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文档简介

3囚绿记第1页一颗敏感心,会因一颗露珠滚落而战栗,因一朵小花凋零而沮丧,因一声凄婉雁鸣而无眠;更何况面向是一个被囚禁了生命?于是,有着“优美性格和黄金心”青年文学家陆蠡,借一枝不屈常春藤,表达了自己和一个民族对生命渴望及对光明渴求。学习本文,重点是理解象征手法运用和作者在文中表达思想感情。第2页新课助读自主梳理本文写于抗日战争爆发之后,作者处于上海成为“孤岛”时期。1937年7月7日,日寇发动卢沟桥事变,抗日战争全面爆发。当年11月上海沦陷,当初陆蠡内心是压抑而痛苦,情感是复杂。不过他并没有对前程失去信心。他在“祖国蒙受极大耻辱时候”,想起一年前暂住北平时,窗外一棵常春藤。当初,在古都北平,居住在阴暗潮湿房间里陆蠡怀着“过于抑郁心情”,自然对富有生命力、充满生机绿色常春藤无比眷恋,于是曾将常春藤从窗外牵进阴暗潮湿房间,囚系住它;不过陆蠡发觉,被囚在室内常春藤“永远向着阳光生长”,“永不屈服于黑暗”。由此作者想到了我们多灾多难而又坚忍不拔中华民族。第3页新课助读自主梳理★陆蠡(1908—1942),原名陆考原,字圣泉。浙江天台人。“陆蠡”是其笔名。我国当代散文家、翻译家。1942年死于日寇酷刑之下。1983年4月,被追以为革命烈士。著有散文集《海星》《竹刀》《囚绿记》等,译著有《罗亭》《鲁滨孙漂流记》等。第4页新课助读自主梳理★孤岛文学:“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围上海租界。1937年11月上海沦陷后,一部分文艺工作者利用上海租界特殊环境,在日本侵略势力四周包围中,坚持抗日文学活动,至1941年12月“珍珠港事件”后日军侵入租界止,历时四年零一种月,此时此地文学被称为“孤岛文学”。第5页新课助读自主梳理1.注字音

第6页新课助读自主梳理2.写汉字

第7页新课助读自主梳理3.解词义了截:明了简单。缘引:攀缘,牵引。抑郁:心有怨愤,不能诉说而烦闷。攀缘:①抓着东西往上爬;②比方投靠有钱有势人往上爬。揠苗助长:比方违反事物发展规律,急于求成,反而坏事。涸辙之鲋:在干涸了车辙里鲋鱼。比方处于困境中急待救援人。第8页新课助读自主梳理4.辨使用方法(1)固执

顽固①不虚心听取他人意见,一味固执,是不行。②他这种因循守旧思想很顽固,要想一下子变化他是不容易。提醒二者都有“坚持、不变化”意思,但程度不一样。“固执”,(性情或态度)古板执着,不愿变通。词义较轻。“顽固”指思想保守,不乐意接收新鲜事物;在思想观点或政治立场上坚持错误,不愿变化;不易制服或变化。词义较重,有贬义色彩。第9页新课助读自主梳理(2)装饰

点缀①这个房间比较宽大,给人以空阔之感,稍微装饰一下,也许效果就不一样了。②“你不妨在阳台上种些花草,”妈妈絮絮不休地说,“植物也能够点缀你生活。”提醒二者都有“装点”“使美化”意思,但词义侧重点不一样。“装饰”,在身体或物体表面加些从属东西,使美观。多指表面上修饰。“点缀”,加以衬托或装饰,使原有事物愈加美好。多指用少而精美东西进行修饰。第10页新课助读自主梳理(3)急不暇择

