2022-2023学年新疆克孜勒苏柯尔克孜州第一中学高一上学期期中考试历史试题（解析版）

试卷第=page1414页，共=sectionpages1515页试卷第=page1313页，共=sectionpages1515页新疆克孜勒苏柯尔克孜州第一中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题一、单选题1．下图为我国某时期形势示意图。根据地图信息判断，此时中国处于A．旧石器时代 B．部落联盟时期 C．夏商时期 D．西周早期【答案】B【解析】根据地图“黄帝”“炎帝”“蚩尤”“涿鹿”“东夷部落”等信息并结合所学可知，距今大约4600年前，黄帝部族联合炎帝部族，结成炎黄部落联盟，与蚩尤进行了一场大战，即涿鹿之战，与地图信息相符，所以此时处于部落联盟时期，B项正确；旧石器时代还没有形成华夏部落，排除A项；夏、商、西周时期是我国的早期国家时期，已进入文明时代，与地图信息不符，排除C项、D项。故选B项。2．大盂鼎内壁铸有铭文291字，记载了周康王在宗周训诰盂之事：“我闻殷坠命，唯殷边侯甸与殷正百辟，率肆于酒，故丧师矣。”并叮嘱盂要效法祖先，恭敬办政，莫违王命。这反映了西周A．与殷商相比粮食生产落后 B．注重总结治国理政经验C．青铜器制作工艺十分高超 D．分封制度已经开始瓦解【答案】B【解析】大盂鼎记载了周康王在宗周训诰盂之事，真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。铭文中，周康王向盂讲述文王、武王的立国经验，吸取商内外臣僚沉湎于酒、以致于亡国的教训，告诉他要效法其祖先，忠心辅佐王室，故选B；AC两项与材料主题无关，排除；D项时间与材料不符，排除。3．自然在提供人生存条件的同时，也在磨炼人的意志，给予人重重压力。人类只有不断克服这些压カ，才能繁行生存和继续发展。因此，在人类产生之初，认识自然、改造环境便成为人类生存的第一要义，并成为终身使命。下列没有反映题干主旨的是A．早期人类先后以打制和磨制石器为主要工具 B．新石器时代的人们可以种植谷物、饲养家禽C．母系氏族时期开始出现私有制度和阶级分化 D．河姆渡文化的居民能种植水稻并且建造房屋【答案】C【解析】题干主旨是人类最初把认识自然、改造自然作为生存的第一要义和终身使命，所以从生产力角度闻述的史实符合题干主旨，母系氏族时期开始出现私有制度和阶级分化是从生产关系角度回答问题，且表述与史实不符，C项符合题意；ABD项都是从生产力角度阐述，能反映题干主旨，排除ABD项。故选C项。4．下图是根据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝A．选贤与能，禅让遗风 B．父死子继，王位世袭C．封邦建国，授民授土 D．中央集权，皇帝独尊【答案】B【解析】根据图示内容可以看出反映的是夏朝的王位世袭制度，故B符合题意；夏朝实行的是王位世袭，不再实行禅让，排除A；图示反映的是王位世袭，没有体现分封的内容，排除C；夏朝尚未实现中央集权，没有建立皇帝制度，排除D。5．漫画《两副面孔》（如下图）违背了孔子（

）A．“有教无类”的教育思想 B．“因材施教”的教学思想C．“学思结合”的学习思想 D．“为政以德”的政治思想【答案】A【解析】根据漫画中的内容“父亲是公务员-欢迎”“父亲是普通百姓-滚开”，可见反映出来教育的歧视，违反了孔子的“有教无类”的思想，故选A。6．荀子认为,“国之存亡在其主,天下得失道一人出”，君主“一言而兴邦，一言而丧邦”，故“君贤者其国治，君不能者其国乱”。荀子这一观点A．体现了天人合一的执政理念 B．对君主的品行提出了要求C．迎合了强化君权的时代诉求 D．促进儒学独尊地位的确立【答案】B【解析】根据材料内容可知，荀子认为国家的存亡在于君主，君主贤能能够兴邦，君主品行不端就会使国家混乱，因此荀子认为君主的品行十分重要，故B正确；“天人合一”的观念是汉朝董仲舒提出，不符合题意，故排除A；强化君权是君主专制下的要求，君主专制制度是秦朝时确立的，与材料时间不符，故排除C；儒学独尊地位是在汉武帝时确立的，故排除D。7．《吕氏春秋》将以实现“大一统”为目的的战争形式称为“义兵”。战国道家认为应坚持“为义”的“兵道”，“伐乱禁暴”。这反映了A．战国战争是正义的 B．