人教版(2016)七年级语文 名著导读 老舍与 骆驼祥子 (共32张PPT)

老舍与《骆驼祥子》第一部分：老舍

第二部分：骆驼祥子老舍自传舒舍予，字老舍，现年四十岁，面黄无须。生于北平。三岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。无父无君，特别孝爱老母，布尔乔严之仁未能一扫空地。幼读三百篇，不求甚解。继学师范，遂奠教书匠之基，及壮，糊口四方，教书为业，甚难发财，每购奖券，以得末彩为荣，亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不得。三十四岁结婚，已有一男一女，均狡猾可喜。闲时喜养花，不得其法，每每有叶无花，亦不忍弃。书无所不读全无所获并不着急。教书作事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许有点出息。

老舍（1899-1966）原名舒庆春，字舍予，另有笔名絮青、鸿来、非我等。北京人，满族。著名的现代作家、剧作家。他出生在一个贫民家庭。以长篇小说和剧作著称于世，并在1950年因创作话剧《龙须沟》被授予“人民艺术家”称号。主要代表作品有：长篇小说《四世同堂》《骆驼祥子》《二马》《老张的哲学》《猫城记》等。中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》等。短篇小说《赶集》《樱海集》《柳家大院》《上任》《断魂枪》等。剧本《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。他的作品已被译成20余种文字出版，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。当代文学作品选骆驼祥子骆驼+祥子=骆驼祥子????两者有何关连???题目解说

《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻地揭露了旧中国把“人”变成“鬼”的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的残酷盘剥和压榨。《骆驼祥子》作为一部揭示旧中国城市底层劳动者悲惨命运的现实主义巨著，不仅代表着老舍创作水平的高峰，还代表着我国30年代文学的水平与成就。

主题：

从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。同时也让我们看到，一个淳朴的农村小伙子在现代城市文明的挤压下，是怎样一步步堕落的。

总体框架祥子的三起三落一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子的命运三部曲是“精神向上——不甘失败——自甘堕落”。虎妞小福子祥子比喻虎妞小福子1、祥子的性格及悲剧命运性格不屈于生活的压迫有梦想勤快、健壮、刻苦耐劳、壮实真诚自然善良、有同情心固执老实勤俭任劳任怨不争气悲剧命运虎妞因为难产而死他所爱的小福子死了他的理想没有实现，不管他多么地努力，要挣脱贫苦，却事于违背轮子是一个圆圈，没有起点，也没有终点祥子的人生就像轮子一样他无法逃脱命运，慢慢走向黑暗到最后被黑暗所吞噬

祥子的形象：城市个体劳动者的形象。（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好

占便宜、自甘堕落。

2、虎妞（祥子的负担）“母夜叉”泼辣而有心计祥子心中的刺，是祥子向上进取的阻力和障碍很爱祥子粗野的“疼爱”好吃懒做粗鲁，像个男的，像黑塔似的

虎妞形象：

心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。3、小福子家庭穷困被爸爸（二强子）为了钱，以两百块钱卖给一个军人军人抛弃她，迫使她回娘家爸爸无法养她，逼她“卖肉”为了两个弟弟，委屈自己成了虎妞的“好妹妹”虎妞从她身上看到自己所失去的青春爱上了祥子祥子为了她而继续努力生活，希望可以从新开始因为无法忍受生活上（白房）所受的屈辱，没等到祥子就吊颈自杀了小福子的形象：一个善良的、可悲的人物。小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出生开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。骆驼祥子的悲惨命运是如何造成的?祥子的悲惨命运是当时腐朽黑暗的旧社会制度造成的。他从一个对未来充满希望，自信要强、善良真诚的青年变成了一个好吃懒做到处骗钱混日子过的刁民。祥子的堕落完全是社会造成的，他苦苦挣扎，勤劳节俭地生活，热切希望改变穷苦的现状，但是残酷的现实把他的种种梦想一一打破祥子还是在命运的怪圈里轮回，一次又一次地充满希望，一次又一次地彻底绝望。生活就是这样折磨着祥子，经历过一切后，他屈服了。要强有什么用呢？振奋有什么用呢？到最后还不是一样。在这样的社会中，想凭着个人的努力挣出一片天来是完全不可能的。前方的道路已经一一封锁，自己除了过一天乐一天还有什么选择呢？于是祥子完全堕落了，成了一具没有任何思想的行尸走肉。

