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文档简介
过万重山漫想刘征
有人说,长江是条母亲河,它养育了华夏子民;有人说长江是文化长廊,三峡是这条长廊中的一朵奇葩。自古以来,三峡一直倍受文人墨客的青睐,留下了不少壮美的篇章。
有我们非常熟悉的李白的——《早发白帝城》早发白帝城
李白朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
诗中提及的“万重山”,实际上指的就是今天的三峡。在二十世纪八十年代,又有一位文人乘船经过了万重山,面对三峡的奇景,作者漫想连连,有了深刻的感受,而他的这种深刻感受又是怎样的呢?让我们一起来学习刘征的《过万重山漫想》。前言解题漫想:随意、不受约束地畅想。过万重山漫想:是过三峡时而产生的,超越时空的畅想。学习本文,主要是把握作者“漫想”的思路,体会文章的主旨。“万重山”:船穿行于三峡时经过的崇山峻岭,即三峡,体现三峡山势险峻,万山重重的特点。作者简介:刘征,本名刘国正。1926年生,北京人,诗人、杂文家、语文教育家。曾任全国中学语文教育研究会会长。时代背景:
这篇文章写于1980年,改革开放在中国大地上刚刚启动,许多领域都需要我们去探索和进取,可以说中国当时正如一条在奔涌大江中急速行驶的大船。它是驶向往古,还是奔向未来,是堕入地府,还是驶入仙界,不但是作者,当时的每一位中国人心中都存有这个疑问,可以说本文作者在一个大的社会历史背景之下,进行了一次探索和思考,然后怀着严肃的历史责任感与使命感写下了这篇文章。所以这篇文章有着鲜明的时代特征,打上了深深的时代烙印。字词积累:夔门(kuí)耸峙(zhì)唠叨(láodao)圭(guī)舵师(duò)无恙(yàng)长篙(gāo)
拄(zhǔ)礁石(jiāo)攲侧(qī)啃噬(shì)渺小(miǎo)坐骑(qí)抟(tuán)端睨(nì)翎毛(líng)燧木(suì)迂回(yū)酣睡(hān)彷徨(pánghuáng)脊梁(jǐliáng)泯灭(mǐn)凭舷眺望(xiántiào)追溯(sù)黯然失色(àn)嘁嘁喳喳(qīchā)摧山坼地(chè)筚路蓝缕(bì)
多音字:1、顷(1)万顷(qǐng)(2)顷倒(qīng)2、栖(1)栖身(qī)(2)栖栖默默(xī)重点词语:啃噬shì,一点一点地咬下来。嘁嘁喳喳qīqīzhāzhā,低声议论,搬弄是非。酣睡hān,指呼呼大睡,睡得很香很熟。瞩望zhǔ,希望;期待。黯然失色àn,比喻相形之下很有差距,远远不如。转瞬即逝,一转眼就消逝。形容时间过得飞快。眺望,tiào从高处远看。预习课文整体感知:快速地默读文章,思考:(1)找出写作者游踪(“过”)的句子。(2)找出标志作者漫想展开的句子。(3)作者漫想的具体内容又是什么?写作者“过”的句子:①船出了夔门,……②我凭舷眺望,望着茫茫的江水。③我凭舷眺望,江水滔滔,一泻千里,向东流去。④船已经穿过三峡,……(漫想起点)
(漫想终点)①就在这原始状态的空白中,一个古怪的念头跳了出来。②于是,我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际一延展开去。③再想下去。④我的思想,向着更遥远的空间和时间飞去。⑤千百年后,假如三峡无恙,也还会有人从此穿过。⑥船已经穿过三峡,我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。标志作者漫想展开的句子思维的起点思维的展开思维的拓展思维的深化思维的终点过万重山漫想:漫想
夔门
