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文档简介
试卷第=page44页,总=sectionpages99页试卷第=page11页,总=sectionpages22页山东省青岛市黄岛区2022学年高一上学期期中考试历史试题一、单选题
1.与下图叙述的特征相符的文化遗存是(
)
A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.龙山文化 D.河姆渡文化
2.许倬云说:“除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。”这反映中国早期政治制度的特点是(
)A.国家权力与家庭关系结合 B.未能实现权力的高度集中
C.王权与神权高度结合 D.以儒家学说为指导思想
3.公元前663年,北方山戎部落攻打燕国,燕国向齐国求助。管仲献策齐桓公:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”于是齐桓公援助燕国,攻打山戎。这说明(
)A.华夏认同逐步形成 B.霸主有“尊王”的义务
C.宗法分封制重新得到认可 D.齐桓公以地域区分夷夏之别
4.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等。这反映了中国古代政体的本质是(
)A.职分细化,各负其责 B.化国为家,君权至上
C.选贤举能,唯才是用 D.官员众多,政务繁杂
5.新疆地广物丰,风光秀美,民风奇特,文化灿烂。自古以来就是我国领土不可分割的一部分。早在二千多年前的西汉时期,中央政府就在此设置了(
)A.北庭都护府 B.安西都护府 C.西域都护府 D.宣政院
6.下图为《东汉洛阳城平面图》。据考古发现,东汉的太学一处在辟雍(皇家弟子学习六艺之地)之北,一处在辟雍东北,与明堂(天子的太庙)、灵台(观天象望气之所)相距不远。据此可知,当时(
)
A.统治者注重政治教化与儒学相渗透B.太学作为最高学府发展已相当成熟C.统治者加强了对太学的管理D.儒家思想开始占据主流地位
7.两汉人民创造了灿烂的文化,成就斐然。下列表述正确的是(
)A.汉乐府诗讲究铺陈排比,文采华丽B.司马迁的《史记》首创了纪传体通史C.蔡伦发明了造纸术,促进了文化传播D.汉赋是建安文学,可以配乐演唱
8.公元496年,孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝,以土为德”,而土为“黄中之色,万物之元”,故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是(
)A.宣示北魏政权的正统性 B.加强拓跋氏对中原的统治
C.缓和鲜卑与汉族的关系 D.彻底改变北方的社会习俗
9.九品中正制将举官察吏的标准定在品行情操上,而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是,“家训”“家诫”的家学教育便适时而兴盛起来。由此可见(
)A.九品中正制导致世族势力扩张B.九品中正制全面严格举荐人才C.九品中正制推动了儒学的发展D.曹魏时期的中央集权制度加强
10.隋朝政府在各地修建了许多粮仓,存储粮食皆在百万石以上。贞观十一年,监察御史马周对唐太宗李世民说:“隋家储洛口,而李密因之;西京府库,亦为国家之用,至今未尽。”这说明隋朝(
)A.贫富分化加剧导致灭亡 B.社会经济有较大发展
C.社会财富都集中到国家手中 D.北方仍然是全国的经济中心
11.《旧唐书·舆服志》记载,“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽”,“太常乐尚胡曲,贵人御馔尽供胡食,士女皆竞衣胡服。”这反映了(
)A.民族交融助推文化趋同 B.民族交融推动社会变迁
C.唐人善于学习西洋文化 D.三教合一促进文化繁荣
12.中书、门下两省是以皇帝的名义草拟和颁发诏令,且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕,最后一个手续是用皇帝的宝玺进行“印逢”。这说明三省六部制(