迫不及待①在报志愿时候,许多人体现出急不暇择焦灼,缺乏深思熟虑,这也是目前专业与爱好不一致原因。②暖风吹走了细雨绵绵春季,太阳就迫不及待地跳出来,将积聚已久热量像火山喷发似一股脑儿喷放出来。提醒二者都表达“心情急迫”,但词义侧重点不一样。“急不暇择”,指在紧急情况下来不及选择。“迫不及待”,指急迫得不能再等候。第11页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏1.它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。点评:这句话采取了排比句式,抒发了作者对“绿”发自内心赞美之情。作者把绿色当作生命、希望、慰安和快乐象征,高歌“是生命”“是希望”“是慰安”“是快乐”,这正是作者当初焦渴心境自然显露。下文“我怀念着绿色把我心等焦了”中“等焦”精确地体现了这种心情。作者生活在大都市北平,举目无亲,心情焦渴,正需要绿色来愉悦自己眼睛,抚慰自己心灵。另外,这句话还为背面写作者与绿枝条“密切交往”起铺垫作用。2.我理解自然无声语言,正如它理解我语言同样。点评:这是一种饱含情感拟人句,体现了作者和绿心灵相通,也体现了作者对绿热爱,对这样一种安宁、平和环境追求。从下文“囚绿”后来“我”某些心理活动看,这时“我”对绿理解并不是很深入,只是“我”对绿一厢情愿欢喜,而这种欢喜促成了“我”自私心理,为下文写绿被囚蓄势。第12页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏3.我快活地坐在我窗前。度过了一种月,两个月,我留恋于这片绿色。我开始理解渡越沙漠者望见绿洲欢喜,我开始理解航海冒险家望见海面飘来花草茎叶欢喜。人是在自然中生长,绿是自然颜色。点评:这是作者集中抒情一种语段,“快活”“留恋”直接表白了绿色给“我”感受和“我”对绿色爱慕;“度过了一种月,两个月”写了时光之快,侧面体现了绿色给“我”带来欢欣,使“我”不再疲累于都市昏暗天空,让“我”快活地度过了两个月美好时光。“我开始理解渡越沙漠者望见绿洲欢喜,我开始理解航海冒险家望见海面飘来花草茎叶欢喜”,采取了类比手法,把自己目前生活类比为沙漠和无边海洋,是绿色给“我”带来了生希望,让“我”感悟到了绿色对处于逆境中人主要性。第13页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏4.离开北平一年了。我怀念着我圆窗和绿友。有一天,得重和它们会面时候,会和我面生吗?点评:这是文章结尾,体现了作者对“绿”怀念之情。“我”开释绿,是对生命尊重;“我”怀念绿,则表白了“我”对自由向往。二者关系变化了,由主宰者和被主宰者关系转化为朋友关系。同步“北平”一词也隐含了作者对沦陷于敌人手中土地和人民深情怀念。第14页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏1.为何本文题目为《囚绿记》而不是《赏绿记》《常春藤》或者《喜绿记》?提醒:课文虽然分为寻绿、观绿、囚绿、放绿和怀绿五个层次,但文章脉络中唯有“囚绿”最能体现作者复杂心情,因此,作者以此为题回忆了一年前在北平寓所将窗前常春藤“囚禁”通过,描绘了绿枝条生命状态和“性格特性”,也写出了作者生存情况,体现了作者对绿无比爱慕之情。另外,在文章五个层次中,“囚绿”写绿枝条最艰难情况,这暗示着艰难家运国运。这也是在卢沟桥事变之后,日本帝国主义大举侵略我国领土时代背景下,作者内心极度痛苦、精神上坚决抗争体现。第15页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏2.“我”与常春藤有哪些相通之处?如何看待“我”“囚绿”行为?提醒:“我”与常春藤都有一种执着精神,都有对光明和自由向往和追求。从全文看,能够说,“绿”是“我”精神寄托,是“我”生命和灵魂,写“绿”就是在写“我”自己渴望和追求,进而体现整个中华民族不屈精神和对自由与光明向往。“我”“囚绿”行为,正是缘于“我”对绿色爱慕,是对生命与自由追求体现。这种行为,表面上违反了其生长规律,但正是通过“囚绿”,“我”才发觉和真正体会到生命对自由和光明向往,才发觉绿执着,因而爱绿、放绿、怀念绿。这也正是文章主旨所在。第16页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏3.这篇散文在构造上具有如何特点?是以什么为线索来安排文章构造?提醒:构造精巧、变化多姿是这篇散文主要特点。文章以对绿情感为线索,按照“寻绿”“观绿”“囚绿”“放绿”“怀绿”来构思全文,形成了文章特有构造。“寻绿”部分,体现了作者发觉绿后喜悦、满足心情。“观绿”部分用大量篇幅体现作者对绿爱慕,为“囚绿”做铺垫。接着用详细语言来写“囚绿”,致力于体现对绿友爱之深、恼之切。“放绿”部分是文章主旨所在,由前面恣情描写,步步放纵,到这一部分文意逆转,猛然收住,就像逆水行舟,先故意识地竭尽全力地将船推至感情激流高峰,而后突然停桨,不但造成了文势变化多姿,在主题揭示上更是发人深省。“怀绿”部分虽短,却言有尽而意无穷,给读者留下了广阔想象空间,让读者去思考,去回味。第17页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏第18页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏意在言外