统一成为了社会的主潮流C．诸子为秦统一辩护 D．道家恢复等级秩序的愿望【答案】B【解析】根据材料中“将以实现‘大一统”为目的的战争形式称为‘义兵’”“伐乱禁暴”得出当时的社会潮流是统一，故B项正确；根据所学知识可知战国时期的战争是诸侯兼并、争雄的战争，并非是正义的，故A项错误；材料中未涉及秦统一的信息，故C项错误；道家倡导“无为”，坚持“为义”的“兵道”即主张统一，未涉及主张恢复等级秩序，故D项错误。故选B项。8．战国中后期，来自其他诸侯国的张仪、司马错等为数众多的“布衣将相”逐渐在秦国登上政治舞台。出现这种局面的主要因素是A．秦国厉行节约 B．布成为主要衣被原料C．争霸战争严重破坏经济 D．商鞅变法的推动【答案】D【解析】根据所学，之所以大量人才流动到秦朝的主要原因是商鞅变法后秦国势力增强，吸引了大量贤士，D项正确；厉行节约和吸引人才不存在因果关系，排除A项；布衣将相与衣被原料无关，排除B项；战国时期不是争霸战争，排除C项。故选D项。9．《史记西南夷列传》记载：建元六年“司马长卿便略定西夷……西至沫、若水，南至为徼，通零关道、桥孙水（今安宁河）以通邛都”。历史上西南地区（今云贵高原和川西及甘南）进入中原统一政权版图开始于。A．商代B．周代C．春秋战国D．秦代【答案】D【解析】秦朝经略西南夷,开五尺道,该地区开始进入中原统一政权的版图，今云贵高原和川西及甘南的地区在秦朝时被称为“西南夷”，这是该地区进入中原统一政权版图的开始，故D正确；商代、周代统治区域没有到达西南地域，排除AB；春秋战国诸侯分裂割据，西南地区没有进入中原统一政权版图，排除C。10．唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指A．分封制和宗法制B．宗法制和郡县制C．分封制和郡县制D．宗法制和专制主义中央集权制【答案】C【解析】结合所学知识可知，前者是指的西周的分封制，后者是指的秦始皇推行的郡县制。随着社会生产力水平的提高，井田制遭破坏，分封制也就失去了存在的经济基础。而分封制的继续推行使得诸侯实力不断增强，挑战了周天子权威。秦始皇转而实行郡县制，适应了生产力的发展，巩固了统治。但是秦始皇的残暴统治，严刑峻法过于苛刻，激起人民的强烈反抗，终于引发了农民起义，推翻了秦朝的统治，导致二世而亡。故本题正确答案为C。故排除ABD三项。11．秦朝郡县长官产生的方式是A．地方推荐 B．皇帝任命 C．科举考试 D．世袭获得【答案】B【解析】秦朝时期在地方上推广郡县制，郡县的长官都由皇帝直接任免，不得世袭，故B正确；地方推荐不符合秦朝郡县长官任命方式，排除A；科举考试是隋唐时期才实行，排除C；世袭是先秦时期分封下官员任命特点，排除D。故选B。12．西周分封，天子（王）的封土是“方千里”，公、侯的封土是“方百里”，伯的封土是“方七十里”，子、男则是“方五十里”。这说明分封制的本质是A．周天子间接统治国家的方式 B．贵族内部权力与财产的再分配C．安抚功臣与异姓贵族的手段 D．巩固和扩大周朝统治的政治制度【答案】B【解析】根据材料可知，分封制中爵位高低和封土多少呈正比，说明这是贵族内部权力和财产的再分配，选项B正确；选项A与题无关，排除；选项C不是本质，排除；选项D是分封制的目的，而非本质，排除。13．感叹“大道”既隐，想有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国一王国一帝国”(“方国”就是活动在一定区域，以血缘为纽带牢固的部落集团)。试想，这一变化反映的主要问题是()A．最高统治者开始建立皇帝制 B．周边王朝完全臣服于秦汉王朝C．统一的多民族中央集权国家形成 D．中央王朝统治范围极大扩张【答案】C【解析】由“以血缘为纽带牢固的部落集团”到“分封的王国”再到“统一的大帝国”，这反映了统一的多民族中央集权国家形成的过程，故C正确；最高统治者开始建立皇帝制是在秦朝，故A不正确；周边王朝完全臣服于秦汉王朝不符合史实，故B不正确；中央王朝统治范围极大扩张是表面现象，不是材料反映的主要问题，故D不正确。14．中国是丝的国度，创造了灿烂辉煌的丝绸文明。至汉，纺织技术已经相当发达。在某汉代考古遗址发现有一件素纱禅衣，重量仅49克。识图（下为汉代局部示意图）判断，该遗址位于A．① B．② C．③ D．