德威、建封家族考

德威、建封家族考

一、前中例,市,城郡《唐虞安府志》、《彭城志》、《杜洛山志》、《志》丢失。長74.5厘米,寬74.2厘米,字體爲隸書,畫有界格,共28行,行滿29字,實得755字。志石有兩條泐痕:較長一條自第6行首字“工”向左下泐至第23行末字“舊”;較短一條自首行第3字“長”向左下泐至第10行第8字“藴”而與較長泐痕相交,共損37字,但基本可依殘筆或文意進行辨識推定。現釋文標點如下:唐故[長]安縣尉彭城劉府君墓志銘並序將仕郎前守崇文館校書郎李君房撰並書及篆額豐沛之間,地[氣]秀茂,其冠族曰“叢亭諸劉”,府君即其里人也。諱顥,字太沖。系承唐杜之後,代家彭韋之國。漢道方融,肇開茅土;楚疆既理,載綿瓜瓞。廿四代以至府君。高祖禮部尚書彭城郡襄公,諱德威,武德佐命之元勳也。曾祖[工]部尚書襲封[彭]城郡僖公,諱審禮,永淳死難之忠烈也。祖彭州長史贈徐州刺[史],諱易從,[孝]通神明,誠感戎虜。烈考潤州刺史江南東道採訪使贈兗州都督,[諱]日正,[風]規存于省闥,惠澤浹于江湖。惟襄公僖公以大略宏謨,宣昭義問;彭[州][潤]州以純性至德,振起頽風。行冠人倫,事詳史諜。夫其積慶摛耀,崇高炳靈,[鵷][雛][藴]摶淩之姿,驥子踠騰驤之勢,理繇是也。府君博綜經史,雅擅詞聲。單于都[護][張]齊丘表求掌記,玄宗特詔進士出身,參朔方節度軍事。後補尉封丘,[改][閿]鄉,换湖城丞,試弘農守令兼大理評事。所歷以政事尤異,廉察人聞。捧陝[令],[擢]長安尉。時賢高望,僉以台閣延佇。會縣囚爲穴獄者所得,職司其辜,降南城尉,移衛南丞,轉襄陽丞。大曆三年九月廿一日終于穰縣旅次,嗚呼。夫人趙郡李[氏],府君伯舅大理評事還之女也。詩禮箴頌,教自公宫;言功容德,合于婦順。抱未[亡]之憂,四歲歿于鄭州私室。皆殯于在所,哀哉。《洪範》所謂“五福”,唯仁者爲能享之。[府]君道足以保合大和,行足以軌儀衰世。而不貴不壽,或將訴諸彼蒼,抑將鍾于[後]人。嗣子左衛率府兵曹參軍可瞻,承累葉之休懿,奉保家之遺訓。府君之逝,方呱呱然;夫人之喪,僅勝縗絰。似續其慶,克紹門風。長女爲尚書右僕射[南][陽][公]夫人,無禄早世。南陽公永懷東武之烈,用集道元之志,故兵曹得襄□九原。以今貞元十三年五月十八日躬護府君靈輀至自宛,奉夫人輤車至[自][鄭],合祔于洛陽縣清風原。初,襄僖以功烈陪陵,彭州府君以降,不復返葬于[舊]國,故宅兆于斯,順變也。南陽公塚嫡曰愔,謂君房:“維私也以外家芳塵見述。”濡翰敬銘:成周之東,惟松柏桐。龍蟠故地,馬鬣新封。云誰之居,彭城大宗。自陶唐至于我唐,載昭載融,家傳德風。亨誕髦士,振振門子。宜昌厥後,則無膴仕。榮期未二、世调史志文簡要介紹了劉姓源流、郡望,對劉顥家世上溯四代,並涉及劉顥(?—768)自己的家庭成員,與史籍相印證處頗多,且能糾正傳世典籍之謬,謹爲梳理如下:(一)彭城亭氏志文開篇即指出劉顥籍貫在“豐沛之間”,出身“叢亭諸劉”。豐縣、沛縣皆屬彭城郡,“叢亭”即叢亭里。