名人堂-“圣人”孔子-人教版课件

名人堂“圣人”孔子重庆市南岸区茶园新城中学

翁华斌名人堂“圣人”孔子重庆市南岸区

孔子的故事。

一、孔子拜师

一日，孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐（tuó）。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙化解。孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子讲：“三人行必有我师焉，要不耻下问。”经孔子褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。孔子的故事。一、孔子拜师二、义利之辩

鲁国有一条法律，如果鲁国人在别国见到同胞（遭遇不幸），沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来（帮助他们恢复自由），就可以从国家获得金钱的奖励。

子贡把鲁国人从别国赎回来，但不领取奖金。孔子说：“子贡，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富人少穷人多，领取奖金，对你没有任何损失；如果你不领，鲁国就没有人再去赎回自己（落难）的同胞了。”子路救起一名溺水者，那人为了感谢他，送给他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”二、义利之辩三、四体不勤，五谷不分

周游列国的路上十分辛苦。

有一天，孔子的学生子路在穿过丛林时掉队了。正着急时，遇到一位老农在田地里干农活，子路上前问道：“子见夫子乎？”（你看见我的老师了吗？）老农没好气的回答：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”（不劳动，又分不清五谷，哪里配称老师！）

子路觉得自己说话太冒失，没有礼貌，就很恭敬地站在一边，半天没说话。老农看子路还是知书明理的人，就邀请子路到他家里过夜，还盛情招待了子路。

第二天早上，子路赶上了孔子，就把昨天的事情说了一遍。孔子说：“这一定是一个有修养的隐士。”孔子叫子路立刻回去找他。可是那位老农已经不在了。三、四体不勤，五谷不分周游列国的路四、孔子与两小儿辩日

孔子游历途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

小孩甲说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”小孩乙却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

甲又说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像碗口那样小，这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

乙反驳：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你很有智慧呢?”

四、孔子与两小儿辩日孔子游历途中看见两个五、丧家之犬

一次，孔子在郑国与弟子走散，在城墙东门旁站着发呆。

子贡到处找老师，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，脖子像皋陶，肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡后来把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样啊！”五、丧家之犬一次，孔子在郑国与弟子走散，六、误会了颜回

孔子受困在陈蔡一带,七天没有尝过米饭的滋味。一天中午,弟子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快熟时,

孔子看见颜回居然用手抓锅中的饭吃。孔子故意装作没看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子说：“刚才梦里祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”

颜回一听,连忙解释说：“老师误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”孔子叹息道：“人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,可依靠的是心,但心也有不可靠的时候。”

六、误会了颜回

孔子受困在陈蔡一带,孔子生平简介（一）

孔子的祖上是殷商王室的后裔，宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。孔子的父亲叔梁纥（hé）先有九个女儿和一个有足疾的儿子孟皮，孔子的母亲颜征在出嫁时不满20岁，而父亲已66岁，年龄相差悬殊，夫妻在尼山居住。不久，孔子（名丘，字仲尼）出生。孔子3岁时，父亲病逝。母亲被父亲正妻施氏所逐，带着孔子庶兄孟皮与孔子过着清贫的生活。孔子16岁时，母亲去世。孔子19岁迎娶宋国人亓（qí）官氏之女为妻。孔子生平简介（一）孔子的祖上是殷商王室的

第二年，亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。孔子自20多岁起，对天下大事非常关注，开始为委吏，管理仓库。后来，郯(tán)子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子30岁时，已小有名气。

齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。孔子问礼于老聃(dān)，问乐于苌(cháng)弘。孔子生平简介（二）第二年，亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭孔子生平简介（三）

孔子52岁时，升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。孔子55岁时，不得已离开鲁国，开始周游列国。孔子带领弟子先来到卫国。被卫灵公夫人南子召见。子路对此事极有意见，批评了孔子。卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动。

59岁的孔子离开卫国，经曹国、宋国、郑国至陈国，所带粮食吃完，绝粮七日，最后子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。孔子生平简介（三）

孔子52岁时，升为鲁孔子生平简介（四）

孔子70岁时，儿子孔鲤去世。颜回也先他而死，孔子十分悲伤。后来，得意门生子路死于卫国内乱，还被剁成肉酱。经这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。公元前479年4月4日，子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下了眼泪，讲到天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。

