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文档简介

2019年12月11日时任国务院总理温家宝在美国哈佛大学★发表题为《把目光投向中国》文的演讲时曾引用“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万ARVARD世开太平”借以表达自己的情怀和我中华民族走和平发展道路的坚强决心。2019年12月11日时任国务1横渠句友兰横渠2横渠四句为释义:为为人类社会创造历史文化,为老百加姓谋取幸福,为以往的圣人传承发扬他们已经中断了的学问,为后代万世开创太平天下冯友兰认为,一个人能这样做了就达到了做人的最高境界。横渠四句3有关张载张载(1020-1077),北宋哲学家。字子厚。凤翔郿县(属今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是张载为自己哲学所确立的基本宗旨,亦是张载哲学的大纲。有关张载4作者简介冯友兰(18951990,中国现代哲学家、哲学史家,字芝生,河南唐河人1915年入北京大学文科中国哲学门,1919年赴美留学,获哲学博士学位,回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学等哲学教授。抗战期间,任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年任北京大学哲学系教授等职务,并任中国科学院哲学社会科学部学部委员。他除长期从事教学工作外,还撰写了大量哲学与哲学史著作作者简介5学术暑作30年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和经学时代”,肯定了传统儒学的价值40年代写《新理学》、《新事论》《新世训》等,以程朱理学结合新实在论,构建其“新理学”体系。论著编为《三松党全集》。Bace目学术暑作6王国维的人生三境界王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界第一种“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路;第二种“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”第三种“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火珊处后人归之为:知、行、得三境界。王国维的人生三境界7金庸的人生四境界金庸同样对人生有过层次境界的划分,他明写武学上的成就,实际上巧妙地点出了人生的境界第一层手执宝剑,所向披靡。第二层手执轻剑,举轻若重。第三层手执重剑,举重若轻第四层手执木剑,无需兵刃BaicAI金庸的人生四境界8金庸笔下那些使着奇奇怪怪兵刃的人,多数不是一流高手。比如《天龙八部》里的南海鳄神,再比如李莫愁,都不是一流高手。一个没有出场的大侠叫独孤求败是真正的一流高手,他的武功包含了武功的几层境界第一阶段,他年轻的时候,使用一把非常锐利的宝剑。所向披靡,削铁如泥。这代表一种少年气盛的境界,见谁跟谁过招。这和大多数人年轻时候大体差不多,喜欢跟别人辨论,显示自己的学问,以打败别人为荣。其实,那是一种不成熟,幼稚的表现。第二阶段是一把轻剑,功夫长了,可以干一番大事业了。仿佛人到中年,沉稳了,又有创一番大业的决心与信心。第三阶段,改用一把重剑,重剑无锋,举重若轻,功夫又进了层第四阶段,他用一把木剑,没有刃,不能伤人。但说明他已经不用兵刃,达到无剑伤人,无招胜有招的程度了。武功练到大成,不依赖于外物,什么东西都是他的兵刃,飞花摘叶,皆可伤人。这绝不仅仅是武功的境界,其实它是人生的境界。。金庸笔下那些使着奇奇怪怪兵刃的人,多数不是一流高手。比如《天9冯友兰认苟人监境界有四种自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道徳境界,最后是天地境界。之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道徳价值,天地境界有超道徳价值。”冯友兰认苟人监境界有四种10横渠四句(冯友兰)资料讲解课件11横渠四句(冯友兰)资料讲解课件12横渠四句(冯友兰)资料讲解课件13横渠四句(冯友兰)资料讲解课件14横渠四句(冯友兰)资料讲解课件15横渠四句(冯友兰)资料讲解课件16横渠四句(冯友兰)资料讲解课件17横渠四句(冯友兰)资料讲解课件18横渠四句(冯友兰)资料讲解课件19横渠四句(冯友兰)资料讲解课件20横渠四句(冯友兰)资料讲解课件21横渠四句(冯友兰)资料讲解课件22横渠四句(冯友兰)资料讲解课件23横渠四句(冯友兰)资料讲解课件24横渠四句(冯友兰)资料讲解

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