江苏省南通市初中语文九年级期末深度自测考试题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 九年级语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、积累运用

1、下列句子中，没有错别字且下划线字注音全都正确的一项是（

）A．黄山的奇峰、怪石只有依赖飘忽不定的云雾的烘（hòng）托才显得扑溯迷离，黄山峰石在云海中时隐时现，似真似幻，使人感到一种神奇缥（piāo）缈的仙境般的美。B．我们想看到高山之上，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈（miǎo）的景象；我们还想听到泉水激石，泠（lín）泠作响的清脆悦耳之声。C．这座窑（yáo）建得像烧陶的窑一样，食客不能往里面窥（kuī）探究竟，却能从它的小窗里闻到时时飘出的木香和肉香。D．庄里的私塾（shú）先生满腹经伦，不仅懂得诗云子曰，还对孙子兵法颇（pō）有研究，精通三十六计，有点像梁山上的智多星吴用，胡家庄人都叫他“胡学究”。

2、下列语句中书写有误的一项是（

）A．否则，鸠占雀巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。B．江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。C．然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑。D．我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

3、下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（

）A．阿威感觉脚被什么绊了一下，但他不以为然，毫不犹豫地从车后拎了两个箱子下来。B．瓷砖常会被油腻、水锈、皂垢等玷污，尤其瓷砖接缝处更易藏污纳垢。C．马县尉饥渴困顿，买了两瓶酒，令一行人都喝了些，不想全被麻倒，不省人事。D．本来是留给老李的职位，怎知董事长的亲戚来了个鸠占鹊巢，可把老李气坏了。

4、下列句子没有语病的一项是（

）A．学校开展的“消防安全进校园”活动，大大增加了同学们的消防安全意识。B．扫码支付已成为现代生活中重要的支付方式，能更好地解决支付不便捷。C．省博物馆举办的非遗体验活动，旨在让人们领略传统文化的魅力，坚定文化自信。D．黄河流域的生态保护和高质量发展，需要政府有序推进、周密部署、统筹规划。

5、请选出下列各句中说法有误的一项是（

）A．“语文学习不是一朝一夕的事，只要多读多写，日积月累，才能真正学好语文。”这个句子关联词搭配错误。B．“李白的诗大多豪迈：‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。’”这个句子标点使用正确。C．《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写隋唐时期科举制度下读书人及乡绅的活动和精神面貌。D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这句话运用了设问的修辞手法。

6、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（

）

①如是千百年来，犹如太上老君的炼丹炉，经岁月淬炼，成就了今天的中国红和中国甜。

②唯有过年、过节才会挂红、穿红，打糕捣浆犒劳一下自己。

③红要红得正，鲜活亮堂；甜要甜得醇，笃实厚稠。

④在悠长的农业社会，老百姓终日面朝黄土背朝天，辛勤劳作。

⑤红和甜，在中国民间是喜庆吉祥的符号。A．④②①③⑤B．⑤③④②①C．④①③②⑤D．⑤②④③①

二、古诗文默写

7、默写

（1）鸡声茅店月，______。（温庭筠《商山早行》）

（2）山舞银蛇，_____，欲与天公试比高。（毛泽东《沁园春·雪》）

（3）______，夜吟应觉月光寒。（李商隐《无题》）

（4）______，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（5）岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情，滕子京百废俱兴”的佳句，《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是：______，______。

（6）面对未来，我们要有坚定的信心，要有一往无前的精神，正如李白诗云：“________，________。”（请从《行路难（其一）》中选择合适句子作答）

三、文言文阅读

8、【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（周敦颐《爱莲说》）【乙】唐时有书生旅宋州①。时李勉少年贫苦，与此书生同店②。不旬日书生疾作遂至不治，临绝语勉曰：“某家住洪州③，将于北都④求官，于此得疾且死，其⑤命也。”因出囊⑥金⑦百两遗勉，曰：“足下为余毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉任开封尉⑧，书生兄弟寻问至，诘勉金之所，勉携之至墓所，出金付焉。（选自《尚书谈录》）

【注释】①宋州：古州名，今河南商丘。②店：客店。③洪州：古州名，在今江西境内。④北都：指开封。⑤其：大概。⑥囊：袋子。⑦金：黄金。⑧尉：官名。

5.解释下列句子中加点实词的含义。

（1）濯清涟而不妖

濯：_______（2）陶后鲜有闻

鲜：_________

（3）临绝语勉曰

语：_________（4）因出囊金百两遗勉

遗：___________

6.下列句中加点虚词的含义、用法相同的一项是（

）A．水陆草木之花

公将鼓之（《曹刿论战》）B．出淤泥而不染

人不知而不愠（《<论语）十二章》）C．将于北都求官

皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）D．足下为余毕死事

今为宫室之美为之（《鱼我所欲也》）7.请用“/”给下面的句子断句。（限断两处）

不旬日书生疾作遂至不治

8.甲、乙两文都提到了君子的美好品德。甲文中的“出淤泥而不染”体现了君子_____________（四字词语）的传统美德；从乙文中的“勉携之至墓所，出金付焉”能看出李勉君子____________（三字词语）的好品质。

