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文档简介

高中语文备考-巧用素材方法例解高考作文中的素材运用并非简单的堆砌,而是要根据具体的文本进行详略的搭配。文章的素材应该源于生活,又高于生活,所谓“七分实,三分虚”即是这个道理。作文素材的“三分虚”就是“虚构”,但这个“虚构”不是胡编乱造,而是艺术地剪裁。作文所涵盖的材料丰富、论据充实、形象丰满、意境深远,以及“有创新”所包括的材料新鲜等,均与素材运用剪辑、融合、虚构有着直接的关系,可见高考作文中用材之举足轻重。简言之,应该着力刻画的,就大笔铺陈,用墨如泼,详写;仅需点到为止的,就一笔带过,惜墨如金,略写。如此,才能体现出文章的张弛有度、收放自如。一、剪辑自己的生活生活是包罗万象的,即便是一部长篇小说,也不可能涵盖生活的全部。因此,一篇800字左右的记叙文就必须学会剪辑。基本原则有三:一是事要“紧”。必须剪除与题旨若即若离、于形象无甚关碍的旁逸斜出之枝,留存紧扣题旨的深邃内涵、凸显人物性格特征的主体事件之干,使叙事的线索更明晰,故事的发展更紧凑,矛盾的冲突更集中,桥段的设计更精彩。只有这样,才能风生水起,尺水兴澜,勃发起“事”趣,抓住读者的眼球,让读者产生急切的阅读冲动。二是情要“炽”。我们要挤干那些业已淡忘、淡漠、随风飘远的情丝、情调,饱蘸那些至今想来仍让自己怦然心动的情怀、一想起来就让自己感慨唏嘘的情结。只有这样,才能拨动读者心底那根最柔软的琴弦,让读者的眼泪跟着你一起飞,“快乐着你的快乐,悲伤着你的悲伤”。三是理要“切”。记叙文中的“理”不是通过“说教”来“表示”的,而是通过“写人记事”来“昭示”的。它以自然生发为上,暗扣无痕为上。为此,要撕掉那些为吸引眼球而粘贴在文章里的“高大上”哲理标签,渗透进自己心底最真切的那份感悟,洗尽铅华,回归生活,触摸生活,品味生活的真滋味。只有这样,才能让我们的感悟接地气,食烟火,散发出青少年身上特有的青涩之味、牛犊之气,让读者发出“于我心有戚戚焉”的会心一笑。“剪”需要眼光,“辑”需要匠心。只要你慧眼独具、机杼自出,你剪辑出的生活就会更加洗练,别样精彩。二、融合别人的生活每位同学刚开始写作的时候都离不开写自己的经历,但如果一个人仅仅局限和满足于写自身的经历及其感受、感悟,那他的写作资源很快就会枯竭。一个能够持续不断写作的人必须掌握一种技能,这种技能就是把别人的生活融进自己的生活。掌握这种技能之后,你就可以持续不断地写下去。怎样融合呢?要领有三:一是展开联想。以文题的核心意旨为原点展开发散联想,对素材的仓库实施扫描。若自己的生活中有适合的素材,则剪辑之;若自己的生活中没有适合的素材而别人的生活中有,则嫁接之;若自己和别人的生活中皆有适合的素材,则整合之。通过嫁接和整合,文章的内涵将更加丰厚,形象将更加丰满。二是消化吸收。要把别人的生活经验真正变成自己的生活经验,就必须依靠自己的阅历之胃。何谓阅历?就是经过一次次历练、深思之后积淀起来的生活经验、人生感悟。自己的阅历之胃功能愈强,就愈能将别人的生活经验内化为自己的生活经验,从而达到我中有你、你中有我、人我两忘、水乳交融的境界。三是捕捉细节。刑侦人员验核真伪,比对的往往是细节;同样,在写作中最能给读者真切感受的也是细节。要想把别人的生活写进自己的作文中“像真的似的”,不仅要关注其能搭建起文章“骨架”的情节,还要捕捉其能生成文章“血肉”的细节,并在自己的作文中凸显这个细节。否则,别人的生活在自己的文章中就只会有生硬的“骨感”,而不会有切身的“质感”。【例文】无声的广场舞教室里,大家正在安静地上晚自习。突然,窗外传来了充满激情、节奏感很强的音乐,“苍茫的天涯是我的爱,绵绵的青山脚下花正开……”唉,不用想也知道:学校对面小区广场上的大妈们又开始跳广场舞了。不知从什么时候开始,广场舞风靡全国,我们也不幸地“被享受”这流行。突然,刚响起的音乐停了,而我的做题思路也被这戛然而止的音乐打断了。索性,我放下笔等它重新响起,免得它再次打断我的思路。音乐为什么会突然停了呢?难道是被城管制止了?