古怪念头思绪延展再想下去思想飞去险雄奇首创精神船过三峡第一个穿过三峡的是谁?时间早、工具陋阻力大、前途险无数第一个穿过“三峡”的人喜悦困难迷茫现实——远古——未来——现实划分层次:第一部分(1-2段)写第一次面对神奇而险峻的三峡奇景第二部分(3-10段)漫想”第一个穿过三峡的人。第三部分(11-14段)联想到无数个“第一个”及人类发展前景的历史。第四部分(15-16段)描绘穿过万重山后的景象,书写喜悦之情。以过三峡的行踪为线索研读课文仔细品味:(一)研析第一部分了解长江三峡:三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。全长193公里。它是世界上著名的大峡谷,被誉为山水画廊,也是国家重点风景名胜区。相关资料:长江三峡第一峡瞿塘峡,又称夔峡,全长8公里,景色雄伟壮丽。相关资料:长江三峡第二峡巫峡,长45公里,峡长谷深,迂回曲折,幽深秀丽,像一条美不胜收的山水画廊。相关资料:西陵峡是长江三峡中最长的一个峡,长70公里,特点是滩多水急。(二)研析第二部分思考:第5段各句的关系是什么?前两句一正一反,强调确有“第一个”。“没有第一个,就不会有后来的无数个”既强调了“第一个”首创精神之伟大,也是下文的伏笔(第11段)。最后一句承上启下,是“漫想”思路的展开。阅读6-10段,思考问题
作者想象这第一个人是什么时候过三峡的,他会遇到哪些方面的困难和阻力?又是如何面对的?①物质方面→“毫不含糊地使用原始的独木船”②舆论方面→“他微微一笑,还是登上了独木船”。③知识方面→“他不知道,也没有想。”
“他用竹篙一点,独木船开动了”[时间]
比春秋战国时期“自然还要早一些”阅读6-10段,思考问题1、时间:春秋战国时期或者更早2、所用工具:独木船3、第一个穿过山峡的人会面临哪些困难:1)物质方面:工具的原始和简陋
毫不含糊地这样做2)舆论方面:形形色色的舆论阻力
微微一笑3)知识方面:认识的局限性
他不知道,也没有想。阅读6-10段,思考问题第10段共出现四次“他不知道,也没有想。”
思考(1)“他不知道,也没有想”的是什么?
(2)他为什么“不知道,也没有想”?(1)前路有多长、多险以及自己的遭遇,讴歌了他知难而进的首创精神。(2)“不知道”是因为先民对自然的认识还极其有限,“也没有想”就是“不去想”,表现了他不畏艰险,知难而进的大无畏精神。(三)研析第三部分关键句的理解分析:人类战胜自然的无穷力量1、这江水是在什么时候凿开三峡的呢?它的源头为什么总是无穷无尽,它的流动为什么总是无止无休,它的去处为什么总是不盈不溢呢?当它以摧山坼地之力凿开三峡洋洋东去之时,可曾想到后来竟变成那渺小的生物——人的胯下坐骑么?自然的神秘与伟大思考:作者先后联想到哪些“第一个”?这些“第一个”有什么共同点?对人类历史的前进有怎样的作用?第一个穿过三峡的人第一个使用石器的人第一个燧木取火的人第一个弯弓射箭的人第一个骑上马背的人新长征中“难以计数的第一个穿过‘三峡’的人”。思考:
共同点:
有开拓精神、探索精神,主动向未知领域进军。有坚定的意志,不怕困难,不怕失败,有积极、乐观的人生态度。对人类历史的前进作用:开拓道路,推动历史前进语句分析:4、他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”……每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军,都有难以数计的第一个穿过“三峡”的人开拓道路……这里“三峡”是什么意思?“第一个穿过‘三峡’的人”指什么人?三峡:作者笔下的“三峡”成为一种象征,象征着人类已经跨越和将要跨越的各个领域的高峰第一个穿越三峡的人:也成为一个象征——代表着人类创造历史的意志和力量。思考:作者说千百年后的人们会“崇敬我们的精神”,崇敬我们的什么精神?知难而进的首创精神,永垂不朽。由人类历史想到当今和未来。作者讴歌什么,期望什么?不怕风险、勇于开拓的首创精神,并期望人们继承和发扬这种精神,创造更加辉煌的业绩。在建设现代化的事业中,我们需要的正是那种敢于第一个穿过“三峡”的精神。主题思想:通过“漫想”,热情讴歌了知难而进、感为天下先的首创精神。(四)研析第四部分关键句的理解分析:5、我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。