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文档简介

道德经功成弗居天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。功成弗居第二章中的整体思想：

1.事物辩证观点

2.圣人处世哲学

3.善对功名利禄

事物辩证观点

本章可以说是老子的辩证法。相信有一定古文功底的人都能看出看吧！美恶善不善难易…………这些不就是事物的对立关系吗？如果说老子只是说了这些大家都懂的东西，都能看到的东西那他也不是圣贤。还好他又说了事物的统一面，而这个方面正是很多人都不能看到的。

事物辩证观点有生于无万物负阴而抱阳……这些都是统一的观点。在现在的辩证唯物主义观点里面都能找到这些东西的影子。因此，我们在一些方面的理解完全可以不用那么清晰，不需要那么的追根溯源、穷尽本真，不是么？下面那么我们看看在“白马非马”的命题中，这些东西的应用呗！公孙龙说：“马者所以命形也，白者所以命色也，命色形非命形也，故曰白马非马。”又说：“白马者，马与白也，白与马也。”

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