④【答案】C【解析】依据所学知识可知，素纱襌衣于1972年湖南长沙马王堆一号汉墓出土。由图判断，该遗址位于③，故C正确；①是北京地区，②是南京地区，④是广州地区，故ABD错误。15．魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔，建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”“（将）复大禹之业”。这表明A．各民族隔阂完全消失 B．中原文明的影响扩大C．游牧民族转向农耕生活 D．北方地区统一进程加快【答案】B【解析】材料“魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先”体现的是中原文明对少数民族的影响，B正确；A说法过于绝对，排除；CD与材料无关，排除。故选B。16．从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”，这一转变不能说明A．中央集权加强 B．思想控制严厉C．统一局面形成 D．其他学派消亡【答案】D【解析】结合所学内容可知，独尊儒术的确立结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展，而不是导致其他学派消亡，D符合题意，故选D；中央集权加强、思想控制严厉和同一局面形成都是“独尊儒术”带来的影响，与题意不符，排除ABC。17．下图为唐代鎏金胡瓶。胡瓶，是一种贮酒器具的名称，在波斯乃至整个中东地区都在使用。它最初的材质为金银制，传入中土后工匠们用陶瓷等工艺仿制改制，并把胡瓶的口沿、流、盖做成凤首，柄上安龙首等纹样。这说明，唐代（

）A．中国文化辐射至周边国家 B．中外文化交流较为频繁C．中外各阶层饮酒风气浓厚 D．胡瓶多为皇室贵族使用【答案】B【解析】通过观察图片，结合所学知识可知，唐朝工匠用陶瓷等工艺仿制、改制中东地区的金银胡瓶，反映了当时中外文化的频繁交流，B项正确；材料没有体现中国文化辐射至周边国家的信息，排除A项；材料并未说明胡瓶传入中国后的功用及其使用范围，排除C项；胡瓶多为皇室贵族使用在材料中并未体现，也与材料主旨不符，排除D项。故选B项。18．北宋中前期，皖北地区人口维持在五十万户左右，沿汴河两岸兴起了六孜、庸桥、灵璧等商业大镇。金代时，汴河逐渐湮废，皖北地区的经济逐渐衰落，人口和北宋相比下降了近64%。元朝时撤并了归德府所辖的临涣、符离等八个人口不满千户的县。这说明A．经济重心逐渐向南转移B．交通是影响皖北商业的最主要因素C．民族政权轻视农业发展D．皖北地区农业生产力发展水平下降【答案】D【解析】据材料并结合所学知识可知，古代中国人口的问题与农业生产关系最紧密，北宋到元朝皖北地区人口的大幅下降，说明该地区农业水平下降，D项正确；经济重心向南转移在南宋已经完成，且材料未涉及南方的经济情况，排除A项；影响商业的最主要因素是农业和手工业，不是交通，排除B项；材料无法体现民族政权有轻视农业发展的政策，排除C项。故选D项。19．北魏至隋唐实行均田制，“均田”是指（

）A．按全国人口平均分配土地B．将国家掌握的土地有限度地授予无地农民C．对广大农民平均分配土地D．不侵犯地主阶级的土地【答案】B【解析】北魏实行均田令的内容之一是，把国家控制的荒地分配给农民，男子授露田四十亩，桑田二十亩，妇女授露田二十亩，不受桑田。即国家掌握的土地有限度地授予无地农民，答案为B；北魏实行均田令的主要内容是，男子授露田四十亩，桑田二十亩，妇女授露田二十亩不受桑田。平均分配说法不符合史实，故A错误；北魏实行均田令规定，男子15岁以下，不授予露田。因此，对广大农民平均分配土地不符合史实，故C错误；不侵犯地主阶级的土地是均田制的一个特点，而不是“均田”的主旨，D错误。20．据《李藩传》记载：“……王锷用钱数千万路遗权幸，求兼宰相相。……有密旨曰：‘王锷可兼宰相，宜即报来。’（李）藩遂以笔涂“兼相”字，却奏上云：‘不可’……”材料中敢于驳正皇帝密旨的李藩应该任职于A．唐朝的三省 B．宋朝的枢密院C．明朝的内阁 D．清朝的军机处【答案】A【解析】中书省替皇上起草政令，门下省负责审核，敢于驳正皇帝密旨，最后交由尚书省执行，所以敢于驳正皇帝密旨的李藩应该任职于唐朝的三省而非宋朝的枢密院、明朝的内阁、清朝的军机处等选项，所以只有选A是符合题意的，正确。