思路终点,“船已经穿过三峡”与题目“过万重山”呼应。曾经感到的喜悦:是经过自己奋斗,顺利穿过三峡的,是领悟无数第一个的三峡精神的喜悦,是经历艰难险阻,扩大生活世界的喜悦。未曾感到的喜悦:新时代的人们发扬首创精神,赢得千百年后人们崇敬的喜悦。换句话说,作者既体验到首创者的胜利的喜悦,也感到首创者给后人创造的幸福的喜悦。漫想主旨:赞颂“第一个”精神思路:历史上若干个“第一个”扩展历史上延伸未来现实升华“新三峡”需要无数“第一个”“新三峡”需要无数“第一个”第一个穿过三峡的人时间→工具→压力过万重山(三峡):险、雄、奇惊心动魄、喜悦平和远古发展现实开端结尾本文结构特色:思路——“漫”而有序现实→远古→未来→现实结构——散而集中扣紧“第一人”展开题材——虚实相间现实景物与想象联想相结合课后巩固提升:基础巩固1、下列词语中加点字注音全正确的一项是()A.攲侧(qī)渺小(miǎo)竹篙(hāo)礁石(jiāo)B.夔门(kuí)唠叨(dāo)瞩望(zhǔ)眺望(yào)C.泯灭(mǐn)啃噬(zhì)混沌(hùn)彷徨(páng)D.舵师(duò)脊梁(jǐ)酣睡(hān)迂回(yū)D.舵师(duò)脊梁(jǐ)酣睡(hān)迂回(yū)一、基础巩固2、下列各组词语中有错别字的一组是()
A.无影无踪耸峙云霄黯然失色华丽辞藻
B.惊心动魄轻而易举劈头盖顶不可端倪C.双睛似电燧木取火不盈不溢无止无休D.一泻千里摧山坼地步履维艰头颅如山B.惊心动魄轻而易举劈头盖顶不可端倪一、基础巩固3、对下列各句的修辞手法判断,正确的一项是()(1)我的思绪,如同被疾风牵引着,无边无际地延展下去。(2)各式各样的挖土机、起重机、摇着雪亮的大铲,伸着长长的鹅脖子,腾跳着,
吼叫着。
(3)在我们现在生活的领域里,有多少“葛洲坝”在兴建,有多少新的“三峡”
等待穿越啊。(4)太阳隐去,只偶尔从高山的缺口伸出几道光束,如同仙人伸出的发光的手臂。A.比喻比拟借代夸张
B.夸张拟物借代比喻C.比喻排比夸张比拟D.夸张拟人排比夸张B.夸张拟物借代比喻一、基础巩固4、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()a.那时的船自然要
得多,也许只有原始的独木船了。b.如果遇险,他会像一个水泡那样
消散。还是会给人留下永远的记忆?c.只偶然透过青蒙蒙的薄雾,从高山的缺口伸出几道光束,如同仙人伸出发光的
手臂,给江峡
神奇的色彩。d.他们像蛛丝一般无力,
不住历史的脚步。A.鄙陋瞬间涂上挡B.粗陋顷刻抹上拦C.浅陋即刻染上停
D.简陋顷刻涂上绊D.简陋顷刻涂上绊一、基础巩固5、下面句中加点词语意义不同于其它三句的一句是()A.至于我这篇平凡的文字,那时是早已泯灭的了。B.积存在我记忆里的那些古人今人的文字,竟如同临阵脱逃的怯弱者,
都躲藏起来,无影无踪了。C.文字的出现,历史脱离了口传身授的阶段,得以记录历史。D.我在小时候就读过一些古人今人描述三峡的文字。C.文字的出现,历史脱离了口传身授的阶段,得以记录历史。6、下面句中“三峡”与其它含义不同的一句是()A.五十多岁了,才有机会第一次穿过三峡。B.第一个跨上马背的人,他们越过了人类儿童时代一座又一
座真正的“三峡”。C.用独木船穿过三峡,简直难以想象。D.那个时候,穿过三峡使用什么交通工具呢?B.第一个跨上马背的人,他们越过了人类儿童时代一座又一