)A.巩固完善中央集权制度 B.有利于专制皇权的加强
C.建立了科学的行政体系 D.提高了政府的行政效率
13.均田制下,“成丁而授,丁老而退,不听卖易”。唐代中叶实行两税法后,“兼并者不复追正,贫弱者不复田业”、“富者有资可以买田”。这说明两税法实施后(
)A.国家对土地交易的态度改变B.土地的经营方式更加多元化C.土地兼并现象明显得到抑制D.主要依靠政治权力占有土地
14.杜甫的诗歌反映了“安史之乱”前后,唐代社会由盛而衰的真实历史面貌,被公认为“诗史”。以下关于杜甫诗歌的说法正确的是(
)A.杜甫是安史之乱的亲历者,其诗歌作品可作为信史B.其作品通俗易懂,开创中国市民文学的先河C.其作品虽是社会生活的反映,但作为史料应加以甄别D.是浪漫主义文学作品,反映了底层人民的苦难
15.宋代的一些地方官在审判中重视调解,并提出情、理、法相结合的理论,不再把民事诉讼视为“民间细故”,而是认为“此其有关于朝廷上下之纪纲”。这一做法(
)A.促进了儒学的新发展 B.推动了地方司法独立
C.旨在强化君主的权威 D.有利于加强地方治理
16.南宋时期,宋金边境的榷场成为书画文物由北向南回流的渠道,且日渐兴盛起来。对此理解正确的是()A.两宋时期中国文化呈现多元化特征B.书画回流蕴含宋人对故国依恋之情C.南宋时期南方的书画创作手法很高D.南宋时期南方成为全国的经济重心
17.辽太宗制定了南北面官制,“官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治官帐、部族、属国之政;南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。”使得“燕蓟之地陷于胡虏且百年而忘南顾之心”。据此可知,该制度(
)A.缓和了民族矛盾 B.导致民族关系的对立
C.不利于国家统一 D.导致了民族分化现象
18.史料实证素养要求依据可靠的史料作为证据对史事进行推理和论证,判断下列四个选项属于史料实证的是(
)A.指南针传入西方,推动了新航路的开辟与世界市场的形成B.“四大发明”是古代中国对人类文化进程的重大贡献C.北宋时期平民毕昇发明了活字印刷术D.《金史》中提到“火炮”,说明当时人们已将火药应用于战争
19.元朝以大都为中心修筑了四通八达的驿道,范围之广,前所未有,做到了“人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中”。这一做法(
)A.促进了民族关系和谐发展B.确保了帝国统治的长治久安C.成为帝国扩张的有利工具D.有利于国家政令的及时传递
20.空间观念是历史学习的一项基本能力素养。元史载:“国家置中书省以治内,分行省以治外。”从历史空间上来看,这里的“内”是指(
)A.大都周围的河北、山西、山东B.蒙古汗国初建时的斡难河源一带C.女真部落活动的东北地区D.淮水以南原南宋统治区
21.《明史》载:“然内阁之拟票,不得不决于内监之批红,而相权转归之寺人。于是朝廷之纪纲,贤士大夫之进退,悉颠倒于其手。伴食者承意指之不暇,间有贤辅,卒蒿目而不能救。”这表明(
)A.中央集权加强 B.君主专制加强 C.宦官取代六部 D.宦官权力失控
22.明朝中叶以后,江南湖州的农民大部分种桑养蚕,山东、河南许多农民种植棉花,湖广一带的农民则以种粮为主,苏州、福州、松江等地的农民多从事纺织业。这些现象的出现反映了当时(
)A.农民与市场的联系有所增强 B.南方的粮食产量大幅度提高
C.经济重心南移已完成 D.手工业发展超过农业
23.自雍正时起,清政府在西南区调整疆界,归并事权;清查土地,清理财粮;选拔官吏,推进改土归流;建城池,设学校;同时废除原来土司的赋役制度,与内地一样,按地亩征税,数额一般少于内地,土民所受的剥削稍有减轻。据此可知“改土归流”(
)A.彻底消除了地方割据的根源 B.加强了对地方的有效治理
C.破坏了民族团结 D.使皇权空前强化