情蕴事间这篇散文写是“囚绿”故事,文章没有生动情节,只是记叙了作者旅居北平,选定能够看到绿色房间和“囚绿”“放绿”这样几个很小生活细节,通过深入挖掘,于平淡中包藏深邃意蕴和丰富哲理,在常见绿色中凝聚了自己情感和民族精神,事实上是含不尽之意在言外。他赞美“永不屈服于黑暗”精神,歌颂忠贞不渝民族气节,也是作者盼望沦陷祖国山河早日挣脱日寇黑暗统治,重获光明自由内心诉求体现。他这种内心诉求没有赤裸裸地直说,而是采取“言在此而意在彼”手法,借对常春藤想象描写,启人联想,让人深思。作者眷恋、赞美和祝愿,完全寄寓在对常春藤由衷赞美和深情怀念中,熔铸在层次分明、波澜起伏记叙中。正如黑格尔所说:“在详细感性想象中显现普遍性真实。”这种采取曲笔、象征和暗示手法,给人留下了思维空间,把人引向一种崇高精神境界。第19页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏象征手法能够通过描写某种详细事物来进行暗示、喻指另一种事物。这篇文章就是作者把自己对生命理解和抗争精神寄寓在常春藤上,作者赋予“绿”以象征意义,赞美它是生命、希望、慰安、快乐象征,是真正自然颜色。而常春藤象征了作者本身品格,象征了整个中华民族不屈服于黑暗、不安于被囚系精神。因此,本文表面上写是“绿”,事实上歌颂是中华儿女忠贞不渝民族气节,体现是自己对民族光明前景祝愿和向往之情!第20页美文品读素材积累常春藤

