国学经典与婚姻家庭

《国学经典与婚姻家庭》

钟中敬呈（传说中的钟幺爷）

我为什么学习传统文化？

答：寻找幸福

福您有吗？

一、您经常生气吗？二、您经常忧虑吗？三、您经常看别人不顺眼吗？四、您经常感觉自己怀才不遇吗？五、您经常认为自己都是对的吗？六、您经常后悔吗？七、您经常患得患失吗？

八种人1、大公无私——圣人

2、公而忘私——贤人

3、先公后私——善人

4、公私兼顾——常人

5、私字当头——小人

6、损公肥私——恶人

7、徇私枉法——罪人

8、？？？？？？？？注：给自己划一条线，看看自己是什么人我为什么做弘扬传统文化的志愿者？

答：为国家，为社会，为小家。

为什么只想做弘扬

传统文化的志愿者？答：社会最需要什么我们就干什么。现在社会需要榜样。

世界和谐国家和谐社会和谐家庭和谐身心和谐正确的学习方法

老有所养吗？在上山东某地区对10400位老人做调查

1、三餐不饱的有5%2、过年过节和平时饮食不差别的有16%3、一年都添不了一件新衣服的有93%4、常年无衣服换洗的有69%5、小病吃不起药的有67%6、大病住不起医院的有80%7、不赡养、不孝顺，住在一起像不认识像陌路人的有30%我们忍心让生我们养我们的父母住在这里吗？我们忍心让生我们养我们的父母住在这里吗？我们忍心让生我们养我们的父母住在这里吗？

积非成是.01_AVI_Microsoft_DV_PAL.avi

“规”

宪法

治安条例

单位制度

校规

交规

家规？？？

道德

道——超越时空的大自然行运法则和规律。德——遵循大自然的法则和规律去做事去做人。而不违背他。

五福

一、长寿二、康宁三、富贵四、好德五、善终

厚德载物

人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。史

秉笔直书春秋时期齐国的大臣崔抒与齐庄公为争夺美女（唐姜，崔抒妻）发生矛盾崔抒借机杀了齐庄公，立了齐景公，自己做了国相。对此，齐国太史记道：“崔抒弑其君”。

《左传·襄公二十五年》

齐庄王与唐姜通。唐姜，庄公之臣崔抒妻也。崔抒弑君。崔抒谓太史曰：史书何记？太史公曰：夏五月已亥，崔抒弑其君。杀之。谓其弟曰：史书何记？曰：夏五月已亥，崔抒弑其君。杀之。谓其二弟曰：史书何记？曰：夏五月已亥，崔抒弑其君。杀之。谓其三弟曰：史书何记？曰：夏五月已亥，崔抒弑其君。不杀。兄弟三人以君王之礼葬。虽逢乱世，不失信义者，如是。

战国时期著名的思想家、教育家、军事家，墨家学派的创始人——墨子。发明飞鸟，空中飞行三天才落地。

墨子诸葛亮

三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。

“木牛流马”。木牛流马四大发明：指南针、火药、印刷术、造纸。

世界四大文明古国：古埃及—埃及曾经被罗马吞并古印度—古印度曾经被蒙古后裔莫卧儿王朝统治

古巴比伦——古巴比伦被波斯军队所灭中国中国老祖宗的智慧：

文言文语文语是语，文是文发现智慧

英国历史学家

汤恩比博士

日本外交家，联合国和平奖获得者池田大作

“真正能够解决21世纪

社会问题的，只有孔

孟学说与大乘佛法”。

发现智慧

1988年法国巴黎，

75位诺贝尔奖得主议题：“21世纪的挑战和希望”结论之一：“人类要生存下去，就必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。”

“中华传统文化”的智慧是什么？

道德

道：宇宙间的自然规律

德：遵循自然规律五伦

一、君臣君臣有义（为人君，止于仁；为人臣，止于敬）。二、父子父子有亲（为人子，止于孝；为人父，止于慈）。三、夫妇夫妇有别（别是德。别是责任。）四、兄弟长幼有序（兄道友，弟道恭）五、朋友朋友有信（与朋友交，止于信。）

