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文档简介

《玩偶之家》教案教学目标:1.了解易卜生、《玩偶之家》的写作背景及人物和剧情。2.分析选文的戏剧冲突,鉴赏主要人物形象,舞台说明的作用。分析并领悟娜拉出走的原因。3.探讨娜拉出走后的结局,并思考《玩偶之家》对于社会进步和时代发展的积极意义。一、导入1918年,《新青年》出版了一个“易卜生专号”,使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”,她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走,最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳,“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象,同时更为处境尴尬的新文化运动,注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们将深入探讨易娜拉,听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊:我不是玩偶。二、课前预习1、作家作品易卜生(1828-1906)是挪威著名的戏剧家,出生于1828年3月,生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年,父亲破产。迫于生计,16岁时经由父亲安排,到一家小药店当学徒。工作之余,自学希腊文。他在1850年研读古典文学,并在1906年5月23日逝世。主要作品包括《彼尔·京特》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》、《海达·加布勒》、《野鸭》、《当我们死而复醒时》等。然而,弗朗茨·梅林在一篇关于这位剧作家的评论中指出:“易卜生再怎样伟大,他毕竟是个资产阶级诗人;他既是悲观主义者,并且必然是悲观主义者,他对于本阶级的没落便看不见,也不能看见任何解救办法。”2、写作背景19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。第二次工业革命促进了生产力的巨大发展,企业的规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家—卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。《玩偶之家》是作者根据朋友劳拉的一段真实遭遇写出来的。3、题目解说《玩偶之家》又译《娜拉》或《傀儡家庭》该剧共三幕,是一部典型的社会问题剧,课文节选自第三幕。玩偶,是指供儿童玩耍的人形玩具。在剧中,玩偶喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位,揭示了当时男权社会中妇女没有独立自主地位的社会现实。全剧围绕着海尔茂和娜拉如何处理之前的一张借据展开。这一情节对推动主人公夫妻关系的发展和展现主人公性格的多面性具有至关重要的作用。开头到“他拿了那些信走进自己的书房,随手关上门”主要写了海尔茂和娜拉在圣诞节前的生活,以及他们与林丹太太、柯洛克斯泰等人的交往。从“瞪着眼瞎摸,抓起海尔茂的舞衣披在自己身上”到“娜拉站着不动。海尔茂走过去开门”主要写了娜拉和海尔茂之间的矛盾和紧张关系,以及柯洛克斯泰对娜拉的威胁和林丹太太的帮助。从“披着衣服在门厅里”到结尾主要写了娜拉和海尔茂之间的冲突和解决,以及林丹太太和柯洛克斯泰之间的关系发展。最终,娜拉告诉了海尔茂实情,两人之间的关系得到了缓解。1.海尔茂原本对娜拉百般宠爱,但看过信后,怕影响自己的名誉地位,便怒斥妻子下贱无耻。当债主在娜拉的女友感化下主动退回借据时,海尔茂又对妻子装出一副笑脸。娜拉看透了丈夫的自私和夫妻间的不平等,不甘心做丈夫的玩偶,愤然出走。2.在剧中,“你的泥娃娃”指的是娜拉,因为她认识到自己在家中没有独立人格,得不到尊重,只是一个玩偶。“生人”指的是海尔茂,因为他与娜拉之间缺乏沟通,像陌生人一样。3.戏剧事件对人物性格的塑造和情节发展有重要意义。突发事件让娜拉的家庭爆发冲突,更加鲜明地表现了海尔茂的虚伪、自私、善变等形象,也表现了娜拉坚毅倔强、诚恳善良、富于自我牺牲的精神,同时具有精神反叛、追求人格独立的特点。4.舞台说明“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”表示娜拉在与海尔茂交谈过程中,一直在做出走的准备,说明出走决心坚定。5.本剧结尾的戏剧场景是一声门响,门不仅仅是一扇门,它象征着娜拉的自由和独立。娜拉选择离开海尔茂,走出了那扇门,她追求自由和人格独立,不再做丈夫的玩偶。