2010文言文十六篇复习要点

中考课内文言文十六篇复习要点主编：张策第55页共62页中考课内文言文十六篇复习要点■（一）《论语十则》相关识记：1、积累文中几个成语：学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行，必有我师、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学，不耻下问。/学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者/学习方法：学而时习之/学而不思则罔，思而不学则殆/默而识之/温故而知新/3、理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。⑧当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。⑨AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”3、“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点。答：回答时应该要肯定这种说法。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人■（二）桃花源记陶渊明1、作者：陶渊明，朝代：东晋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索：发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后3、理解背诵；（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。（7）本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。"桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。（8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。4、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。（2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。（3）从文章那些地方知道内容是虚构的：从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。（4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。（5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。5、讨论、回答下列问题1、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？（设下悬念,使故事更加离奇）2、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？（为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活）3、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（①增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）◆课文分析：本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫、没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。

回答下列问题： 1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通……并怡然自乐。3、写出本文中出现的三个成语：豁然开朗、世外桃源、怡然自乐、（无人问津）4、渔人“欲穷其林”的原因是：甚异之5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）：黄发垂髫，并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻7、表现“村人”热情待客的句子有？ 便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？ 村中闻有此人，咸来问讯。9、“村人”来桃花源的原因是？ 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？ 不复出焉，遂与外人间隔■（三）《陋室铭》（刘禹锡唐）①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。③文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。④表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑤用比喻赞美"陋室"的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑥《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。⑧《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。◆回答下列问题 1、统领全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句？何陋之有。3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。5、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ 苔痕上阶绿，草色入帘青。1、本文选自《全唐文》。作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。填空：①文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子强调自己的观点，与前文“惟吾德馨”句呼应，把“陋”字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。④“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。⑥文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。9、全文分三层。①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”的人品德高尚。②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。11、用原文语句回答：1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁3、表明陋室主人品行高尚的句子是：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”6、点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵10中运用对偶修辞的一句话：苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁11作者认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨12陋室主人居室内生活的句子是：可以调素琴，阅金经13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵14从反面虚写陋室中生活的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形15从正面描写陋室中生活的句子是：可以调素琴，阅金经16文中写室内景物的句子是：苔痕上阶绿17、文中写室外景物的句子是：草色入帘青十二、本文运用的修辞方法为：①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比②苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：对偶④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比⑤孔子云：“何陋之有？”：引用十三、问答题。⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？答：以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？有什么好处？答：用山水作衬托引出“陋室不陋”。这样开头，不落俗套，引人入胜。起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？答：前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？说说你的理由。（3分）斯是陋室，惟吾德馨；理由：本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？这几方面突出陋室怎样的特征？答：从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。陋室特征：雅。⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？答：对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。⑺陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。答：绿色，青色，景色别致幽雅（幽）⑻与作者交往的人有何特点？答：鸿儒，无白丁（雅）⑼作者身居陋室的生活是什么？有何特点？答：调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（安）⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？答：居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？写出了室主人怎样的情感？答：用虚实结合的手法来写的。表现了室主人清雅安适的情感。⑿作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？答：不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。（意思对即可）⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？（上下文联系）答：对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。⒁、刘禹锡自比诸葛亮和杨雄，他们之间的共同点是什么？答：都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？答：以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。