彭城叢亭劉氏是山東甲族,自漢以降,名人(5出,史不絶書。《元和姓纂》卷五叙劉姓得姓之源云:“帝堯陶唐之後受封于劉,裔孫劉累事夏後孔甲。在夏爲御龍氏,在商爲豕韋氏,在周爲唐杜氏。”(二)《隋书》卷二四《纪》志文稱劉顥“高祖禮部尚書彭城郡襄公,諱德威,武德佐命之元勳也”。劉德威(581—652)是唐朝開國元勳,傳在《舊唐書·卷七十七·列傳第二十七》《新唐書·卷一百六·列傳第三十一》,“隋大業末,從裴仁基討淮賊,手劍賊酋,傳行在”太宗問曰:“比刑網浸密,咎安在?”德威曰:“在君不在臣。下之寬猛,視主之好。律:失入者减三,失出者减五。今坐入者無辜,坐出者有罪,所以吏務深文,爲自營計,非有教使然也。”帝然其言。這段話常爲治法律史、政治史的學者所引用,振聾發聵,堪爲肉食者誡。永徽三年(652)劉德威去世,贈禮部尚書、幽州都督,得諡“襄”,陪葬獻陵,與志文記載基本吻合。(三)山氏早亡,命,为公劉顥“曾祖工部尚書襲封彭城郡僖公,諱審禮”。劉審禮(?—681)兩唐書均有傳,附在劉德威傳後。《元和姓纂》載其名爲“審理”劉審禮以孝悌著稱,“母鄭氏早亡”志文稱劉審禮爲“永淳死難之忠烈”,兩唐書本傳具載其事,儀鳳二年,吐蕃寇涼州,命審禮爲行軍總管,與中書令李敬玄合勢討擊。遇賊于青海,敬玄後期不至,審禮事敗,爲賊所執。永隆二年,卒于蕃中。贈工部尚書,諡曰僖。兩唐書均未載劉審禮死後陪葬帝陵事,志文稱“襄僖以功烈陪陵”,可補史缺。此外,值得一提的是代表山東士族的劉家與代表關隴集團的李唐皇室的聯姻。前已提到劉德威尚平壽縣主,他們生有一女(四)《新唐》,为“孝家”志文謂劉顥祖父“彭州長史贈徐州刺史,諱易從”,這位劉易從(生卒年不詳)應該是當時的一位道德楷模、傳奇人物,兩唐書都記載了他的突出事迹。《舊唐書》云:審禮之没吐蕃,詔許易從入蕃省之。及審禮卒,易從號哭,晝夜不止,毁瘠過禮。吐蕃哀其志行,還其父屍柩,易從徒跣萬里,扶護歸彭城,爲朝野之所嗟賞。《新唐書》云:審禮敗,爲虜執。其子尚乘直長殆庶及延景詣闕待罪,請入賊以贖。有詔審禮徇忠以没,非有罪,宜各還職。特詔殆庶弟易從省之。既至,而審禮卒,易從晝夜哭不止,吐番哀其志,乃還父屍,徒跣萬里,扶護以歸,見者流涕。從《新唐書》記載可知劉易從不是劉審禮長子,正是憑着志文所謂“孝通神明,誠感戎虜”的事迹得以青史留名。另外,中華書局點校本兩唐書的校勘記中都提到劉易從的官職彭州長史“各本原作‘彭城’”關于劉易從之死,《舊唐書》云:永昌中,坐爲徐敬貞所誣構遇害。易從在官仁恕,及將刑,人吏無遠近奔走,競解衣相率造功德,以爲長史祈福,州人從之者十餘萬。其爲人所愛如此。《新唐書》云:永昌中,爲酷吏周興誣構,坐死。將刑,百姓奔走,争解衣投地,曰:“爲長史祈福。”有司平直,乃十餘萬。當時號“孝義劉家”。及易從以非禍死,天下冤之。可見劉易從是被酷吏構陷致死,這顯然出自武則天的授意。武則天要打擊李唐宗室,自然也不會放過與李家三世聯姻的劉家。