21．东晋政权为笼络南渡聚族而居士民，在长江南北梁益诸州、荆襄一带，置侨州郡县安置侨人，保持其原来籍贯（如在京口设立南徐州），另立户籍，给予免除赋役之优待，不受当地政府管辖。这一政策A．不利于江南地区经济的开发 B．标志着户籍制度的成熟C．形成了郡国并行的管理体系 D．扩大了政权的统治基础【答案】D【解析】根据“在长江南北梁益诸州、荆襄一带，置侨州郡县安置侨人，保持其原来籍贯（如在京口设立南徐州），另立户籍，给予免除赋役之优待，不受当地政府管辖。”可得出这样可以笼络南渡聚族而居士民，扩大统治的基础，D项正确；这有利于江南的开发，排除A项；这一政策不是标志，排除B项；材料没有体现郡国并行，当时并没有推行这一政策，排除C项。故选D项。22．历代统治者奉行“非我族类，其心必异”的思想，而唐太宗说“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽治,四海可使如一家”。材料主要说明唐朝（

）A．中央集权得到强化 B．多元开放的外交理念C．尊崇儒学以德治国 D．民族大一统意识增强【答案】D【解析】依据材料“夷狄亦人耳,其情与中夏不殊,人主患德泽不加,不必猜忌异类。盖德泽治,四海可使如一家”，可以看出唐太宗的主张是对“华夷观”的突破，可见其民族统一意识的增强，D项正确；材料未涉及中央集权，排除A项；材料未涉及外交理念，排除B项；材料涉及的是民族观念，未涉及儒家思想，排除C项。故选D项。23．20世纪90年代初，江西新淦大洋洲商墓出土了480多件青铜工具，其中犁、铲、斧等11种青铜农具共有53件。材料说明商代A．中原农业发展迅速 B．青铜铸造业较为发达C．农业发展自成体系 D．青铜农具的广泛使用【答案】B【解析】根据材料“商墓出土了480多件青铜工具，其中犁、铲、斧等11种青铜农具共有53件”可知商代青铜铸造业较为发达，B项正确；A项中原农业发展迅速与材料主旨青铜铸造业发达无关，排除；C项农业发展自成体系与材料主旨青铜铸造业发达无关，排除；材料中“青铜农具共有53件”不能说明青铜农具的广泛使用，商周时期，青铜制品广泛存在，但是制作农具的主要材料还是木石骨蚌等，排除D。所以选B24．以下路线图反映的史实应该是()（备注：逻些指现在的拉萨）A．张骞出使西域 B．昭君出塞 C．文成公主进藏 D．玄奘西游【答案】C【解析】根据路线图中的“拉萨”“长安”可知，这里指的是文成公主进藏的历史事件，选项C正确；张謇出使西域、昭君出塞、玄奘西游均不涉及拉萨，排除A、B、D。25．下列作家中主要体现“现实主义”风格的是①白居易②杜甫③普希金④拜伦A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④【答案】A【解析】依据所学知识可知，杜甫、白居易是唐代现实主义诗人，普希金是俄国现实主义作家，①②③正确；拜伦是英国浪漫主义作家，④错误。由此可知，A项正确，排除BCD项。26．唐宋之际是我国历史上一个大变革时期。从分期角度提出“唐宋变革”理论的首推日本学者内藤虎次郎，他于1910年在日本《历史与地理》上发表《概括的唐宋时代观》，提出唐和宋在文化性质上有显著差异。下列支持这一结论的历史依据有①科举制度的产生与发展②科技发展与程朱理学的出现③城市经济发展与交子出现④文学艺术方面世俗文化兴起A．①③B．②③④C．②④D．①③④【答案】C【解析】科举制产生于隋朝，发展于唐朝，改革于宋朝。科举制在唐宋时期都存在，不存在文化性质差异。故①项错误。宋朝的科学技术在许多领域都取得了很大成就,是古代科技的顶峰，因此与唐文化形成显著差异。程朱理学是宋明理学的一派，与心学相对，是儒学发展的新形式。唐代佛道思想盛行，儒家思想不再独尊于一家，所以程朱理学是唐宋文化性质的差异，故②项正确。交子属于经济方面，不能体现唐宋文化性质的差异，故③项错误。宋代文化具有兼容精神、创新思想、经世理念、理性态度、民族意识、平等观念等时代特点，不仅使高雅文化达到了极致，而且伴随商品经济发展、市民阶层地位提升，高雅文化开始走向世俗化，唐宋文化性质出现差异，故④项正确。综上所述，②④正确，①③错误，故排除ABD,选C。27．下表是史料中所收录的唐代文学家地域分布情况（今地名）．