⒇首尾句有何关系？答：首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。（21）本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？这些不矛盾吗？答：不矛盾。题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。答：交往人物：实写：谈笑有鸿儒虚写：往来无白丁.室中生活：实写：可以调素琴，阅金经。虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？答：这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。答：人雅无须室大；品正不在官高（26）找出本文你最喜欢的骈句。答：①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭十三、拓展延伸发挥题：①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。答：开放题，不设答案。②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。③作者持有怎样的生活态度？你是否赞赏这种生活态度?答：安贫乐道的生活态度。赞同。（再谈一些理由）。④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？答：（提示：喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。）⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？答：（提示：正直、善良、上进等，对自己的成长有利。）⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？你是否与他的观点一致？答：（作者追求精神，一致）。⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？请说说你的理由。“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。■（四）《爱莲说》（北宋哲学家周敦颐）一、解释文中加点的词语。1、可爱者甚蕃：多。2、益：副词，更。3、植：立。4、鲜：少。5、亵：亲近而不庄重。6、宜：应当独：7、只，仅8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。9、不蔓不枝：蔓：长枝蔓。枝：长枝节。“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。◆回答下列问题 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1)牡丹：“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊：“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲：“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。七、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻表达方式有：记叙、描写表现手法有：象征、衬托理解背诵：①周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？④描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。⑥比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。补充说明：上文“之”字的标号①③④⑤的意思都是结构助词，的。②⑥⑦⑧的意思都是结构助词，无义。本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）八、回答以下问题 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ 莲，花之君子者也。2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？寄寓了他不愿与世俗同流合污、保持高洁风格的思想感情。4、中心思想：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。课文理解。1、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？（作者用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表现作者不慕名利、洁身自好的高尚品德。2、“独爱菊”“独爱莲”中，用两个“独爱”表现了作者什么样的生活态度（两个“独”字，都表现出遗世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲与陶渊明爱菊又有所不同。）3、具体说说作者写莲的哪些美好形象。①从生长环境方面：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（高洁、质朴）②从体态香气方面：中通外直，不蔓不枝（正直）香远益清（芳香）③从风度方面：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（清高）4、作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？（作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。）5、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度有什么不同？（作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少；作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世风；作者对爱莲是极力赞赏，表达作者不慕名利，洁身自好的生活态度。）6、作者说：“莲，花之君子者也。”从他对“莲”的赞美来看，你认为作者心目中的君子应具备怎样的品格？这样的品格在当今时代是否过时了？（这种君子应鄙弃那种贪图富贵、追求名利的世风。洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。这种品格不过时，在当今经济迅速发展的时代，还需要保持清正、廉洁的作用，洁身自好，不受社会歪风邪气的污染。）7、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是引人注意和思考，突出作者的写作目的。8、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你怎样看待？（答：我并认同“近朱者赤，近墨者黑”这种观点。因为环境对一个人的成长有一定的影响，但不是决定因素，很多人能做到“出淤泥而不染”，比如周恩来，他们追求自己的人生理想，成为时代的骄子。）9、本文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许的句子是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。最能概括莲的高贵的品质的一句是“莲，花之君子者也”。本文中作者拿菊和牡丹跟莲对比。前者是正衬，后者是反衬。作用是突出莲的高贵品质。“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“自李唐来，世人盛爱牡丹”。结尾这一句的感叹，表达作者对追逐功名富贵世俗的鄙弃。10、本文采用了以花喻人，托物言志的写法。请你另举出两种花，并说出他们各自的象征意义。（康乃馨—母亲的爱；百合花—百年好合、纯洁）11、作者认为，菊是“花之隐逸者”，你是否同意这种看法？（同意，菊花不争春，只在秋天默默地绽放。独自抗击寒霜，不与黑暗势力同流合污。隐居逃避，所以说是“花之隐逸者”。）12、用“出淤泥而染”比喻君子不随时俗，不与黑暗势力同流合污。用“濯清涟而不妖”比喻君子洁身自好，不阿谀逢迎权贵。用“中通外直”比喻内心通达、行为正直。用“不蔓不枝”比喻君子纯正无邪，不拉拢勾结。用“香远益清”比喻君子品格高尚、声名远扬。用“亭亭净植”比喻君子卓然挺立，坚守节操。用“可远观而不可亵玩”比喻君子端庄严肃，被人敬重。文中感叹无人仰慕君子德行的句子：莲之爱，同予者何人？13、陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。15、“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。16、“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高）。17、作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。18、作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。19、作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。20、文中的莲花的象征意义是什么？不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。21、作者写莲表白自己洁身自好的生活态度，写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。22、“莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。23、怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。24、用原文语句回答。莲象征什么？君子的美好品德。文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：牡丹，花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲，花之君子者也。25、衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。26、细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说既可。）如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。27、鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？莲花。28、喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句）。梅花。它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）菊花。在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）29、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。30、理解性默写