更何况劉易從居官不過一長史,居然能有“州人從之者十餘萬”這樣大的能量,武則天當然要把他殺死,至此劉家家道中落。(五)日正的出身和官對于劉顥之父究竟何名,共有四種説法:1.《元和姓纂》謂是“劉正”2.《新唐書·宰相世系表》謂是“劉晸”3.王維(701—761)《裴僕射齊州遺愛碑》中作“劉日政”4.《唐御史台精舍題名考》中又有一條作“劉日正”今據此墓志,此人之名應爲“劉日正”,畢竟志文叙述墓主父祖姓名出錯的可能性較低。此外還有幾條佐證:1.《通典·卷七·食貨七(二)》云:(開元)九年正月,監察御史宇文融陳便宜,奏請檢察僞濫兼逃户及籍外剩田。于是令融充使推句,獲僞勳及諸色役甚衆,特加朝散大夫,再遷兵部員外兼侍御史。融遂奏置勸農判官,長安尉裴寬等二十九人,並攝御史分往天下。慕容珣、王冰、張均、宋希玉、宋詢、韋洽、喬夢松、王誘、徐楚璧、徐鍔、裴寬、崔希逸、邊沖寂、班景倩、郭廷倩、元將茂、劉日正、王燾、于孺卿、王忠翼、何千里、梁勳、盧怡、庫狄履温、賈晋、李登、盛廙等,皆知名士。判官得人,于此爲盛,其後多至顯秩。(開元)二十四年正月,敕諸道採訪使信安郡王褘、嗣魯王道堅、牛仙客、宋詢、劉日正、班景倩、唐昭,各賜一子官,賞其巡察之勞也。可知劉日正是諸道採訪使3.李華(715—766)《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》云:菩薩戒弟子故吏部侍郎齊汗、故刑部尚書張均、故江東採訪使潤州刺史劉日正、故廣州都督梁昇卿、故採訪使潤州刺史徐嶠、故採訪使常州刺史劉同昇、故潤州刺史韋昭理、故給事中韓延賞、故御史中丞李丹、故涇陽縣令萬齊融、禮部員外郎崔令欽,道流人望,莫盛于此。此處劉日正官銜作“故江東採訪使潤州刺史”,其實就是志文所記官銜“潤州刺史江南東道採訪使”。綜上,雖然傳世文獻莫衷一是,但此志一出,已爲出土文獻方面之力證,且與不少典籍記載相合,則此人確名“劉日正”明矣。劉日正的生卒年不詳,從上述情况看,其大致活動在開元天寶間,能夠進入“皆知名士”的勸農判官行列,又因“巡察之勞”得到玄宗延賞,志文還揄揚道“風規存于省闥,惠澤浹于江湖”,看來他的爲人爲官在當時是很受認可的。不過,在其父劉易從被枉殺後,生活在武則天治下的劉日正的早年情况我們不得而知,衹能從其兄劉升劉易從有二子:劉升、劉日正,子升,年十餘歲流嶺表,六道使誅流人,升以信愛爲首領所庇免。後易姓温,北歸洛。開封博物館藏《大唐故太子右庶子任城縣開國男劉府君(升)墓志》云:其生也不造,其少也多艱。始以烈考彭州長史府君罹及善之刑,近傾巢之禍,收骸去蜀,扱袵投荒,徒行百舍,飲血萬里。可見劉升是歷盡艱險,僥倖從武則天的打擊下逃生,經過冒姓纔回到洛陽,估計至少也要到睿宗反正後纔得以重新爲官。劉升既是如此,那麽劉日正的早年境况也就可想而知了。當然,度過了非常時期,作爲山東高門的劉家還是得以恢復元氣,終唐世“宗族至刺史者二十餘人”(六)“府兵曹可瞻,保家”史籍中並無劉顥妻子兒女的記載,據此墓志可補史缺。