座真正的“三峡”。一、基础巩固二、课内阅读阅读下面文字,按要求回答问题。能使用工具的人类的出现,距今已有两三百万年。不要小看第一个使用石器的人,第一个燧木取火的人,第一个弯弓搭箭的人,第一个跨上马背的人,他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不,他们的步履更为艰难,他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中,每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军,都有难以数计第一个穿过“三峡”的人开拓道路。于是历史盎然向前。二、课内阅读行程是艰险的。历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有后退,有失败。自然也就不免有清谈者,有酣睡者,有摇头者,有叹气者,有彷徨者,有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁,他们像蛛丝一般无力,绊不住历史的脚步。 千百年后,假如三峡无恙,也还会有人从此穿过。从千百年后看今天,也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来,完成我们今天从事的业绩,会跟玩积木一样轻而易举了。但是,他们不会嘲笑我们,他们会崇敬我们的精神。至于我这篇平凡的文字,那时是早已泯灭的了。然而,如果他们从考古的废墟上发现了它,我敢断定,他们会说:“这个人,没有说谎。”二、课内阅读7、结合文意解释第1段中画横线的词语的含义。(1)人类儿童时代:
。(2)三峡:
。
早期的人类社会,当时人类处于蒙昧时期人类历史上难以数计的未知领域(艰险的自然环境和自然灾害)二、课内阅读8、本文作者认为“历史昂扬前进”的根本原因是什么?
答案:任何时期都有许多具有献身精神的先行者敢于向人类未知领域进军,他们不怕挫折和失败,带领人民征服自然,改造自然,推动了历史的前进。二、课内阅读9、用一句话概括第二段中所说的“清谈者、酣睡者、摇头者、
叹气者、彷徨者、哭泣者”的共同点(不超过25个字)。
答案:他们都没有真正参与推动人类社会进步的实践活动。二、课内阅读10、从内容上看,第三段与前两段有什么联系?
答案:前两段是回顾人类社会的发展,第3段则是瞻望未来世界,两部分文字都是在阐释历史的前进的原因,并借此颂扬人类不畏艰难、不断进取的伟大精神。三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。①讲不清楚什么理由,人总是觉得几乎一切鸟都是美的,可爱的。一切太多,如果只许选家禽外的一种,以期情能专注,不知别人怎么样,我必选“燕”。理由可以举很多,其中一项最重要,是与人亲近,而且不忘旧。②我是北国城(长城)南人,成年以前住在乡下,先是土坯屋,后改砖瓦屋,都是祖传形式,正房(都坐北)五间,东西厢房各三间,小康及以上人家兼有前后院。正房靠东西各间住人,中间一间两旁砌柴灶,可以起火做饭(冬天兼取暖)。这一间前部有门,如果有后院,后部也有门,就成为前后、内外的通路。有意思的是前部的门,两层:靠外的方形,只遮下半,向外开,名为风门;靠内的左右两扇,高及顶,向内开,白日大敞,入睡前才关闭。这样,起来之后,入睡之前,这间通路房的前门就总是半敞着。是不是欢迎燕来住半年,生儿育女呢?说不清楚,因为祖祖辈辈都是“不识不知,顺帝之则”。三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。③还是说事实,总是公历四五月之间,估计就是去岁那一对,回来了。门外罕有长者车辙的小家小户添了热闹,风门之上,燕飞入飞出,早期是衔泥筑巢或补巢,其后是产卵孵化,再其后是打食喂雏鸟。人也忙,因为正是春种到秋收的时候。现在回想,其实不是因为都忙,而很可能是都具有(无意的)“天地与我并生,万物与我为一”的大德,才能够如此和平共处。关于和平共处,还可以具体说说。只说两件,都属于克已谅人的,先说燕一方,巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上,灰白色,作簸箕形,口敞开,向外偏上,农家早中晚三顿饭都要烧柴,烟气火气上升,推想在巢里必不好过,可是没看见有不安然的表示。再说人一方,吃饭放矮长方桌,位置恰好在燕巢下,小蒴黄口待食的时候常有粪便落下,怎么对付呢,照例是饭桌移动位置,而不说抱怨的话。