1）描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2）全文的中心句是：花之君子者也。

3）周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。

4）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

5）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

6）描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。

7）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

8）比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

9）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。

10）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。■（五）《三峡》（郦道元北魏著名地理学家、散文家）1、文学常识：作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家。《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。理解性背诵：1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）7）、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）8）、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。9）、运用：（1）2003年6月，世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。10）、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峡夏天迅猛、凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。（2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。）抓住特点描写三峡的四季之景：夏季的景色——水流湍急；春冬景色——清荣峻茂；三峡的秋天——寂静、凄凉。11）、欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。（2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。（如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。“飞漱其间”的“飞”字。答：“飞”形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。）◆回答下列问题 1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。用原文回答：表现群山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月表现水流急速的句子是：朝发白帝，暮到江陵表现春冬清流的句子是：素湍绿潭，回清倒影表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。4、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 答：衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛。课文理解。选自郦道元的《水经注·江水》。郦道元是北魏地理学家。三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。总写三峡地貌的语句：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。2、第一段：总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。第二段写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。第三段写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。第四段写秋天情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。3、写作特点：（1）作者抓住景物的特点进行描写，先写山，后写水。写山，特出连绵不断，遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象：写出三峡的奔放美、清悠美、凄婉美。（2）作者写景，采用的是大笔点染的手法。写春冬之景，着“素”、“绿”、“清”、“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。（3）语言精练，表现力强，充满生气，多用对偶句式，兼有散句，有节奏感。4、唐代李白有一首七绝也是写三峡，与本文有异曲同工之妙：早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏季三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼。）5、作者在文末引用渔者歌词，有什么作用？（突出三峡秋景的凄清萧瑟。）6、请用自己的话分别概括“三峡的山”和“夏季江水”的特点。（三峡的山特点是连绵不断，高耸峻拔；夏季江水的特点是江水盛大，水流湍急。）7、作者从水势突出了三峡夏季景色，先写江流的浩淼险恶，然后写江水湍急。最后一段写秋景，运用了动静结合的写法，渲染了三峡秋景的肃杀气氛，也融入了作者的对劳动人民的同情。8、以比较的手法写出三峡之水水流湍急的句子是：其间千二百里，岁乘奔御风不以疾也。文中写出三峡水具有色彩美的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。9、“空谷传响，哀转久绝”渲染了三峡秋天山谷空旷，清幽寂寥的气氛。10、请写出你所知道的和三峡有关的诗句。（1）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——李白《早发白帝城》（2）即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》11、文中第三、四段从春、冬、秋三个季节来写景，其中春冬的三峡的景物特征是清荣峻茂，良多趣味。作者直接描写了这一特征。秋季三峡的景物特征是林寒涧肃，猿啸哀转，作者采用正面描写和侧面描写相结合的手法来写这一特征。其中“清荣峻茂”一句共写出四个对象，它们依次是水、树、山、草。12、本文的描写手法用得灵活而美妙，开篇落笔的“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日”从正面形象而概括地描绘出三峡的地貌特点是山高岭连，峡窄水长；而“自非亭午夜分不见曦月”一句则从侧面烘托了三峡峰峦绵延，隐天蔽日的山势；而“素湍绿潭”一句“湍”和“潭”则从动与静的角度对比描写出了三峡水流溅起的雪白浪花的特点。13、仿照例句，对三峡的美进行简单描写。例句：三峡的山美。你看，七百里三峡，两岸连山，几乎没有中断的地方，重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽天空，挡住阳光。（提示：可以用水美，树美，声美，高猿美，瀑布美，民谣美，秋天美……）（参考答案：三峡的云美，你看，那漂浮在十二峰上的白雾，似烟非烟，似云非云，多么妩媚多情，多么幽深秀丽。）14、文中对三峡景物的描写很有特点。请从文中再选出两处景物，仿照例句进行描写，例：碧绿的潭水，怪异的松柏。（参考答案：（1）飞悬的瀑布，悲凉的渔歌；（2）险峻的山峰，凄厉的猿啼。）