4、刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。5、曹先生——旧社会的小知识分子，有点钱。有时候教点书，有时候也做别的事，一个中等人物，自居为“社会主义者”，同时也是个唯美主义者。6、高妈——曹先生的老妈子，为人热情，曾三番五次劝祥子去放高利贷，但都因祥子的固执而失败了。节选部分前后的主要情节课文节选自《骆驼祥子》的第八章。祥子被抓了壮丁，新置的一辆人力车也被充了军，他第一次从心底喊出了：“凭什么？”趁军队撤退的时候，他溜了回来，并顺手牵走三匹骆驼，在一个村子里卖了三十五元钱，又返回了人和车厂，重新拉起了租车。他又燃起买车的希望，“对花钱是这样一把死拿，对挣钱祥子更是不放松一步”：没包月，就拉整天；早出晚归，不拉够一定的钱数不收车，一点也不顾惜自己的身体；也开始抢生意，“像一只饿疯的野兽”，“只看见钱，多一个是一个”。后来拉上一个杨先生家的包月，没曾想两位太太不仅朝死里使唤他，还不让吃饱饭，极为吝啬，祥子一怒之下便辞了职。心情沮丧的祥子，刚一回到人和车厂，便被虎妞发现了，被她灌了些酒后稀里糊涂地就与她发生了关系。有了这事，祥子觉得“疑惑、羞愧、难过，并且觉着有点危险”，心里憋屈极了，别扭极了。正在苦恼之际，祥子遇到了善良的曹先生，曹先生要他到自己宅门里拉车。祥子“这些日子的苦恼忽然一齐铲净”，“痛快得要飞起来”了。在曹宅拉车不久，中秋节后的一个晚上，在北长街上拉着曹先生跌了一跤，车把断了，曹先生也被摔了，祥子自己也手脸全是血。尽管曹先生没有怪罪他的意思，祥子却因自己的失职，主动请辞，并且提出不要工钱。在高妈的劝说下，他不再提辞工的事了。其后，祥子渐渐和曹宅的人熟稔了，也维持着虽然不多但很固定的进项，一点一点地积攒着买车的钱。年节近了，祥子惦记着自己放在人和车厂的三十多块钱，准备着买点礼物去探望刘四爷。没想到虎妞却找上门来，一句“我有了”，便把祥子砸闷了，没了主意的祥子只能由着虎妞的安排。委曲憋闷的祥子深夜里辗转反侧，便又破了酒戒。此后三天，一个偶然的机会，祥子在茶馆里遇着了老马祖孙俩。祖孙俩的悲惨遭遇，让祥子“感到一种从来没有过的难受”，“在小马儿身上，他似乎看见了自己的过去；在老者身上，似乎看到了自己的将来！”他开始怀疑起自己拉洋车的理想来了。曹先生遭到学生阮明的陷害，被侦探们盯了梢，祥子也被捎了进去，积攒的钱全被孙侦探敲诈抢走了。惊魂未定、一贫如洗的祥子不得不再次回到人和车厂，去面对那黑塔似的虎妞：“我来了，瞧着办吧！怎办都好，我没了法儿。”大年二十七，刘四爷七十大寿，祥子忙上忙下，虎妞叫他干什么就干什么。老头子发现他们俩个很好，心中不悦，便和虎妞吵起来了。虎妞一不做二不休，干脆明说了：“我已经有了，祥子的。”刘四爷说：“有他没我，有我没他。”把祥子赶了出去。虎妞则在城外租了两间屋，坐着花轿过去和祥子结了婚。婚后，他们并没有改变主与奴之间的关系。祥子一直坚持要买辆车自己拉，做独立的劳动者，而虎妞则朝思暮想，想与父亲改善关系，继承父业。她根本不理解祥子。性