24.乾隆二十年,一些英国商船从广州开往浙江宁波贸易,乾隆批示:“今番舶既已来浙,自不必强回船;惟多增税额,将来定海一关,即照粤关之便。”该材料表明(
)A.清朝政府已经放弃海禁政策B.海关税收成为政府的主要财政来源C.宁波成为新的对外贸易中心D.清朝曾经推行过有条件的对外开放
25.《崇祯历书》在历法理论基础上,舍弃“天圆地方”观念,使用西方大地圆球形说;《农政全书》则运用西方近代自然科学的思维和方法来进行农业试验和研究。这表明(
)A.全球性文化交流影响明末的学术视野B.持续到现代的西学东渐进程由此开启C.空疏无物的理学学术思想被时代抛弃D.西方科技的引进推动了明清经济发展二、材料分析题
阅读材料,完成下列问题。
材料一
夏、商、西周时期,形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”实际上是一种等级制的生活和行为方式,专为贵族所有,即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国,出现了“礼崩乐坏”的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起。
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷材料二
到战国末土地买卖的频繁,促进了新兴地主的形成和发展。当然,当时地主土地来源并不仅限于购买,更多的还是来自于封建国家的赏赐。……贫富迅速分化使新兴的地主阶级取得了大量的土地,同时也获得了政治上的统治权。
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》材料三
春秋战国的法治思想主要是为了巩固君权,关于平民的政治权利,在战国的法令法规中,根本找不到任何影子。
——王利玲、李成生《春秋战国与古希腊的“法治”思想之比较》(1)根据材料一,指出先秦时期国家治理的制度体系发生的变化,并说明孔子对此所持的观点。(2)根据材料二,概括春秋战国时期经济领域发生的变化并分析其原因。(3)结合所学知识,分析材料三现象出现的原因。
儒家思想产生以后,经历了不断的改造、发展和演变。阅读材料,完成下列问题。
材料一
孟子提出“天下之生久矣,一治一乱”。他认为“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸”。
——摘编自林晓平《论孟子对历史治乱盛衰的总结》材料二
汉武帝元光元年策试贤良诏问:(朕)永惟万事之统……欲问大道之要,至论之极。(董仲舒)对曰:“古之王者南面而治天下,莫不以教化为大务……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,统纪可一而法度可明,民知所从。”
——班固《汉书·董仲舒传》材料三
“理学家提出‘理’作为宇宙万物本源,它以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微,论证明确的哲学体系,这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。”
——马克壵《世界文明史》(1)根据材料一,概括孟子的思想主张。(2)根据材料二,概括董仲舒应对汉武帝“大道之要,至论之极”的主要主张。结合所学知识指出从汉代开始,中国传统文化中的法、儒思想的地位发生了怎样的变化。(3)根据材料三并结合所学知识,说说宋明理学为什么是“两汉儒学所无法比拟的”?
阅读材料,完成下列问题。
材料一
▲唐朝对外主要交通路线示意图
材料二
唐朝统治者具有“华夷一家”的观念,与300多个国家和地区保持友好往来。来到唐朝的各国使者、商人、教徒、艺人等络绎不绝,日本派遣的“遣唐使”就达13次。佛教盛行,景教、袄教、拜火教也在唐朝得到尊重。外国人还可以通过科举考试在唐朝入仕为官。据韩愈记载,“岭之南,其州七千……外国之货日至,珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍,溢于中国,不可胜用”。唐朝在广州设置了管理对外贸易机构市舶司,并在长安、扬州等地为来华经商的波斯、阿拉伯侨民设有“蕃坊”特区,发展为繁华商业区。