林清玄在我家巷口有一间小木板房屋,居住着一种卖牛肉面老人。那间木板屋也许是一座违章建筑,由于年久失修,整座木屋往南方倾斜成一种夹角,木屋处于两座大楼之间,外形破败老旧,仿佛随时随处都要倾颓散成一片片木板。任何人路过那座木屋,都不会有心情去正视一眼,除非看到老人推着面摊出来,才懂得那里本来尚有人居住。不过在那断板残瓦南边斜角地方,却默默地生长着一株常春藤,那是我见过最美一株,许是长期长在阴凉潮湿肥沃土地上,常春藤简直是毫无忌惮地怒放着,它叶片长到像荷叶一般大小,全株是透明翡翠绿,那种绿就像朝霞照耀着远远群山颜色。第21页美文品读素材积累沿着木板壁夹角,常春藤几乎把半面墙长满了,每一枝绿色枝条由于被夹壁压着,全往后仰望,仿佛向天空伸出了一排厚大手掌;除了往墙上长,它还在地面四周延伸,盖满了整个地面,近看有点像还没有开花荷花池。我家里虽然种植了许多观叶植物,我却独独偏爱木板屋背面那片常春藤。无事黄昏,我在附近散步,总要转到巷口去看那株常春藤,有时看得发痴,隔不了几天去看,就发觉它完全长成不一样姿势,每个姿势都美到极点。第22页美文品读素材积累有几次是清晨,叶片上露水未干,一颗颗滚圆露水随风在叶上转来转去,我再认真地看它叶子,每一片叶都是完整饱满,没有一丝残缺,并且没有一点尘迹;也许正由于它长在夹角,连灰尘都不能至,更不要说小猫小狗了。我爱极了长在巷口常春藤,总想移植一株到家里来种,几次偶尔遇到老人,却不敢开口。由于它正长在老人面南一种窗口,倘若他也像我同样珍爱他常春藤,恐怕不愿让人剪栽。有一回正是黄昏,我蹲在那里,看到常春藤又抽出许多新芽,正在出神之际,木门咿呀一声,老人推着摊车要出门做生意,他对着我露出了善意微笑,我趁机说:“老伯,能不能送我几株您常春藤?”他笑着说:“好呀,你明天来,我剪几株给你。”然后我看着他背影背着夕阳向巷子外边走去。第23页美文品读素材积累老人如约送了我常春藤,不是一两株,是一大把,全是他精心挑拣过,长在墙上最嫩某些。我欣喜地把它种在花盆里。没想到第三天台风就来了,不但吹垮了老人木板屋,也把一整株常春藤吹得没有影踪,只剩下一片残株败叶,老人忙着整建房屋,把本来一片有绿意地方全清扫洁净,木屋也扶正了。我以为怅然,将老人送我一把常春藤要还给他,他只要了一株,他说:“这种草耐力强,一株就会长成一片。”老人常春藤只随便一插,也并不见他施水除草,只接收阳光和雨露滋润。我常春藤细心地养在盆里,每天晨昏依时浇水,同样也在阳台上接收阳光和雨露。第24页美文品读素材积累然后我就看着两株常春藤在不一样地方生长,老人常春藤生气地抽芽拔叶,我是温柔地缓缓生长。他芽愈抽愈长,叶子愈长愈大;我芽则是愈来愈细,叶子愈长愈小。比来比去,总是不及。那是去年夏天事了。目前,老人木板屋有二分之一已经被常春藤覆盖,甚至长到窗口;我花盆里,常春藤已经仿佛长进宋朝文人画里了,细细地垂覆枝叶。我们研究了半天,老人说:“你草没有泥土,它根没有地方去,怪不得长不大。呀!尚有,恐怕它对这块烂泥地有了感情呢!”(有删改)第25页美文品读素材积累品读提醒林清玄散文于平淡中藏深刻,在常景中现深意。这篇写常春藤散文就是这样:文章前半部分写老人居处——常春藤生长环境,没有多少新奇地方,直到“台风”之后,文章才陡然生变,让我们从中看到了常春藤生命力量,也感悟到什么是真正爱。第26页美文品读素材积累陆蠡从一枝不屈常春藤中看到了希望,朱自清从仙岩绿潭中感受到了生命可爱。绿是生命颜色,是顽强象征,启示我们,要顽强生存,要追求自由与光明。本文有关语句和下面材料,能够用在以“顽强”“热爱生命”“追求自由”等为立意作文中。●永不向命运屈服“绿叶”:司马迁,受宫刑,却能忍受这世间最大耻辱,由于他心中有未完成《史记》。史铁生,1969年去陕西延安插队,1972年因双腿瘫痪返回北京治疗。后来又患肾病并发展到尿毒症。病后顽强生活,潜心文学创作,成长为专业作家,影响了一代人。海伦·亚当斯·凯勒,是美国一位残障教育家。她在19个月大时由于一次高烧而致失明、失聪。后来借助她导师安妮·莎莉文及自己努力,她学会说话,开始和其他人沟通,并且于哈佛大学毕业。第27页第二单元第28页我国是诗歌国度,几千年来,诗人们留下了无数脍炙人口作品。本单元所选诗歌,有叙事诗,也有抒情诗;有民歌,也有文人创作诗歌;有鸿篇巨制,也有短章珍品。其中,《诗经》与“楚辞”是中国古典诗歌两大主要源头,以汉乐府为代表五言诗产生与发展,又为唐代五言格律诗繁华奠定了基础。从诗歌体现手法来看,《诗经》启动了我国现实主义诗歌源头,发明了“赋、比、兴”抒情手法,培育了一代代诗人;以屈原《离骚》为代表“楚辞”则开浪漫主义诗歌之先河,借“香草”“美人”比方高洁品德,丰富了诗歌体现手法。从诗歌内容来看,《孔雀东南飞》代表了我国古代长篇叙事诗最高成就,《离骚》则是我国古代最早也是最长一首政治抒情诗。第29页目标导航