15、理解性默写：（1、文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。

（2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日

（4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。

（5、写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日

（6、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》

（7、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。

（8、写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃

（9、三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也

（10、从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

（11、描写夏季三峡景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

（12、描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

（

13、描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（14、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。

16、本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点。写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。

17、结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：雄奇险峻，清幽秀丽。

18、作者先写夏季景色的目的是：首先展现长江奔腾的气势和蓬勃的活力。

19、为什么后写秋天？（目的在于让读者感受三峡寒静肃穆、似含秋思的风致。）

20、合写春冬的目的在于：展现风平浪静时节三峡的山光水色、清幽宜人的景物特点。

21、作者描写了春冬之时的八种景物是素湍、绿潭、回清、倒影、绝巘、怪柏、悬泉、瀑布。

22、作者写三峡秋景什么最突出：猿啸

23、本文写凄异哀转的猿声的目的是：使哀愁和悲秋融为一体。

24、渔歌使用的修辞方法是引用，其作用是强调、渲染了三峡秋天的凄凉、悲愁。

25、对文章赏析有误的一项是（A）

A、文章按照春夏秋冬的顺序写三峡之水，突出了其不同季节的特点。

B、文章使用了大量极富表现力的骈散句，语言清新俊逸。

C、文章的第二段关于三峡江水的描写与李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙。

D、文章布局自然，先写山，后写水，突出了三峡山高水险的特点。

26、从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？

*进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。

27、本文写景的特点是：在四季变化中展现三峡奇异鬼谲的山水美景，寓静态于动态之中，动静结合。

28、为什么不按照春夏秋冬的顺序写，而是从夏、春冬写到秋？

*主要根据三峡江水的特点来选择写作顺序的。

29、本文表达了作者怎样的思想感情呢？

*表达了祖国山水风光的热爱，寄予了对劳动人民的同情。

30、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。

理由1：水流急（或速度快或水势迅猛或水流湍急等相同意思均可）

原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）

理由2：落差大（意思相同即可）补充《三峡》：1、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？（文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。）2、第一段中三峡的山具有怎样的特点？（ 连绵不断，遮天蔽日）。“自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点？ 山的“连”“高”“窄”。3、第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？（正面描写与侧面描写相结合） 三峡的夏水有何特点？（（1）水涨（襄陵，沿溯阻绝）（2）流急（朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也））4、写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？ （作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法：侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。）5、第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的？表现了三峡怎样的季节特点？ （抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽。）6、总括春冬之景的四个字是什么？清荣峻茂。7、“良多趣味”表现在何处？ 素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。8、第四段写什么季节的景色？作者是从哪一角度写景的？表现了景物什么特点？ （秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄异的特点。）9、作者为什么先写夏水？又为什么先写山，后写水？（作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。）10、分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。①奔放美②清悠美③凄婉美11、第一段和后三段是什么关系？ （总分关系。）12、本文在语言运用方面有怎样的特点和作用？试作简析。本文多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。13、文中提到了巫峡，另两峡是什么？（瞿塘峡、西陵峡。）■(六)《记承天寺夜游》苏轼一、作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头•明月几时有》、《江城子密州出猎》二、解释句中加点的词：念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起闲人：清闲的人空明：形容水的澄澈。户：门水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横。遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。至：到水中藻荇交横，盖竹柏影也 交横：交错，纵横。盖：原来是。◆按原文填空1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。◆结构：本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出各层次大意。记叙描写议论。第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由）第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景）第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀）◆思考：1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。）2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。3、作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。◆欣赏：“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？（此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。）◆贯穿全文的线索是什么 月光（月色）◆描写月夜庭中景色的句子是哪一句 “庭下如积水空明……影也”◆中心思想 本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。