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文档简介
文化资源文化资源的概念:文化资源是一个非常宽泛的概念。从产业的角度看,文化资源是指那些具有文化内函,能够对其进行资本投资并直接带来经济效益的生产性资本。文化资源作为一种资源,具有非直接消费的特点,必须对其进行有效的保护和开发。规范意义上讲:文化资源是指凝结了人类无差别的劳动成果的精华和丰富的思维活动的物质的精神的产品或者活动。文化资源分类1、 按属性和存在形态分为:有形的和无形的2、 统计角度:可度量的和不可度量的3、 内容:我们可以把文化资源划分为历史文化资源、内容民族文化资源、宗教文化资源、地域文化资源(如都市文化、乡村文化)4、 可持续发展角度:再生文化资源和不可再生文化资源。5、 时间角度:文化历史资源和文化现实资源。6、 从文化产业发展的角度,我们可以把文化资源划分为可开发资源和不可开发资源^等^等。文化资源数量决定文化市场的的竞争力 是对的佛教的基本教义四圣谛:苦谛(世间的苦)、因谛或称集谛(苦的原因)、灭谛(苦的消灭)、道谛(灭苦的方法)缘起说:十二因缘;业报轮回佛性:佛是觉悟,性是不变;就是说人人都可能觉悟成佛。无我:一齐皆空无常:世间一切都是变化的,永恒不变的实体是不存在的道教的基本教义(1) 道:道教的最高信仰法则(2) 神仙思想:道教尊崇并惧怕神仙(3) 妖魔鬼怪信仰:与神仙信仰相对的是其妖魔鬼怪信仰基督教基本教义:(1) “三位一体(圣父、圣子、圣灵)”上帝说。(2) 原罪说。基督教认为,人本性有罪。(3) 敕赎说。信,得永生。(4) 天堂地狱说。(5) 忍耐顺从说。基督教号召人们做到忍耐、顺从、听话,不反抗。民俗文化类型一、按不同的标准:1、时间标准 2、表现形式标准——原始民俗(狩猎社会) 一一心理民俗——传统民俗(农业社会) 一一语言民俗——现代民俗(工业社会) 一一行为民俗——物质民俗组成要素标准——物质民俗一一社会民俗一一精神民俗一一语言民俗民俗文化内容(一) 物质民俗1、 生活民俗(消费民俗):衣食住行民俗(1) 服饰民俗一一服饰文化的一部分(2) 饮食民俗一一饮食文化的一部分(3) 居住民俗一一居住文化的一部分(4) 交通民俗2、 生产民俗:农业民俗、手工业民俗、商业民俗、科技民俗(二) 社会民俗:即社会组织及制度民俗(1) 社会组织民俗一一组织文化的一部分(2) 社会制度民俗一一制度文化的的一部分(3)人生仪礼民俗 (4)人际礼仪民俗(5) 岁时节日民俗一一节日文化的一部分(6) 游艺民俗一一娱乐文化的一部分(三) 精神民俗⑴信仰民俗 (2)禁忌民俗 (3)民间哲学(四) 语言民俗(1)民俗语言(2)民间文学(3)民间艺术民俗文化的价值一一民俗教育 一一民俗研究 一一民俗规范一一民俗凝聚 一一民俗审美(质朴美、神秘美、艺术美、和谐美)一一民俗娱乐民俗具有哪些商业价值、旅游价值?(1)旅游审美价值。在民俗风情蕴涵着质朴美、神秘美、艺术美、和谐美等美的形态,是旅游审美的主要对象。这在土著文化中表现得至为突出。(2)休闲娱乐价值。民俗风情具有娱乐性,如民族体育、民俗节庆、民俗游乐等,吸引着旅游者参与体验,放松身心。(3)文化体验与科学考察价值。不同民族和地域的民俗风情千差万别,“十里不同风,百里不同曾,形成了各自独特的文化生态环境,构成了文化体验的真实情景;同时,也成为考察研究文化演变、文化差异的现实材料。(4)装饰美化和品牌塑造价值。