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浙江省诸暨市陶朱中学2023年初三学生测试语文试题含附加题(2.22)请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①其实,不管身处何时,不论身在何地,既然选择了这份工作,就要用心去做。②所谓敬业精神,我认为,就是把平凡的工作做到极致。③现实生活中,有些人对于所从事工作的态度可能是这样的:有的得过且过,做一天和尚撞一天钟;有的趋利避祸,缺乏起码的工作热忱;有的愤世嫉俗,怨天尤人。④不过我想,咱们大多数人都是普通人,需要一份普通的工作来维持普通的生活。⑤这些人在工作中牢骚满腹,抱怨连连,影响自己心情的同时,也污染周遭人的耳朵。⑥也许,在这个什么都讲究品位、时尚、速食的年代,谈敬业精神好像有点落伍。A.②①③⑤⑥④ B.③①②⑥④⑤ C.②⑥④③⑤① D.③⑤①②④⑥2.下列各组词语的字形和加点字的字音全部正确的一组是()A.隐晦(huì)风骚(sāo)惟妙惟肖吹毛求疵B.聘婷(pīn)阴翳(yì)一代天娇浩浩汤汤C.摇曳(yè)绮丽(qí)岸芷汀兰山肴野簌D.妖娆(ráo)嘶哑(shī)伛偻提携樯倾揖催3.横线上依次填入的语句,最恰当的一项是()《千里江山图》的所有观者,无不对这件的巨幅山水画深深着迷!只见画中,山间的高崖瀑布中,有水车和桥梁依势而建,湖上则有渔舟、游船荡漾期间,。①愈发突出江河浩渺的无尽之意②点缀着房舍屋宇和水榭亭台③恢宏壮丽、色彩斑斓④峰峦起伏、绵延千里A.③④②① B.③②①④ C.④②③① D.④①③②4.下列词语书写全部正确的一项是()A.震撼蔚藉惊慌失措气宇轩昂B.擅长噩耗络绎不绝一丝不苟C.喧嚣亵渎连绵不断怡笑大方D.粗拙游逛神彩奕奕诚惶诚恐5.根据提示,默写诗句。乱花渐欲迷人眼,_____。(白居易《钱塘湖春行》)_____,一览众山小。(杜甫《望岳》)_____,_____。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。(赵师秀《约客》)水皆缥碧,千丈见底。_____,直视无碍。_____,猛浪若奔。(吴均《与朱元思书》)《岳阳楼记》中表明作者远大的政治抱负的名句是:“_____,_____。”6.运用课外阅读积累的知识,完成下面的题目。(甲)“叔叔既要逃难,只除非把头发剪了,做个行者,须遮得额上金印,又且得这本度牒做护身符。年甲貌相又和叔叔相等,却不是前缘前世。阿叔便应了他的名字,前路去谁敢来盘问。这件事好么?”(《水浒传》)(乙)“勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光。”(1)(甲)语段中的“叔叔”是梁山上的哪位好汉?(乙)语段中的“鉴湖女侠”指谁?(2)《水浒传》中塑造了一大批栩栩如生的英雄,“鉴湖女侠”“花木兰”也堪称巾帼英雄。请结合你的阅读体验,谈谈你心目中的英雄和《水浒传》里的梁山好汉有何不同?二、阅读7.阅读古诗文,完成下列小题(一)《咏竹》白居易不用裁为呜凤管,不须截作钓鱼竿。千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。(二)养竹记(唐)白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;竹性直,直以立身;竹心空,空以体道;竹节贞,贞以立志。夫如是,故君子人多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁①,无声无色。询于关氏之老,则曰:“此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚②者斩焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,长无寻④焉,数无百焉。”居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃除粪壤,疏其间,不终日而毕。于是,日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。(选自《四部丛刊·白氏长庆集》,略有删改)(注释)①殄瘁:此指摧残。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圆形的叫“篚”。③彗帚:扫帚。④寻:古代八尺为一寻。1.下列句子中加点字意思相同的一项是()。A.竹本固固国不以山溪之险B.终日而毕众妙毕备C.以其有似于贤以中有足乐者D.以贻其后之居斯者尝贻余核舟一2.用“/”给文中划线句子断句。(限断三处)故作《养竹记》书于亭之壁以贻其后之居斯者亦欲以闻于今之用贤者云。3.将文中划线句子翻译为现代汉语。(1)明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯。(2)贤不能自异,唯用贤者异之。4.有人说“不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿”中的两个“不”字很有表现力,谈谈你的理解。5.诗文中的“竹”分别有什么特点?分别表达了白居易怎样的情感?8.阅读下面的文言文,完成题目。王维传维,字摩诘,太原人。九岁知属辞,工草隶,闲音律。岐王重之。