4月11日，孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡守墓六年。孔子故居后来改为庙堂，受到人们的祭祀。孔子生平简介（四）

孔子70岁时，儿子孔孔子生平简介（五）

孔子（前551―前479）名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市）。中国古代著名的大思想家、大教育家、政治家，儒家学派的创始人。孔子开创了私人讲学的风气，相传弟子三千，其中七十二贤人。晚年修订“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子及其弟子的言行语录和思想被整理编成儒家经典《论语》。孔子被后世统治者尊为孔圣人、大成至圣先师、万世师表。被列为“世界十大文化名人”之首。孔子生平简介（五）

孔子（前551―前4孔子的政治思想

政治思想核心：“礼”与“仁”孔子主张“为政以德”，即“德治”或“礼治”。用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。“礼治”即君臣、父子、夫妻以及贵贱、尊卑都有严格的等级区别。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。

三纲五常孔子的政治思想政治思想核心：“礼”孔子的最高理想

孔子晚年时期的最高理想称之为“大同”。在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。人人讲信修睦，选贤举能。大道之行也，天下为公。孔子的最高理想孔子晚年时期的最高理想称之为孔子的名言（一）

1、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

3、凡事豫则立，不豫则废。

4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

5、礼之用，和为贵。

6、不患人之不已知，患不知人也。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

8、人而无信，不知其可也。

孔子的名言（一）1、富润屋，德润身，心广体胖，故君孔子的名言（二）9、是可忍也，孰不可忍也？10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。11、君子欲讷于言而敏于行。12、朽木不可雕也。13、敏而好学，不耻下问。14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。15、君子坦荡荡，小人长戚戚。16、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。孔子的名言（二）9、是可忍也，孰不可忍也？孔子的名言（三）17、士不可以不弘毅，任重而道远。18、岁寒，然后知松柏之后凋也。19、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。20、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。21、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。22、工欲善其事，必先利其器。23、人无远虑，必有近忧。24、已所不欲，勿施于人。25、道不同，不相为谋。孔子的名言（三）17、士不可以不弘毅，任重而道远。孔子的教育思想（一）1、教育目的：培养从政的君子。将道德教育放在首位（入则孝，出则悌）

2、提倡“有教无类”。最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（性相近，习相远）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

3、创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断。把受教育的范围扩大到平民。

4、主张“学而优则仕”，学有余力就去做官。孔子的教育思想（一）1、教育目的：培养从政的君子孔子的教育思想（二）

5、在教学方法上，注重“因材施教”，倡导“启发式”教学。

6、注重启蒙教育。

7、温故知新，举一反三。

8、不耻下问，虚心好学。

9、强调学习与思考相结合，学以致用。孔子的教育思想（二）5、在教学方法上，孔子的教育思想（三）

—孔子的道德教育

1、主要内容是“礼”和“仁”。

2、“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

3、提出了立志、躬行、内省等道德教育要求。孔子的教育思想（三）

—孔子的道德教育孔子的文化旅游观

孔子一生游历丰富。他的“游”主要有三种形式：游览、游学、游仕。在游中问学教学，求仕入仕，悟道传道。行游天下，听乐观礼，开创了中国文化旅游的先河。主张旅游要健康有度，反对游手好闲、放荡、毫无节制的游玩行为。孔子的文化旅游观孔子一生游历丰富。他的孔庙、孔林、孔府

一、孔庙即孔子庙，是纪念祭祀孔子的祠庙建筑。自汉代以后，各地祭孔活动不断，逐渐建成孔庙。曲阜孔庙建于公元前478年，是第一座祭祀孔子的本庙。以皇宫的规格而建，是中国四大古建筑群之一。二、孔林属中国重点文物保护单位，又称至圣林，是孔子及其后裔的墓地。占地3000余亩。它是中国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。1994年12月被列入《世界遗产名录》。三、孔府位于孔庙东侧，占地7.5万平方米，九进院落，楼房厅堂463间。是孔子嫡长子孙的府第。为全国重点文物保护单位。1994年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

孔庙、孔林、孔府一、孔庙即孔子庙，是纪念祭祀孔子的祠庙建筑读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。---莎士比亚书籍是巨大的力量。---列宁好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果

喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家]读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。---克尼雅日宁[俄国剧作家・诗人]要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。---法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。---麦考利[英国作家]读书而不回想，犹如食物而不消化。---伯克[美国想思家]读书而