课文理解。1、“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这幅月夜图，作者没有直接写月，却处处在写月，这样写妙在何处？（这里运用比喻的手法，用“积水空明”比喻月色，写出月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月影，写出竹柏之影参差交错。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界，充满诗情画意。）2、全问没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来，请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择的理由。（1）句子：遂至承天寺寻张怀民。理由：唯张怀民可以同乐。（2）句子：怀民亦未寝。理由：心境、欣赏趣味相同。（3）句子：相与步于中庭。理由：关系密切。（4）句子：但少闲人如吾两人者耳。理由：知趣相投，命运相同。3、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为闲人，这体现了作者当时怎样的心境？（作者称自己为“闲人”是因为苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，当然也是他自我排遣的旷达胸襟的体现。这体现了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的旷达。）[“闲人”是全文的点睛之笔。]4、如何理解文中的“闲人”（“闲人”的含义），文中哪些语句表现“闲”？（“闲人”即清闲的人，这里并非指闲极无聊，无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人；其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。有关语句：入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细清楚，两人都很“闲”。）背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放，《记承天寺夜游》即写于此时。5、本文写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。（请各用一个字回答）6、“月色入户”表现了怎样的情味？ 运用拟人，似乎月亮也懂得作者寂寞无聊，悄悄进门与他为伴。7、“欣然起行”表现了作者怎样的心情？寂寞寒夜中难得的喜悦与兴奋。8、从“念无与为乐者”中揣摩作者的心情。 作者可能想：与谁一同赏月才不致辜负如此良宵？在这谪居的寂寞中，谁能与我同赏明月？透出忧愁孤寂的心情。9、表明“念“的结果的句子是什么？遂只至承天寺，寻张怀民。10、为什么不假思索地去“寻张怀民”？同是被贬之人，也是知心朋友。11、作者“解衣欲睡，欣然起行”，“怀民亦未寝”，从这里可以看出什么？（二人心有灵犀。）12、“积水空明，藻荇交横”分别比喻什么？表现了景物什么特点？“积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 “藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳，摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。 全句渲染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。13、本文描写了哪些景物？目的是什么？ 虚景：清澈的水，水中的植物；实景：竹柏之影。衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。14、写景中表现了作者怎样的心境？清静、舒适、愉悦。15、想像一下作者与张怀民散步是什么心情。悠闲自得、无忧无虑。16、“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？）贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。17、结尾惋惜无人赏月，暗示了什么？ 世人大多热中名利，为俗务所累。18、文中紧扣“闲”字组织文章，“闲人”是点睛之笔，，“闲”表现在何处？（摘引文中句回答） “解衣欲睡”，见“月色入户”则“欣然起行”；与“怀民步于中庭”，连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。19、根据本文创作一副对联。例：月色懂人心潜窗入户，谪人共婵娟遣忧逐愁20、从文中可见当时作者思想怎样？你从中能得到什么启发？

苏轼被贬，心情忧郁。但是，他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱，使这篇散文显得潇洒、隽雅。本文启发我们，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心态去调节自己，树立进取之心，从而迎来希望的曙光，走上光明的前途。■（七）马说韩愈一、文学常识

韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。

二、通假字

1、食马者（“食”通“饲”，喂，喂养）2、才美不外见（“见”通“现”，表现）

3、食之不能尽其材（“材”通“才”，才能）

4、其真无马邪？（“邪”通“耶”，表示疑问，吗。

三、

重点词语解释：

1、策：（1）策之不以其道（用鞭子打、驱赶）（2）执策而临之（马鞭）

2、世有伯乐伯乐：擅长相马之人，本文指识别人才的人

3、然后有千里马千里马：日行千里的马，本文指人才

4、祗辱于奴隶之手祗：只是辱：辱没

5、骈死于槽枥之间骈：两马并驾槽枥：喂牲口用的食器

6、不以千里称也以：凭，凭借称：著称

7、一食或尽粟一石一食：吃一顿尽：吃尽

8、才美不外见才：才能，美好的素质

9、欲与常马等不可得常：普通的等：等同，一样

10、一食或尽粟一石或：有时

11、策之不以其道道：正确的方法

12、食之不能尽其材尽：竭尽

13、鸣之而不能通其意鸣：马鸣叫通：通晓

14、执策而临之临：面对

15、其真不知马也知：识别，了解

四、理解性默写

1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。

2、千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。

4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得

5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”

8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！

9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。

10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。

11、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”

12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

13、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！

15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。

16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。

17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！

18、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间

19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

五、课文内容理解

1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。

2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指

“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者；

“食马者”指愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。

3、第—段文字说明了什么?（伯乐对千里马的决定作用。

4、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢?