9.用现代汉语翻译下面的句子。

（1）牡丹之爱，宜乎众矣！

（2）时李勉少年贫苦，与此书生同店。

四、现代文阅读

9、阅读下面文字，回答问题。人•物•语言①在文学修养中，语言学习是很重要的。没有运用语言的本事，即无从表达思想、感情；即使敷衍成篇，也不会有多少说服力。②语言的学习是从事写作的基本功夫。③学习语言须连人带话一齐来、连东西带话一齐来。这怎么讲呢？这是说，孤立地去记下来一些名词与话语，语言便是死的，没有多大的用处。鹦鹉学舌就是那样，只会死记，不会灵活运用。孤立地记住些什么“这不结啦”“说干脆的”“包了圆儿”……并不就能生动地描绘出一个北京人来。④我们记住语言，还须注意它的思想感情，注意说话人的性格、阶级、文化程度，和说话时的神情与音调等等。这就是说，必须注意一个人为什么说那句话，和他怎么说那句话的。通过一些话，我们可以看出他的生活与性格来。这就叫连人带话一齐来。这样，我们在写作时，才会由人物的生活与性格出发，什么人说什么话，张三与李四的话是不大一样的。即使他俩说同一事件，用同样的字句，也各有各的说法。⑤语言是与人物的生活、性格等等分不开的。光记住一些话，而不注意说话的人，便摸不到根儿。我们必须摸到那个根儿——为什么这个人说这样的话，那个人说那样的话，这个人这么说，那个人那么说。必须随时留心，仔细观察，并加以揣摩。先由话知人，而后才能用话表现人，使语言性格化。⑥不仅对人物如此，就是对不会说话的草木泉石等等，我们也要抓住它们的特点特质，精辟地描写出来。它们不会说话，我们用自己的语言替它们说。杜甫写过这么一句：“塞水不成河。”这确是塞外的水，不是江南的水。塞外荒沙野水，往往流不成河。这是经过诗人仔细观察，提出特点，成为诗句的。⑦塞水没有自己的语言。“塞水不成河”这几个字是诗人自己的语言，这几个字很普通。不过，经过诗人这么一运用，便成为了一景，非常鲜明。可见只要仔细观察，抓到不说话的东西的特点特质，就可以替它们说话。没有见过塞水的，写不出这句诗来。我们对一草一木，一泉一石，都须下功夫观察。找到了它们的特点特质，我们就可以用普通的话写出诗来。光记住一些“柳暗花明”“桃红柳绿”等泛泛的话，是没有多大用处的。泛泛的词藻总是人云亦云，见不出创造本领来。用我们自己的话道出东西的特质，便出语惊人，富有诗意。这就是连东西带话一齐来的意思。⑧杜甫还有这么一句：“月是故乡明。”这并不是月的特质。月不会特意照顾诗人的故乡，分外明亮一些。这是诗人见景生情，因怀念故乡，而把这个特点加给了月亮。我们并不因此而反对这句诗。不，我们反倒觉得它颇有些感染力。这是另一种连人带话一齐来。“塞水不成河”是客观的观察，“月是故乡明”是主观的情感。诗人不直接说出思乡之苦，而说故乡的月色更明，更亲切，更可爱。我们若不去揣摩诗人的感情，而专看字面儿，这句诗便有些不通了。⑨是的，我们学习语言，不要忘了观察人，观察事物。有时候，见景生情，还可以把自己的感情加到东西上去。我们了解了人，才能了解他的话，从而学会以性格化的话去表现人。我们了解了事物，找出特点与本质，便可以一针见血地状物绘景，生动精到。人与话，物与话，须一齐学习，一齐创造。（选自《老舍谈写作》）

(1)选文是围绕什么话题来进行论述的？

(2)选文第⑥、⑦段举“塞水不成河”的例子，有什么作用？

(3)选文提出“学习语言须连人带话一齐来，连东西带话一齐来”。请从下面提供的两个课文片段中任选其一，进行简要分析。[甲]范进不看便罢，看了一遍，又念了一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”（《范进中举》）[乙]乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》）

10、阅读下面的文字，完成问题。怀疑与学问顾颉刚①“学者先要会疑。”——程颐②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书①”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。【甲】对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。【乙】许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。【丙】法国的大哲学家笛卡儿②也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗③传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。①【尽信书则不如无书】语出《孟子尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。②【笛卡儿】法国哲学家、物理学家和数学家，解析几何的创始人。③【流俗】指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。

(1)概括本文的中心论点。

(2)请对下面的材料进行删改，使之成为第六段的一个论据，并判断这个论据应放在【甲】【乙】【丙】哪一处，写明理由。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。戴震治学广博，音韵、文字、历算、地理无不精通，反击“去人欲，存天理”的说教。对晚清以来的学术思潮产生了深远影响。梁启超、胡适称他为中国近代科学界的先驱者。

论据：_____

该论据应放在

_____

句处，理由：_