人教版八年级下册2《回延安》课件（43张PPT）

回延安贺敬之信天游2018-6-9

延安一直是汉民族与北方少数民族的交融地，很早就成为陕北地区政治、军事、经济和文化中心。1935年10月至1947年3月，延安是中共中央的所在地，成为红色革命中心。在这里，中共中央和毛泽东等老一辈革命家领导全国人民夺取了抗日战争、解放战争的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国。

中共中央和毛泽东同志在延安生活、战斗的13个春秋里，培育了自力更生、艰苦奋斗的延安精神，在延安和中国历史上写下了灿烂辉煌的一页。同时也留下了大批的宝贵文物和纪念地。著名的枣园、杨家岭、南泥湾、凤凰山麓等都是记录着先辈们为革命而忘我奋斗的红色圣地。党中央进驻延安后，延安宝塔成为革命圣地的象征。

宝塔山是革命圣地延安的重要标志和象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。“只有登上宝塔山，才算真正到了延安”。

信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒情，亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深切。文体知识《山丹丹开花红艳艳》一道道的那个山来哟一道道水咱们中央红军到陕北一杆杆的那个红旗哟一杆杆枪咱们的队伍势力壮千家万户哎咳哎咳哟把门开哎咳哎咳哟快把咱亲人迎进来咿儿呀儿咳哟围定亲人哎咳哎咳哟热炕上坐哎咳哎咳哟知心的话儿飞出心窝窝咿儿呀儿咳哟满天的乌云哎咳哎咳哟风吹散咳哎咳哟毛主席来了晴了天晴呀晴了天毛主席来了晴了天晴呀晴了晴呀天山丹丹的那个开花哟红艳艳毛主席领导咱打江山毛主席领导咱打江山贺敬之回延安贺敬之

贺敬之，1924年生于山东省峄县（今枣庄市）。现当代诗人、剧作家。40年代开始诗歌创作，已出版《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》、《回答今日的世界》等诗集。1945年在集体创作著名歌剧《白毛女》中担任执笔，此剧1951年荣获斯大林文学奖。80年代任中华人民共和国文化部部长。作者简介

诗歌写于1956年。诗人从1940年至1946年，一直在延安学习工作。1956年，在久别10年之后重返延安，受到延安人民的热烈欢迎，也看到了延安的巨大变化，激起昂扬的诗情，写出了这首诗。“1956年，我跟随当时团中央的一位领导回延安，参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会，说要我出个节目，我说我用信天游的方式写几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱，一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里面走着唱着，还流着眼泪。”写作背景1.了解陕北民歌“信天游”的艺术特点。2.领会作者对革命圣地延安真挚的感情。3.说出诗歌运用的修辞手法，体会其对表达感情的作用。学习目标白羊肚（）糜子（）油馍（）窑洞（）满窖（）眼眶（）dǔméimóyáojiàokuàng学习目标读准字音登时：糜子：油馍：眼眶：脑畔：也作“顿时”，表示突然出现某种情况。一种形状像小米、没有黏性的黍类谷物。油炸的黍米面饼。泛指眼睛周围的部位。方言。文中指窑洞顶上。学习目标解释词语一、（）延安二、（）延安

三、（）延安

四、（）延安

五、（）延安

回

忆

话

看

祝

整体感知激动满情怀圣地养育我欢聚话今昔旧貌换新颜圣地大贡献

兴奋激动感激怀念喜悦兴奋欣喜赞颂热爱赞美

请提炼一个动词，概括各部分的中心意思。用简洁的语言理清诗歌结构思路，概括作者的感情变化。第一部分：跳荡、激烈。第二部分：深厚。第三部分：真挚、亲切。第四部分：热情、明快。第五部分：激越、昂扬。（1）回延安，激动满情怀（2）忆延安，圣地养育我（3）会亲人，欢聚话今昔（4）逛新城，旧貌换新颜（5）赞延安，圣地大贡献

全诗基调：热烈、欢快、亲切、昂扬。

以回延安的过程为线索。心口呀莫要这么厉害地跳，

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，

紧紧儿贴在心窝上。……几回回梦里回延安，

双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你，

——母亲延安就在这里！无法控制内心的激动“抓”“贴”,动作描写，强烈地表达对延安的热爱拟人，欢喜激动。夙愿已偿诗歌欣赏“搂”,夸张，突出思念热爱之情（梦萦魂牵）抓不用捧，贴不用放，搂不用抱“母亲延安就在这里”：运用拟人修辞，抒发了回到延安时无限欢喜的感情，也揭示了“我”和延安的关系。比喻，将延安比作母亲，把对延安的热爱表达出来了。一、回延安：兴奋激动一、回延安：阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见的兴奋和喜悦杜甫川唱来柳林铺笑，