由此可知，唐代文学人才A．由南方向北方不断地迁移B．以北方社会作为创作题材C．呈北重南轻的不平衡局面D．受传统文学创作区域影响【答案】C【解析】据材料“唐代文学家地域分布情况”可知，河南、河北、陕西、山西的人数多于南方，这反映了唐代文学人才北重南轻的不平衡局面，故C项正确；材料无法体现唐代文学人才由南方向北方不断地迁移，故A项错误；材料也没有反映以北方社会作为创作题材，故B项错误；材料不能说明唐代文学受传统文学创作区域影响，故D项错误。故选C。28．科举制虽然在清末才被彻底废除，但从唐朝到清末间有代表性的科举存废之争就有过六次。这表明A．封建社会的选官制度具有很强的随意性 B．科举制的公平公正最终得到了社会认可C．封建统治阶级争权夺利的斗争日趋激烈 D．科举制有不能适应社会发展需要的一面【答案】D【解析】从科举制的存废之争及彻底废除来看，科举制虽然在选官方面有公平的一面，但是也存在着不适应社会发展的一面，D正确；科举制下的选官标准是考试成绩，随意性的说法错误，A排除；B说法与材料无关，排除；材料与统治阶级争权夺利无关，C排除。故选D。29．有学者对我国古代8-9世纪的城市法律处罚内容进行整理，研究发现频繁出现如下内容：上述信息主要说明该时段有人私自在坊的外墙上打洞以获得通往主要街道的通道；居民违章建筑，在坊墙和交通繁忙的大街之间修筑建筑物；违规设摊交易；A．城市秩序非常混乱 B．政府法制逐渐失范C．抑商措施不断加强 D．经济发展挣脱束缚【答案】D【解析】材料“有人私自在坊的外墙上打洞以获得通往主要街道的通道”“违规设摊交易”体现的是受商品经济发展的影响，这一时期商业要求摆脱传统管理体制的束缚，D项正确；城市秩序混乱的说法不符合史实，排除A项；当时政府法制并未逐渐失范，排除B项；材料并非强调的是抑商措施，而是经济发展挣脱束缚，排除C项。故选D下关。30．东晋初期，为了仰仗随司马氏南迁的中原士族，司马皇族极力拉视世家大族，出现了“王与马，共天下”的现象，上层士族通过九品官人法不断掌控朝政，占据高位，寒门庶族只能居于下位。这一时期成为门阀政治的代表时期。这反映出当时A．豪强大族对政治的影响 B．古代政治制度不断进步C．考试选官制度已经确立 D．选官重视家族经济基础【答案】A【解析】根据材料“为了仰仗随司马氏南迁的中原士族，司马皇族极力拉视世家大族”“上层士族通过九品官人法不断掌控朝政，占据高位”可知，豪强大族实力强大，能对国家政治产生影响，A项正确；九品官人法存在弊端，与“古代政治制度不断进步”不符合，排除B项；隋朝时期科举制创立，与材料时间不符，排除C项；九品官人法注重门第，排除D项。故选A项。31．下图分别为战国时期秦国的杜虎符和秦朝的阳陵虎符，这两件文物（

）杜虎符铭文：兵甲之符，右才（在）君，左才（在）杜。凡兴士披甲用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧（点燃烽火）之事，虽毋会符行殴（也）。阳陵虎符铭文：甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵。A．表明了调兵方式的严重弊端 B．说明地方将领无任何用兵权C．反映了政治制度的延续发展 D．凸显了秦朝太尉的军事权力【答案】C【解析】根据表格信息可以看出，这两枚虎符反映了秦国和秦朝的军队的调度都要经过最高统治者，因此反映了政治制度的延续发展，C项正确；材料体现了从秦国到秦朝调兵方式的延续，没体现出其弊端，排除A项；根据“凡兴士披甲用兵五十人以上，必会君符”可知地方将领可以调动五十人以下的部队，并不是没有任何权力，排除B项；两枚虎符都没有涉及太尉的权力，D项与题意无关，排除D项。故选C项。32．婆罗门曲为天竺佛教舞曲，从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了A．民族交融助推文化发展 B．经济交往带动文化交流C．外来物品推动观念更新 D．文化交融推动艺术创新【答案】D【解析】材料反映了天竺佛教舞曲婆罗门曲传入中国后经过都督杨敬述改制、加工以及唐玄宗修改、润色，形成新的舞曲“霓裳羽衣舞”，这体现了唐朝文化与天竺佛教文化的交融推动了艺术创新，故D项正确。