维将应举,岐王谓曰:“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲,同诣九公主第。”维如其言。是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰:“《都轮袍》。”因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生为解头,荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第,擢右拾遺,迁给事中。贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺。贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉。客有以《按乐图》示维者,曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛,蔬食素衣丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终作书辞亲友停笔而化。代宗访维文章,弟缙集赋诗等十卷上之,今传于世。1.解释下列句中的加点词。闲音律(2)同诣九公主第(3)延于上座曰(4)尝自写其景物奇胜2.用“/”给文中画波浪线的句子断句,限两处。3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒。蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。4.结合选文内容,用自己的话说说王维的诗为何能达到“诗中有画,画中有诗”的境界。9.阅读下面文言短文,完成下列小题。(甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妻畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王、四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(乙)靖郭君将城薛①,客多以谏。靖郭君谓谒者:“无为客通。”齐人有请者曰:“臣请三言而已矣!益一言,臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰:“海大鱼。”因反走。君曰:“客有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死为戏。”君曰:“亡,更言之。”对曰:“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”君曰:“善。”乃辍城薛。(注释)①薛:靖郭君的封地。②荡:放肆、任性。(选自《战国策·齐策》)1.根据要求,完成下列两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。①靖郭君谓谒者(________)②毋为客通(________)③益一言,臣请烹(________)④乃辍城薛(________)(2)下列各句中加点字用法相同的一项是(______)A.靖郭君因见之/罔不因势象形B.鄙臣不敢以死为戏/卷石底以出C.乃辍城薛/乃不知有汉D.臣之妻私臣/小大之狱2.按要求用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。鄙臣不敢以死为戏3.用现代汉语翻译下列句子。(1)失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。(2)逝者如斯夫,不舍昼夜。4.甲文中的邹忌和乙文中的“客”在劝谏中采用了类似的说理方式,请分别简析。10.阅读下面文章,完成小题。赞美是一种美德施仲贞①赞美如同一杯圣水能净化我们的心灵,如同一股甘泉能滋润我们的心田。没有它,人就无法正常成长,更遑论成才、成熟。②在他人身陷人生低谷之际,自己主动地赞美他人,可能会成就他人,改变他人的命运。曹操小时候聪敏机警,但行为放荡不羁,不务正业,故世人皆不看好他。后来,曹操专门去拜访乔玄以邀誉,不料乔玄一见曹操就惊为天人,对他大加赞美道:“天下将乱,不是具有改变世道能力的人就不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”对于乔玄的美誉,曹操常常引为知己之言,牢记于心,不断自我激励,他也最终成为一代之枭雄。③同样,在自己身处人生灰暗之时,主动接受他人的赞美,可能会找回自信,实现自己的梦想。拿破仑·希尔,小时候被认为是一个坏孩子。无论出了什么不好的事,诸如母牛从牧场跑了,或谁家少了什么东西,或一棵树倒了,家人和乡邻们都会怀疑到他。于是,他就更加自暴自弃,一心想表现得比别人形容的更坏。他的母亲去世后,父亲把他的继母娶进了家门,并向他的继母介绍拿破仑·希尔道:“亲爱的,希望你注意这个全家最坏的男孩,他已经让我无可奈何。”出乎意料的是,他的继母竟然微笑地说道:“我觉得他恰恰是最聪明的一个,我们要做的事情是如何把他的美好的特质更好地发挥出来!”正是在他继母的不断赞美下,拿破仑·希尔开始改造自己,并发奋学习,最终成为全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家。