——摘编自李庆新《唐代广州贸易与岭南经济社会变迁》概括材料中唐朝对外开放的特点,结合所学知识作出合理解释。
阅读材料,完成下列问题。
材料一
郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份。
——《文史纵横》材料二
无论行政、财政、军事、司法诸事权,朝廷总是在直接掌握某些基本权力(如主要军队、官吏任用等)的同时,把相当一部分权力分寄于行省,然后借行省集权于中央。显而易见,元行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态,……明显优于单纯的中央集权或单纯的地方分权。
——李治安《元代行省制的特点与历史作用》(1)根据材料一,指出分封制转型为郡县制所反映的政治体制的变化。(2)根据材料二,指出元代地方行政制度创新的主要内涵并分析其影响。
参考答案与试题解析山东省青岛市黄岛区2022学年高一上学期期中考试历史试题一、单选题1.【答案】D【考点】新石器时代的古人类和文化遗存古代中国早期的生产与生活【解析】本题主要考查石器时代的文化遗存。【解答】根据题干“距今约7000—5000年前”“主要分布在长江下游地区”“掌握了养蚕缫丝技术”结合所学可知是河姆渡文化,故D正确;
仰韶文化出现于黄河中游,大汶口文化出现于黄河下游,故AB两项排除;
龙山文化距今约2500年至2000年前,排除C项。
故选D。2.【答案】A【考点】宗法制夏商的政治制度【解析】本题主要考查中国早期政治制度的特点。【解答】题干“也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义”体现了国家权力与家庭关系结合,A项正确;
B项说法正确,但没有反映材料主旨,错误;
材料没有涉及神权,C项错误;
材料没有涉及儒家学说,D项错误。
故选A。3.【答案】A【考点】中华文明的形成与发展春秋战国时期的社会大变动【解析】本题考查中华文明的传承与发展。【解答】“诸夏亲昵,不可弃也”体现了民族认同感,即华夏民族认同逐步形成,A正确;
BC材料中没有体现,排除;
D只是材料体现的表象,不是本质,排除。
故选A。4.【答案】B【考点】皇帝制度和三公九卿制【解析】本题考查的是三公九卿制。【解答】通过材料“奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府管皇帝的生活供应,宗正管皇帝家族和亲戚等”可知,九卿主要为皇帝、皇室服务,体现了秦朝政体化国为家、君权至上的本质,B项正确。
A项不是材料主旨,排除。
材料与选官制度无关,排除C。
材料与政务繁杂无关,排除D。
故选B。5.【答案】C【考点】汉朝对西域的管理【解析】本题主要考查汉朝对西域的管理。【解答】结合所学可知,为了管理统一后的西域,西汉建立西域都护府,正式在西域设官、驻军、推行政令,开始行使国家主权,故C项正确;
北庭都护府和安西都护府是唐朝时期设立的,排除AB两项;
宣政院是元朝设立的负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃地区军政事务的机构,排除D项。
故选C。6.【答案】A【考点】汉代儒学取得正统地位【解析】本题考查东汉时期儒家的发展。【解答】把太学设在皇家弟子学习六艺之地附近,以及天子的太庙附近,可见汉代统治者重视对子弟的政治教化,而太学又以儒学为主,因此体现政治教化与儒学相渗透,故A正确。
材料不能说明太学发展已相当成熟,排除B。
材料没有体现统治者对太学管理的信息,排除C。
西汉儒学已经占据主导地位,排除D。
故选A。7.【答案】B【考点】两汉的史学【解析】本题主要考查两汉的史学。【解答】根据所学知识可知,《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,故B正确;
汉赋是一种半诗半文的散文,辞藻华丽,笔法铺张,不可以配乐演唱;乐府诗多属民间歌辞,语言朴实自然,回旋反复,形象鲜明,音调和谐,文字活泼,故AD错误;