红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，

一头扑在亲人怀。拟人，渲染欢乐的气氛，表达无限喜悦之情欢迎场面的热烈“扑”,动作描写，表达激动兴奋之情诗歌欣赏白羊肚手巾借代修辞，颇具地方色彩

第一部分用了大量的动词，说说这些动词有什么表达效果。一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到延安时的激动之情。而一个“搂”字，则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”，则更加洗练，表达情意更加强烈。二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。密不可分养育之恩拟人诗歌欣赏比兴手法承上启下承上启下，柳林铺迎承接上文欢迎诗人回延安，二十里铺送，追溯当年相送场面，开启下文，忆写延安生活。由上文欢迎诗人回延安过渡到回忆当年延安生活二、忆延安：感激怀念二、忆延安：追忆当年在延安的战斗生活，表现了与延安母亲的血肉关系感激,怀念赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。“赋”：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。“比”（xìng）——以彼物比此物也，即比喻。“兴”者，起也；取譬引类，起发己心。即先写其他事物引起要写的事物。比兴，一般用在诗节的首句。委婉含蓄，寓意深远，文已尽而意有余。诗歌欣赏比兴手法：兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。“信天游”是陕北民歌的一种，曲调纯朴、高亢、悠扬，节奏自由。两句一节，一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；多用比兴方法。“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”用上句引起下句，是“兴”，用“树梢”“树枝”“树根根”比喻诗人与延安人民密不可分的亲密程度，突出了诗人回到“家中”的感受。诗歌欣赏“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”用上句引起下句，是“兴”，用羊羔吃奶比喻第二句战士的成长，目的是要说明“延安母亲”对“延安女儿”的养育之恩，同时也写出了“延安儿女”对“延安母亲”的眷恋之情。比兴手法：兴——先从别的事物引起所咏之物，以为寄托。“信天游”是陕北民歌的一种，曲调纯朴、高亢、悠扬，节奏自由。两句一节，一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；多用比兴方法。

赋手法名句：

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。汉代乐府诗《江南》东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”；“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”；“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来。当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阀门，坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”诗歌欣赏

比兴名句：

比兴手法名句：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善狐死归首丘，故乡安可忘。曹操《却东西门行》诗歌欣赏东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。手把手儿教会了我，

母亲打发我们过黄河。革命的道路千万里，

天南海北想着你……火热的战斗和学习的生活党的培育之恩对母亲延安的感激和怀念诗歌欣赏米酒油馍木炭火，

团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，

脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧：

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面，

欢喜的眼泪眶眶里转。“保卫延安你们费了心，

白头发添了几根根。”选择有陕北地方特色的事物,渲染热情待客的气氛亲人欢聚的热烈场面诗歌欣赏夸张，形容人多，突出延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。充满敬意三、话延安：喜悦兴奋三、话延安：描绘与亲人团聚的场面，表达了相互间深厚的情谊。喜悦团支书又领进社主任，

当年的放羊娃如今长成人。白生生的窗纸红窗花，

娃娃们争抢来把手拉。一口口的米酒千万句话

长江大河起浪花。十年来革命大发展，

说不尽这三千六百天……又一辈人极其可喜的变化夸张、比喻，生动形象地写出亲人团聚热烈畅谈的情景，表现人们欢欣激动的心情滔滔不绝、唾沫横飞的热烈比喻、夸张，极言亲人重逢说话之多，表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情。诗歌欣赏欢聚一堂,共叙新旧岁月孩子们天真活泼，欢乐团聚千万条腿来千万只眼，

也不够我走来也不够我看！头顶着蓝天大明镜，

延安城照在我心中：一条条街道宽又平，

一座座楼房披彩红；一盏盏电灯亮又明，

一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。夸张，突出延安变化之大比喻排比、拟人。有气势，生动而又突出地表现了延安的繁华拟人，生动形象地写出了延安变化之大诗歌欣赏3.“母亲延安换新衣”，这是一种怎样的写作方法？诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的？（l）运用拟人手法，用“换新衣”写延安的变化，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。（2）用排比、铺陈、复叠的手法，具体描写延安变化，选择典型的材料，一个“新”字，跃然眼前。本部分中心句归纳总结延安巨变整齐优美兴旺发达典型形象，延安城巨变总起四、看延安：欣喜赞颂四、看延安：描绘了延安新貌，赞美10年来党领导下延安的巨大变化。赞颂承上启下杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！使人联想到大好的革命形势延安在革命所发挥的巨大作用既是人民领袖的脚印，也是中国革命的脚印“照”揭示了革命思想的作用；“喊”写出了锐不可当的气势诗歌欣赏五、祝延安：热爱赞美五、颂延安：歌颂延安的光辉历史，展望美好的明天热爱赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，