第30页第31页学习提议1.反复吟咏,理解诗意。诗歌是语言艺术,学习诗歌,首先要反复吟咏,吟咏目标不但是熟读背诵,更在于体会诗歌语言和节奏。诗歌中艺术形象塑造、意境营造以及情感传达,都要借助语言来实现,只有反复吟咏,才能把握诗意。2.分析意象,把握形象。诗歌都是通过意象来塑造形象、体现情感。学习古代诗歌,要把握作者选用意象,理解诗歌中塑造形象。无论是叙事诗还是抒情诗,其中都有诗人形象或主人公形象。3.抓住技巧,辨明手法。本单元所选诗歌,其体现技巧和体现手法,都被后世诗人继承,并对后世诗歌产生了深远影响。阅读这些诗歌应分析其技巧、鉴赏其手法。第32页4.由此及彼,拓展阅读。对诗歌学习,要善于由此及彼,拓展延伸。课本所学诗歌有限,诗歌鉴赏能力仅靠读几首诗歌难以形成,因此,学习时不能局限于这几首诗歌,要结合有关资料,补充阅读,并进行有针对性分析鉴赏,整合积累。第33页4《诗经》两首第34页这是一条时间河流,从三千数年前远古流来,滋润了唐诗宋词明清文章;这是一条文字河流,记载了古老爱情与农事,传递着思妇幽怨、游子感伤……我们血管,业已形成这条河支流,我们注定生活在她下游,感受其芬芳,接收其哺养。这条河流名字叫“诗经”。学习《<诗经>两首》,重在掌握诗歌体现手法,体会诗歌传达思想与情感。第35页新课助读自主梳理《氓》是春秋时期一首民歌,当初封建生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。《氓》反应正是这个时期社会生活一出爱情悲剧。《采薇》是《诗经·小雅》中一首戍边之歌。历代注者有关它写作年代说法不一。《毛诗》(西汉毛亨著)以为它是周文王时代作品。周代北方犭严狁(我国古代北方少数民族)已十分强悍,经常入侵中原,给当初北方汉民族生活带来不少灾难。历史上有不少有关周天子派兵戍守边境和命将士出兵打败犭严狁记载。《采薇》写就是一位长期戍边士兵,在回家途中所思所感。第36页新课助读自主梳理★《诗经》:我国最早诗歌总集,收录自西周初年至春秋中叶诗歌305篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家典型,始称《诗经》,并沿用至今。★《诗经》“六义”:《诗经》从体现手法上分为赋、比、兴,从内容上分为风、雅、颂。合称“六义”。有关“赋、比、兴”,朱熹在《诗集传》(卷一)中解释说:“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。比者,以彼物比此物也。兴者,先言他物以引发所咏之词也。”有关“风、雅、颂”,“风”是各诸侯国土风歌谣,大多数是民歌,最富于思想意义和艺术价值;“雅”是西周王畿地域正声雅乐,共105篇,又分“大雅”“小雅”,其中“大雅”31篇,“小雅”74篇;“颂”是统治阶级宗庙祭祀舞曲歌辞,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。第37页新课助读自主梳理1.注字音

第38页新课助读自主梳理2.识通假(1)匪来贸丝(“匪”通“非”,不是)(2)于嗟鸠兮(“于”通“吁”,感慨词)(3)犹可说也(“说”通“脱”,脱身)(4)隰则有泮(“泮”通“畔”,边岸)(5)岁亦莫止(“莫”同“暮”,文中指年末)(6)彼尔维何(“尔”通“

”,花盛开样子)(7)

