春江花月夜修订

作者介绍张若虚（约660－约720），扬州人，唐代诗人。其生卒年、字号均不详，但从其诗风推测，他生活于初、盛唐时期。曾任兖州兵曹。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。仅《全唐诗》录存《代答闺梦还》、《春江花月夜》两首。《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人因此名垂后世。《代答闺梦还》——张若虚关塞年华早，楼台别望违。试衫着暖气，开镜觅春晖。燕入窥罗幕，蜂来上画衣。情催桃李艳，心寄管弦飞。妆洗朝相待，风花暝不归。梦魂何处入，寂寂掩重扉。古今评说

张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调。孤篇横绝，竟为大家。

——[清]王闿运《湘绮楼说诗》卷一

这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。孤篇压全唐。

——闻一多《宫体诗的自赎》解题《春江花月夜》

是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说"未详所起"；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考虑旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。《春江花月夜》同题诗隋炀帝/杨广暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。夜露含花气，春潭漾月辉。汉水逢游女，湘川值两妃。隋诸葛颖花帆度柳浦，结揽隐梅洲。月色含江树，花影拂船楼。盛唐张子容林花发岸红，气色动江新。此夜江中月，流光花上春。分明石潭里，宜照浣纱人。交甫怜瑶佩，仙妃难重期。沉沉绿江晚，惆怅碧云姿。初逢花上月，言是弄珠时。代悲白头翁——唐·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在。

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。

宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沈沈藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。春江花月夜（朗诵）《春江花月夜》全诗四句一韵，凡九韵（九段），每一韵构成一小段。

全诗从月出写起到月落结束，可分为两大层次。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。

春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

此为诗歌境界得到升华的段落。从对自然的描写引发个人与自然的对照和叩问，由一般的写景上升到哲学思索，使全诗提升到宇宙境界。诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。须读出“江天一色”的辽阔与苍茫，“空中孤月”的寂寞空旷。“何人”“何年”应重读，以读出诗人对月的苦苦追问与思索。

“人生代代无穷已”应读出一种沉重的历史沧桑感，

“江月年年望相似”“但见长江送流水”应读出诗人对人生短暂、宇宙无穷的惆怅。对宇宙人生的思索，透露出生命有限的感伤。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。曹操：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

个体的人生虽然短暂，但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的。“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。

此四句为全诗的过渡。诗思随白云飞扬，从大的宇宙境界的叩问向游子、思妇构成的人间情境转移。由哲思转向深情想象。而这也正应是诗人此刻所处之境。故能婉转动人。

可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。美好的闺房中的门帘卷不去月光，在捣衣石上拂去月光但它又来了。可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

这时望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

昨天晚上梦见花朵落在悠闲的水潭上，可怜春天过了一半还不能回家。江水流走春光，春光将要流尽，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。全诗结构结构上，以“月升——月照——月斜——月落”为外在线索,呈现出月下静谧、朦胧、纯净、澄澈的优美诗境。同时又以月亮为景物描写的主体和引发感喟、抒写情思的依托，在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。艺术境界

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

全诗以月为主体，紧扣月下的春、江、花，月是诗中生命的纽带，统摄全诗。

月经历了升起、高照、西斜、落下的过程。在月的笼罩下，月与江水、沙滩、夜空、原野、花林、飞霜、扁舟子、思妇、高楼、镜台、鸿雁、鱼龙等组成了不同的充满画意的场景，令人难忘。整首诗笼罩在月、春、江、花中，朦胧、空灵，吸引着我们去探寻其中美的真谛。

融诗情、画意、哲理于一体，借对春江花月夜的描绘，尽情赞美大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情扩大开来，与人生真谛的追寻以及对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交融的幽美而邈远的意境。宛如一幅淡雅的水墨画，清幽，蕴藉。情感基调——诗情优美，哀而不伤

所咏非一时一地一人之情，而赋予其永恒的普遍性。浓浓的离别相思在美景之下，化为淡淡的哀愁。这种离愁始终透露出一种空蒙、迷惘、柔和的情调，象轻梦飘过，却又笼罩心头。

李泽厚：这首诗是有憧憬和悲伤的，但它是少年时代的憧憬和悲伤。尽管悲伤，仍感轻快，虽然叹息，总是轻盈。

哀而不伤悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等具有中和之美。也比喻处事适中，没有过与不及之处。

只有在音乐的创作和欣赏中保持"和"的思想,才能实现音乐的表现力以及音乐欣赏的最高境界。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”

《何晏集解》：孔曰：“‘哀不至伤，言其和也。’”

《朱熹集注》：“伤者，哀之过而害於和者也。”辑评[明]钟惺、谭元春《唐诗归》卷六——

（钟云）浅浅说去，节节相生，使人伤感，未免有情，自不能读，读不能厌。

将“春江花月夜”五字炼成一片奇光，分合不得，真化工手。（谭云）《春江花月夜》，字字写得有情、有想、有故。[清]王夫之《唐诗评选》卷一——

句句翻新，千条一缕，以动古今人心脾，灵愚共感。其自然独绝处，则在顺手积去，宛尔成章，令浅人言格局、言提唱、言关锁者，总无下口分在。

[清]徐增《而庵说唐诗》——

首八句使人火热，此处八句（指"江天一色"以下）又使人冰凉。然不冰冷则不见火热，此才子弄笔跌宕处，不可不知也。"昨夜闲潭梦落花"此下八句是结，前首八句是起。起用出生法，将春、江、花、月逐字吐出；结用消归法，又将春、江、花、月逐字收拾。此句不与上连，而意则从上滚下。此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪。"春江花月夜"五个字，各各照顾有情。诗真绝诗，才真绝才也。

总结主旨：诗人通过对春江花月夜幽美景色的描写，面对浩荡壮丽的自然、宇宙，探讨人生