由于民俗的审美性和差异性,民俗不仅可以成为旅游企业的环境装饰品,如酒店、景区、旅游商店等,而且可以营造旅游地的文化氛围,在公共场所、商业场所可以物质民俗进行点缀美化(如北京王府井、广州北京路),从而提升旅游企业和旅游地的文化品位,构建文化品牌形象。(5)实用价值。物质民俗可以开发为民俗商品,形成旅游纪念品、旅游饮食品、旅游日用品等旅游商品,从而产生可食、可用、可欣赏、可纪念、可炫耀、可收藏的实用价值。保护挖掘民俗节日文化资源的措施1、 立法保护2、 申请世界非物质遗产3、 纳入教育体系4、 根据现代社会特点,深入研究我国城乡不同群体的节日需求。5、 认真挖掘传统节日的文化内涵,打造既富有浓郁民族特色又适合现代人口味的节庆文化。6、 发挥政府主导作用,共同弘扬传统节日文化。7、 开阔视野、博采众长,促进世界各国传统节日文化的交流与融合。8、 年轻人积极参与传统节日文化。中国饮食习俗的文化内函1、 饮食中的传统思想观念2、 饮食中的文学内涵3、 饮食中的哲学内涵4、 饮食中的美学内涵中国“八大菜系”鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽等菜系茶文化定义茶叶是劳动生产物,是一种饮料。茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶文化的社会功能主要表现发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操、促进民族团结表现社会进步和发展经济贸易等。茶文化对现代社会的作用——是茶文化以德为中心,重视人的群体价值。——茶文化是应付人生挑战的益友。——有利于社区文明建设。——对提高人们生活质量,丰富文化生活的作用明显——促进开放,推进国际文化交流。如何弘扬?随着文化交流的扩大,中外文化、东西南北文化、现代文化与传统文化、茶文化与多边文化的相互交融,有机的整合为一体,营造出茶文化多元的特征。让茶文化更好的发展,我个人认为在弘扬的同时应将茶文化产业化。若要将茶文化产业化,则须向各种方向努力。1、 开展各种新式的茶文化活动既可普及茶文化,也展示了各地的名优茶,还促进了茶叶消费,对地方经济的发展十分有利。2、 出版茶文化著作将茶文化以文字的形式固存下来的方式,还能在各个阶层传播开来。3、 发展茶馆业现代茶馆文化是现代社会物质文明和精神文明的象征。按文化特征加以剖析,可分为传统型、艺能型、复合型、时尚型等多种类型。文化休闲气息浓郁的现代茶馆会成为繁华都市一道亮丽的风景4、 将艺术茶具进行创新与发展紫砂茶具、瓷器茶具的造型和艺术装饰都在不断创新,满足茶文化的需求,同时这些还是艺术品,有观赏价值、收藏价值,还是一个时代的见证,更可把我国的工艺文化发扬光大。5、 培养和重视茶文化人才这是将茶文化传承的重要途径。从另一方面来讲,这是一个扩大就业的途径。6、 发展泡茶技艺,使茶艺表演精彩纷呈把泡茶的实用技术进行艺术加工后,形成了一种表演艺术。7、 发展茶旅游事业中国不少旅游胜地也是名茶产地,有些历史名茶产地就有着茶文化的历史遗存。发展这种特色旅游产业,既可传播茶文化,也为经济作出巨大的贡献。儒家文化的现代价值自己找1、 在世界观方面,儒家思想是一种理性的文化,同现代社会的理性世界观有着一致性。2、 在人生目的方面,儒家思想是功利的,东亚的儒家思想把人生的目标放在现世,追求现世的成功,有强烈的成就动机,这同现代社会价值观有共通之处。3、 在社会关系方面,儒家文化统治下的东方社会,重法治,但更推崇礼治,因而具有教强的和谐性与稳定性儒商及儒商精神。