犭严狁孔棘(“棘”通“急”,紧急)第39页新课助读自主梳理3.解多义

第40页新课助读自主梳理第41页新课助读自主梳理4.分古今

5.明句式将子无怒,秋以为期(宾语前置句)第42页新课助读自主梳理6.积名句(1)(2023·山东高考)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。(《诗经·氓》)(2)(2023·北京高考)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)(3)(2023·四川高考)既见复关,载笑载言。(《诗经·氓》)(4)(2023·湖南高考)桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!(《诗经·氓》)(5)(2023·福建高考)自我徂尔,三岁食贫。(《诗经·氓》)(6)(2023·福建高考)匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)(7)(2023·大纲全国高考Ⅰ)自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经·氓》)第43页新课助读自主梳理(8)(2023·江苏高考)不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。(《诗经·氓》)(9)昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!(《诗经·采薇》)第44页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏1.氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。点评:这四句采取赋手法写男子向女子求婚情形。这个男子一脸憨笑,耍着小小花招,假装拿布来换丝,实则是向女子求婚。一方面,男子外表忠厚老实;另一方面,男子求婚心切,不惜乔装打扮。这几句描写既体现了男子狡黠、急迫,又为下文两人婚姻悲剧埋下伏笔。第45页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏2.桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。点评:这两处采取比兴手法引发人丰富联想。“桑之未落,其叶沃若”和“桑之落矣,其黄而陨”,一般以为它们分别比拟女子容颜润泽和衰老,并对应地推测女子年长色衰是“氓”变心主要原因。不过,也不妨理解得宽泛些,例如,“桑之未落,其叶沃若”给人以生机勃勃感觉,犹如女主人公和“氓”之间情意浓密时;“桑之落矣,其黄而陨”景象,则犹如两人感情枯竭时。用女子很熟悉桑树作比,与女主人公劳动女性身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕缫丝),富于生活气息,同步还暗示了她勤快。第46页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏3.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。点评:(1)这是以景语写情思千古名句。这四句诗里具有两个典型画面:一是春天里微风轻吹、柳枝飘拂画面;一是寒冬时节雪花纷飞画面。抒情主人公感情就蕴含在这两个画面中,而没有明说出来,更增加了诗句含蓄美。(2)今昔对比,以虚衬实。凯旋之乐与内心之伤悲对比,以乐衬悲。昔日之“杨柳依依”与今天之“雨雪霏霏”对比,有今不胜昔之悲。(3)“雨雪霏霏”之景与背面“载渴载饥”之情境相合,情景交融,更突出内心之伤悲、哀痛。第47页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏4.行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!点评:这四句诗是《采薇》一诗结尾,也是诗人直抒胸臆诗句。“行道迟迟,载渴载饥”,这是写戍卒归途中情形。路途是那么遥远,似乎总也走不到尽头,他忍渴耐饥,挣扎着走向家乡。在这艰难归途中,戍卒痛定思痛,回忆起离开家乡后种种经历,默默地承受着内心苦楚,体会着自己孤单,他痛苦地吟唱:“我心伤悲,莫知我哀!”——“我”心情非常悲苦,有谁懂得呢!第48页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏1.人们对《氓》主人公是谁多有争议,有人以为是背信弃义“氓”,有人以为是命运多舛女子。你是如何以为?提醒:诗歌以女子口吻自述,主人公应是女子。诗中女主人公以无比沉痛口气,回忆了恋爱生活甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃痛苦。此诗通过弃妇自述,体现了她懊悔心情与决绝态度,深刻地反应了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫现象。(也能够以为诗主人公是男子。诗歌是女子对背信弃义男子揭发与控诉,诗歌通过女子之口,塑造了一种表面忠厚老实,其实好逸恶劳、不念旧情、“二三其德”伪君子形象)第49页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏2.《氓》中多处利用了对比手法,这种手法有什么作用?试举几例加以分析。第50页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏3.从艺术手法上看,《采薇》一诗具有如何特点?提醒:首先,本诗十分重视用详细生动细节来展现生活图景。如对战争场面描写,并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀,而是写战车、战马,写象弭、鱼服,写劳累奔波,写饥渴难耐,但我们通过这些描写能够想象到战争残酷。其次,情景交融。诗末章首四句,被历代传诵不已,被视为情景交融佳句。再次,这首诗旋律协调,音韵友好,一唱三叹。诗前三章开头句式相同,反复吟唱,一方面以植物生长暗示时间流逝,另一方面也在鲜明节奏中体现出诗歌特有音乐美。第51页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏第52页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏第53页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏人物鲜活