④当然,我们不要因为掉进一只苍蝇,而倒掉一整锅粥;也不要因为发现一个缺点,而否定这个人的全部。真正聪明的人,应该总能从看似别人的过错中发现他的优点。鲍叔牙和管仲曾经合伙做生意,但分利的时候,管仲总要多拿一些,鲍叔牙却替他辩说:“管仲不是贪财,而是他家里穷。”管仲几次没有帮鲍叔牙办好事情,且三次做官均被撤职,鲍叔牙又替他辩护:“这不是管仲没有才干,只是他没有碰上施展才能的机会罢了。”更有甚者,管仲曾三次被拉去当兵,且三次逃跑,鲍叔牙竟再次替他直言:“管仲不是贪生怕死之辈,只是他老母亲需要赡养!”正是鲍叔牙的赞美和荐举,才使管仲后来成为一代名臣。⑤可是,人很多时候,却不愿去真诚地赞美他人,反而刻薄地奚落他人,以致无端引来羞辱。孔融,小时候跟随他父亲到洛阳。有一次,孔融到了李膺家门前,对看门的官吏说:“我是李膺的亲戚。”通报后,孔融上前坐下。李膺问:“您和我有什么亲戚关系?”孔融竟答道:“从前,我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师,故我和您是世代通好。”李膺和宾客皆对他的机智啧啧称奇。惟后来才到的太中大夫陈韪却不屑地说道:“小的时候很聪明,长大了未必然。”不料孔融立马反讽道:“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了立马赧颜不已。⑥塞·巴特勒说:“赞美是美德的影子。”赞美之于人心,犹如阳光之于草木。人应该要抛弃狭隘的心胸,跳出孤芳自赏的藩篱,而要懂得赞美他人,学会赞美他人。惟有如此,人才能成为有德行的人,才能过上充实而快乐的生活。1.文章论述的主要观点是什么?2.文章第③段主要运用了什么论证方法?有何作用?3.下面这句话放在文中哪一节作为论据合适?请说明理由。王充《论衡·书解》:“人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙。”4.请简述全文的论证思路。11.阅读下面的文章,完成下列小题。涵养我们的“精神道统”李拯①一位诗人说过,“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上”。诚然,物质财富可以满足生存,但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚守的核心价值。每一个人,在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。②“一个民族必须要有信仰,否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”,有志之士的呼吁,折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有核心价值观,才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”,一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以从中寻求生命意义,寄托终极关怀。③中华文化向来注重崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的历史敬畏,也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。④时至今日,当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,拜金主义在一些人那里颇有市场,一些传统道德价值受到挑战,一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求,“老人倒地,扶还是不扶”的道德拷问,毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀,那么物欲横流、唯利是图的尽头,必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看来,没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治,这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量,认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念,市场经济就会引发灾难”。的确,缺少自由平等,市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林;没有公正法治,现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。⑥今天,随着物质财富不断累积,富裕起来之后的价值追问,更加峻切地摆在国人面前;涵养我们时代的“精神道统”,同样需要每个人的努力。出国旅游,能否用自己的行为,展示一个大国的文明?汽车时代,能否遵守规则,让社会多一份法治意识?网络普及,能否尊重隐私,向他人释放出诚信和友爱?若从这些点滴努力中,一个人能够获得升华自我,那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃?⑦总有一种情怀,能够让人超越争名逐利;总有一种追求,能够让人舍弃一时得失;总有一种感动,能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代,精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代,精神的星光则能照耀我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国。(选自《人民日报》有删改)1.下面对文章的分析理解,不正确的一项是()A.全文首尾照应,中间部分层层深入,条理清晰,充分论证了精神道统能“使我们走得更高更远,去拥抱一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国”的中心论点。B.第②段中“车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔”一句,运用比喻的手法,强调了拥有社会核心价值观的重要性。C.第④段,从反面的角度,指出了如果传统道德价值受到挑战、价值底线被弃守,必然导致良知的出局和信任的崩塌。D.作者善于运用事实论证和引用论证等方法说理,说理充分,通俗易懂,特别是引用名人名言,既让读者信服,又增添了文采。2.下面能证明第④段中“精神的星光能照耀人们走得更高更远”这个观点的一项是()A.近日,中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时,和受灾群众一起手举200元捐款合影,这高调行善,甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼,甚至显得另类。B.苏州公交上一男子吃瓜子乱丢,旁边的西装男进行劝告,争执中西装男捏了小伙的脖子,瓜子男情绪激动,语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车,公交司机和乘客劝架无果,最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C.12月19日,沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医,大爷称“没事,我有医保,你赶紧走吧”,然后一瘸一拐离开了现场。D.四川成都49路公交车上,一名63岁老人为抢座位,坐到一穿短裙的青年女子的腿上,并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3.文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么?请结合文本简要分析。三、应用12.综合性学习重庆华龙网开办了一档名为《百姓故事》的栏目,现聘你为小记者,请你根据新闻素材完成下列任务。新闻素材:2019年4月24日,永川一水果店老板唐中群夫妇将顾客遗落在自己店中的25万现金,全数交给派出所,并协助民警在4个小时内联系上了失主。夫妻俩的行为一时间在当地传为佳话。⑴栏目组派你前去采访唐中群夫妇,请拟出两个要采访的问题。①__________________________________________②___________________________________________⑵唐中群夫妇所在的社区打算宣传他们的事迹,以传播正能量,请你代写一则宣传语。(要求:至少用一种修辞手法,句式不限)_____________________________________________四、综合性学习与写作13.朱光潜先生在《谈作文》一文结尾说,中学生的理解和知识大半都很贫弱,胸中没有议论,做不出议论文。还说,初学做议论文容易走入空疏俗滥的路上去。这篇文章发表于70多年前,作为新时代的中学生,应该有自己的看法,请你写一段话,有理有据地反驳朱先生的观点。(150字左右)
参考答案一、积累1、C【解析】
考查句子的衔接与连贯。仔细阅读这几个句子,谈的是“敬业”,②句为首句,排除BD两项,先举一些人的错误想法⑥句,再写自己不同的想法④句,排除A项,故选C。2、A【解析】
B聘婷(pīng),一代天骄。C绮丽(qǐ),山肴野蔌。D嘶哑(sī),樯倾楫摧。3、A【解析】
此题考查的是语句的衔接。第一空是对这幅山水画的总说,所以应为“恢宏壮丽、色彩斑斓”,第二空的下一句是“山间的高崖瀑布”,所以第二空应为“峰峦起伏、绵延千里”,第三空的是“山间瀑布中”,所以剩余两句应选“点缀着房舍屋宇和水榭亭台”。故选A。4、B【解析】
A.蔚藉——慰藉;C.怡笑大方——贻笑大方;D.神彩奕奕——神采奕奕;故选B。5、(1)浅草才能没马蹄(2)会当凌绝顶(3)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙(4)游鱼细石;急湍甚箭(5)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【解析】
此题考查的是名句的默写。需要注意“蹄”、“青草”、“湍”的书写。6、(1)武松秋瑾(2)我心目中的英雄是德才兼备的。有着大情怀,也有着大本领。如袁隆平,他为了解决中国十几亿人口的吃饭问题一头扎进农科领域,杂交水稻是他出众才华的证明。但《水浒传》中许多好汉不能称之英雄。如“鼓上蚤”时迁,专门偷鸡摸狗,德行不配称为好汉。【解析】
