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文档简介

高三语文主题读写素材主题:敢想善为,做时代的跋涉者【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。青年人要敢想敢为,“敢”应该是青年人做事的态度和认识,正如鲁迅所说,青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”。故而百年前的中国青年在山河飘摇的危难之际,发出“我们不干,谁干”的呐喊。青年人又要善作善成,“善”是青年人应该具备的能力和方法,青年人要在社会生活中学会“自讨苦吃”,多受一些“热锅”上的煎熬,多经历一些“磕磕绊绊”,多面临一些“惶恐不安”的心理挑战,在摸爬滚打、风霜雨雪中“壮筋骨、练胆魄、增智慧”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】这是一道引语式材料作文题。材料第一段主要讲青年人做事的态度和认识,即“敢”,材料第二段主要讲青年人做事应该具备的能力和方法。这两段材料,实际从青年人的想和做两个角度对青年人提出了希望和要求。“敢”,就是敢想敢为,就是说青年人应该无所畏惧,无论条件多么简陋,环境多么恶劣,都不能阻挡青年人前进的脚步。由此可以联想,我们老一辈革命家,之所以能够给我们打下江山,凭的就是敢想敢为的劲头儿和精神。当今社会,一些青年人继承了老一辈的这种精神传统,无论面对何种困难,总是凭着一股不服输的劲头儿,让我们的社会持续高速的发展。当然,有一些青年人应该反思,“佛系”、“摆烂”思想要不得,因为这样不仅不利于自己进步,更不能让我们的国家和社会进步。“善”就是善做善成,就是说青年人除了具有无所畏惧的精神外,还要锻炼自己的能力,做事情时讲究方法。因为要想干成一件事情,只凭无所畏惧的精神是不够的,现实是复杂的,无论干什么事情必须审时度势,从实际出发,在不断的锻炼中让自己成长成熟起来。也许过程是坎坷曲折的,但是,必须坚持下去,总结经验教训,逐渐壮大起来。写作时,不能只写其中的一个方面,应该把二者结合起来写,因为这两个方面涉及到想与做的问题,在文章中重点论述如何想与如何做。【立意参考】1.敢想敢为,善做善成。2.既要敢想,又要善做。3.既要有积极的态度,做事还要进求方法。【佳作赏析】敢想善为,做时代的跋涉者“敢为天下先。”勇敢生命,总能够向着一个目标努力,以坚定的勇气与毅力面对任何挑战;善谋天下事,强大的执行力,能够打开通向梦想的大门,整个世界会为我们让路。敢想善为,做一个时代长河中的跋涉者,生命无悔!“勇者不惧。”勇毅笃行,便没有什么做不到,即使经受风雨,也能够踏歌而行。《诗经》中记载:“我行其野,芃芃其麦。”麦浪滚滚中,许穆夫人孤身一人驾车去救亡国,一介女子却有如此风骨,不知要羞煞多少文武廷臣!许穆夫人以瘦弱之躯支撑着一个民族的信念,留名青史。生活的风雨能压弯一个人的脊梁,却也可以成就一代英雄。生活之难难在人,难在战胜人性中的怯懦。红军飞夺泸定桥,腹背受敌,身下更是湍急的江水,然而他们身上肩负的责任和信仰终使之用血肉之躯为祖国开拓出了一条生路。勇毅前行,无畏无惧。“智者无惑。”善为善行,激发生命智慧,追求人生梦想,才能不断完善自我,提升自我。“如果没有烛火,我便是唯一的光。”鲁迅先生是这样说的,也是这样做的。弃医从文,以笔为利剑直击敌人心脏。在那个睡在黑暗中的社会环境中,先生善为善行,点亮了时代的曙光,照亮了中国前行的道路。“思想自由,兼容并包。”蔡元培先生改革北大时如是说,他倡导大学不只是传授理论知识更要把实验与之结合,首次提出了五育并举的观念。他的善为善行,为中国教育的发展贡献了不可磨灭的功绩。人生之路有时会洒满阳光,有时也会布满荆棘。每一个起点,都是我们放飞梦想的地方;每一个终点,都是我们收获成功的摇篮。“福祸由天不由我,我命由我不由天。”《哪吒之魔童降世》中,我们看到一个勇毅前行、善为善行的哪吒形象,他逆天改命,奋力抗争的精神,引起观众的强烈共鸣。