集体备课第1课 中华文明的起源与早期国家

第1课中华文明的起源与早期国家中国早期人类的缘分，要从两颗牙齿开始说起。。。课标要求：1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征；3、通过相关图文材料，了解夏商周早期国家的兴衰、政治制度及经济文化成就。重点：中华文明起源的多样性；中国早期国家的特征难点：社会形态概念新知讲解一、石器时代的古人类和文化遗存旧石器时代：距今约170万年以前，以打制方法制作石器的时代。新石器时代：距今1万年前，以打磨结合的方法制作石器的时代。概念解析：石器时代旧石器时代石器新石器时代石器旧石器时代的古人类距今70万一20万年前距今约170万年前打制石器从事渔猎和采集过着群居生活元谋人、北京人已学会用火新知讲解“北京人”“旧石器时代”——使用打制石器的时代采集狩猎用火成群出动原始人类遗址分布的特点是什么?

沿河分布，如满天星斗合作探究以燕山、长城以北为中心的北方以山东为中心的东方以关中、晋南豫西为中心的中原以环太湖为中心的东南以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南中国境内的主要新石器遗址以鄱阳湖至珠江三角洲为中轴的南方

考古学上的“文化”指的是在一定地域、一定时间段内有着共同文化特征的一群人所留下来的遗址或遗迹。文化的命名，一般是首次发现或出土规模最大、最有代表性的遗址。——《考古学概论》

何为遗址？何为“文化”？新石器时代主要人类遗存时间：距今约1万年三大文化共同特征：1、打磨结合方法制造石器2、大量使用陶器3、开始从事原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定等分布特点：新知讲解分布广泛，多元一体分布趋势：从满天星斗趋向于中原中心✎中国新石器时代重要人类遗址分布图✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图

新石器时代新石器时代的中国，甚至到夏商时期，其实同时存在着发展水平相近的众多文明，散在中国的四面八方，犹如天上群星之星罗棋布，而中原文明只是众星之一，而且并非众星之核心。……苏秉琦先生指出，中原文明的形成具有明显的合成性质，有着来自东西南北各个方向的文化因素。——赵汀阳《〈满天星斗：苏秉琦论远古中国〉选编代序》满天星斗·向心的花瓣结构·多元一体结合教材P3-4，概括新石器时代主要文化遗存的内容，完成下列表格黄河流域长江流域辽河流域社会形态社会特征新石器时代早期新石器时代晚期谷物手工业仰韶文化大汶口文化河姆渡文化母系氏族社会共同劳动成果共享龙山文化良渚文化红山文化父系氏族社会贫富分化私有制阶级分化粟（小米）水稻彩绘陶器蛋壳黑陶精美玉器养蚕缫丝技术精美玉器自主学习仰韶文化彩绘陶器大汶口文化红陶龙山文化蛋壳陶红山文化玉龙良渚文化玉琮聚焦“中华文明探源工程”良渚遗址：实证中华5000年文明史经考古研究，良渚古城的范围最终确定，东西长约1700米，南北长约1900米，总面积约300多万平方米，相当于4个北京紫禁城。良渚古城是在长江下游地区首次发现的良渚文化时期的城址，也是目前所发现的同时代中国最大的城址，被誉为“中华第一城”。良渚文明：在中国众多璀璨的远古文化中，环太湖地区的良渚文化是一颗非常耀眼的明珠。它以发达的稻作农业、大量而精美的玉器、精制的制陶技术、成句子的陶器符号文字资料，以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社会分层等现象，使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上，已看到了文明的曙光;或者认为它已进入文明社会，已形成文明古国。知识拓展良渚古城墙“申遗”成功在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故，它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经耸入文明时代了。——恩格斯

新石器时代

----以良渚考古成果来看社会的变化✎良渚古城遗址出土部分玉器（含复原嵌玉漆器）大量的精美玉器和稻米遗迹说明了什么问题？✎良渚莫角山遗址浮选出的碳化稻米生产力发展，农业发展，社会分工。为私有制的出现提供了可能新石器时代