志文稱劉顥“夫人趙郡李氏,府君伯舅大理評事還之女也”,查《新唐書·宰相世系表》,趙郡李氏確有一“大理評事李還”志文説劉顥“嗣子左衛率府兵曹參軍可瞻,承累葉之休懿,奉保家之遺訓。府君之逝,方呱呱然;夫人之喪,僅勝縗絰”,看來劉顥夫婦死時劉可瞻(生卒年不詳)還在幼年。所謂“左衛率府兵曹參軍”是正八品下的小官,東宫十率府仿十六衛建制,是太子的衛隊,左衛率府是其中之一,兵曹參軍則是執掌武官宿衛番第的官。劉顥“長女爲尚書右僕射南陽公夫人”,尚書右僕射乃是從二品的高官,劉顥的這位長女婿正是在唐德宗貞元年間成爲滁泗濠節度使、南陽縣開國男的名將張建封(735—800)。三、下一个官方职位(一)丘人郭子劉顥入仕之始是“單于都護張齊丘表求掌記,玄宗特詔進士出身,參朔方節度軍事”。掌書記,品秩爲從八品,是掌管一路軍政、民政機關的機要秘書,多由著名文士擔任,“是藩鎮的大手筆”張齊丘開元元年(713)設朔方軍大總管,開元九年(721)置朔方軍節度使,治所在靈州(今寧夏吴忠市)。檢《唐方鎮年表》知張齊丘自天寶五載(746)至天寶九載(750)任朔方節度使(天寶八載)三月,朔方節度等使張齊丘于中受降城西北五百餘里木刺山築横塞軍,以振遠軍使鄭人郭子儀爲横塞軍使。(天寶九載)八月,丁巳,以安禄山兼河北道採訪處置使。朔方節度使張齊丘給糧失宜,軍士怒,毆其判官;兵馬使郭子儀以身捍齊丘,乃得免。癸亥,齊丘左遷濟陰太守,以河西節度使安思順權知朔方節度事。似乎身居高位的張齊丘管理水準並不高明,犯了衆怒還要靠當時身爲他部下的郭子儀(697-781)救護,如此則在設廟受祭的六十四位名將中張名列郭前、却在兩唐書中没有專傳的情况也能在一定程度上得到解釋。史籍不載張齊丘任單于都護事,可補史缺。麟德元年(664)初置單于大都護府,轄境北距大漠,南抵黄河。垂拱二年(686),改置鎮守使。聖曆元年(698),併入安北大都護府。開元八年(720),復爲單于大都護府,治所在雲中(今内蒙古和林格爾西北土城子)京兆、河南牧,大都督,大都護,皆親王遥領。兩府之政,以尹主之;大都督府之政,以長史主之;大都護府之政,以副大都護主之。大都護府大都護一人,從二品;副大都護二人,從三品;副都護二人,正四品上。又,《資治通鑒》卷二百一十二記載:開元九年(721)十二月“置朔方節度使,領單于都護府”綜上,張齊丘在朔方節度任内兼任單于都護是很正常的,(二)河南道浚劉顥回到中原地區後的第一個官職是“封丘尉”,封丘縣屬河南道汴州陳留郡,劉顥在這之後“改閿鄉,换湖城丞,試弘農守令兼大理評事……捧陝令”,閿鄉、湖城、弘農均屬河南道虢州弘農郡,陝縣屬河南道陝州陝郡,閿鄉、湖城、陝是望縣,弘農是緊縣。值得一提的是,劉顥在湖城丞任上遇到了杜甫(712—770),杜甫爲此還作了《冬末以事之東郊,湖城東遇孟雲卿,復歸劉顥宅宿,飲宴散因爲醉歌》一詩:明萬曆黄陞刊本《集千家注杜工部詩集》卷七中注“休語艱難尚酣戰”一句説:“是年九月,九節度兵伐賊安慶緒于鄴城云。”