君臣有义

故事：《楚庄王绝缨》

时间：战国时期人物：楚庄王、唐狡、许姬。

楚庄王五伦

一、君臣君臣有义（为人君，止于仁；为人臣，止于敬）。二、父子父子有亲（为人子，止于孝；为人父，止于慈）。三、夫妇夫妇有别（别是德。别是责任。）四、兄弟长幼有序（兄道友，弟道恭）五、朋友朋友有信（与朋友交，止于信。）父子又亲

故事：《让天下给兄弟》

时代：周朝人物：泰伯仲庸王季

太王太伯仲庸王季 周文王周武王周公周成王

周朝三位太太

太姜太妊太姒太妊胎教1、眼不看邪曲不正的场景，2、耳不听淫逸无礼的声音，3、口不讲傲慢自大的言语，4、睡从不歪着身子睡，5、坐也不偏斜着坐，

太妊胎教

6、站不曾跛着脚站，7、不吃气味不正的食物，8、切割不正的食物不吃，9、摆放不正的席子不坐。兄弟有义

故事：《田真叹荆》

时间：隋朝人物：田真、田庆、田广三兄弟同体连枝各自荣些些言语莫伤情一回相见一回老能得几回为弟兄兄弟同居忍便安莫因毫毛起争端眼前生子有兄弟留与儿孙作样看五伦

一、君臣君臣有义（为人君，止于仁；为人臣，止于敬）。二、父子父子有亲（为人子，止于孝；为人父，止于慈）。三、夫妇夫妇有别（别是德。别是责任。）四、兄弟长幼有序（兄道友，弟道恭）五、朋友朋友有信（与朋友交，止于信。）

朋友有信故事：《季扎挂剑》

时间：春秋人物：季扎

“始吾已心许之，岂以死背吾心哉”五伦

一、君臣君臣有义（为人君，止于仁；为人臣，止于敬）。二、父子父子有亲（为人子，止于孝；为人父，止于慈）。三、夫妇夫妇有别（别是德。别是责任。）四、兄弟长幼有序（兄道友，弟道恭）五、朋友朋友有信（与朋友交，止于信。）

举案齐眉相敬如宾

夫妇有别

故事：《举案齐眉、相敬如宾》

时间：东汉人物：孟光配梁鸿

五伦的核心

夫妇

夫妇有别

（别是德。别是责任）

现代婚姻孤寡生活二婚利落再找要蹉离婚撇脱婚后不学婚前不说从小不教

家庭之路（败家之相）

晚年凄凉日落西山用钱打点家庭富裕挣钱事业（父母）家道无望挥金如土人生迷茫骄奢淫逸无人教养（儿女）家庭之路（兴家之道）晚年幸福中年昌隆家门和顺生活平淡勤俭持家（父母）光宗耀祖奋发图强孝养双亲爱中成长习劳知恩（儿女）兴家之道败家之相家对孩子意味着什么？

天（爸爸)

孩子

地（妈妈）如果天地？？

孩子天崩地裂

夫妻要讲义

义

道情恩义义义

李嘉诚一家李

嘉

诚

妻

庄

月

明李嘉诚祭奠爱妻徐志摩的婚姻感情思索

徐志摩张幼仪徐志摩的婚姻感情思索徐志摩的婚姻感情思索

徐志摩陆小曼

儒家心法：行有不得反求诸己

孝《百孝篇》

诸事不顺因不孝，福禄皆由孝字得《孝经》

故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。孝的四个层次

一、小孝——养父母之身二、中孝——养父母之心三、大孝——养父母之志四、至孝——养父母之慧《孝经》

五刑章第十一子曰：五刑之属三千，而罪莫大于不孝。孝道

善奉养者，不必珍馐也，善供服者，不必锦绣也，

以己之所有尽事其亲，孝之至也。刘德华与父母导演

：翟俊杰

至圣先师孔子像

孔子眼中的孝（一）

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

孔子眼中的孝（二）

孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

孔子眼中的孝（三）

子游