【高中语文】《峨日朵雪峰之侧》+高一语文上学期同步课件+导学案+练习案（统编版必修上册）

内容提要本节课分为四个模块研习准备文本研读点击上述文字跳转相应模块探究鉴赏随堂练习核心素养理解重要句子的含义，把握诗歌内容，提升鉴赏水平。语言建构与运用赏析诗歌对比、衬托的艺术手法，感受凝重壮美的艺术氛围。联系语境，品味诗歌内涵，理解诗歌意象的象征意义。思维发展与提升审美鉴赏与创造感受诗人对生命的热爱和对强大生命力的赞颂。文化传承与理解文本解读《峨日朵雪峰之侧》选自部编版高中语文上册第一单元的第二课，属于自读课文这一单元属于文学阅读与写作任务群，人文主题是青春激扬。这首诗写于特殊的年代，这时的昌耀遭受了不公正的待遇，但是，诗人没有消沉，而是保持着坚定的信心，对生活充满着热爱。坎坷的命运，艰苦的生活，磨炼了诗人的意志，更砥砺了诗人的思想。读他的诗如同徐徐打开一幅色彩斑斓的高原油画长卷。那雪山、草原、河流、戈壁，恢弘大气，摄人心魄。那踏着蚀洞斑驳的岩原跛行的瘦马，那从北斗星空之侧悄然轧过的高车，那披毛牴角豪天悲血的月下野牛，那牧羊妇捧起熏沐的香炉，那远行的鹤阵在清越的嘎嘎长唳，那帐房烟熏火燎的灶头上的黄铜茶炊，那峨日朵雪峰飞逝的雄鹰。这一切在他笔下元气淋漓，从青海高原的开阔、粗犷和忧伤中，沛然而出一种丰富而博大的生命意识。他就是被称为“诗人中的诗人”的昌耀。情景导入1955年赴青海参加大西北开发。1957年因一首短诗被定为右派，遭受了二十余年的坎坷与磨难。1979年重返文坛，任青海省作协副主席、荣誉主席，专业作家。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》、《昌耀的诗》等。王昌耀，笔名昌耀知人论世他被人誉为“他那一辈人中唯一可以被称作诗人的人”“最信赖的诗人”“中国当代最杰出的诗人之一”“当代诗歌史上的一个传奇”。昌耀是中国当代最杰出的诗人之一。即便以六十年为限，昌耀也同样无法忽视。他的写作贯穿了当代的历史，却无法被历史的“语法”说出。知人论世昌耀一直与主流诗坛保持着审慎的距离，在西北高地独自咀嚼着荒寒与寂寞。在新时期，他虽然是历史的“归来者”，却并不因此倾诉命运的创痛，而是持续从未停止的“苦修”，将西部的雄奇、狞厉，锻造成奇崛的语象，写出富有英雄气概的诗歌。他的作品，一方面是与自我命运的颉颃，一方面又将这种颉颃融进一种高原精神，这既是昌耀的修辞学，又是昌耀的精神底色。也因此，他追求一种生命内在的诗意，在后期写下一大批不分行的诗作。因为在他那里，心性才是诗歌的根本。知人论世1957年，昌耀因诗作被错划成右派，此后仅得以一“赎罪者”身份辗转于青海西部荒原从事农垦。本诗初稿写于1962年，此时的他已陷入冷寂和沉闷了，由此，他得以以理智和清醒，观照和揣度个体生命及周围的世界：这便是他的短诗《峨日朵雪峰之侧》产生的外在机缘和直接意图。峨日朵”是青海的藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对“峨堡”一词的口语发音。“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来作为诗中一个如画的诗作之远景而已。知人论世整体感知嚣鸣（xiāomíng）慰藉（wèijiè）罅隙（xiàxì）锈蚀（xiùshí）耕耘（gēngyún）彷徨（pánghuáng）听读正音整体感知1.诗中写了哪些意象？诗人为什么要描绘这些意象？文本研读太阳石砾滑坡雄鹰雪豹蜘蛛1.诗中写了哪些意象？诗人为什么要描绘这些意象？文本研读落日的动势和石砾滑坡的动势都是下坠的，而“我”作为攀登者的动势却正好相反，努力向上；那一片“引力无穷的山海”也在竭力使我下坠。由此可见，日落和滑坡等意象是用来表现贴身绝壁的登山勇士的生命体验的。“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧。“蜘蛛”则是作者现实状态的写照，是他“囚徒”身份的一种反映。整体感知2.齐声诵读，注意节奏这是/我此刻/仅能征服的/高度了：我/小心地/探出/前额，惊异于/薄壁那边朝向/峨日朵之雪/彷徨许久的/太阳正/决然跃入一片/引力无穷的/山海。