古代印度课件上课用

摩亨佐·达罗城遗址泰姬陵种姓制度第3课时古代印度1地理环境1.读图并结合七年级所学知识，描述古代印度的地理位置，分析那里的自然条件（气候、河流）。地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾2.在图中找出古代印度的重要城市。热带季风气候（南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。）喜马拉雅山气候河流土壤温暖湿润定期泛滥肥沃印度河恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。自然条件发展农业摩亨佐·达罗哈拉帕公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。2文明历程哈拉帕谷仓遗址哈拉帕残留的土墙哈拉帕的内城哈拉帕商人使用的石质砝码摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址摩亨佐·达罗城市遗址摩亨佐·达罗的排水沟摩亨佐·达罗的深井公元前15世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。公元前2500年出现城市国家雅利安人入侵建立一些小国前6世纪起半岛逐渐统一前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛再次分裂2文明历程政治：种姓制度城市：哈拉帕摩亨佐·达罗其他：佛教；0-9十个数字。3文明成就婆罗门刹帝利吠舍首陀罗原人嘴手腿脚统治阶级被统治阶级4文明探究-种姓制度印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌握神权。国王、官吏、武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税；向神庙上供;供养第一、二等级。被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役，从事最低贱的职业。

影响：随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。（如通婚有阻力；饮水、住房条件差的是贱民）目的：维护高级种姓的统治。那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不耍把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗）．而那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。理发师儿子的故事反映了什么社会问题？反映了当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社会状况。请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？从事农业、畜牧业、手工业、商业为主从事宗教事务从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。从事国家军事、行政事务。吠舍婆罗门首陀罗刹帝利◆◆◆◆严格的社会等级制度种姓制度激化了社会矛盾。佛教产生背景4文明探究-佛教自主学习思考：1.佛教产生的时间、地点、创始人？2.释迦牟尼创立佛教的背景？3.佛教的教义是什么?

4.佛教在什么时候被弘扬?4.既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度，为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播佛教？1.佛教的产生产生背景：印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。创始人：乔达摩·悉达多，后被称为“释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪释迦牟尼的故事乔达摩·悉达多降生人间图佛教的产生相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年菩提树佛教的产生佛陀说法佛陀坐像佛教的产生佛陀涅槃像释迦的最后旅程雕刻佛教的产生①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特种姓制度。②提倡消灭欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。2.佛教的教义

佛教宣扬“众生平等”这一主张表面上是要反对古印度的等级制度，在一定程度上反映了下层人民的要求，易被广大群众所接受。佛教许给人们的只是虚幻的平等，而不是现实世界的平等，佛教并不反对奴隶制，并且把刹帝利摆在第一位；她用来世的幸福安慰今生不幸的人；它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削，要忍耐顺从，不要反抗。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。如何理解佛教教义？3.阿育王与佛教的传播这根沙柱岩是公元前3世纪在信奉佛教的阿育王命令下建造的，阿育王将他的命令和法规刻在上面。阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有99人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。最大规模的扩张是对羯陵伽的远征。被俘虏的羯陵伽人有15万人，被杀的有10万人。成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。阿育王不久又宣布佛教为印度的国教，为了弘扬佛法，阿育王派出了包括王子和公主在内的大批使者和僧侣，到邻近的国家和地区去传教。很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国和世界各地。除了宣传佛教，阿育王还为老百姓做了许多的好事。如扩大灌溉工程，修筑道路，建立医院等等。在阿育王在位的40多年里，在国内外都享有很高的声誉。印度的孔雀王朝也成了印度历史上第一个强大的统一帝国。佛教的创始当然应该归功于释迦牟尼，但它的大规模的传播，则要归功于阿育王。阿育王以武力征伐基本上统一印度半岛后，即定佛教为国教。想一想，他为什么这么做？想想一蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼蓝毗尼佛教的传播印度中国朝鲜日本东南亚中亚同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？你知道吗？我国唐代著名僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。西汉：羌独东汉：天竺；唐朝玄奘将其改为印度

南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等