包含 对 字的成语

包含"对"字的成语

对床夜雨对床夜雨，汉语成语，拼音duìchuángyèyǔ，意思是指亲友或兄弟久别重逢。出自《雨中招张司业宿》。唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”紧缩式；作谓语；指亲友或兄弟久别重逢。示例中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。◎宋·苏轼《送刘寺丞赴余姚》无言以对无言以对是一个汉语成语，读音为wúyányǐduì。意思是指完全没有理由来反驳。出自王安忆《流逝》六。tohavenothingtosayinreply.面对这样的答案，她无言以对。王安忆《流逝》六：“这一席话说得他们无言以对，端丽自己都觉得痛快，而且奇怪自己居然能义正辞严，说出这么多道理。”对客挥毫对客挥毫，汉语成语，拼音是duìkèhuīháo，意思是文思敏捷。出自宋·黄庭坚《病起荆江亭即事》。作谓语、宾语；用于作文等示例对客挥毫不构思，自矜倚马男儿。宋·黄庭坚《病起荆江亭即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”比喻文思敏捷。毫，毛笔。对花啜茶对花啜茶，汉语成语，拼音是duìhuāchuòchá，意思是赏花时没有酒或有酒不喝，只喝茶。释义1：啜，喝的意思；对花啜茶是指赏花时没有酒或有酒不喝，只喝茶，这在崇尚酒文化的中国古代士人团体中被认为是煞风景的。释义2：也有说法认为，花香与茶香相互掩盖不能尽其各自优势，反破坏了其各自的美妙之处，因为品茶讲究茶道，心静神宁，以苦为乐，而花香甜蜜、花色妍媚，对品茶心境其实是一种破坏，所以认为对花啜茶是破坏美好事物，大煞风景。近义词：焚琴煮鹤，清泉濯足，背山起楼，松下喝道，花下晒裈唐李商隐《杂纂》：“其一曰杀风景，谓清泉濯足，花上晒禈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”风雨对床风雨对床，汉语成语，拼音是fēngyǔduìchuáng，意思是指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。出自唐·韦应物《示全真元常》。作谓语；指兄弟或亲友久别后重逢示例从沈孟养处寄奉手书，不啻五年前风雨对床之快。清·许思湄《与陈凝之》近义词：对床风雨、风雨连床唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。对床夜语对床夜语，汉语成语，拼音是duìchuángyèyǔ，意思是是两人夜间对床共语。出自《逍遥堂会宿》。宋苏辙《逍遥堂会宿》诗序：“辙幼从子瞻（辙兄苏轼）读书，未尝一日相舍，既壮，将游宦四方，读韦苏州（韦应物）诗至‘安知风雨夜，复此对床眠。’恻然感之，乃相相约早退，为闲居之乐。【近义词】：对床夜雨作定语、宾语；指亲友或兄弟久别重逢冤家对头冤家对头，汉语成语，拼音是yuānjiaduìtóu，意思是仇人，仇敌。出自清·李渔《慎鸾交·狠图》。清·李渔《慎鸾交·狠图》：“谁想才学之才与钱财之财两下里是冤家对头，从来不肯见面的。”作主语、宾语、定语；指仇人衾影独对衾影独对，汉语成语，拼音是qīnyǐnɡdúduì，意思是独自一人，出自《新论·慎独》。谓独自一人。北齐刘昼《新论·慎独》：“独立不惭影，独寝不愧衾。”示例《儿女英雄传》第二七回：“忽然的有人把他说不出的话替说出来了，了不了的事给了了，这个人还正是他一个性情相投的人，那一时喜出望外！到了衾影独对的时候，真有此情此景！”临军对垒临军对垒，汉语成语，拼音是línjūnduìlěi，意思是指战场上对峙交锋；同“临军对阵”。出自《万国来朝》。明·无名氏《万国来朝》第三折：“领将驱兵敢战敌，临军对垒惯相持。”作谓语、定语、宾语；指作战的场合。对症发药对症发药，汉语成语，拼音是duìzhèngfāyào，意思是针对病根下药，比喻针对缺点错误采取相应办法。出自《二十年目睹之怪现状》。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢！”【近义词】：对症下药【反义词】：举措失当作谓语；含褒义，指采取具体对待的办法处理问题。示例求其箴时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见。◎孙中山《民报发刊词》对簿公堂对簿公堂，汉语成语，拼音是duìbùgōngtáng，原意指被告方当堂受审，现常被用来表示原被告双方在法庭上公开审问、争讼，以辨是非。出自《史记·李将军列传》。簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”临风对月临风对月，拼音：línfēngduìyuè，汉语成语；解释：面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。面对清风明月。形容所处的景色非常容易引发人的思绪。金·丘处机《沁园春·示众》词：“高碧岩古洞，完全性命，临风对月，笑傲希夷。”元关汉卿《玉镜台》第一折：“好天良夜成疏旷，临风对月空惆怅。”《孤本元明杂剧．误失金环．第三折》：使佳人才子，临风对月，心非木石，岂无所思。明·无名氏《娱失金环》第三折：“前日小姐同婢妾，在此花园游玩，使佳人才子，临风对月。”清曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：那情深义重的也不过临风对月，洒泪悲啼。