石砾/不时滑坡，引动/棕色深渊/自上而下的/一派嚣鸣，像军旅远去的/喊杀声。我的指关节/铆钉一样/揳入/巨石的罅隙。血滴，从撕裂的/千层掌鞋底/渗出。呵，真渴望/有一只/雄鹰或雪豹/与我为伍。在锈蚀的/岩壁；但有一只/小得可怜的/蜘蛛与我一同/默享着/这大自然赐予的/快慰。峨日朵雪峰之侧—昌耀整体感知3.讨论交流如果用一两个词语形容这首诗的风格，你会想到什么词语？诗人前期的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。节制内敛沉思理智冷静清醒1.“这是我此刻仅能征服的高度了”，请分析鉴赏这句诗的内容与表达技巧。文本研读这是个判断句，暗示了“我”身后已经陆续征服了从前的那些高度，暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距，暗示了某种“先喘口气”的决定。在狂热的时代背景下，“这”“仅能征服的高度”当是指他这种游离于时代和现实之外的清醒和理智。2.赏析“小心地探出前额”这句诗。文本研读因“我”到达的“高度”从精神层面看的确是一个难得的高度，因为这是诗人自己艰难攀上去的高度，也是只有他自己看得见、感觉得到的高度，但对于他当时在社会主流意识里所处的底地位来说，这个高度无疑是危险的。所以，他只能“小心”“探出前额”。3.诗人为什么惊异于“太阳正决然跃入一片引力无穷的山海”？文本研读诗人认为，眼前的景物仿佛是一切艰辛的一种报偿，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象，一个宛转重叠绵密奇崛的长句，写那太阳彷徨久之终于突然向一片山海跃入。还未见过有人把落日的张力和动势如此精炼地组织在一个句子之中。长句极易写得或累赘或松散或拖沓，而这里意象的密度却显示了诗人锤炼的功力。4.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。”这句诗有怎样的寓意？请简要分析。文本研读寓意：日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时登山勇士的生命体验。分析：诗句由“我”眼中的壮观景象转入自身状态的描述：手指插入岩缝，血滴渗出鞋底，也就是说，日落和滑坡都不是悠闲者赞叹或观赏的对象，而是此时此地贴身绝壁的登山勇士的生命体验。5.诗人作了哪些假想？文本研读“啊，此刻真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”昌耀认为，假如在他旁边有一面镜子正对着他，他在镜中看到的必然是一只雄鹰或雪豹。然而，这毕竟只是认为、假设和想象。昌黎从被迫到主动，逐渐远离时代与现实，将清醒和理智当作自己的高度，多年以来直至此刻仍以“囚徒”的身份流放于广阔而贫穷的青藏高原的最下层，他何尝不知道这种认为、假设和想象的可笑和荒谬，何尝不知道他自己以及他的同道是怎样的角色、有着怎样的形象。6.现实中的情形又是怎么样的？文本研读“在锈蚀的岩壁但有一只小得可怜的蜘蛛”原来，他在镜中看到的只是一只小得可怜的蜘蛛！在这里，“我”与蜘蛛实际上已经合二而一了。探究鉴赏1.诗歌描绘画面时采用了哪些表现手法？探究鉴赏视觉——“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象。听觉——滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。、表明“我”在这个高度上的坚持决非易事。视听合一1强大和弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛；光明的太阳不过是虚妄的神明和幻象的真理的别称，堆砌的石砾不过是狂热的信念、迷信的追求、廉价的乐观的代号，而它们正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊；一派嚣鸣的、象军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”，而接纳和归结它们的恰恰是沉寂和冷静。对比21.诗歌描绘画面时采用了哪些表现手法？