纸出现于西汉,东汉的蔡伦改进了造纸术,故C错误。
故选B。8.【答案】A【考点】孝文帝改革的内容孝文帝改革【解析】本题考查孝文帝改革。【解答】材料反映的是孝文帝改革的封建化,材料中的“土德”“万物之元”等都是明显的封建正统思想的表现,故A正确;
BC项是孝文帝改姓氏的作用之一,不是改姓氏的直接目的,故BC错误;
改姓氏并未彻底改变北方的社会习俗,故D错误。
故选A。9.【答案】C【考点】九品中正制【解析】本题主要考查九品中正制。【解答】根据题干“将举官察吏的标准定在品行情操上,而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝”可知,九品中正制以儒家忠孝信义思想为官吏选拔的重要依据,体现了对儒家发展的影响,故C项正确。
九品中正制在实行过程中逐步以家世为主要标准,有利于世族势力扩张,但材料未体现,故A项排除。
全面严格在材料中不能体现,B项排除。
九品中正制下选官权力在地方,因此材料无法得出中央集权的加强,D项排除。
故选C。10.【答案】B【考点】隋唐时期的商业发展隋朝的兴亡【解析】本题主要考查隋朝社会经济。【解答】根据材料“在各地修建了许多粮仓,存储粮食皆在百万石以上”“隋家储洛口,而李密因之;西京府库,亦为国家之用,至今未尽”可知,这反映了隋朝社会经济有较大发展,B项正确;
材料不能体现贫富分化加剧,A项错误;
材料没有涉及社会财富的集中,C项错误;
D项不能体现,排除。
故选B。11.【答案】B【考点】唐朝的民族关系【解析】本题考查唐朝的民族交融。【解答】根据材料“天宝初,贵族及士民好为胡服胡帽”“太常乐尚胡曲,贵人御馔尽供胡食,士女皆竞衣胡服”可知,天宝年间的时候,贵族和士民都已经流行穿胡服、戴胡帽,饮食上也受胡人的影响,这反映了民族交融推动社会变迁,B项正确;
“文化趋同”表述有误,A项错误;
材料没有涉及西洋文化,故C项错误;
材料不能体现三教合一,D项错误。
故选B。12.【答案】B【考点】隋唐三省六部制【解析】本题主要考查三省六部制。【解答】根据材料“以皇帝的名义草拟和颁发诏令,且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕,最后一个手续是用皇帝的宝玺进行‘印逢’”可知,这体现出三省受皇帝的控制较大,因此有利于专制皇权的加强,B项正确;
材料涉及的是专制皇权,不是中央集权,A项错误;
材料不能体现行政体系的科学性,C项错误;
材料不能体现行政效率的提高,D项错误。
故选B。13.【答案】A【考点】隋唐时期的赋税制度【解析】本题考查两税法的相关知识。【解答】根据材料所知,均田制规定:国家授田给成年人,年老了再退还给国家,不能买卖。两税法导致兼并之风盛行,平民丧失了土地,富裕者可以随便买卖土地。由此可以得出,两税法相对于均田制而言有很大的不同,最大的区别是土地可以买卖,说明了国家对土地交易的态度改变,故A正确;
从材料中看不出土地经营方式的多元化,故B错误;
两税法施行后兼并之风盛行,故C错误;
两税法下土地可以买卖,由此可知主要靠经济手段占有土地,故D错误。
故选A。14.【答案】C【考点】魏晋至隋唐的文学【解析】本题考查唐诗。【解答】诗歌是文学作品,属于第二手史料,必须和第一手史料相互印证,故A错误;
杜甫的诗能够反映社会现实,但不是通俗易懂的中国市民文学,故B错误;
杜甫的诗歌可以作为史料解读,但必须仔细甄别,并和第一手史料相互印证,故C正确;
杜甫诗歌属于现实主义文学作品,故D错误。
故选C。15.【答案】D【考点】宋朝加强中央集权的措施【解析】本题考查宋代地方制度,考查学生获取和解读材料信息、调动和运用知识分析历史现象的能力。【解答】宋代地方官员强调“情、理、法”三者的结合,重视“民事诉讼”“调解”,这有利于缓和社会矛盾,稳定社会秩序,强化社会治理,故选D项;
宋代诉讼调解活动受“情、理”的影响,但这并未直接推动儒学的发展,故排除A项;
宋代地方司法受到中央管控,无法“独立”,故排除B项;
地方司法调解与君主专制权威之间不存在直接关联,故排除C项。