人燕和平相处,由人方面说是鸟兽可与共群,取其诗意,可以说是羲皇上的境界。三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。④羲皇上与现代化难得协调,于是由二十年代后期起,我出外上学,离开乡村的祖传式房,改为住院学校宿舍,住北京的四合院,门不再是上部半敞的风门,室内不见檩,也就再也见不燕巢以及燕飞入飞出了。有时想到昔日,很怀念。幸而还有个馀韵,是七十年代早期,我由干校放还,人未亡而家已破,当然还要活下去,只好妇唱夫随,到北京大学女儿家寄居。住房是五十年代建的四层砖楼,比较高大,楼前有两排杨树,像是与楼房比赛,钻得很高。我们夫妇住的一间南向,前面有阳台,未维新,用玻璃封闭,因而成为敞而且亮。记不清是哪一年,四月末或五月初,竟飞来一对燕,选定上方近西南角,筑巢了。我很高兴,想到又可以与燕结邻,心里热乎乎的。老伴也高兴,说燕相中筑巢是个好兆头。三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。巢筑得不慢,常常见“空梁落燕泥”。及至筑成,我吃了一惊,竟不是簸箕形,而是鱼壶形,长圆,近上部的一旁开个小口,仅能容燕身出入。我至今不明白,是另一种燕呢,还是在乡随乡,在城随城呢?两种巢相比,我还是更喜欢家乡那一种,因为可以看见雏鸟的黄口。但总是又来身旁了,应该庆幸。庆幸之馀,有时想到次年,至时还会回来吧?不负所望,次年的春末准时回来。可是像是心不安定,先是利用旧巢,不久又筑新巢。也许对环境有什么意见吧,第三年回来,飞旋几次,看看旧居,远去,就不再来。三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。⑤其后是时和地更现代化,我迁入北郊一座高层楼,居室有窗,有阳台,都封闭,蚊蝇尚不能入,更不要说燕了。由楼窗下望,有空地,却永远看不到“乍晴池馆燕争泥”的景象。常想到乡村的旧居,可惜先则人祸,家里人都散而之四方,继以天灾(地震),房屋倒塌,现在是连遗迹都没有了。其他人家,会不会仍保留祖传的遗风,年年有旧燕归来飞入飞出呢?但愿仍是这样。不过,纵使能够这样,总是离我太远了。那么,关于旧燕,我所能有,就只是一首昔年作也未能离开失落感的诗了,这是:
漫与寒衾梦绣帏,天街细雨湿春衣。年年驿路生春草,旧燕归时人未归。11、文章第②段详写屋舍格局和门的设置的目的是什么?
答案:人建屋,还想着燕,为下文人燕和谐作铺垫。(铺垫给1分,下文的人燕和谐的内容1分)。
(2分)12、根据上下文意,推断“羲皇上”的意思。?
答案:与自然和谐。(人和动物、鸟兽、燕子、鸟类和平共处)(2分)三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。13、下列两句话具体描摹了两个时期的鸟巢。简析作者描写的用意。
答案:①巢筑在屋顶稍靠后的一根檩上,灰白色,作簸箕形,口敞开,向外偏上。
②竟不是簸箕形,而是鱼壶形,长圆,近上部的一旁开个小口,仅能容燕
身出入。通过两个燕巢的比较,突出自己对家乡旧燕的怀念,对家乡人
燕和谐,人与自然和谐关系的怀念;同时也反衬出对现代化带来的人与
自然隔膜的深深失落与思考。(3分)
(比较、对比1分,家乡和谐相处1分,后面城市里的隔膜1分)三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。14、文章结尾处以诗结文,其作用是什么?答案:以诗结尾渲染气氛,深化主旨。不仅传达出对家乡风物的浓浓眷恋,也包含游子无法回归的感伤,还有对人们无法重回人与自然和谐境界进行反思。以诗结文还使文章抒情意味更浓,余韵回环不尽。(3分)(形式上1分,引用诗句,诗意,增添文章韵味,文章的主旨2分,怀念眷恋感伤1分,反思现代社会人和动物的关系1分)三、课外阅读阅读下面文字,完成11~15题。15、文章以“旧
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