(三)生的“囚穴者所得”的越事件此墓志題作“唐故長安縣尉彭城劉府君墓志銘”,能夠成爲長安縣尉,想必是劉顥一生中最榮耀的事。長安縣屬京兆府京兆郡,是赤縣,可是偏偏在劉顥任長安縣尉時,發生了“縣囚爲穴獄者所得”的越獄事件,這或許對我們而言是一條研究中國歷史上越獄情况的寶貴資料,但對劉顥而言却是斷送了他的大好前程。劉顥就此“降南城尉,移衛南丞,轉襄陽丞”,遠遠離開了京畿地區,最後以“大曆三年九月廿一日終于穰縣旅次”,看來似乎都没有來得及上任襄陽丞便死去了。如果以劉顥與杜甫年齡相近來推算的話,劉顥死時大約是55至60歲间。相信官運不佳、客死在穰縣旅次的劉顥怎麽也不會想到,自己的女婿和外孫在今後將相繼成爲節度使那樣的高官。四、清代家世墓志前文已經提到劉顥的長女婿爲張建封,張是中唐時期著名大將,關于其家世及個人事迹除各類典籍記載頗多外,其本人墓志已在清代出土,雖然早已不知所蹤,但在乾隆《孟縣志》中保存了志文,1997年又出土了其原配劉氏的墓志,(一)书、潘岳《張建封的外曾祖父是唐朝開國元勳劉文静(568-619)。杜甫在《别張十三建封,湖南觀察使韋之晋辟參謀》一詩中説:“嘗讀唐實録,國家草昧初。劉裴建首義,龍見尚躊躇……彭城英雄種,宜膺將相圖。爾惟外曾孫,倜儻汗血駒。”張建封“曾祖最,諫議大夫”張建封的祖父,《舊唐書·張建封傳》作“祖仁範,洪州南昌縣令,貞元初贈鄭州刺史”張建封的父親張玠(生卒年不詳)也是位傳奇人物,兩唐書都記載了他的事迹,在此衹摘録《舊唐書》記載:父玠,少豪俠,輕財重士。安禄山反,令僞將李庭偉率蕃兵脅下城邑,至魯郡;太守韓擇木具禮郊迎,置于郵館。玠率鄉豪張貴、孫邑、段絳等集兵將殺之。擇木怯懦,大懼;唯員外司兵張孚然其計,遂殺庭偉並其黨數十人,擇木方遣使奏聞。擇木、張孚俱受官賞,玠因遊蕩江南,不言其功。以建封貴,贈秘書監。在這裏,我們所熟知的著名書法家韓擇木(生卒年不詳)寡廉鮮恥、怯懦無能、冒功領賞,而張玠却大有古遊俠之風,忠義果敢且高風亮節,相信這對張建封的影響一定很大。又,志文稱“南陽公永懷東武之烈,用集道元之志”,這裏是用潘岳《懷舊賦》的典故:余十二而獲見于父友東武戴侯楊君,(臧榮緒《晋書》曰:岳父芘,琅邪内史。潘岳《楊肇碑》曰:肇字秀初,滎陽人,封東武伯,薨,諡曰戴。芘,音毗。)始見知名,遂申之以婚姻,(言岳有名譽,爲肇所知。《漢書》曰:官皇帝知名者。賈弼之《山公表注》曰:楊肇女適潘岳。《左氏傳》晋吕相絶秦曰:相好,戮力同心,申之以婚姻。《爾雅》曰:婿之父母相謂爲婚姻。)而道元公嗣,亦隆世親之愛。(賈弼之《山公表注》曰:肇生潭,字道元,太中大夫。次韶,字公嗣,射聲司馬。臣松之注《魏志》引《劉曄傳》曰:楊暨,字肇,晋荊州刺史。子潭,字道源。次韶,字公嗣。)由此可知志文是以張建封方潘岳,以張玠方潘岳之父潘芘,以劉顥方東武侯楊肇,以劉可瞻方楊道元,是説張建封幫助劉可瞻完成其父母合葬一事的。值得注意的是,在潘岳文中楊肇是潘岳的“父友”,即潘芘和楊肇是朋友,古人講究用典入化,似乎在暗示張玠和劉顥也是由朋友而成爲兒女親家的。