结合对文段的理解,孙二娘口中的“叔叔”指武松。周恩来给表妹王去病题词:“勿忘鉴湖女侠之遗风,望为我越东女儿争光!”他认为:“秋瑾是一个带头打破“三从四德”这种封建束缚的“新女性”,是一个反帝反封建革命的“先驱者”。(2)开放性试题,答案不唯一。写出自己对英雄的定义,再结合相应的例子,阐述合理,语句通顺即可。我心目中的英雄是具有家国情怀。如“两弹元勋”邓稼先,为了解开原子弹的科学之迷,在北京近郊,科学家们决心充分发挥集体的智慧,研制出我国的“争气弹”。有着无私奉献,献身国家的精神。与《水浒传》中有些好汉,如与“鼓上蚤”时迁,偷鸡摸狗的行径是不同的。二、阅读7、1.C2.故作《养竹记》/书于亭之壁/以贻其后之居斯者/亦欲以闻于今之用贤者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子。(2)贤才本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠赏识和任用贤才的人来加以区别。4.“不用”,“不须”,两个否定词,不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿,和后面“留”形成鲜明的对比,突出竹卓然不群,傲视风雪的特点5.《咏竹》中竹卓然不群,傲视风雪,表现了诗人高尚的道德情操、人格追求及处世态度,还具有丰富的认识价值和思想价值。《养竹记》中竹子是人才的象征,象征有坚定不移的品格,正直无私,不趋炎附势,虚心接受道,砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇联想到人才的遭遇,阐述了“贤不能自异,唯用贤者异之”这一道理,认为贤才是不能自我显示其才干的,只有掌权者赏识和任用贤才才能充分发现贤才的才干,从而培养、重用他。解释了作者希望“用贤者”能够识才、惜才、爱才、重用人才的主旨。【解析】
1.文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A:牢固/巩固;B:完成/全,都;C:因为/因为;D:留给/赠。故选C。2.本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是:因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。可以根据句意进行停顿。点睛:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。3.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“明日”“隅”“唯”是此题中的关键词语,一定要解释准确。4.本题考查诗歌炼字赏析。古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。《咏竹》的前两句交代了竹子一般的用途,但作者强调的是“不用”“不须”,至于缘由,结尾两句予以点明。诗人说,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作钓鱼竿,要的是让竹子在千花百草凋零之后,在大雪纷飞之时,能够屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情调。5.比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的作品,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。《咏竹》托竹寓意,借竹子的坚贞不屈表达了作者的高洁品质。《养竹记》以竹喻贤人,表达了作者仰慕贤者的高贵品质,同时渴望当权者善于发现人才,爱惜人才,使他们得以施展才华,对于人才不被重视的现实流露了隐忧。选自《白氏长庆集》作者:白居易年代:唐参考译文:竹子像贤人,这是为什么呢?竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人).竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者).竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人).正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命为校书郎。最初在长安求借住处,得到常乐里已故关相国私宅的东亭,在那里住了下来。第二天,散步走到亭子的东南角,见这里长着几丛竹子,枝叶凋敞,毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故,对方答道:“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后,别人借住在这里,从那时起,做筐篓的人来砍,做扫帚的人也来砍,砍伐剩下的竹子,长的已不到八尺,数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中,长得繁盛茂密,简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜,这些竹子,是由年迈德崇的关相国亲手种植,现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度,其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉,给竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土层,没用一天就干完了。