情感真挚 ——《氓》艺术特色《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质抒情诗,全诗为我们塑造了两个鲜明人物形象,一种是卑劣男子“氓”,虽然这个人看起来很老实,但事实上是个无感情、无信义、自私自利人。他以虚假热情欺骗了纯朴少女,用谎言赢得了女主人公信任,一旦骗娶到手,便露出了卑劣、凶暴本相。诗中女主人公是一位善良、热情劳动妇女形象。她勤快、纯朴、不畏贫苦,与“氓”结婚后,真诚地把幸福希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日暴虐和欺侮,使她“及尔偕老”愿望完全破灭了,她由忍耐、不平而转为怨恨,终于发出痛切呼叫。诗中表露她怨恨更多于悲伤,使我们看到封建社会中妇女所受压迫和欺凌。第54页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏在艺术体现手法方面,《氓》亦有着突出特点。全诗是以女主人公自述形式写成,诗人成功地利用了边叙事边抒情手法,在叙事中抒情,又在感情抒发中将人物身世、遭遇渐渐道出,二者有机地融合,用于充足体现弃妇又怨又恨,要完全忘却又无法挣脱复杂、矛盾心理是再恰当不过了。这一手法为后裔许多类似题材诗歌创作所继承,对我国叙事诗歌发展产生了主要影响。第55页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏同仇敌忾

保家卫国 ——《采薇》爱国主题《采薇》这首诗体现是爱国主题。犭严狁凶悍,周王室兵士严阵以待,作者以戍边兵士身份描述了守卫国家以及军旅严厉威武、生活担心艰苦情形。作者爱国情怀是通过对犭严狁仇恨来体现,更是通过对他们忠于职守论述——“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡强烈对比来体现。全诗再衬以感人自然景物描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,杨柳依依,雨雪霏霏。这些景物描写衬托了军士们在“日戒”生活中充满了思归情愫。第56页句段点评多维探究构造图解审美鉴赏尤其是诗最后一章,写出了征人在还乡路上饱受饥寒、痛定思痛哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远天寒,又饥又渴,可谓十分狼狈和凄苦。但忧伤情调并没有减少本篇作为爱国诗篇价值,恰恰相反,它体现了人们纯真朴实。合情合理思想内容和情感,赋予了这首诗强盛生命力和极强感染力。晋人谢玄把“昔我往矣……雨雪霏霏”四句论为三百篇中最佳诗句。这四句诗在文学史上影响极大,常为后世文人反复吟唱、学习。《诗经》素以浑厚、质朴著称,如此凄婉感人作品确实不多,因而《采薇》便成了《诗经》抒情作品一种典范,并为历代文学家所称颂。第57页美文品读素材积累溯水而上

陈蔚文风,雅,颂。这几个汉字御风而行,溯水而来,伴着古老而宏大优美钟声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌间采撷来诗句是撞钟器械,一下,一下,先帝大殿里,嫔妃后宫中,田野上空,鸟儿四散惊飞,纸页被钟声掀起。那些神秘如卦文般诗名,“丰年”“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美词语啊!它美由于失传愈加绮丽。里面有庙宇香火,有潺潺河水,有麦垛,有卑微士卒,有烛火般稍纵即逝欢乐,尚有哀伤,民歌一般哀伤。第58页美文品读素材积累民歌一旦欢乐起来,是纵情天地热烈。唢呐锣鼓响遍天地,天是大晴,地是大美,花是大红;而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨悲伤,是黑暗里你手沾到了三更寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷不只是你身体,尚有历史骨头,你们都患着风湿。风湿,是断不了根,尤其怕冷,怕绵延寒气。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”战乱与繁重徭役中,一种

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