此外,杜甫在《别張十三建封,湖南觀察使韋之晋辟參謀》一詩中稱張建封“乃吾故人子”(二)《州知府》云張建封,字本立,孟州河陽(今河南省孟州市)人,張建封“少頗屬文,好談論,慷慨負氣,以功名爲己任”《舊唐書》評價他説:建封在彭城十年,軍州稱理。復又禮賢下士,無賢不肖,遊其門者,皆禮遇之,天下名士向風延頸,其往如歸。貞元時,文人如許孟容、韓愈諸公,皆爲之從事。(三)安尉妇《張建封墓志》云:“公重婚,皆彭城劉氏。其初齊州録事參軍曰祈之女,其後長安尉灝之女,柔明壯淑,相繼凋殞,皆同穴焉。”《劉氏墓志》云張建封原配劉氏爲“兵部尚書武陵公贍之曾孫,齊州録事參軍曰祈之女也”(四)《隋书》卷四七《,为“三”的《張建封墓志》載張建封有十一男七女,但兩唐書衹第三子張愔(生卒年不詳)有傳,附在張建封傳後。《劉顥墓志》稱其爲“南陽公塚嫡曰愔”,那麽張愔就是張建封的嫡長子(當然也可能有張建封前兩子早夭的情况)。又,《劉氏墓志》稱張建封原配劉氏衹“有女一人”《舊唐書·張愔傳》云:愔以蔭授虢州參軍。初,建封卒,判官鄭通誠權知留後事。通誠懼軍士謀亂,適遇浙西兵遷鎮,通誠欲引入州城爲援。事泄,三軍怒,五六千人斫甲仗庫取戈甲,執帶環繞衙城,請愔爲留後。乃殺通誠、楊德宗、大將段伯熊、吉遂、曲澄、張秀等。軍衆請于朝廷,乞授愔旄節。初不之許,乃割濠、泗二州隸淮南,加杜佑同平章事以討徐州。既而泗州刺史張伾以兵攻埇橋,與徐軍接戰,伾大敗而還。朝廷不獲已,乃授愔起復右驍衛將軍同正,兼徐州刺史、御史中丞,充本州團練使,知徐州留後。仍以泗州刺史張伾爲泗州留後,濠州刺史杜兼爲濠州留後。正授武寧軍節度、檢校工部尚書。這裏徐泗濠藩鎮已現割據之相,軍隊以激烈形式對抗朝廷,希望節度使的官職父死子繼。在朝廷征討不克勝的情况下,唐德宗將此一鎮析作三鎮,讓張愔作徐州留後以求息事寧人,不過“愔在徐州七年,百姓稱理”此外,張愔妾永遇樂·彭城夜宿燕子樓彭城夜宿燕子樓,夢盼盼,因作此詞。明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢雲驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在,空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黄樓夜景,爲余浩嘆。五、李俊芳，写《丹经》(一)《新唐仕郎》墓志的撰文書丹及篆蓋者爲李君房,結銜作:“將仕郎前守崇文館校書郎。”將仕郎爲散官,《新唐書·百官志一》謂:“凡文散階二十九……從九品下曰將仕郎。”李君房的生卒年不詳,《張建封墓志》云:“女七,一適校書郎隴西李君房,餘並孩幼”(二)“治理国家以巩固其人也”,要求人以事韓愈(768—824)集中有《愛直贈李君房别》文一篇:左右前後皆正人也,欲其身之不正,烏可得邪?吾觀李生在南陽公之側,有所不知,知之未嘗不爲之思;有所不疑,疑之未嘗不爲之言。勇不動于氣