这一结尾场景表达了女性追求自我解放的主题。海尔茂只顾自己的利益,不顾及妻子的感受和需求。他为了自己的前程,不惜伪造保人签字,把妻子推到了深渊。当娜拉想要离开他时,他不但不反思自己的错误,反而以威胁和恐吓来阻止妻子离开。这种自私自利、冷酷无情的行为,让他失去了妻子的尊重和爱情。娜拉意识到自己一直以来的婚姻都是建立在虚假基础上的,她的爱情生活理想被彻底打破。②对海尔茂的失望和愤怒。娜拉发现海尔茂不是她所想象的那个人,他自私、虚伪、冷酷,不愿意为妻子承担责任,甚至对待朋友也是虚伪的。③追求自由和独立。娜拉意识到她一直以来都是被人控制和束缚的,她渴望自由和独立,不再愿意做一个被他人支配的“玩偶”。2、娜拉出走后,海尔茂的反应如何?请从他的行为和语言中找出线索。海尔茂一开始对娜拉的离开并不在意,甚至认为她只是在演戏。但是当他得知娜拉真的离开后,非常震惊和激动,开始焦急地寻找娜拉。他的行为和语言表现出他对娜拉的依赖和自私,他不愿意失去娜拉,因为她是他的“玩偶”,他的自尊心和虚荣心受到了极大的打击。也不能支持妇女的独立生存。这也是娜拉出走后,无法独立生活的原因之一。②从娜拉的性格特点来看,她是一个追求自由和平等的人。娜拉一直渴望得到真正的爱情和人格尊严,但在家庭中却一直被视为“玩偶”,没有得到平等的对待。出走对于她来说是一种追求自由和平等的方式,也是对自我价值的肯定。因此,她不会选择堕落,而是选择了离开家庭,寻求自我解放。观点二:不认同。①从娜拉的性格特点来看,她是一个追求真爱和完美的人。娜拉一直追求真爱和完美的家庭,但在婚姻中却发现自己被欺骗和伤害。因此,她选择离开家庭,但并不代表她会堕落。相反,她可能会继续追求真爱和完美的生活,寻找自己的幸福。②从社会环境来看,社会正在经历着巨大的变革。“五四”时期是中国现代化进程中的一个重要时期,社会正在经历着巨大的变革。在这个时期,妇女开始走向独立和解放,也开始有了自己的思想和追求。因此,娜拉也有可能选择一条自己的路,成为一个独立自主的女性,而不是回到原来的家庭中。观点一:娜拉出走之后可能难以及时找到能够养活自己的正常工作。在戏剧中,林丹太太为了找工作只能求助于地位不高的娜拉,让娜拉央求海尔茂帮忙。从娜拉的主观条件来看,她没有一技之长可以谋生。从剧情和人物性格来看,娜拉除了长相漂亮和跳舞跳得好之外,没有什么特长,家务工作也是由佣人来做的。娜拉出走时不带走任何东西,即便在需要时也不愿接受海尔茂的帮助,是一位性情刚烈的女性。从她对爱情的态度来看,她是一位理想主义者,与社会现实有很大差距。这样一位年轻女子很难适应当时男权主义流行的社会。从娜拉出走时的状况来看,她没有可以立足于社会的条件。阮克大夫即将去世,林丹太太虽然帮助娜拉解决了借款风波,但她本身也是向娜拉求助的人。平时没有经济地位的娜拉,花钱都是向海尔茂要,省下来的钱都用于还债。因此,从人脉关系和经济基础来看,出走后的娜拉甚至难以在社会上暂时立足。从社会发展的必然规律来看,娜拉很可能成为女权运动的牺牲品。鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道:“即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要流血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。”这意味着每一次变革和进步都会有人付出血的代价。中国是这样,挪威也是如此。我们认为社会进步是必然的,但从以上几点综合来看,娜拉出走追求个性解放、人格独立、男女平等、经济独立,要么以失败告终后重新回到海尔茂的身边,要么沦为社会进步的牺牲品。观点二:社会为娜拉出走以争取独立和人权提供了良好的环境。第二次工业革命促进了生产力的巨大发展,企业规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。因此,既然社会需要更多的女性走出家庭,参与“公共的劳动”,就说明社会能够为女性提供正当、适合的工作机会。当时的挪威有一些女权运动活动家,应当也有一些女权运动的组织机构,这些人和机构能够为出走的娜拉提供必要的生存和工作方面的帮助。娜拉具备出走后走向自立和成功的主观条件。娜拉是一个性格刚烈、勇敢追求美好生活的女性,她敢于质疑法律和宗教,不会屈服于困难,努力实现自己的追求。她聪明有头脑,能够解决出走后面临的生存和工作问题。由于她的性格特点,她不会成为海尔茂的“玩偶”,更不会堕落到肮脏的泥潭。娜拉周围有成功的榜样,例如她的同学林丹太太。林丹太太是一个典型的独立女性,不依赖男性庇护,愿意承担家庭经济来源。她为了帮助娜拉摆脱借款危机,大胆劝说柯洛克斯泰,并表示愿意和他共同重建家庭。这表明女性完全可以成为经济独立、有人格尊严的人。本文通

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