从此以后,这些竹子日出有清阴,风来有清声,随风依依,生机盎然,好象在感激着我的知遇之情。叹啊!竹子,不过是一种植物,与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似,人们就爱惜它,培植它,何况对于真正的贤人呢?然而,竹子与其它草木的关系,也就象贤人与一般人的关系一样。唉!竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来,要靠人来加以区别,贤人本身并不能把自己与一般人区别开来,要靠使用贤人的人来加以区别。因此,写了这篇《养竹记》,书写在东亭的壁上,是为了留给以后居住这所房子的人,也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。8、1.(1)同“娴”,熟练(2)府地(3)邀请(4)曾经2.临终/作书辞亲友/停笔而化3.(1)叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛军擒获。(2)长期吃蔬菜,穿朴素衣服,死了妻子也不再娶,孤独地过了三十年。4.①有文学才华,是出色的画家,擅长音乐,艺术修养高;②吃素信佛,生活朴素,淡泊名利;③长期在山林生活,亲近自然,描写自然景物。(回答任意两点即可,意思对即可)【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“闲”同“娴”,熟练;“延”是古今异义词,“邀请”的意思。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“临终作书辞亲友停笔而化”的意思是:临终前,写信辞别亲友,停下笔就坐化了。据此,正确的句读是:临终/作书辞亲友/停笔而化。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“贼(叛军)、出幸(出逃)、、为(被)”几个词是赋分点;(2)句中的“素(白色,这里指朴素)、孤(孤独)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:考查对文章内容的理解与概括。从文章内容来看,王维“九岁知属辞,工草隶,闲音律”,表明他是一个既有文学才华,又是出色的画家,还擅长音乐,艺术修养高;从“维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能”可以看出王维把诗和画结合,诗画一体;从“别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐”可以看出王维长期在山林生活,亲近自然,描写自然景物,是他“诗中有画,画中有诗”创作的基础;最后还有王维其人吃素信佛,生活朴素,淡泊名利,这也是他的诗作能达到“诗中有画,画中有诗”的境界的原因之一。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:王维,字摩诘,太原人。九岁就能撰写诗文。尤其擅长草书隶书,娴熟音律。岐王非常看重他。王维将要参加科举考试,岐王对他说:"你的诗清秀拔俗,可抄录几篇,配上琵琶新乐,能谱写一支曲子,我们一起到九公主府第。"王维按照岐王的话去做。这一天,几个伶人簇拥王维独奏新谱的曲子,九公主问是什么曲名,王维回答说:"这是《郁轮袍》。"王维于是拿出诗卷。九公主说:"这些都是我经常诵读的(诗作)。我以为是古人之作,竟然是你的佳作啊!"于是请王维到上座说:"京城能得到这个读书人作解元,实在荣幸啊!"九公主因此全力推荐王维。开元十九年王维考取状元,提拔做右拾遗,不久升迁给事中。叛军攻陷长安洛阳,皇帝出逃,王维随从护驾,行程中掉队,被叛军擒获。他服药假装不能说话,但安禄山爱惜他的才华,他仍被逼迫至两京之一的东都洛阳任原来的职务,并被拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设宴,全部召见梨园乐工合奏各种器乐。王维痛悼赋诗:"万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。"诗在皇帝驻留的地方传诵。叛乱平定以后,凡是在叛军中任伪职的,朝廷都定了罪,只因皇上知道了王维在凝碧池吟诗所表露出的心迹,他才得以幸免。王维后来又官至尚书右丞。王维的诗被列入妙品上上等,他的画的构思也是这样。至于(王维)山水(画)中的平旷深远的意境、云彩的情势、山石的颜色,都是他卓越的天赋才能达到的,并不是(别人)能学来的。他自己曾作诗道:"当代谬词客,前身应画师。"后世人评价王维"诗中有画,画中有诗",确实如此啊。有一个客人把《按乐图》给王维看,王维说:"这是《霓裳》第三叠最初的节拍。"客人一对照原来的曲子,果真是这样。晚年,王维诚心信奉佛教,长期吃蔬菜,穿朴素衣服,死了妻子也不再娶,孤独地过了三十年。王维的别墅在蓝田县南面的辋川,亭馆相对。王维曾经描写那里的景物和奇特的风光,每天与丘为、裴迪、崔兴宗等文人学士游历览胜,写诗,弹琴饮酒,自得其乐。后来上表,请求把自己的住宅变为佛寺。临终前,写信辞别亲友,停下笔就坐化了。