不对呀,学校与对面小区的物业都曾去找过那些大妈们,想劝她们停止跳舞,都被拒绝了。她们说广场舞不但锻炼身体,而且丰富晚年生活,谁也不能阻止她们。双方多次协商无果,只能维持现状了。那还能是什么原因呢?难道外面下雨了?不对呀,月光静静地洒在窗台上。好不容易挨到下课,我拉着同桌跑到围墙根下,从栏杆处向对面小区的广场看去,发现大妈们依旧在那里跳舞,动作整齐划一,只是没有了音乐的伴奏。怪了?终于放学了,为了解开“今天音乐为什么停了”之谜,我去了小区的广场。到了那儿,我发现有许多同学已围在那里,大概也是跟我一样来解惑的吧!我正想从大妈们后面绕到放置音响的地方,看看到底是不是音响坏了。猛一抬头,我发现每个大妈的耳朵上都戴着一个黑乎乎的东西。一套舞结束,一位热心的大妈笑眯眯地向我们走来:“放学了,怎么还不回家呀?你们以后不用再担心我们打扰你们学习啦,跳舞虽然锻炼身体,但我们也不能打扰到别人啊!你们看,我们现在都用蓝牙来听音乐啦!”说完还指了指耳朵上那个黑乎乎的东西。她又跟我们闲聊了几句,便回到队伍中继续跳舞了。我忽然想起前几天在报纸上看到的一则报道,讲的是重庆12位广场舞大妈为了上羊年春晚,集体去整容。我在心底不禁默默地将这12位大妈与小区大妈进行比较:整容的大妈只美在一张脸上,而小区的大妈却美到了一份情怀上。我想,如果让我从这两支队伍中选一支上春晚,我一定选小区的大妈!戴着蓝牙的大妈们在皎洁的月光下翩翩起舞,我觉得这是我见过的跳得最美的广场舞。点评杂取种种人,合成一个。这是塑造人物形象的一种基本手法,本文可谓深得个中滋味。其融合的功力表现于三个方面:一是想得开。本文以一个社会人既要想着利己,也应想着利他为核心意旨,展开发散联想,既想到了自己生活小区中跳有声广场舞的大妈,又想到了别人生活中跳无声广场舞的大妈,还想到了为上春晚整容的跳广场舞的大妈,前两类大妈经过作者的有机整合,已一脉贯通,融为一体,并与第三类大妈交相辉映。二是融得合。作者深受自己生活小区中大妈跳广场舞的噪音之扰,在心底期盼着扰民大妈能在“利己”的同时,也能想着“利人”,至少能不“损人”。正是带着这份热切的期盼,别人生活中跳无声广场舞的大妈在作者脑海中一呼即出,经过有机整合,扰民大妈实现了华丽转身,跳出了作者心目中最美的无声之舞。三是写得真。作者捕捉住别人生活中跳无声广场舞大妈装束上的一个细节,并在作文中反复地凸显这个细节:先是一愣,“猛一抬头,我发现每个大妈的耳朵上都戴着一个黑乎乎的东西”;继之一说,“你们看,我们现在都用蓝牙来听音乐啦”;后又一指,“说完还指了指耳朵上那个黑乎乎的东西”。“蓝牙”这一细节的三次呈现,极大地增强了故事的真切感,使别人的生活经验变得跟自己的生活经验一样,否则的话怎么能写得这么细腻,这么栩栩如生呢?自己的生活是直接经验,它存量有限;别人的生活是间接经验,它浩瀚无垠。只要你展联想之翅,健阅历之胃,放捕捉之眼,就一定能把别人的生活融进自己的生活,内化为自己写作的“源头活水”。三、虚构应有的生活如果自己和别人的生活中都搜寻不到适合的素材,或者自己和别人的生活在现实世界中都已经落幕,但根据表现主旨的需要,故事还要进一步地发展,这就需要虚构。基本原则有三:一是宜顺势,忌逆袭。这里的“势”指情节发展的事理逻辑和人物行事的情理逻辑。只有顺势而为,才能给读者以真实感。当然,这里的“真实”不是指现实中的真人真事,而是指艺术真实——在生活中是可以、可能发生的,或者基于读者的阅历、期待是应该发生的。如果你搞逆袭,情节发展玩“脑筋急转弯”,人物行事玩“跟换了个人似的”,就只能给读者以虚假感。二是宜平凡,忌拔高。“平凡”才是生活的自然状态,即便是那些“伟大”人物、“杰出”人物,其生活的自然状态在绝大多数情况下也是“平凡”的,“泯然众人”的,也正因为此,他们也才是“人”,而不是“神”。如果我们在虚构应有的生活时着意“拔高”人物的思想境界,让他们勉为其难地去言其所不能言、为其所不能为,那就“赶鸭子上架”了。三是宜本色,忌作秀。同样是虚构的小品,有的小品是在还原生活的本来面貌,而有的小品则是在故意作秀,夸张地表现人物的风貌。