对证下药对证下药，汉语成语，拼音是duìzhèngxiàyào，意思是比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。出自《朱子语类》。比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。【近义词】：对症下药作谓语、定语、状语；指采取有效的措施《朱子语类》卷四一：“克己复礼，便是捉得病根，对证下药。”鸡对鸭讲鸡同鸭讲字面意思为鸡和鸭讲话，语言不通，形容两个人没有共同语言，无法沟通，中性词。词语释义在粤语地区，有俗语叫做“鸡同鸭讲，眼碌碌。”在广东家喻户晓的电视短片《外来媳妇本地郎》中有句歌词即为“鸡同鸭讲，眼碌碌”。从容应对从容应对，汉语成语，拼音是cóngróngyìngduì，意思是指不慌不忙地应付答对。出自明·李贽《焚书·杂述·豫约》。明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”作谓语；指对付示例他从容应答，不敢怠慢。应时对景应时对景，汉语成语，拼音是yìngshíduìjǐng，意思是适合当时的情景。出自清·曾朴《孽海花》。应：适合；对：相合。适合当时的情景。清·曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”作谓语、分句；用于书面语楚囚对泣楚囚对泣，汉语成语，拼音是chǔqiúduìqì，意思是指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。，出自《晋书·王导传》。【近义词】悲观失望、束手无策【反义词】谈笑自若、败而不馁《晋书·王导传》：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪。”主谓式；作谓语、宾语；含贬义，指相对发愁。示例今日之行，荣于登仙，诸君何至作楚囚对泣耶？★清·陈康祺《郎潜记闻》宋．汪元量〈莺啼序．金陵故都最好〉词：「清谈到底成何事，回首新亭，风景今如此。楚囚对泣何时已。叹人间、今古真儿戏。」文不对题文不对题，汉语成语，拼音是wénbùduìtí，文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。出自《我的学生》。【近义词】离题万里、答非所问【反义词】探骊得珠、浑然天成冰心《我的学生》：“她睡梦中常说英语——有时文不对题的使人发笑。”主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例他的这篇作文写得～。鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》：“所以太炎先生的第三道策，其实是文不对题的。”对答如流对答如流，汉语成语，拼音：duìdárúliú，意思指回答问话像流水一样快。形容口才好，反应快。[beabletoanswerthequestionsfluentlywithonthesitation;readyanswer;glibreply]回答问话像流水一样迅速。形容反应快,口才好晋·王嘉《拾遗记》：“魏文帝与之讲论；终日不息；应对如流；无有疑滞。”《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”唐黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”明·罗贯中《三国演义》第四十三回：众人见孔明对答如流，尽皆失色。楚囚相对楚囚相对（拼音：chǔqiúxiāngduì）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于春秋·左丘明《左传·成公九年》。“楚囚相对”的原义是春秋时被俘到晋国的楚人钟仪和他的同伴相对悲泣，后用以形容人们遭遇国难或其它变故，相对无策，徒然悲伤；在句子中可充当宾语、定语。最早出处晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：“南冠而絷者，谁也？”有司对曰：“郑人所献楚囚也。”（春秋·左丘明《左传·成公九年》）衍生典故过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”（同等对待同等对待，汉语成语，拼音是tóngděngduìdài，意思是同等看待，等同对待。出自《平凡的世界》。路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团，招工招干和参军，都不再受影响。”作谓语、宾语；指同等看待。示例老师对学生应该同等对待。无言可对无言可对，汉语成语，拼音是wúyánkěduì，意思是没有话来回答。出自《五灯会元》。对：对答，回答。没有话来回答。宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”明·施耐庵《水浒传》第46回：“那妇人看了，飞红了脸，～。”死无对证死无对证，汉语成语，拼音是sǐwúduìzhèng，意思是当事人已死，无法核对事实。出自《抱妆盒》。元·无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”作宾语、定语；指无法核对事实。示例汝说的都是死无对证的话，我也不信。★明·杨尔曾《韩湘子全传》第23回【反义词】：有据可查对天发誓对天发誓，汉语成语，拼音是duìtiānfāshì，意思是对着苍天发出誓言。出自《西游记》。誓：誓言。明·吴承恩《西游记》第三十回：“他也不请我，他也不想我。