语文：2.4《归去来兮辞》课件(新人教版必修5)

归去来兮辞陶渊明

陶渊明（365-427），东晋时期大诗人。又名潜，字元亮。世称五柳先生，靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。

陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。

陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡、朴素，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。主要作品：《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》写作背景

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

关于“辞”

辞:战国后期屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。

特点:四句为一节,每句一般六字或四字,一般要压韵对偶,多用语气词“兮”。题解归去来兮辞语气助词回去吧回去关于“序”本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。序文疏通生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。以惠爱为德：以，凭借；德，美德。犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。敛裳宵逝：收拾衣服，连夜离去。

归去来兮辞陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。重点字词（第一段）胡：为什么既自以心为形役：既，既然；以，认为，知道；为，被；形，身体．奚：为何悟，知道；谏，劝止，挽回实：确实，实在飏：通，扬，飞扬问征夫以前路：以，用；征夫，行人；用前面的道路来问行人恨，抱怨，遗憾；熹微，天色微明总结第一段的段意作者经过仕途的坎坷，经过深思熟虑作出庄严决定，说明弃官归家的原因．

第二段乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。衡宇：衡，通“横”；横木为门的房子眄庭柯以怡颜：眄，斜视；柯，树枝；怡颜，愉快神色寄傲：寄托傲然自得的情怀；审，明白园日涉以成趣：涉，走；在园子里每天走走成为了一种乐趣。策扶老以流憩：策，拄着；扶老，拐杖；以，连词，相当于“而”；流，周游；憩，休息。景翳翳以将入：景，通“影”，日光；翳翳，阴暗；将入，快下山总结第二段归家后的日常生活，充满闲适，宁静的情趣，反衬官场污浊。第三段

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。复驾言兮焉求：驾，驾车交游；言，助词；焉求，追求什么。悦：意动，以…为悦；乐，以…为乐善万物之得时：善，以…为善，羡慕；得时，顺应天时；我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。感吾生之行休：行休，将要结束。总结第三段段意写作者村居生活的淳美气息和盎然情味第四段

已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐天命复奚疑！胡为乎遑遑欲何之:胡为，为什么；遑遑，心神不定；何之，到哪里去。怀良辰以孤往：怀，爱惜，留恋；孤往，独自外出。聊乘化以归尽：聊，姑且；乘化，顺应自然；归尽，到死。乐天命复奚疑：乐天知命，还有什么可疑虑的呢？第四段用形象化的手法表明自己怡然自足于隐居生活，上升到哲理的高度，点出“乐天知命”的思想。本文的艺术特色情、景、事、理的浑融语言平淡自然平淡中见哲理主题通过对田园生活的赞美，表明他对仕宦生活的不满和否定，反映了他安贫乐道与崇尚自然的高尚情操．陶渊明对后世的影响成功的将自然提升为一种美的境界发现日常生活也是充满智慧和哲理的开创了田园诗的新题材“不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园

饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。；/AG亚游集团orz81msr之后，就将垫在门槛儿两边儿的斜坡铲掉了，随手将院门关上。此时，耿英已经将三人的所有衣物和这些年以来买的所有书籍都仔细规整好了。见哥哥和弟弟将骡车和寿棺等都置办齐了，就吩咐他们去洗手擦脸喝水歇息一下，自己先将所有的香火、纸钱、点心、水果等祭祀用品用一个大包袱包起来。然后，再用剪刀把所有的金纸和银纸都剪成三角形状，又搅了小半盆儿浆糊。简单吃了点儿午饭后，兄妹三人就在平板车上将棺头彩绘贴好了，再由耿正满蘸墨汁，端端正正地在彩绘的右上竖行书小楷：先考：居中竖行书大楷：耿得喜；左下竖行书小楷：归家。再书写一副挽联贴在棺头彩绘旁边的寿棺边框上，其上下联分别为：高风传乡里，亮节昭后人；横批：风范长存。最后，兄妹三人又将剪成三角形状的金纸和银纸随意地贴在寿棺的其余表面上。完成寿棺的外包装后，兄妹三人就将所有的金条和其余的封银全部码在寿棺的底部，并且将准备带回家的所有贵重物品也平摊开了铺在金条和封银的上面，再在上面铺上几条厚薄不等的褥子。然后，再为那个闭眼沉睡的男模特儿套上寿衣，安放在褥子上。耿正仔细看看模特儿的脸，说：“它的脸这样光鲜有些不妥，咱们还应该在这上面弄点什么才好！”耿英想一想，就去厨房灶膛里刮了一些煤灰，铲来了放在剩余的浆糊里边，搅拌搅拌，在模特儿的面部胡乱地涂抹一番，再撒上一些杂七杂八的调料粉末。闻一闻还嫌味道不够，再去厨房拿来一块儿闻着臭，吃着香的臭豆腐，也捏巴烂了涂抹在模特儿的面部、头顶和脖子上。耿直捏着鼻子说：“够了，够了，再臭，咱们就没法儿坐车了！”耿正说：“没事儿，一会儿盖上棺盖就闻不到了！”说着，耿正将一个可以盖住半个脸的大礼帽戴在模特儿的头上，耿英再用白布将模特儿整个儿给蒙上，周围又紧紧地挤满各种衣物。三个人仔细检查一下没有什么遗漏了，就用几个大铁钉子将寿棺的盖子钉了起来。然后，兄妹三人又用白纱将骡车的车棚也布置成了普通送灵车的样子。让兄妹三人非常高兴的是，这挂平板车的车架和车棚内部都相当宽敞。除了在后面的车架上可以捆扎两袋草料之外，在车棚里边还可以将兄妹三人需要带回家去的所有行囊，以及那个大大的软皮箱、一个大大的礼品包，还有另外的两个小包裹全都放上。在那个