人生的道路上,我们只有勇往直前,与天斗,与地斗,与人斗,才能成就最美的人生。生命的航船只有在经历一次次挑战后,才会更加平稳,最终到达成功的彼岸。作为新时代年青人,我们更应有理想有担当,自立自强,勇毅敢为,善为善行,在最好的时光里,成就最好的自己。【阅读拓展】(一)恩重如仇一中国人的词汇中,“恩”是个意味深长的字眼。恩赐、恩泽、恩宠、恩惠……恩重如山,知恩图报。然而,唐朝有个“恩重如仇”的故事,颇可玩味。唐肃宗时有个官员叫李勉,自幼勤读经史,成年后沉静文雅、清正严峻,素有德望,不威而治。李勉任开封县尉时,有一次审问狱囚,注意到其中有个人神色自若,对答不俗。李勉突生感动,就释放了他。此后过了数年,李勉被罢官,闲游来到河北地界,竟偶然碰见了那个被他释放的囚犯。囚犯十分高兴,把李勉带回家里,好生招待。囚犯悄声告诉妻子说:“这就是让我活命的恩人,我们怎么报答他呢?”妻子说:“给他一千匹上好的绢缎,够吗?”他说:“不够。”妻子说:“两千匹够吗?”他还是说:“不够。”妻子说:“如果这样还不够报答,不如杀了他。”囚犯瞬间愣怔,但转念一想,又觉得有道理。囚犯的家仆在旁边听到这番话,心下同情李勉,就偷偷把囚犯夫妻密谋的事情告诉了李勉。李勉匆忙穿好衣服,上马逃逸,连夜跑了一百多里,到了一家旅店。店主人说:“这片区域晚上多有猛兽出没,你怎么敢独自走夜路呢?”李勉犹豫一番后,把原因讲给店主人听。话还没说完,忽然有个人从梁柱上跳下来,嗟叹道:“我差点误杀了品行高尚的人。”话音未落,人就消失了。次日天还没亮,那个“梁上君子”携带着囚犯夫妇的头,来给李勉看。我在李肇的《唐国史补》中读到这个故事,到此处,才明白“梁上君子”应该是那囚犯夫妇雇用的刺客。二自幼习得的伦理教育,让我们熟知太多“快意恩仇”的故事:春秋战国的赵氏孤儿恩仇、大仲马的基度山恩仇、金庸的书剑恩仇……白居易说过“何异浮生临老日,一弹指顷报恩仇”,陆游说过“恩仇快报复,祸福出笑颦”,龚自珍说过“吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多”,鲁迅先生说过“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。这些恩与仇,大都是功利纠结出来的累赘。与人结识,我不想要恩重如山,更不想要恩重如仇,只想要一点不妨害公义的寡淡。交朋友也一样,先看这个人淡不淡,再看这个人有趣还是无趣。日常寡淡从容,遇变崖岸不移,去看侯孝贤的《刺客聂隐娘》,再读几遍韩昌黎的《送李愿归盘谷序》,就会明白,气韵恬淡的人,身上会散发出或隐或现的慑人光芒。三其实关于李勉,还有另外两个小故事,值得写在这里:李勉少年时家境贫寒,在梁宋地区(今河南开封商丘一带)游历,与一个儒生同住一家客栈。儒生病重,临死前将自己带的银子交给李勉道:“希望你用这些錢将我埋葬,多余的银子就送给你。”李勉答应了,却在安葬儒生后,暗中将剩下的银子放在棺材下面。后来,儒生的家属前来道谢,李勉与他们一同挖开坟墓,拿出银子交还他们。李勉为江西观察使时,部下有人因父亲生病,按照迷信的方法,制作了一个木偶,写上李勉的姓名和官位,埋在土中。后来,此事被人告发。李勉说他是为父亲禳灾,值得同情,没有追究此事。可见,恩德不作为恩怨的尺度,人情简约作为情义的境界,古已有之。(二)雪夜的老人雪花纷纷扬扬地落下来,撒在我的脸上,像针,刺入肌肤。这痛告诉我,自己还在这个城市活着。三年了,一千多个日夜,我三次告别父母,远走他乡,在这个城市开始自己的事业。但最终,三次创业换来的结局,是最初的壮志雄心成了今晚口袋里仅剩的十五块钱。我淡淡发笑,索性把这十五块钱,再换成三罐啤酒,一无所有,大概,不过如此吧。我拿出手机,突然有着想倾诉的欲望。但打给谁呢?爸妈?万万不能。朋友?能说真心话的又有几人?不如,就跟眼前的夜相对无言吧,何必倾诉,谁愿倾听?夜越来越深,我独自对着这茫茫夜色,雪花漫天飞舞。不知道什么时候,对面的长椅上来了一位老人。我沉浸在三年创业的岁月里,分不清哪是雪,哪是泪。老人一直在我对面坐着,偶尔用目光打量一下我,像问候,像关怀,似乎也没有离开的意思。