他那日对天发誓，亲笔写了贬书，怎么又肯想我，又肯着你远来请我？”作谓语、状语；用于发誓。示例我们对天发誓：一定要夺取冠军。对面不识对面不识，汉语成语，拼音是duìmiànbùshí，意思是彼此没有缘分。出自宋·释道原《景德传灯录》。面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。宋·释道原《景德传灯录》：“石霜往见杨大年，杨言：‘对面不相识，千里却同风。’”牛衣对泣牛衣对泣，是汉语的一则成语，出自东汉·班固《汉书·王章传》。这则成语意思是睡在牛衣（牛畜御寒遮雨之覆盖物）里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。在句子中可作宾语、定语。初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决（通“诀”，分别），涕泣。后章仕宦历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？”（东汉·班固《汉书·王章传》）后人据此提炼出“牛衣对泣”这个成语。汉朝时候，在山东泰安地方有个读书人，名叫王章。人很聪明，性格耿直他的妻子更是通情达理，非常贤惠，经常鼓励丈夫发愤读书，为国家效力。有一年，王章和妻子一起住在京都长安读书求学，日子虽说很清苦，但夫妻恩爱，生活也还快乐。对牛弹琴对牛弹琴（拼音：duìniútánqín）是一个汉语成语，最早出自汉代牟融撰写的《理惑论》。该成语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。在句子中一般作谓语、宾语；含贬义。公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。（出自汉代牟融编撰的《理惑论》）后人由上述文献提炼出成语“对牛弹琴”。对牛弹琴(2张)战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。对症之药对症之药，汉语成语，拼音是duìzhèngzhīyào，意思是针对病根下的药，比喻纠正缺点错误所用的相应办法。出自《三国志·魏志·华佗传》。《三国志·魏志·华佗传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”示例终不能用而天下事已去矣，然后知先生之言为思陵对症之药也。★清·黄宗羲《子刘子行状下》门当户对指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。元王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”明高明《汲古阁本琵琶记．第六出》：老乞婆，偏你会做媒，但是门当户对的便好了。明·汤显祖《牡丹亭·圆驾》：“你女儿睡梦里；鬼窟里；选了个状元郎；还说门当户对。”《清平山堂话本．快嘴李翠莲记》：与二边说合，门当户对，结为姻眷。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“满生与朱氏门当户对，年貌相当，你敬我爱，如胶似漆。”清·曹雪芹《红楼梦》第七十二回：我想他两家也就算门当户对了，一说去，自然成的；谁知他这会子来了，说不中用。牛头不对马嘴牛头不对马嘴（niútóubùduìmǎzuǐ），谚语，比喻做事回话太不合逻辑。引证释义【解释】：比喻答非所问或两下不相合，也比喻做事回话太不合逻辑。【出处】：明·冯梦龙《警世通言》第十一卷：“皂隶兜脸打一啐，骂道：‘见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！’”【示例】：只要人家拿他[鲁老爷]一派臭恭维，就是～，他亦快乐。◎清·李宝嘉《官场现形记》第十六回【近义词】：驴唇不对马嘴、答非所问、鸡同鸭讲【语法】：主谓式；作宾语、定语；含贬义针锋相对针锋相对，汉语成语，拼音：zhēnfēngxiāngduì，意思是针尖对锋芒。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。出自《景德传灯录》。针尖对针尖。比喻在争辩或斗争中，针对对方的论点或行动进行回击。宋·释道原《景德传灯录》卷二：“夫一切回答，如针锋相投，无纤毫参差。”清·曾朴《孽海花》第二十六回：彩云听着唐卿的话来得厉害，句句和自己的话针锋相对，思忖只有答应了再说。1、针尖对针尖。比喻双方对等。《儿女英雄传》第九回：“这十三妹本是个玲珑剔透的人，他那聪明正合张金凤针锋相对。”2、比喻双方策略、言论、行动等尖锐地对立。黄远庸《新年所感》：“综之亡国之运命，犹急箭相催，一发将对酒当歌对酒当歌，汉语成语，读音为duìjiǔdānggē，意思是指人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。出自曹操《短歌行》。汉曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”对酒当歌贾宝玉被父亲贾政严管读书，他自己根本没心思读，翻开《古乐府》，看到曹操“对酒当歌，人生几何”时，顿时感慨万千，就放下一本又拿另一本，来回翻阅，根本不认真。袭人一时摸不着头脑，也只管站在旁边呆呆的看着他，后来干脆放他出去玩。作谓语、宾语、定语；指及时行乐。示例1、宋欧阳修《渔家傲》：对酒当歌劳客劝。惜花只惜年华晚。寒艳冷香秋不管。情眷眷。凭栏尽日愁无限。