1、 儒商的特点(1) 具备一般知识和技能。(2) 用儒家道德规范来指导自己的商业行为。(3) 成功的并能惠及社会大众的商人。2、 儒商精神(1)倡导义利合一的商业经营理念。(2)确立儒家精神气质的商业职业意识。⑶建构起了以儒家价值观念为基础的商业经营原则。现代企业家精神与儒家文化因素影响1、 注重商务活动和经济伦理的渗透、结合,塑造中国现代商业的民族特色,培植民族工商业的精神根基。2、 可以参照儒商的职业观念,从“商缘文化”的角度推进现代商业网络的建设。3、 借鉴儒商“义利合一”的人格形象,推进中国特色现代商业经营人材的培养。儒家文化对现代管理的影响1、 义利并举,义以生利的价值观念2、 群体至上,克己奉公的工作作风3、 以人为本,以和为贵的人际关系4、 取长补短、兼收并蓄的实用理性5、 以德治企的企业文化理念文化生产力理论即生产文化产品、提供文化服务的一种能力。形成了文化生产力,也就是文化文化生产力,它包括生产文化产品与提供文化服务的能力两个方面。文化生产力是一种间接物质生产力,它可以转化为直接的物质生产力。一般说来,构成文化生产力的基本要素是:(1) 文化劳动者或生产者为主体性要素,主要是他们的素质、积极性和社会组织状况。(2) 文化资源为客体性要素,包括历史资源和现实资源,是指作为文化创造来源的对象和条件,如一切可资凭据或有待开发的思想材料、风格样式、技术手段、人文环境等。(3) 科技手段、思维方式和文化设施为中介性要素。(4) 从动态上看,文化生产力一定要在文化产品的“生产-流通-交换-分配-消费”的循环中,才能得到不断地实现和发展。因此文化体制、文化生产与消费的互动机制、以及精神文化生产力自我更新的效率等等,也是构成文化生产力基本的动态性要素。文化资本指由企业文化,即企业价值观、信念、行为规范和模式以及文化的物质载体所构成的资本。企业文化资本根植于企业体内,融于企业的理念和管理模式之中。文化资本分为三个层次:表层是指员工的精神面貌、着装、公司的形象等外在的、能够使得全体员工产生自豪感和积极向上精神的器物资本;中层是指公司完善的制度、高效的管理机制等支撑企业有效运行的制度资本;核心层是指企业以及全体员工的核心价值观、历史使命感等深层次的核心驱动力所形成的资本。布迪厄认为,资本的基本类型有三种:一是经济资本。这类资本包含物质资本、自然资本、金融资本等,可以直接转换成金钱。 二是文化资本。三是社会资本。它由社会义务“联系”)所构成,在某种高贵身份被制度化的条件下,也可以转化成经济资本。文化资源的产业开发的二重规律1、 商品价值规律2、 社会价值规律文化资源开发的二重规律包括商品价值规律和社会价值规律。首先,文化资源产业开发的商品价值规律。价值规律是商品生产和商品交换的基本规律。凡是存在商品生产和商品交换的地方,他都毫无例外地不以人们的主观意识为转移而发挥作用。文化产品的生产、流通和消费都受价值规律的作用。价值规律作用于文化产业的基本形式是市场取向,文化资源产业开发的主导方式是市场调节。其次,文化资源产业开发的社会价值规律。文化社会价值体现在:消费者对文化产品或服务的价值一一认知、审美、历史、科研等精神文化蕴涵的劳动成果的确认。文化社会价值规律是文化产业运作的基本规律,它揭示文化艺术的内在本质联系,制约文化存在样式的运动方向、程度和构造,也规定文化产业的特质和构造。文化资源产业开发的关键点1、 文化资源产业开发的国际化2、 文化资源产业开发的无形性3、 文化资源产业开发的体验式4、 文化资源产业开发的人性化文化资源开发的可持续营运 旅游开发一、文化资源开发可持续营运的原则依据1、文化资源开发可持续营运的必要性(1) 可持续发展是21世纪实现发展的必要道路。