立春时节民俗迎春的介绍

立春时节民俗迎春的介绍篇一:立春的习俗立春的习俗立春日〝咬春〞是中国特有风俗〝立春〞,这一天,中国民间习惯吃萝卜.姜.葱.面饼,称为〝咬春〞.但是各地的不同风俗又有不同的表现.最早的记载显示咬春吃春饼.民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜,既为防病,又有迎接新春的意味.唐＞记载:〝立春,食芦.春饼.生菜,号‘菜盘'.〞可见唐代人已经开始试春盘.吃春饼了.所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼——用两小块水面，中间抹油，拼成薄饼,烙熟后可揭成两张,用来卷菜吃.立春这一日，我国民间的咬春的另一种食品就是萝卜.因为萝卜味辣，取古人〝咬得草根断，则百事可做〞之意.在老北京，这一日从一大清早，就有人挑着担子在胡同里吆喝:〝萝卜赛梨??〞那时候再穷的人家也要买个萝卜给孩子咬咬春.民俗专家表示，一个咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一种韧劲儿，是中国人特有的一种风俗.〝立春〞喝春酒吃春饼打春牛〝立春〞是24节气之首，这时气温开始回升，多风，民谣说〝春天鹅毛起〞，象征春天开始了.立春为农历二十四节气中的第一个节气，在每年的2月4日前后太阳到达黄经3_度时开始.＞中说:〝大寒后十五日，斗指东北，维为立春，时春气始至，四时之卒始，故名立春也.〞立春又叫〝打春〞，就是冬至数九后的第六个〝九〞开始，所以有〝春打六九头〞之说，农谚更有〝宁舍一锭金，不舍一年春〞.〝一年之计在于春〞的说法.〝立〞有开始之意，立春即为春季伊始，〝阳和起蛰，品物皆春〞，表示天气回暖，万物更新.立春作为春季的开始，〝律回岁晚冰霜少，春到人间草木知〞，形象地反映了立春时节的自然景象.时至立春，人们会明显感觉到白天变长了，太阳也暖和多了，气温.日照.降水趋于上升或增多.立春这天,民俗信仰祭祀芒神,即勾芒,它是东方之神,春天之神,草木之神,象征着春天的到来和万物的滋长.这种祭祀行为的目的,是为了祈求农业的丰收.天文专家表示,我国民间百姓在立春之日有喝春酒.打春牛.贴春帖.吃春饼等美好习俗.立春〝鞭牛〞体现期盼五谷丰登据专家介绍,立春这天,民俗信仰祭祀芒神,即勾芒,它是东方之神,春天之神,草木之神,象征着春天的到来和万物的滋长.这种祭祀行为的目的,是为了祈求农业的丰收.新华社发有关专家介绍说,立春之日民间有〝鞭春〞〝打春〞的习俗,就是鞭打春牛,这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼.打春的风俗,最早来自皇宫.传说立春这一天,皇宫内外都要把它当作节日一般,是要格外隆重地庆祝一番.最早有立春之日要把皇宫门前立的泥塑春牛打碎一说.＞一书中曾记载:宫前〝东设芒神,西设春牛.〞礼毕散场之后,〝众役打焚,故谓之‘打春'.〞那时,人们纷纷将春牛的碎片抢回家,视之为吉祥的象征.立春这一日,老北京的庙会里,一般都会在卖皇历的同时连带着卖春牛图,春牛图上前面牵牛的那个男子,画的就是芒神.一般人家,会把春牛图请回家,和那些拿回家里的春牛的碎片的意义是一样的,自己对自己祈祷,春神和春牛都是一年的保佑.现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗.立春前,用泥塑一牛,称为春牛.妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患疾病,今已成为娱乐.立春日,通常村里会推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始.然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田,为的是求当年能有好收成.有些地方还会把春牛肚子里塞上五谷,当春牛被打烂时,五谷便流了出来.拾起谷粒放回自家的仓中,预示仓满粮足.立春之日迎春已有三千多年历史由于是春天的开始,我国民间都把立春作为节日来过,称为立春节,在这一天要举行盛大的迎春仪式.专家介绍说,立春日迎春,是在立春日进行的一项重要活动,历史悠久,在三千年前就已经出现.立春时天子亲率三公九卿.诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收.回来之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民.这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动.最初的活动很隆重.文献中有很明确地记载:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿.诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收.那么为什么要在东郊迎春呢?因为当时祭祀的勾芒是主管农时的,称芒神,传说他居住在东方,所以就将祭祀的活动定在了东方.