因而两者给人的感觉截然不同,前者是“含泪的笑”,后者是“一笑了之”。为此,我们在虚构应有的生活时,动作不要“变形”,语言不要“变调”,情感不要“变温”,思想不要“变格”,要还人物、事件以本分、本色。其实,越是本色的,才越具有感染力;越是本色的,才越具有震撼力。虚构应有的生活不仅需要想象力,而且需要附着力。只要你脚踏大地,合理想象,就一定能在创作的星空里以旨为航,自由翱翔。四、题目是“眼睛”,凸显素材侧重题目是文章的眼睛,自然需要脉脉含情才好。而一个好的题目,除了吸引读者外,最根本的还是要紧扣主旨。所拟之题若包含主旨,考生在行文中就只需扣题即可。基于此,文章的题目在一定程度上就决定了写作的素材侧重点,与题目关系密切的自然就详写,只起陪衬作用的当然就略写。例如作文《解读语言的魅力》选段:一种是卖臭豆腐干的。每天下午五六点钟,弄堂口常有臭豆腐干担歇着或是走着叫卖,担子的一头是油锅,油锅里现炸着臭豆腐干,气味臭得难闻,卖的人大叫:“臭豆腐干!臭豆腐干!”态度自若。我以为这很有意思。“说真方,卖假药”“挂羊头,卖狗肉”,是世间一般的毛病,以香相号召的东西,实际往往是臭的。卖臭豆腐干的居然不欺骗大众,自叫“臭豆腐干”,把“臭”作为口号标语,实际的货色真是臭的……题目为“解读语言的魅力”,也即文章解读的重点对象是“语言”。那具体是什么语言呢?文段开篇即明示为“卖臭豆腐干”者的语言。随后,考生运用多种表达方式,非常详尽地描写了“卖臭豆腐干”者的情状,并用反复手法凸显其语言之“有意思”。而在之后对语言魅力的分析中,考生则只是简明扼要地引用“说真方,卖假药”“挂羊头,卖狗肉”两则俗语素材与“卖臭豆腐干”者的语言形成鲜明的对比,借以肯定“卖臭豆腐干”者的实事求是。题目旨在解读语言的魅力,因而对重点素材“臭豆腐干”及相应分析予以详写,而作为侧面陪衬的两则俗语则仅作略写。五、中心是“灵魂”,锁定素材主次中心思想是文章的灵魂,行文中包括素材在内的所有文章建构要素都得围绕中心展开,以紧扣命题,服务中心,深化主旨。从这个层面上看,那些最能表现文章中心的素材,自然应居于主要位置,必须详写;而对中心仅起到一般性作用的素材,必然居于次要位置,理应略写。当然,就素材的主次而言,主要的不等于唯一的,次要的也不等于可有可无的,略写更不等于不写,考生要辩证地看待素材的主次问题,切不可绝对化。例如作文《君子当为器》选段:君子当为有用之器。《三字经》中有“玉不琢,不成器;人不学,不知义”一句,教育人们要从小就努力学习,提升、改变自己,使自己变成有用之器。可见“器”作为教育目标对每个人的发展起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙,自恃军功不喜读书,被人戏称为“吴下阿蒙”,一日被吴王孙权批评后痛下决心,努力学习。之后他学问大增,连鲁肃也惊叹于他的变化之大,留下了“士别三日,当刮目相看”这一佳话,传流至今。人们对自己成器的强烈愿望能驱使人变得更加优秀。而众所周知的仲永的故事,也告诉我们空有才华却不接受教育,不自求上进,只会将我们的天赋消耗殆尽,空留遗憾。文段的中心为“君子当为有用之器”,故而考生在引用简短的名言素材论证分析“人们需要通过学习才能成为有用之器”之后,随即列举了吕蒙成大器的故事素材,正面论证中心。吕蒙作为论证中心的主要素材,考生予以详写。而仲永的素材作为反例则被考生一笔带过,因该素材只起次要作用,故而不宜着笔过多,略写即可。当然,吕蒙素材作为论据呈现,表达上是存在瑕疵的,当以叙例为好,此选段描写偏多,就有“以记代叙”的嫌疑,容易导致文体不清。六、文体是“根本”,定位素材繁简时下高考作文出现最多的文体有两种,即论述文与记叙文。文体不同,考生对素材的选择与使用自然有异。若为就事论事、就理说理的分析性论述文,一般仅用一句话概括的点例素材即可,决不能因素材过多而喧宾夺主,影响分析的深度;若写普通的议论文,素材使用可繁可简,具体应根据文本需要来确定。若为写人记事摹景的记叙文,则可依据表情达意的需要来决定素材描写的繁简。考生需要特别注意的是,选择什么样的文体就必须选用与之匹配的素材,以及素材的繁简及表达方式,譬如论述文的素材一般要“叙”要“简”,记叙文的素材最好是“记”且可繁可简。