中国与天竺是两个国家，这种交流是对外交往，而非民族交融，故排除A项；材料没有体现经济交往，也没体现经济交往带动文化交流，故排除B项；材料没有体现观念的更新，故排除C项。33．魏晋南北朝时,儒学吸收佛教、道教精神有了新的发展,佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化,道教也受到儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。这一现象A．说明不同文化之间碰撞与交流融合B．体现了时局动荡对社会文化心理的影响C．反映了儒家思想兼收并蓄与时俱进D．反映了佛、道开始挑战儒学的正统地位【答案】A【解析】魏晋南北朝时,儒学吸收佛教、道教精神，佛教、道教受到儒学影响，说明不同文化之间碰撞与交流融合，A项正确；材料没有体现“时局动荡”对社会文化心理的影响，B项错误；儒家思想兼收并蓄与时俱进只是材料部分信息，与材料主旨不符，C项错误；材料不能说明佛、道开始挑战儒学的正统地位，D项错误。34．周杰伦的新歌《兰亭序》唱到：“兰亭临帖，如行云流水。月下门推，心细如你脚步碎……”《兰亭序》其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏。这种书体是A．篆书 B．隶书 C．楷书 D．行书【答案】D【解析】根据材料“《兰亭序》其书体被认为既有审美价值，又有实用价值，雅俗共赏”并结合所学知识可知，《兰亭序》是王羲之的行书作品，行书兼具审美价值和实用价值，所以D正确；篆书，即象形性较强的书体，分为大篆和小篆，因书写费时而被隶书取代，与材料不符，所以A错误；隶书字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”，与材料不符，所以B错误；楷书笔画详备，结构严谨，是规范化、标准化的字体，与材料不符，所以C错误。35．王祯《造活字印书法》记载：“五代唐明宗长兴二年（931年），宰相冯道、李愚请令判国子监田敏，校正《九经》，刻板印卖。朝廷从之……因是天下书籍遂广。”这反映了（

）A．雕版印刷术已在唐朝普及 B．政府已采用活字印刷技术C．雕版印刷推动了文化发展 D．文化传播仅依靠手抄书籍【答案】C【解析】五代时期，后唐朝廷令国子监校正《九经》，刻板印卖，使得天下书籍有所增多，反映出雕版印刷推动了文化发展，C项正确；材料不能说明雕版印刷术在唐朝时期已经普及，排除A项；政府采用活字印刷技术与“刻板印卖”不符，排除B项；文化传播仅依靠手抄书籍与材料内容不符，排除D项。故选C项。二、材料分析题36．制度创新是人类社会发展进步的重要推动力。阅读材料，回答问题。材料一嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》材料二

愿陛下令推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削面稍弱矣。于是上从其计。——《史记》材料三

宰相、丞相或相国之成为官名，始于春秋战国时代。齐国、秦国都有此官职作为国家最高行政长官，辅佐君主治理国家政事。秦汉时期的宰相，位高权重，相权与皇权的矛盾冲突，导致两汉皇帝不断调整、削弱宰相职权，结果就是以尚书台为代表的中朝官的崛起，国家行政权力的中心从三公逐渐转至三省。——王成等《中国政治制度史》（1）依据材料一，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。结合所学知识，说明秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？（2）汉初分封的诸侯王国后来的发展对中央造成什么影响?根据材料二说一说汉武帝继位后采取什么措施消除这一影响?“上从其计”的根本目的是什么?（3）依据材料三和所学，说明从秦汉到隋唐中央机构的主要变化，分析导致这一变化的原因。【答案】（1）环节：皇帝制度、三公九卿制、郡县制。影响：促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家的建立；秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用，影响深远。（2）影响：威胁中央政权；措施:推恩令;目的:加强中央集权