后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了.到了清代,迎春仪式演变为社会瞩目.全民参与的重要民俗活动.据＞中记载:〝立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春.立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春.〞清人所著的＞则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模.可以看出立春在很早之前是相当受重视的.专家表示,现今立春日迎春虽不如从前隆重,但立春这天寄托着人们的希望,所以各地仍会有一些特殊的方式来迎接立春,比如挂风车.鞭打泥制春牛.踏青等.（责任编辑:骆丽萍）篇二:立春立春（二十四节气之一）编辑[lichun]立春,是二十四节气中的第一个节气,明清官方历书中被归入正月节气;到达时间点在公历每年2月3-5日（农历正月初一前后）,太阳到达黄经3_°时.立春是汉族民间重要的传统节日之一.〝立〞是〝开始〞的意思,自秦代以来,中国就一直以立春作为春季的开始.立春是从天文上来划分的,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种.[1]从立春交节当日一直到立夏前这段期间,都被称为春天.所谓〝一年之计在于春〞,自古以来立春就是一个重大节日,叫春节（到民国后被易名）.中国自官方到民间都极为重视,立春之日迎春已有三千多年历史.立春时天子亲率三公九卿.诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收.回来之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民.这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动.[2]中文名立春外文名BeginningofSpring别名打春代表寓意春季的开始气候特点气温回升.大风降温所属季节春季交节时间公历每年2月4日前后太阳位置太阳到达黄经3_度后一节气雨水风俗活动迎春.春游.鞭春牛.拜太岁等风俗食物春饼.萝卜.五辛盘.春卷农事活动及时灌溉追肥,促进生长养生保护阳气.戒暴怒,情怀忧郁三候东风解冻,蜇虫始振,鱼陟负冰属性24节气之一,干支历寅月的起始目录1节气详解2立春和太岁?拜太岁?躲春3立春和生肖4占卜立春5交节时间6气候特点7官方和民俗活动?简介?迎春?祭祀祖先?咬春?句芒神?鞭春牛8季节养生9立春文化?诗词曲?谚语_〝无头春〞和〝两头春〞现象?原因?近年立春情况_节气计算1节气详解编辑立春不仅是二十四节气中的第一个节气,而且还是一个重要的节日.自秦代以来,我国就一直以立春作为春季的开始.立春是从天文上来划分的,而在自然界.在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种.在气候学中,春季是指候（5天为一候）平均气温_°C至_°C的时段.[3]立春这天〝阳和起蛰,品物皆春〞,过了立春,万物复苏生机勃勃,一年四季从此平静书斋开始了.古代有这样一个传说:立春快到来的时候,县官会带着本地的知名人士去土地里挖一个坑,然后把羽毛.鸡毛等轻物质放在坑里,等到了某个时辰,坑里的羽毛和鸡毛会从坑里飘上来,这个时刻就是立春时辰,开始放鞭炮庆祝,预祝明年风调雨顺.五谷丰登.[4]古籍＞对立春解释为:〝立,始建也.春气始而建立也.〞立春期间,气温.日照.降雨,开始趋于上升.增多.但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏.[3]立春是一个时间点,也可以是一个时间段.中国古代将立春的十五天分为三候:〝一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰〞,说的是东风送暖,大地开始解冻.立春五日后,蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面.[1]2立春和太岁编辑拜太岁中国有迎太岁的习俗,把太岁想象成了值班的神,迎太岁就能平安富足.〝拜太岁〞是中国道教文化的一个内容,也是我国民间一种化煞消灾.祈福纳吉的传统习俗.早在元.明时代,拜太岁活动便被列入国家祀典.[5]道教文化丛书中称太岁为岁星,也指木星.这一命名的得来,主要是因为我国古代干支纪年的方式是根据木星的公转时间而制定.干支纪年是由岁星纪年发展而来,从相关天文知识可知,木星是太阳系九大行星之一,它沿黄道绕太阳公转一周的时间约为十二年.干支纪年每个单位代指一年,每十二年为一个小循环,六十年为一个大循环,如此循环反复.干支六十个记录符号都分别被冠以太岁之名,如甲子太岁.乙丑太岁.丙寅太岁.丁卯太岁等等.中国道教以多神崇拜为主要特征,其所尊奉的对象为主管岁星的神灵,称太岁神.相传这六十位太岁神都曾经在中国的不同历史朝代托世人间,他们有的是守护疆土.有功于国的将军,有的是清正廉洁.一心为民的地方官员,每个人都是中国伦理道德的楷模和备受世人推崇的学习典范.