*是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。

5、第二段说明了什么?

*分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。

6、第三段主要内容是什么?

*不是天下无千里马，而是不识马。

7、第三段中哪句话点明了全文的中心?

*“其真不知马也”这个结句，点明了中心。

8、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?

*借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

9、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?

*表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。

10、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

*排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

11、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

*表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

12、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?

*千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。

13、这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。

14、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？

*要具备日行千里的素质；要展示才华的机遇；要有识才、爱才、用才的伯乐。

15、作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？

*在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐,怎样才能避免“骈死于槽枥之间”,最终能以“千里称也”?首先,马必须调节自身条件与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平,自己呢利用食马者偶然的“加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质时。

16、对对联。

上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹

17、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。

*两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。

18、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。

*如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

19、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。

*伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。

20、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？

如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘.21、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？需要高素质的、具有综合能力的创新型人才。⑴管理者应提高鉴别人才的能力，知人善任，这样方能挖掘人才的潜能，尽展其才。⑵社会应给人才一个施展才能的舞台，创造一个公平、公正、自由竞争的环境。⑶人才也要学会表现自己，充分展示自己的才华。22、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你会怎么做？⑴毛遂自荐，主动展示自己的才华。⑵努力做好本职工作并不断完善自己，做得更好⑶不气馁，保持平和心态，相信是金子总会发光。23、文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感？请你结合文本加以分析。（蕴含着作者怀才不遇的愤懑和对统治者埋没、摧残人才的不满与愤慨。）24、如果想成为“千里马”，你认为最需要的主观和客观条件个是什么？主观条件：把握机遇，自强不息。客观条件：需要适合成长的环境和识才爱才用才的伯乐。 25、你认为21世纪的我们应具备什么素质，才能成为“千里马”？⑴要具备日行千里的素质⑵要坚持不懈地努力⑶要善于把握机遇⑷要有团队合作精神。26、千里马只有伯乐才能被发现，这种观点在今天看来是否正确？不正确。这个道理古今都是一样的。但是时代不同，人的观念也改变，我们不能坐等机遇的来临，更不能坐失良机，要努力学习，不断增强才干要抢抓机遇，毛遂自荐，增大成功的希望。■(八）《送东阳马生序》（明朝：宋濂）1、文学常识、作者明朝著名文学家宋濂（开国文臣之首、当今文章第一、明初诗文三大家）、理解背诵。（1）为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也4、思考、（1）从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。（2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且艰”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。（4）作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发？结合自己实际谈一下。5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）7、阅读课文，回答下列问题 ①、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。 艰苦的学习过程和端正的学习态度。②、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？ 勤奋学习的谦虚求学的态度。③、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。④、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？ 通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。⑤、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦；求教之难。⑥、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？ 得到知识，明白道理。⑦、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？ 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。⑧、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。课文理解

1、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”？（以中有足乐者，不知口体之奉不若人也）

2、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?