----以良渚考古成果来看社会的变化✎区分等级的良渚墓地，丧葬制度与随葬品私有制

阶级分化反山墓地出土的玉琮玉钺以及其上的神人兽面纹公共权力神权与王权的结合阶级分化的出现，公共权力的产生如何判断一个文明进入早期国家阶段？大汶口文化和良渚文化等考古发现表明，这是私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。从三皇五帝到夏朝传说时代三皇五帝华夏始祖二、从部落到国家从三皇五帝到夏朝传说时代舜尧推举考查万邦时代禅让龙山文化都城规模大，阶级分化明显龙山文化遗址图国家的初级形态从部落到国家公元前2070年，禹建立夏朝禹（二）夏朝的建立新知讲解关于启的继位，古书中有不同的记载。《史记.夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”“战国策.燕策一》记载：”启与支党攻益，而夺天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。“关于启的继位，为什么会出现上述不同的说法。客观条件限制：记载内容无可靠的史料佐证主观条件限制：史书记载带有很大的主观性，因人物立场、能力水平而产生不同学思之窗材料引导夏王是最高统治者，称为“后”。中央：设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。对夏后氏生活的地区直接统治地方：主要通过控制一些部族实行间接统治。夏朝行政管理制度：《礼记·祭义》言，“昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿”，反映夏人对官位的重视，也从侧面说明夏代的职官已有明显的高低等级区别。河南偃师二里头遗址二里头出土的绿松石龙形器二里头出土的玉器三、商和西周公元前1600年，黄河下游的商汤推翻夏朝，建立商朝商王、尹内外服制度“内服”指由商王直接管辖的王畿之地。“外服”指商王间接控制的方国和部落。(一）商朝建立及其制度殷墟遗址（盘庚迁殷）新知讲解内服外服外服外服外服商朝的内外服制度商朝：中国信史的开端《史记·殷本纪》甲骨文1937年殷墟考古发掘情形地下之新材料纸上之材料王国维：二重证据法“多重印证”的思维后母戊鼎殷墟王陵甲骨四羊方尊商代对神的崇拜到了无以复加的地步，商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜……占卜成为表达天命的方式。事无大小，都要通过占卜，以测吉凶，决定行止。

“国之大事，在祀与戎。”——《左传》“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”——《礼记》神王权结合甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动“国之大事，在祀与戎。”中国青铜时代最大的特征，在于青铜的使用是与祭祀和战争分离不开的。换言之，青铜便是政治的权力。——张光直甲骨文已经是成系统的成熟文字，字形结构复杂、语法完备，目前所见甲骨文有5000字左右，已经确认的不到三分之一。kuí新知讲解结合教材P6-7，梳理西周兴亡过程国人暴动公元前841年,周厉王“道路以目”，召公周公“共和行政”。西周灭亡公元前771年,周幽王“烽火戏诸侯”，犬戎攻破镐京，西周灭亡。武王伐纣公元前1046年,周武王率众讨伐商朝，商朝灭亡，周朝建立，定都于镐，史称西周。（二）西周的兴亡合作探究政治制度：分封制、宗法制（三）西周的制度西周分封制天子诸侯卿大夫士平民奴隶新知讲解“封建亲戚，以藩屏周”材料引导材料一：“武王追思先圣王，乃襃封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。”——《史记·周本纪》材料二：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》分封对象：王族、功臣、先代贵族特点：同姓居多阅读下列材料：指出西周分封的对象及特点有哪些？分封含义：封邦建国分封目的：加强统治分封对象：王族、功臣、先代贵族分封内容：王畿以外的土地和人民主要封国：齐鲁燕宋卫晋诸侯义务：镇守疆土、交纳贡赋、朝觐述职、随从作战诸侯权力：世袭侯位，掌管封国内的行政、军事财政权分封特点：1）层层分封，等级森严；2）同姓居多，且位居重要位置；3）姬姓和异姓诸侯相互交错，相互制约，便于周王统治。分封制的影响：当时：①疆域扩展，加强统治，确立周天子天下共主的地位。

②诸侯独立性大，易成割据。后世：①中国封建社会的皇族分封；②中国的姓氏起源；③中国地名的简称。封建亲戚，以蕃屏周。——《左传》周朝实行分封制与宗法制的原因、二者的含义、作用与关系。

材料一王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等。……天子之田方千里，公侯田地方百里，伯七十里，子男五十里……材料二天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则六师移之。宗法制是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行嫡长子继承制。宗法制父亲嫡长子嫡长孙嫡长子继承制宗法制政权与族权结合“家国一体”嫡长子大宗小宗嫡长子大宗余子小宗嫡长子大宗余子小宗嫡长子嫡长子余子仔细观察上面两幅图片图，谈谈你对宗法制与分封制之间的关系的理解。两者互为表里，分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的基础。二者互相补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾父亲嫡长子嫡长孙据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。西周一般贵族服饰

“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”

(《史记》卷23《礼书》)作用：维护分封制和宗法制的工具商与西周

天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五。西周礼乐制分封制礼乐制宗法制政治制度方面的表现血缘纽带（里）维护的工具维护的工具权利的分配权利的继承◎礼乐制度示意图（举例）西周分封制、宗法制和礼乐制的关系（四）经济文化成就土地制度：奴隶主土