我渐渐对这位老人有些好奇,不知道他这样跟我面对面坐着,是巧合,还是另有用意。我前几天看报纸,说这附近的一个社区成立了一个老年服务队,专门给需要帮助的陌生人提供力所能及的服务。莫非,他是这个服务队的成员,怕我一时想不开,做出什么傻事?或者,是我长得像他的孩子,而他也曾在深夜,看见自己的子女在生活面前声泪俱下、遍体鳞伤,眼前这一幕勾起了他内心深处的回忆?我黑色幽默般地放飞想象,希望求得一丝慰藉。但最终,悲伤如雪花般向我袭来,生活的痛楚,再次将我包围。终于,夜色已深,是离开的时候了。我站起身,朝自己的出租房走去。没走几步,我隐隐察觉到,身后的老人也站起了身子。我转过头,恍惚中,看见老人步履蹒跚地走到长椅旁,弯腰,捡起地上的三个空啤酒罐,微微向我致意,然后,安静地离开了公园。我怔怔地站在原地,突然明白过来,却怎么也不敢相信——这是一位拾荒老人,他用雪地一晚的守候,换来了三个易拉罐。我望着老人远去的方向,蓦地记起他坐在公园长椅上,任由雪花飘落的那份倔强。或许,在他的一生中,还经历过无数个这样的夜晚,雪花可以落在他的头上,可以刺进他的肌肤,但大雪,从未将他掩埋。风雪越发紧了。我拨通母亲的电话,告诉她,今年生意没做好,但自己所在的城市下了一场大雪,老人们常说,瑞雪兆丰年,明年一定会是一个好年成。【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题。耧车李锐孙子牵着黄牛走在前,爷爷扶着耧车跟在后。一个七岁,一个七十岁。脚步起伏,山谷里响起叮当叮当的牛铃声,舒缓,从容,悠远得像一个神话的开头。下了整天春雨。一夜醒来,太阳把山野晒出一层淡淡的雾气。转眼,薄雾散尽,树丛里跳出连翘花,黄灿灿的像火炬,东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟叫声远远传来,忽隐忽现,老福田看着孙子稚嫩的后背,圆圆的脑袋,心里一阵发软。“牛牛,你累吗?累了就歇歇吧。”孙子牵了牛,侧着头,脆生生回答:“爷,走吧,我不累”而后,又反问:“爷,你累吗?”老福田笑起来:“呵呵,不累,不累,牛牛不累,爷爷更不累。”翻耕过的土地吸了雨水,又松又软。镶了铁犁铧的三条耧腿插进松软的黄土,随着老福田晃动的双手,三行谷种顺着空芯的耧腿,均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里,随即,又被翻落下的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子,梯田却冷清清的,只有孤零零的爷孙俩。蓝天黄土之间,两个人,一头牛,一架耧车,排成一个小小的队伍。一垄三行,一去一回。渐渐地,播种好的行垄宽阔起来。爷爷又问:“牛牛,咱歇歇吧?”孙子不回头,脆生生回答:“爷,再走走吧,爷。”老福田说:“咱们不累,花摇摇可是累了,它肚里还有个犊子呢。”孙子熟练地拉住牛绳,停下来:“那就让花摇摇歇歇吧。”歇下来的母牛放松了身体,甩着尾巴,有滋有味儿地反刍,大眼睛一眨一眨黄牛身后,爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来,也放松了身体。布谷鸟叫声又响起。牛牛说:“爷,好听。”老福田说:“是呢,怪好听。”牛牛说:“爷,你说是谁告给它的,为啥它种谷的时候就叫呀?”这个问题有点难,老福田想了想:“是老天爷告的,山上树绿了,连翘花开了,布谷子就知道自己该叫了。”牛牛叹了ロ气,说:“也不知道去了南柳村还有没有布谷子叫了?”老福田心里一动,孙子说的是拆迁并村的事。这一带勘探发现了大煤矿,开始修桥、修路,还要修建采煤厂,洗煤厂,焦炭厂。一切都已经决定了,要把偏远、人少的小村,合并到大村去,给煤矿腾地方。说是要建设新农村,新房都盖好了,每家一幢院子。到了“新农村”,每家每户另外分地,大多数年轻人还要安排到矿上工作。为这事,南柳村还扩建了新学校。拆迁的村子全部撂荒,除了煤矿要占的地以外,剩下的退耕还林。老林沟也一样,人一走,村子就荒了。孙子的担心老福田答不上来。