一旦选择错位,就会导致文体“四不像”,从而错失基础等级评分,损失惨重自不待言。例如作文《绿水青山图》选段:他眼睛一亮,飞快地跟上了苗苗。走到河沟边,苗苗撸起袖子,卷起裤管,将手伸进塘泥中去摸索着,他却一动不动。他呀,此时正担心沾一身泥呢。可一想到拍戏,咬咬牙也学着苗苗摸起了泥鳅。事不由人,眼看着苗苗都穿了好几串泥鳅了,他还是一无所获,不由得叹了口气。这时,手里有了动静,他再也不敢放松,使出全身力气,总算抓了条小泥鳅,这才心满意足地走出河沟。文段为记叙文,表达方式上自然多为记叙;而在素材的剪裁上,他与苗苗两个人物的所作所为虽然夹杂在一起,难分彼此,但由于他是记叙的主要人物,故而详写了他的动作、心理、神态等;苗苗为记叙的次要人物,除了“撸起袖子”“卷起裤管”“将手伸进塘泥中去摸索”等几个精彩的动作描写以外,其余都是通过他的所见来呈现的,故而是简写。总之,人物在文中的地位有别,文字的繁简自然就应该相异。七、内容是“血肉”,兼顾素材点面内容是文章的血肉,高考作文只有做到有血有肉,才能感动人、说服人。这就需要借助点面结合的素材。点面结合的用材方法,主要是就论述文而言的。何谓点?即考生为了阐明观点而使用的一两个具有代表性和典型性的具体事例。点例的使用最好和命题材料中的内容“事件”构成类比。何谓面?即与文章论点具有本质关联,且材料之间富含相似性、逻辑性的一组概括性事例。面例的好处是可以彰显排山倒海般的论证力度,蓄积振聋发聩的深厚情理。在一般的论述文中,点例、面例均可作为摆事实讲道理的论据内容;但是在特殊的论述文中,一般以运用点例进行论证较为妥当。为此,点面结合的素材大多出现在一般的论述文中,以使论据更直观、更形象,论证更充分。例如作文《追梦路上,有我,有你——写给2035年时18岁的青年》选段:“运海抟扶,必借垂天之羽;乘流击汰,必伫飞云之楫。”在代代国人的追梦途中,我们欣喜地看到了祖国的成长。一声巨响在汶川大地上撕开了深不见底的疤痕,我们勇敢面对;而此后几个月,等待在鸟巢的是奥运圣火的熊熊燃烧,可谓扛得住灾难,赢得起荣誉。“天宫一号”畅游太空,公路“村村通”接近尾声,“精准扶贫”的春风拂遍华夏大地,而我们“世纪宝宝”也长大成人……时间轴上的标度正马不停蹄地前进。伴着点点闪耀的灯光,“现在”已无限接近“未来”。文段的内容重在表现“祖国的成长”,为了凸显这一内容,考生先引入名句素材蓄势,随后即运用了“汶川大地震”和“举办奥运会”两个点例来论证“祖国在成长中敢于面对灾难,赢得荣誉”,既紧扣命题材料内容,又简明扼要。接着,考生连续运用“天宫一号”“村村通”“精准扶贫”三个点例,构成面例,一气呵成地多维度地呈现出了祖国在实现中国梦这一征途中的不断成长与强大。考生将点例与面例进行有序与有机的组合,叙议结合,点面相映,有血有肉,共同丰富了“祖国的成长”这个核心内容,很有说服力。八、结构是“骨架”,限制素材疏密高考作文的结构支架以简单清晰为要义。基于此,考生在思考写什么与不写什么、先写什么与后写什么的同时,还需要揣摩多写什么与少写什么的问题。从这个意义上看,结构在一定程度上决定了素材的疏或密。就一篇文章而言,文本的呈现如果有疏有密、疏密相间,不仅能使主旨突出、中心分明,而且还能使文章虚实相生、浓淡相宜、波澜起伏、错落有致,达到匀称和谐之境。例如作文《苦辣酸甜神州味,生旦净末华夏情》选段:京剧生旦净末丑,讲究的无非是八个字:无声不歌,无动不舞。以程派程砚秋大师的表演来讲吧,那凤眼传神,柳眉入鬓,说不尽的“琐窗风雨古今物,梦绕云山十二层”,看不够的“绮罗人物,薄透凝脂”。程先生是乾旦,且身材高大,如何能如李碧华所言“一笑万古春,一啼万古愁”?个中关窍,便在“情境”之中。是以虽非莺莺小姐,亦能为闺房之秀;虽无草满花盈,胜似万紫千红。文段为总分结构,先点后染。考生先摆出观点,京剧讲究的是“无声不歌,无动不舞”,言简意赅,总领全文;然

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