探究鉴赏在锈蚀的岩壁;但有一只小得可怜的蜘蛛与我一同默享着这大自然赐予的快慰。诗人何尝不知道雄鹰或雪豹的假设和想象的可笑和荒谬，何尝不知道他自己是怎样的角色和形象。这是一个莫大的反讽，而正是这个反讽的开启，使全诗通过对比形成的反讽结构得以凸现出来、清晰起来。反讽3表达方式即文章的写作方法，主要有以下5种：记叙、说明、议论、描写、抒情。一般考查的重点是抒情和描写。区分表达方式和表现手法抒情可分直抒胸臆、间接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志）；描写可分动静结合，以动衬静，以景结情，以乐景写哀、以哀景写乐、明暗相衬、粗笔勾勒和工笔细描；描写顺序有：所见，所闻、所感；感觉、听觉、视觉、味觉、触觉的变化；远景、近景、上下；现实和神话相结合等。知识链接表现手法有渲染、烘托、映衬、反衬、化用、虚实相生、正侧面相结合、情与理的结合、欲抑先扬、欲扬先抑、铺排、含蓄、幽默、象征、联想、想象。一些常用的修辞有比喻、讽喻、起兴、借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、委婉、互文、用典、化用、叠词等。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。知识链接2.诗人李以亮曾这样点评《峨日朵雪峰之侧》这首诗：一首孤绝的超越之诗。那么你认为这首诗表现的是孤绝之境的超越还是超越之后落入的孤绝？探究鉴赏孤绝之境的超越联系写作背景，昌耀并没有与那个时代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之侧占稳了自己的高度。这是生命意志和生命强力的伟岸展示，呈示在这种高度的生命必定是强健和雄壮者的生命，定格在这种险峰的姿态必定是胜利者的姿态！昌耀是一个孤独的诗人，他自始自终有着一种震动人心的忧郁和伤感，而隐藏在这背后的是诗人对生命本真与尊严的追寻和捍卫。在这首诗中诗人似乎是一个冷静的旁观者，又似乎是一个积极的生命体验者，他在这首诗中开始他的征服之旅，继而完成旅途，继而完成了自我超越。随堂练习随堂练习1.下列对课文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．首句中“此刻”和“仅”暗示了这个高度是“我”尽了自己的全部努力所达到的，并不意味着将来“我”不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道。B．“雪峰”“落日”“山海”“石砾”“岩壁”等意象营造出一种凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识构成一个协调的整体。C．画线句是对登山者努力攀援的描写，手指用力插入岩缝的动作，血滴渗出鞋底的画面都极具视觉冲击力，让读者对登山者的不息奋斗和艰辛有了深刻的理解。D．这首诗抒写了登山勇士在登山结束后对峨日朵雪峰的追忆与赞美，以及诗人内心关于生命的体验与感怀，从而表达了诗人对谦卑而又强劲的生命力的赞美。D随堂练习2.阅读下面的诗歌，完成下列小题。

野火在远方，远方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的银饰约束柔软的腰肢幸福虽不可预期，但少女的梦蒲公英一般徐徐落在海面上啊，浪花无边无际天生不爱倾诉苦难并非苦难已经永远绝迹当洞箫和琵琶在晚照中唤醒普遍的忧伤你把头巾一角轻轻咬在嘴里这样优美地站在海天之间令人忽略了：你的裸足所踩过的碱滩和礁石

于是，在封面和插图中你成为风景，成为传奇惠安女子舒婷随堂练习（1）《惠安女子》显示了诗人善于从客观生活中提炼诗歌意象的能力。请你撷取诗中的意象，描述诗中所表现的情景。意象：银饰、腰肢、海面、浪花、洞箫和琵琶、头巾。情景：夕阳的余晖投射到海面，海面的浪花仍旧无止息地飞扬，系着古老银饰的惠安女站在岸边，眺望海的另一边。不知什么地方传来隐隐的洞箫声，在幽怨的洞箫声中，惠安女一句话也不说，只是默默地把头巾一角轻轻咬在嘴里。【解析】第一问只要弄清楚了意象的概念就比较容易回答。第二问属于对诗歌内容的还原。在尊重诗歌思想的基础上，语