（幼年得书之难，借书抄录，读书的艰难；成年从师的艰难；求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦；求师艰难，毕恭毕敬，表明作者求知的渴望和决心。）

3、“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”这句话有何表达效果？（用反衬的手法，写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳，生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。）

4、从几方面概括作者求学时的客观条件？路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。

5、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？

（学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。）

6、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？（作者现身说法，以自己的切身体会勉励马生勤奋学习，增强作品感染力和教育作用。）

7、课外积累。古人刻苦求学的事迹。

东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。

西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。

晋，孙康家贫，映雪读书。

（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）

8、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？

我的感悟：学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难。

9、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？

我的看法：（1）不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。

（2）可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”，才能出“高徒”，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。10、作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字？从他身上你能获得哪些启示？（吕蒙启示：后天学习的重要性；勤能补拙，学能治愈；士别三日，当刮目相看。）11、想一想，你觉得是何种理由促使作者写了这样一篇赠序？（原因有三：马生的德才兼备；作者的爱惜人才；同乡之情。）12、作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的？（各用四个字概括回答）这样写的目的是什么？叩问之难、旅途之艰、生活之苦 鼓励马生刻苦、勤奋地学习13、你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？开放性试题，赞成或反对都可以。但一定要有充分的理由。如：（正面）需要这样的严格的老师，因为严师出高徒（反面）这样的教学可能使学生产生厌学情绪，影响学生的学业。14、作者对老师的态度是“俯身侧耳以请；或遇起叱咄，色愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”对此，结合现实生活，谈谈你的认识。答：这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极因素，但也显得过于迂腐。学生完全可以和老师平等交流，甚至可以激烈的讨论。因为老师也不是圣人，我爱我师，我更爱真理。15、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？（通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。）16、写出有关“勤学”的诗句、名言和事例勤学诗句：黑发不知勤学早,白首方悔读书迟勤学事例：唐朝李白铁杵磨成针西汉匡衡凿壁偷光名言：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基。莫等闲，白了少年头，空悲切－－岳飞聪明出于勤奋，天才在于积累－－华罗庚业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随———韩愈17、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？ （得到知识，明白道理。）18、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？ （不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。）或（不畏艰难、刻苦勤奋、坚守信约、谦虚有礼。）19、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？ （吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。）20、对对联：上联——苏秦刻苦锥刺股下联——宋濂勤奋手录书21、说说作者最终能够学业有成的三条理由（四字短语）⑴刻苦学习⑵博览群书⑶虚心求教22、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你有简洁的语言概括。⑴幼时得书之辛⑵成年叩问之难⑶旅途奔走之艰⑷住读生活之苦■（九）小石潭记——唐柳宗元唐宋八大家之一。三、①课文按什么顺序写？ 游览顺序。②课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静。③作者对小石潭的整体感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。④本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。⑤文中的“对比”和“烘托”点拨：Ⅰ为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕”忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。Ⅱ作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像是“空”“无”，尤使水清之状具有实感。阅读分析类：1、课文是按照什么顺序写的？抓住乐小石潭的哪些特点？作者对小石潭的整体感受是什么？作者按照游览的顺序：发现小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛小石潭特点：幽静感受：幽深冷寂、孤凄悲凉2、综观全文作者描写乐小石潭中怎样的气氛？反映乐作者怎样的心情？描写了小石潭清幽冷寂景色和气氛。透露出作者贬谪生活孤凄悲凉的心境。3．文章第一段“全石……为岩”句有什么作用？交代小石潭“全石以为底”的特点，说明小石潭命名的缘由。4、文章开篇落笔不凡，未见其景先闻其声，把水声写得清脆悦耳，不同凡响，文中哪一句清楚地表明了产生了这种效果的原因？“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”。因其结构全为石质，水中、水边无泥土杂质，所以清水流入小潭，水流冲击硬石，才会“如鸣佩环”。5、作者由“闻水声”到“伐竹取道”，才“下见小潭”，其中的“闻”、“伐”、“见”及格动词表现了作者怎样的情感？既交代了发现小石潭的经过，又表现了作者探幽、访奇的情趣。6、“伐竹取道”说明什么？一方面说明作者的游兴之盛，另一方面说明小石潭环境寂静，人迹罕至。7、作者写小石潭的水“清”笔法达到了超妙的艺术境界。请结合原文内容分析作者是如何写水“清”的特点的？你还能联想到哪些与此有关的古诗文？运用侧面描写的方法，以水底的形貌清晰可见来写水的清澈