故选D。16.【答案】B【考点】宋元的书法与绘画艺术【解析】本题考查中国古代的书画成就。【解答】依据材料“南宋时期,宋金边境的榷场成为书画文物由北向南回流的渠道,且日渐兴盛起来”等结合所学知识可知,书画回流蕴含宋人对故国依恋之情,故B正确。
材料主要体现了南宋书画的发展,未体现两宋时期中国文化呈现多元化特征,故A排除。
材料未体现南宋时期南方的书画创作水平,故C排除。
材料未体现全国的经济重心的有关内容,排除D项。
故选B。17.【答案】A【考点】契丹的兴起和辽的统治中国古代选官用官制度的变化【解析】本题主要考查南北面官制的影响。【解答】根据题干“以国制治契丹,以汉制待汉人”“燕蓟之地陷于胡虏且百年而忘南顾之心”可知,辽政权实行“因俗而治”的开明民族政策,加强了民族融合,缓和了民族矛盾,A项正确,BD项错误;
题干没有涉及国家统一,C项错误。
故选A。18.【答案】D【考点】史料实证类【解析】本题主要考查史料实证。【解答】根据题干“史料实证”的含义,“《金史》中提到‘火炮’”是史料,“说明当时人们已将火药应用于战争”是实证,故D正确;
AB选项在叙述四大发明的影响,均不符合史料实证内涵,故排除;
C项在叙述历史,属于历史解释,故排除。
故选D。19.【答案】D【考点】中国古代政治制度的演进元朝行省制度【解析】本题主要考查元朝驿道的发展。【解答】依据“人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中”结合所学知识可知,驿道加强了各地的联系,有利于国家政令的及时传递,故D正确;
材料未体现元朝民族关系的内容,故A排除;
驿道加强了各地的联系,但不能确保帝国统治的长治久安,故B排除;
驿道主要是加强了国内各地的联系,与帝国扩张无关,故D排除。
故选D。20.【答案】A【考点】元朝行省制度【解析】本题考查元朝的行省制度。【解答】根据所学,元朝的中书省除了作为最高中央行政机构外,还直接管辖“腹里”,即大都及周围的河北、山西、山东等地区,因此A项符合题意;
BCD项都与当时中书省直接管辖的“腹里”地区不符,排除。
故选A。21.【答案】B【考点】明清君主专制制度的加强【解析】本题考查明朝君主专制制度的加强。【解答】材料没有提及地方分权,故A项错误;
根据材料“然内阁之拟票,不得不决于内监之批红,而相权转归之寺人。于是朝廷之纪纲,贤士大夫之进退,悉颠倒于其手”可知,内阁大臣的决定,先要经太监之手,太监权力逐渐增强,太监作为皇帝身边的近侍,其权力是由皇帝赋予的,这表明皇权的加强,故B项正确;
C项说法不符合史实,故C项错误;
宦官权力的大小取决于皇帝的信任度,故D项错误。
故选B。22.【答案】A【考点】明清时期的商业发展明清时期的农业发展【解析】本题主要考查明朝农业和商业的发展。【解答】依据材料“江南湖州的农民大部分种桑养蚕,山东、河南许多农民种植棉花,湖广一带的农民则以种粮为主,苏州、福州、松江等地的农民多从事纺织业”可知,明中期以后地域分工趋势日渐明显,农民与市场的联系有所增强,故A项正确;
材料主要体现了明中期以后地域分工趋势,未体现粮食产量,故B错误;
经济重心南移完成于南宋时期,且材料未体现经济重心的有关内容,故C错误;
材料主要体现了种桑养蚕、棉花种植和纺织业的发展,未体现手工业和农业的比重,故D错误。
故选A。23.【答案】B【考点】明清时期的地方管理制度【解析】本题主要考查改土归流。【解答】结合所学知识可知,改土归流是清朝中央集权强化的产物,有利于加强中央对地方的控制,B项符合题意;
改土归流有利于促进当地社会发展,促进民族团结,消除地方割据,加强中央集权,因此AC项说法不符合改土归流的史实,排除。
改土归流主要是加强中央对地方的控制,未体现对皇权强化的影响,故D排除。
故选B。24.【答案】D【考点】明清海禁与闭关锁国政策及其影响【解析】本题考查清朝的闭关锁国政策。【解答】材料“惟多增税额,将来定海一关,即照粤关之便”体现的是政府有条件的对外开放,D选项符合题意;
A选项说法不符合史实,排除;
当时清政府的主要财政来源是农业税收,B选项排除;
C选项说法不符合史实,排除;