无语以对无语以对，汉语成语，拼音是wúyúyǐduì，意思是被难倒了，完全没有充分的理由和语言来反驳。被难倒了，完全没有充分的理由和语言来反驳。示例面对这样的答案，她无语以对。对号入座对号入座，汉语成语，拼音读作duìhàorùzuò，本指影剧院中观众按票上的号数入座。现在常用来比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账。语出张恨水小说《夜深沉》。对号：（～儿）①查对相合的号数：～入座；②与有关事物、情况对照，相互符合。理论要与现实～，他说的与实际对不上号。【号】：坐次，座位号（注：不要理解成“身份地位”或“名次排列”）。入座：同“入坐”，就坐。(1)[takeone'sseataccordingtothenumberontheticket]∶本指影剧院中观众按票上的号数入座；(2)[admitoneselftobetheonecriticized]∶现在常用来比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账；对头冤家对头冤家，汉语成语，拼音是duìtóuyuānjiā，意思是指仇人，出自清·曹雪芹《红楼梦》第84回。清·曹雪芹《红楼梦》第84回：“真真那一世的对头冤家！你何苦来还来使促狭！”作宾语、定语；指仇人示例这个后老婆子硬说她是木命人，金花是金命，金克木，他们娘俩是～。★管桦《魏家女人》夜雨对床夜雨对床，汉语成语，拼音是yèyǔduìchuáng，意思是指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。出自《雨中招张司业宿》。唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”【近义词】：对床夜雨紧缩式；作定语；指亲友或兄弟久别重逢在一起亲切交谈示例诵韦氏诗‘～’，后勿有违。★宋·苏辙《再祭亡兄端明文》棋逢对手棋逢对手，汉语成语，拼音是qíféngduìshǒu，意思是比喻争斗的双方本领不相上下。出自《晋书·谢安传》。逢：相遇。下棋遇到对手。比喻争斗双方的本领不相上下。晚唐时期，有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋，因下棋结识了那个时期的诗人陆龟蒙。陆龟蒙是姑苏人，自幼聪明伶俐，曾经考过进士但没有考中，但他做过湖、苏二州的从事，因不满时世后隐居松江莆里，且不受征召。释尚颜在陆龟蒙不在的时候非常怀念这位棋友，并作过一首诗，诗中有两句为：“事厄伤心否，棋逢对手无？”表达对棋友的同情和思念。《晋书·谢安传》：“安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗：“有时逢敌手，对局到深更。横眉冷对横眉冷对，汉语成语，拼音是héngméilěngduì，意思是用憎恨和轻蔑的态度对待。出自鲁迅《自嘲》。横眉：怒目而视，表示憎恨和轻蔑。冷对：冷酷、轻蔑地对待。即用憎恨和轻蔑的态度对待。鲁迅《自嘲》运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。例句对坏人坏事，我们要横眉冷对，绝不能包庇纵容。对景挂画对景挂画，汉语成语，拼音是duìjǐngguàhuà，意思是本身的举动恰恰和客观情形相应。出自清·李汝珍《镜花缘》。本身的举动恰恰和客观情形相应。清·李汝珍《镜花缘》第八十一回：“他们诸位姐姐过谦，都不肯猜，我却打着了，是‘集贤宾’，这才叫对景挂画哩。”洒扫应对洒水扫地，汉语成语，拼音：sǎsǎoyìngduì，意思是洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。出自《〈大学章句〉序》。洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。宋张载《学大原下》：“为子弟则不能安洒扫应对……为宰相不能下天下之贤，甚则至於狥私意，义理都丧，也只为病根不去，随所居所接而长。”宋·朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”明·王廷相《慎言·作圣》：圣人之道，贯彻上下，自洒扫应对，以至均平天下，其事理一也。枝对叶比枝对叶比，汉语成语，拼音是zhīduìyèbǐ，意思是枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。出自唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》。枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”作宾语、定语；用于书面语当头对面当头对面，汉语成语，拼音是dāngtóuduìmiàn，是指当面商量或面对面辩论。出自《水浒传》第四六回。当面商量或面对面辩论。《水浒传》第四六回：“小弟先在那里等候着，当头对面，把这是非都对得明白了。”泥中之对泥中之对，汉语词语，拼音是nízhōngzhīduì，意思是掉文之典实，出自《世说新语．文学》。掉文之典实。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:"郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来问曰:'胡为乎泥中?'答曰:'薄言往愬，逢彼之怒'。"两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。临军对阵临