【高中语文】《永遇乐+京口北固亭怀古》课件26张+统编版高中语文必修上册

破阵子为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！

辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城人（山东济南人），南宋爱国词人。

一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。著有词集《稼轩长短句》。永遇乐，词牌名。京口北固亭，登临地点。怀古，所写内容，

通过今昔对比，借古讽今。永遇乐·京口北固亭怀古——辛弃疾怀古古代文人的怀古之作，往往是借托对古人古事

的追忆，来表达自己的思想情绪。《赤壁怀古》（苏轼）《京口北固亭怀古》（辛弃疾）赞美周瑜写？古抒发建功立业的情怀和壮志未酬的感慨。表达？借古伤己借古?写作背景社会：南宋统治集团整日花天酒地，奢侈无度，对人民进行残酷的剥削。他们偏安江南，对金一味求和妥协，无心收复失地。作者：写本词时辛弃疾已经65岁，他从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷重用。这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂tuō胄起用，从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求成，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。韵脚：响亮，其后稍长停顿（处、去、住、虎、顾、路、鼓、否）感情：仰慕、慨叹、豪情、愤懑诵读指导典故----古诗词常见表现手法之一所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等。言简意赅，以一当十。

鉴赏古典诗歌要查清、理通诗歌所用典故的出处及含义，但这并不是目的。关键是搞清作者用典的意图，即他想通过典故表达什么思想或感情。词中运用了哪些典故？（找出相应的句子）词中用典孙仲谋——孙权廉颇老矣，尚能饭否——廉颇被误佛狸——拓跋焘南下建祠元嘉草草——刘义隆仓促北伐被创寄奴曾住——刘裕两度北伐成功封狼居胥——霍去病狼居胥山祭天孙权拓跋焘刘义隆刘裕事业皆在京口北固亭起步父子敌人王玄谟君臣敌人分析典故“英雄无觅，孙仲谋处”正确语序？作者对刘义隆北伐持何态度？作者为何选用这几个人物的典故？上阕思考：辛弃疾登上北固亭，极目远眺，为什么会想到孙权和刘裕？孙权：他曾经在京口建立吴都，并曾打败来自北方的曹操的军队，保卫了家园。刘裕：刘裕的祖先由北方移居京口，刘裕曾经在这里起事，最后建立政权。为了恢复中原，他几次大举北伐。建功立业令人仰慕思考：词人写这两位英雄人物寄托了怎样的情怀？

表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负，同时借古代帝王事迹来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要像霍去病那样建立封狼居胥山的功绩，结果落得个北望敌军而仓皇失措。思考：辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么？

借鉴历史，伐金必须作好准备，委婉劝韩侂胄不能草率行事。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！

佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘的庙，佛狸为其小字。在瓜步山上（今扬州附近）。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆，挥师攻入宋，至瓜步山，在山上建立行宫，即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者武功的象征。辛弃疾写此词时，扬州和佛狸词均已被金占领。

我来到南方已经有四十三年了，回望中原，仍然记得扬州一带烽火连天的抗金战乱场景。斗争的岁月哪堪回首？如今佛狸祠前，争食祭品的乌鸦和社日祭祀土地神的鼓声响成一片。

词作由怀古转而伤今。在金占区的瓜步山上，百姓正在异族皇帝佛狸祠前迎神赛会，热闹非凡，一片平和景象！百姓斗志松懈，民族意识模糊，安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。更添词人之悲叹。作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧，表示对南宋政府不图恢复中原的不满。在京口北固亭，词人都想到了些什么？孙仲谋刘裕舞榭歌台风流业绩

元嘉草草仓皇北顾刘义隆拓跋焘

金戈铁马万里如虎

佛狸祠下神鸦社鼓廉颇

廉颇老矣尚能饭否（景仰之情）（赞叹之情）（警告当局）（怒斥偏安）（壮志未已）怀古伤今上片下片用典思考：词人用廉颇典故的用意是？

以廉颇自况，虽年届64岁仍想为国效力。可当政着不接受他的建议，又有小人挑拨，他感到悲愤，担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。而这正是全诗的主旨。下阕小结

下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激愤。用典赏析：词中用典虽多，却贴切恰当，非但没有妨害思想感情的表达，而且以少胜多，表现了非常丰富的内容和思想。正如《词综》所说“发端便欲涕落，后段一气奔注，笔不遏：廉颇自拟，慷慨壮怀，如闻其声；谓此词用人名多者，尚是不解词味。”表现手法运用典故对比英雄业绩——可悲现实刘裕——刘义隆扬州路——佛狸祠廉颇——自己人物故事简介关键词句典故的作用孙权刘裕刘义隆佛狸祠廉颇曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园。在京口起事，最后建立政权，为恢复中原，曾大举北伐。在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。拓跋焘击败宋文宗，率军追到瓜步山上，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇免职后，跑到魏国。赵王想再用他，派人去看他的身体情况，“廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米、肉十斤，被（披）甲上马，以示尚可用。赵使者还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（屎）矣。’赵王以为老，遂不召。”英雄风流

表现作者心中渴望抗敌救国的热情。金戈铁马气吞万里草草赢得可堪凭谁问表达作者收复中原的远大抱负借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事。表达对南宋政权不图恢复中原的不满以廉颇自比，虽64岁仍想为国效力，却有小人挑拨，他感到悲愤，抒发了他壮志未酬的苦闷。本文写作特色手法：1、大量用典，借古讽今2、叙事、抒情、写景融为一体风格：豪放悲壮、慷慨愤世苏轼和辛弃疾在词史上并称为“苏辛豪放派”。试比较«念奴娇·赤壁怀古»和«永遇乐·京口北固亭怀古»异同。相同点:1结构上：均为“地点+怀古”2意境上：均为雄浑壮阔3主旨上：均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,表达情感。不同点:1苏词中抒情多直抒胸臆,“多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,旷达乐观。2辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄,蕴藉,激愤,沉郁。

全词总结这首词通过怀古，表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷。

也表现了对南宋统治者苟且偷安，不图恢复，不善用人才的愤懑。怀古古代文人的怀古之作，往往是借托对古人古事

的追忆，来表达自己的思想情绪。