(2) 文化历史资源尤其是文化遗产的产业开发,面临不可持续发展的局面。(3) 民族民间文化资源也面临双重威胁。2、 文化资源开发可持续营运的原则(1) 保留原则(2) 内涵式发展原则(3) 救赎原则3、 文化资源开发可持续营运的“真实性”、“完整性”理论依据(1) 文化资源开发可持续营运的“真实性”理论依据。(2) 文化资源开发可持续营运的“完整性”理论依据。人们去参观文化遗产吸引物,实际上都是在寻找有关过去的模式化印象。旅游是关于重新肯定的,而不是关于改变的;而且构成旅游的文化历史资源被转化成为一种符号系统的要素。因此,许多文化历史资源是以某种牧歌式的风格呈现给大众的。而实际上因污染、环境破坏等,则不是旅游者能轻易进入的体验背景。因此,许多旅游者希望在遗迹、遗址地体验到他们乐于相信是真实性的东西,却不一定是现实性。许多在遗址基础上的重建,或者仿建大型的主题公园,都是为了满足人们这种对于“真实性”的体验。这既能吸引游客,又能利用遗址或古建筑的影响力,发挥资源的效用。资源的配置概念资源的配置是指各种社会经济资源在社会生产各个领域、各个环节、各个地区之间的安排、流动的布置,以求获得最佳的投资效益的过程。市场机制的功能:(1(1)形成价格的功能;(3)平衡供求关系的功能;(2)优化资源配置的功能;(4)激励市场竞争主体的功能。文化资源市场配置的缺陷一、 市场机制的失灵现象:2.文化投资方向盲目化文化环境产生污染。文化生产短期行为化。2.文化投资方向盲目化文化环境产生污染。文化生产短期行为化。文化商品(劳动力)价格失衡化。文化供求平衡表象化。公益文化生存困境化。二、 市场机制配置文化资源失灵的原因(一) 市场机制的原因1、 市场机制只能直接作用于微观经济活动中,对于宏观经济中的资源配置则只能以通过微观活动的合力来进行。2、 市场机制的调节具有滞后的盲目的特点。3、 市场机制调节有可能产生资源配置的不合理现象。(二) 市场机制配置文化资源失灵的原因还在于文化资源价值的特殊性:1、 文化产品价值的精神性使文化资源的价格失衡。2、 文化商品价值的滞后性使文化市场供求规律失效。文化资源宏观调控文化资源宏观调控是国家为了保持文化资源能持续、稳定、健康迅速的发展,促进文化结构的优化,引导推动社会全面进步而采取的措施。文化资源宏观调控的意义(1) 建立政府宏观调控文化市场体制,对于优化配置文化资源,建设社会主义文化市场体系。(2) 适应了我当前的文化产业发展状况,对于推动我国文化产发展具有特别重要的意义。文化资源宏观调控的方法1、 政府主导文化市场调节文化资源配置模式的特征。(1) 是建立在文化市场机制上的政府宏观调控。(2) 是以行政的宏观调控完善文化市场秩序。2、 文化行政计划体制配置文化资源的手段。(1) 行政管理机制。(2) 以行政指令和法规保证文化资源的流向与效用。(3) 以“文艺奖”形式激励文化产品生产者去争取文化资源的配置。3、 文化资源的宏观配置主要应该采取两种方式(1) 是国家无偿出资兴办文化事业。(2) 是国家无偿出资补贴有关文化产业。4、 政府主导文化市场调节文化资源配置模式的实施,存在的制约因素有:产权关系不明确、市场信息失真等文化资源整合概念文化资源整合是以优化、分享、合作、共赢为宗旨,从地域
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