我们：开放则兴、封闭则衰，我们要坚持对外开放。战国时期，李冰父子修建都江堰工程是世界闻名的防洪灌溉工程，使成都平原成为“天府之国”秦始皇修建的长城是为了防止匈奴南下骚扰，西起临洮，东到辽东。明朝修建的长城东起鸭绿江，西到嘉峪关，全长6300千米。605年隋炀帝下令开凿大运河，以洛阳为中心，北通涿郡，南到余杭，是南北交通的大动脉，大运河的开凿对南北经济文化交流和国家统一起了很大作用。隋朝李春修建的赵州桥是世界现存最古老的石拱桥。四大发明的指南针由阿拉伯人传到欧洲，为欧洲航海家的远航创造了条件，东汉蔡伦改进造纸术，对人类文化的传播和发展起了重要作用。唐朝时印刷的《金刚经》是世