老福田自己也不知道,开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来,轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。牛牛忽然转了弯儿:“爷,花摇摇为啥会驾耧啊?”老福田捏下孙子衣服上的一片草叶:“都是慢慢调教的。你小时候不是也不会说话,不会干活儿,后来大人们慢慢教,就会了。”牛牛又拐了个弯儿:“爷,咱的耧是你做的吗?”“不是。”“那是谁做的?”看着孙子困惑的眼睛,老福田笑了:“爷爷今天就跟牛牛说说,耧车到底咋来的。”老福田边说边点起一根烟。“从前,存不下粮食,遇上灾荒年,饿死的人成千上万。有一天,鲁班爷坐在地头上正为这发愁,想着想着睡着了,做了一场梦。第二天,鲁班爷就照着梦里的提示,造出这个好使的三脚耧车,一架耧车能顶三架犁,快多啦!从此往后,天下百姓春天摇耧,夏天锄草,秋天收割,冬天屯粮,年年如此,就这样,大人教孩子,师傅教徒弟,子子孙孙一直到现在,也不知道重复了几万几千年。”牛牛眨巴着眼睛,“爷,完啦?”“完了。”牛牛朝着梯田扭过头去,阳光下,椴木做的三脚耧车投射出短短的身影,稳稳插在黄土里,轻巧,精致,简直就像一个精灵。老福田掐灭烟头,撑着地塄上的石头站起身来招呼孙子,“牛牛,来,歇好了,还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了,世世代代种它,收它,种了千年万年,收了千年万年,现在就剩下今年这一回啦,今年种了谷子,明年就没人种了,就变成荒地了,变回几万几千年前那个模样,荒林遍野,猛兽横行呀……”“爷,你说的是啥呀爷?”老福田摆摆手:“娃,给爷爷牵牛,咱们再给它种最后一回庄稼……”蓝天黄土之间,那支小小的队伍又走动了,牛铃声,又叮当叮当地响起来,老福田抬起有些昏花的老眼,温暖的目光依依不舍地抚摸着群山。布谷鸟又在叫,东一声,西一声……(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文中老福田关于拆迁并村的插叙补充交代了老林沟即将消失的故事背景,使小说情节更完整,结构更严密,内容更充实。B.“耧车”这一传统农具是小说的核心意象,它是农耕历史的见证,象征着传统的农业生产和生活方式,是贯穿全文的线索。C.小说采用第三人称叙述视角来讲述故事,作者不直接表明看法,而让故事本身来呈现主题,小说在整体上呈现出一种平静、冷峻的色调。D.老福田和孙子之间关于“耧车”制作者的对话,除表现了祖孙之间温馨的亲情外,更表达了作者对古代劳动人民的智慧和勤劳品质的赞美。2.有评论家认为李锐小说的语言兼具诗性和口语化特征,请结合文本简要分析。(6分)3.“娃,给爷爷牵牛,咱们再给它种最后一回庄稼……”这句话,既是理解老福田的关键,也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析。(6分)答案与解析1.【答案】D【解析】本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的选择要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“更表达了作者对古代劳动人民的智慧和勤劳品质的赞美”这一表述不当。这并非作者的主要意图,只是表达了祖孙之间温馨的亲情。故选D。2.【参考答案】(1)诗性特征:①运用乡土风物类语词,如“耧车、连翘、黄土、黄牛、布谷子”等描画乡村自然风景与田园劳作场面,表现乡土田园牧歌般的诗意;②多用各类叠音词,如“淡淡的、远远、轻轻、圆圆的……”,使小说叙述呈现舒缓的节奏,营造宁静、从容、和谐的意境。(2)口语化特征:①以祖孙对话,呈现日常劳作场景,洋溢浓浓亲情;②多用短句、口语化语词、方言词等,使小说语言通俗、质朴,有乡土气息。【解析】本题考查对文章语言特色的把握能力。考生在解

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