代宗寻求王维的文章,他的弟弟王缙将他的诗文编纂成集共十卷,献给皇上,他的诗文至今流传于世。9、1.(1)①对……说②通报③字④停止(2)D2.鄙臣/不敢/以死为戏3.(1)如果失去了齐国的庇护,即使把薛地的城墙修筑到天那么高,也没有什么用处。(2)时光像河水一样流去,日夜不停。4.甲文邹忌从自己与徐公比美这件生活小事入手,以此为喻,以私事比国事委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,靖郭君倚仗齐国,如鱼依靠水。劝谏靖郭君放弃在薛邑筑城墙的打算。【解析】1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“靖郭君谓谒者”翻译为“靖郭君对传达人员说”,“谓”意思是“对……说”。“毋为客通”翻译为“不要给那些门客通报。”,“通”意思是“通报”。“益一言,臣请烹”翻译为“多说一个字就请把我烹死。”,“言”意思是“字”。“乃辍城薛”翻译为“于是放弃了在薛邑筑城墙的打算”,“辍”意思是“停止”。2.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“鄙臣不敢以死为戏”翻译为“我不敢拿死来开玩笑。”,句中“鄙臣”是主语,所以停顿为:鄙臣/不敢/以死为戏。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)“失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”句中“虽”意思是“即使”,“犹”意思是“还”。(2)“逝者如斯夫,不舍昼夜”句中“斯”意思是“这”,“舍”意思是“停止”。两个句子语序正常,据此翻译。4.此题考查的是对内容的理解。甲文中邹忌从自身经历写起,以自身为喻,委婉劝谏齐威王要广开言路,虚心纳谏。乙文门客以水喻齐国,以大鱼喻靖郭君,“君不闻大鱼乎?网不能止,钩不能牵,荡②而失水,则蝼蚁得意焉。今夫齐,亦君之水也。君长有齐阴,奚以薛为?失齐,虽隆薛之城到于天,犹之无益也。”委婉规劝,最终“辍城薛”。据此作答。译文:(甲)于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!(乙)靖郭君田婴准备在薛邑筑城墙,门客多来劝阻。靖郭君对传达人员说:“不要给那些门客通报。”有一个齐国门客要求接见,说:“我只要说三个字就行了,多说一个字就请把我烹死。”靖郭君就召见了他。门客急步前来禀告说:“海大鱼。”说完转身就走。靖郭君说:“你不要走,留下把话说完吧。”门客说:“我不敢拿死来开玩笑。”靖郭君说:“别这么说,您继续说下去。”门客说:“您没听说过海大鱼吗?用鱼网捕不到它,用鱼钩牵不上它;可是,当干得连一滴水都没有时,小小的蚂蚁、蝼蛄也能制服它。如今齐国也是您的水呀。如果您永远拥有齐国,要了薛邑又有什么用呢?可是当您失掉了齐国,即使把薛邑的城墙筑得天一样高,又有什么用呢?”靖郭君说:“好。”于是放弃了在薛邑筑城墙的打算。10、1.赞美是一种美德,我们要懂得赞美,学会赞美。也可答“赞美是一种美德”。2.示例:第③段运用了举例论证的方法,作者列举了拿破仑·希尔小时候被认为是个坏孩子,但在其继母的不断赞美下,最终成功的事例,具体有力地论证了一个人身处灰暗之时,接受赞美,可能找回自信,实现自己的梦想的观点,从而进一步证明了本文的中心论点。3.放在第④节合适,因为这句话阐述了每个人都有自己的优点和缺点,与第④节中“不要因为发现一个缺点,而否定这个人的全部”的观点相吻合,作为道理论据,有力地论证了作者的观点。4.示例:首先运用比喻引出论题,阐述赞美的作用,接着从他人、自身两方面和发现优点的角度来举例具体论证了要懂得赞美、学会赞美的观点,然后从反面列举孔融的的例子论述奚落他人自取其辱的结果,最后引用塞·巴特勒的名言得出结论,提出要求。【解析】1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题和文章的结尾段中的“人应该要抛弃狭隘的心胸,跳出孤芳自赏的藩篱,而要懂得赞美他人,学会赞美他人”可知,本文的中心论点是“赞美是一种美德”或概括为:赞美是一种美德,我们要懂得赞美,学会赞美。2.试题分析:考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。其作用要结合分论点或中心论点来分析。举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。文章第③段列举了拿破仑•希尔小时候被认为是个坏孩子,但在其继母的不断赞美下,最终成功的事例,运用了举例论证的方法,具体有力地论述了“身处人生灰暗之时,主动接受他人的赞美,可能会找回自信,实现自己的梦想”这一分论点,进而论证了文章的中心论点。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。“人有所优,固有所劣;人有所工,固有所拙”这句话,阐述了每个人都有自己的优点和缺点,与第④段中“不要因为发现一个缺点,而否定这个人的全部”的观点相吻合。所以应该放在第④段。4.试题分析:考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概
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