故选D。25.【答案】A【考点】古代的中外文化交流明清时期的中外文化交流【解析】本题考查明末的学术研究。【解答】根据材料可知,《崇祯历书》使用西方大地圆球形说,《农政全书》运用西方近代自然科学的思维和方法,这些都体现了西方近代自然科学对中国传统科技的影响,而这又得益于新航路开辟后全球性文化交流,即反映全球性文化交流影响明末的学术视野,故选A;
“由此开启”的说法无法体现,排除B;
虽然《崇祯历书》和《农政全书》中运用了西方近代自然科学的思想,但不代表理学思想就被抛弃,排除C;
当时西方科技的引入对中国经济发展影响极为有限,排除D。
故选A。二、材料分析题【答案】(1)变化:从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。
观点:孔子希望恢复西周等级森严的礼乐制度,主张“克己复礼”,使每个人的行为符合“礼”的要求,使社会能够君臣有别,长幼有序。(2)变化:新兴地主正在形成和发展,贫富分化加速。
原因:铁农具、牛耕的使用和推广,促进了社会生产力的发展。(3)原因:中国幅员辽阔,内陆平原广阔则更适合也需要建立一个强有力的中央集权国家;春秋战国时代农耕文明发展,小农经济兴起,出于巩固统治和国家发展的需要强化了对平民的政治控制;春秋战国时期的中国,国家逐步从分裂走向统一,中央集权思想产生;同时百家争鸣兴起,法制思想和集权思想被多数统治者所采纳,难以形成民主思潮。【考点】百家争鸣春秋战国时期的社会大变动礼乐制春秋战国时期各国的改革【解析】本题主要考查先秦时期的社会发展。【解答】(1)依据“夏、商、西周时期,形成了以‘礼’治国的制度体系”“到了春秋战国,出现了‘礼崩乐坏’的局面,以法治国的学说和法治逐渐兴起”可得出变化为:从夏、商、西周时期的“以礼治国”到春秋战国时期“以法治国”。结合所学知识可知,孔子主张“克己复礼”,主张恢复西周等级森严的礼乐制度。(2)依据“促进了新兴地主的形成和发展”“贫富迅速分化使新兴的地主阶级取得了大量的土地,同时也获得了政治上的统治权”可知变化为:新兴地主正在形成和发展,贫富分化加速。依据所学知识可知,“原因”是春秋战国时期,铁器牛耕的使用和推广,促进了社会生产力的发展。(3)结合所学知识,从春秋战国时期的政治、经济、文化的发展状况说明即可。【答案】(1)思想主张:历史发展治乱更替,有其规律性;行“仁政”以得民心;善用人才。(2)主张:重视教化;罢黜百家,独尊儒术。
变化:独立的法家学派逐渐消失,其法制思想被吸收到儒学体系中,成为维护专制政权的工具;儒学被确立为思想的正宗,成为中国传统思想文化的主流。(3)原因:重点从政治方面转向以伦理道德为核心,将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,强调个人修养和社会责任;吸取了佛道思想的精粹,将人、社会和宇宙联系起来,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系;宋明理学上升到思辩化阶段,形成论证严密的儒学思想体系,是哲学化的儒学。【考点】百家争鸣儒家思想的发展演变董仲舒的思想主张程朱理学【解析】本题主要考查儒家思想的发展演变。【解答】(1)依据“天下之生久矣,一治一乱”可得出历史发展治乱更替,有其规律性;依据“失其民者,失其心也”“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁”可得出行“仁政”以得民心;依据“虞不用百里奚而亡,秦穆公用之而霸”可得出善用人才。(2)依据“莫不以教化为大务”可得出重视教化;依据“……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,统纪可一而法度可明,民知所从”可得出罢黜百家,独尊儒术。依据所学知识可知,从汉代开始,独立的法家学派逐渐消失,其法制思想被吸收到儒学体系中,成为维护专制政权的工具;儒学被确立为思想的正宗,成为中国传统思想文
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