[5]六十位太岁神轮流值年,因而人的一生随时随地都存在着两位太岁神,一位是本命太岁,也就是人的出生之年的太岁;另一位是值年太岁,也称流年太岁.因为干支纪年有刑.冲.破.害等说法,故此太岁神之间也相应存在这种情况.因而每个人的本命太岁每隔一定时间便会出现与值年太岁相刑.相冲.相破.相害等情况,这是需要避忌的.所以民间有〝太岁当头坐,无喜恐有祸〞.〝太岁头上不动土〞.〝太岁来值年,福祸也缠绵〞等说法.作为一种传统习俗,目前〝拜太岁〞这一活动在我国的北京.广州.台湾.香港等地以及新加坡等东南亚国家十分盛行.那么什么时候是太岁当值之时呢?从古代传统的干支纪年规则上来讲,那就是立春之时就是新旧太岁进行交接之时.[5]此外,在道家的资料里,如果在立春这一天,大家开开心心的过,就象是过年一样,则象征着在未来的这一年内,将会有非常好的喜事出现;如果在这一天内,家中比较乱,口舌事非较多,则代表这一年内是非常不顺利的.特别是从命理的角度来讲,某一属相在这一年内有什么病灾的话,那么,如果在立春这一天里的这个时辰,自己躲起来,不要见任何人和动物（注:不可见有生气的）,只可看书或静,方可避过未来一年内的病灾.口舌事非.[6]躲春在传统民俗学上,到了立春这一天就该躲春.因为立春这天气候开始交接,新的气场会对部分人群有不利的影响,更甚者会影响一年的运气,所以躲春的习俗就出现了.在民间,不同的地方有着不同的风俗与忌讳,也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗.传统留下来的习俗,每到立春这一天不能有口舌之争.必须要和和睦睦.心平气和地迎接这一天.更有一些地方习俗里面,躲春这一天不宜搬迁.看望病重患者及参加丧事等,以免招惹晦气,影响一整年的运气.[7]〝躲春〞其实就是〝躲太岁〞,多数是当年犯太岁之人需要躲春.比如_年立春这一天上午_点59分,正式进入乙未羊年,以神话色彩来讲,就是_马年太岁星君章词大将军正式卸任,以及_羊年太岁星君杨仙大将军正式上任的交替时间.民俗认为,比如羊年生肖属羊.牛.鼠.狗等犯太岁之人,就是必需〝躲春〞之列,就是为了躲开与羊年太岁正面的冲突,缓和与太岁星君的关系,于是年运更有利.[8]3立春和生肖编辑在民国以前,立春是一个重大节日,叫立春节,而阴历的正月初一称为元旦.辛亥革命后,皇帝年号被废除,__年,孙中山先生宣布废除旧历,采用格里历（公历）.__年（民国二年）,袁世凯拟定阴历元旦为〝春节〞,次年（__年）起开始实行.[1]自此,立春节日便被易名,不伦不类.一直以来均有学者专家批评指正并提出恢复原制,避免民众遗忘传统文化和搞混乱.立春当天是干支历中一年的开端.寅月的开始.我国的黄历和民俗学,均以〝立春〞作为生肖计算的依据.[9]中国玄学与二十四节气息息相关,所以长久以来〝立春〞在术数界中皆被视作新一年开始.至于正月初一,只是_个农历月份中的第一天,虽然家家户户都大肆庆祝,但新一年的风水术数计算仍是以〝立春〞作分水岭.[_]中国传统的属相算命.推八字等,都是以立春作为一年起始的.[_]4占卜立春编辑民间是以立春日和时辰为一年农事之始,俗以为立春宜晴不宜阴.如当日晴则代表未来的一年之内是大丰收之年,国泰民安.风调雨顺;如果是阴天或下雨,则代表未来的一年内不太顺利,农作物不会有好的收成,因此民间有〝晴则诸事吉,阴乃万事愁〞的说法.这本是来自于民间的一种俗语.[6]此外,中国古代还有一种从立春日预测新一年农业收成的办法.古籍中〝占立春吉凶〞的歌诀:〝富贵在神天,十年紧相连,但看立春日,甲乙是丰年,丙丁偏大旱,戊己好收田,庚辛人马勤,壬癸水逢天.〞意思是说,从立春日当日的日柱天干,就可看出这一年农业收成的好坏.在传统的农耕社会,农业收成的好坏,就决定了这一年的吉凶.具体来说:如果立春日的日柱天干是甲木.乙木的话,这一年就是丰收年;而如果是丙火.丁火的话,就可能会大旱;如果是戊土.己土的话,也有好收成;如果是庚金.辛金的话,也是丰收年,人马都不得清闲;但如果是壬水.癸水的话,就有可能遭遇大水灾.[_]将最近几年的立春时间浏览了一下,大家也不妨看看:年,2月4日立春,排盘为:甲午丙寅丙午,立春日天干为丙火;年,2月4日立春,排盘为:癸巳甲寅辛丑,立春日天干为辛金;年,2月4日立春,排盘为:壬辰壬寅乙未,立春日天干为乙木;年,2月4日立春,排盘为:辛卯庚寅庚寅,立春日天干为庚金;年,2月4日立春,排盘为:庚寅戊寅乙酉,立春日天干为乙木;想起了_98年中国的〝世纪洪水〞,有资料显示有29个省市区受灾,受灾人口2.23亿元.当年的立春日:_98年,2月4日立春,排盘为:戊寅甲寅壬午,立春日天干为壬水.至此,你有什么感觉?古人将经验教训归纳总结,对后人有指导作用,并继续在生活实践中发展.修正.[_]5交节时间编辑立春日位于公历每年2月3-5日之间.而在夏历（农历）上,立春的日期并不固定,大概在每年正月初一前后;此因农历是一种阴阳历,日期以月相变化来定,不像节气那样与地球环绕太阳运动有关.以公历_年为例,立春在夏历（农历）正月初五6:_,该时太阳位于黄经3_°.6气候特点编辑立春后气温回升,春耕大忙季节在全国大部分地区陆续开始.立春节气,东亚南支西风急流已开始减弱,隆冬气候已快要结束.