再回延安看母亲！夸张，再次抒发了对延安母亲的眷恋、热爱之情诗歌欣赏意味深长，首尾呼应。革命后继有人美好的展望

延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗歌中的？从文中找出例句。延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。具体语句：“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”等。整体感知

这首诗通过描写诗人回到延安的经历，展开回忆和展望，表达诗人自身的激动、欢喜情思，创造出热烈深远的意境，抒发了歌颂延安、歌颂延安人民的感情。主旨诗歌欣赏

诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，通过回延安、爱延安、会亲人、逛延安、颂延安五部分内容来倾吐自己的激情。抒情方式上既有直接倾吐，又有间接抒情．或用动词，或描写，便感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。

作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土地、见到延安的亲人，从“手抓黄土教不放，紧紧地贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领会到，诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。《回延安》中的“回”改为“到”，效果有什么不同？

“回”，回到，意味着重新来到过去生活的地方，很容易让人想到回家、回乡，重返自己的生活家园，一下子把延安和自己的关系揭示出来了。作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子，回到了母亲的怀抱，回字能表达出诗人对延安的特殊感情。

“回”是全诗的诗眼，以回延安的过程为线索，抒发对延安的热爱和歌颂。如题目中的“回”，“回”意味着重先到过去生活过的地方，容易使人联想到回家、回乡，重返自己的精神家园，拉近（突出/写出）了诗人和延安的密切关系。又如：开头第一部分中“莫要”，表现出心脏的剧烈跳动；“莫把”，表现出急欲望见延安的心情；抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动的感情。诗歌欣赏从这首诗中我们可以看出当时延安人民的什么特点？

热情好客、不怕苦不怕累的革命精神。

诗歌欣赏在那个年月，为了革命信仰，为了建设新生活，在老一辈的革命者们的精神教育和影响下，延安人民经过了自己的努力，生活不断的好起来，那么在今天，这种“延安精神”值得我们学习吗？延安是中国共产党和军队的根据地，勤劳勇敢的老区人民用生命和鲜血哺育了中国革命;延安是中国抗日战争的总后方，在极其残酷的条件下，广大军民开展了自己动手、丰衣足食的特大生产运动，为夺取革命胜利奠定了物质基础;延安是毛泽东思想从形成、发展到成熟的圣地。毛主席关于中国革命的政治路线问题、军事问题、党建问题、哲学问题等一系列具有代表性的理论著作大多是在延安撰写的，党的"七大"把毛泽东思想确立为党的指导思想也是在这里。在中国共产党的历史上，马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃就是在延安实现的。延安在革命战争年代曾是中国共产党的指挥中枢和战略后方，中国共产党在这里运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国政权奠定了坚实基础;这里孕育了伟大的"延安精神"。"延安精神"是中国共产党党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。诗歌欣赏——精神内涵

坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。诗歌欣赏1、章法上：2、韵律上：3、字数上：两句一节，节数不定。几节一韵，或一韵到底。七言为基本句式，可长可短。写作特点信天游是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通常为两句一段，长度由一段至几十段不等。每句字数不定，但基本上以七字句为主。句中多用叠字句。修辞上多用比兴、夸张等手法。歌手用同一曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。比喻拟人夸张排比诗歌欣赏采用多种修辞手法比兴、夸张、排比、比喻、拟人、对偶、借代把诗歌的内容表现得形象、生动，而且把作者的感情表现得亲切、热烈诗歌欣赏诗歌运用了大量的叠字、口语，请说说其特点和作用。

叠字的大量运用，带有陕北口语的特色，表现了浓厚的地方色彩。诗中的叠字词语，有表事物的，如“树根根”“羊羔羔”等；有表数量的，如“几回回”“几根根”“一口口”“一条条”“一排排”“一座座”等；有表情态的，如“紧紧”“飘飘”“团团”“高高”“滚滚”等；还有表颜色的，如“白生生”等。还有如“登时”“莫要”等陕北口语的入诗，都给人一种自然淳朴之感，对诗人形象、生动地抒发了热爱延安、赞美延安的强烈感情起了很大的作用。诗歌欣赏

《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。课堂小结

《回延安》是首以陕北民歌“信天游”的形式写成的诗。在诗中，作者以丰富的手法描写回到延安的经历，展开回忆和展望，塑造出回到延安的诗人自身激动欢喜、情思翻涌的形象，创造出热烈深远的意境，抒发了歌颂延安、歌颂延安人民的感情。1、背诵这首诗。2、将本诗歌改写为一篇记叙文，不少于500字。布置作业1、填空《回延安》是（）的文体，它是（）的一种形式，修辞上多用（）、（）的手法。信天游陕北民歌比喻夸张课堂检测2．填空（每格