但北支西风急流强度和位置基本没有变化,蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大,大风降温仍是盛行的主要天气.但在强冷空气影响的间隙期,偏南风频数增加,并伴有明显的气温回升过程.[_]7官方和民俗活动编辑简介在〝立春〞这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3_0年前,就已经出现.当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神.据文献记载,周朝迎接〝立春〞的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收.那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方.后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了.比如宋代的＞中就记载,〝立春日,宰臣以下,入朝称贺.〞这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜.到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目.全民参与的重要民俗活动.据＞中记载:〝立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春.立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春.〞清人所著的＞则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模.[_]迎春迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春.迎春然后才能在立春那天正式迎春.迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来.迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时.过去在每年的皇历上都有芒神.春牛图,清末＞上的〝龟子报春〞.〝铜鼓驱疫〞,都是当时过立春节日的重要活动.[_]祭祀祖先在许多地区,立春要祭祀祖先.如广东＞载:〝民间以是日有事于祖祠.在立春时供奉祖先的食品也较特殊.河南＞载:设春宴,啖春饼,荐卜.梨.〞临颖县志把立春祭祀称为咬春.[_]咬春立春时还有自己的食品,主要是春饼.萝卜.五辛盘等,在南方则流咬春行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩.此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意.为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困.其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老.五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱.蒜.椒.姜.芥等调和而成,作为就餐的调味品.立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春.踏春,这也是春游的主要形式.[_]句芒神句芒为春神,即草木神和生命神.句芒的形象是人面鸟身,执规矩,立春之日民间习俗主春事.在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久.浙江地区立春前一日有迎春之举.立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁.太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之.迎神时多举行有大班鼓吹.抬阁.地戏.秧歌.打牛等活动.从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春.山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少.其他地区则贴春风得意等年画.广州地区则在立春前篇三:立春习俗【字体:大中小】_-_-__:50:_来源:中国天气网客家,是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔.影响最深远的民系之一.聚居在广东梅州.河源.惠阳等县江西.四川.广西.湖南.台湾.海南.福建,香港部分地区,分布约_0余县.先世居黄河流域,西晋末年（4世纪初）.唐代后期（9世纪末）因战乱大批南下._70年代南宋灭亡後又迁至赣.闽.粤等地.自称「客家」或「来人」,以区别於本地人.客家话是汉语方言之一,保留较多古汉语音韵.客家人不仅具有语言上的独立性,更具有独特的风俗习惯与文化传统.客家的立春习俗丰富多彩,以下介绍的就