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第页共页2023年堂吉诃德读书心得200字6篇(通用)堂吉诃德读书心得200字篇一《堂吉诃德》的产生应该是一个时代的产物。西班牙经过英勇的“光复战争”,颠覆了阿拉伯人的统治,完成了统一,依仗其庞大的骑士队伍,雄霸欧洲,征服美洲,成就了西班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时期繁荣起来,田园小说、漂泊汉小说、骑士文学和戏剧等各种流派争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风行一时,各种作品层出不穷。应该说骑士小说表现出的“对个人人格的保护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的英勇精神,把女子作为爱和美在尘世的代表”〔别林科夫〕,对于冲破中世纪神学禁欲的束缚,对于人性的解放是有进步意义的。但随着封建经济的解体和火枪在军事上的运用,骑士文化变得越来越不合时宜,甚至十五世纪后半叶出现了许多打家劫舍、杀人放火的匪徒骑士,骑士文学也变得越来越庸俗化,但塞万提斯生活的西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒唐愚昧的骑士小说。为此,塞万提斯决定创作《唐吉诃德》,“把骑士文学的地盘完全摧毁”。他巧妙的借用骑士小说的形式,借题发挥,把骑士制度、骑士精神漫画化。果然,书一出版,没过多久,西班牙骑士小说就销声匿迹了。《堂吉诃德》的小说主人公叫拉·曼却,是一个乡坤,原名阿伦索·吉哈达。他读当时风行社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德,又物色了邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德把客店当作城堡,让老板娘给他举行授封仪式。一路上,他单枪匹马地蛮干,结果身受重伤,被乡亲们抬回家来。第二次,他说服邻村一个名叫桑丘的农夫做他的侍从,一同去游侠,容许人家一旦成功便可任命为总督。主仆两个偷偷地上了路,堂吉诃德还是按他脑子里的乖僻念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦,直到人们把他装进笼子送回家来,才完毕了他的第二次游侠。一个月后,堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参加比武,他们碰到了各种奇遇,曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙,为了骗他回家,假装成“白月骑士”与他比武,堂吉诃德失败,不得不听从对方的发落而回家。他到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。塞万提斯用骑士怪诞的生活来否认骑士制度、骑士文化,把一个时代的特征很生动勾画出来,而且语言特别诙谐。堂吉诃德读书心得200字篇二《堂吉诃德》是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我.故事的主人公叫做堂吉诃德,由于平时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自我当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不平,但却又经常弄得笑料百出,是一个非常兴趣的人.他会把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人夸耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自我做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最巩固头盔;他把一个相貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种.种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,兴趣的人物.主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵敏现的虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学习的东西.在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,可是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的假如说堂吉诃德的故事是一个杯具,那么堂吉诃德临终前的清醒那么是对于我们所有人的悲哀.堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,挖苦与无奈.我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不实在际,说他总是疯疯颠颠的,可是,我们不应当只看到他另人发笑的一面,我们更应当看到的是他另人敬仰的那一方面,他嫉恶如仇,应对自我的"对手",他总是光明正大地进展挑战.可是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬仰的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽.这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一齐,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇乖僻,别人想不到的念头.堂吉诃德读书心得200字篇三一个神经兮兮的人,骑着匹瘦马,手拿一杆长矛,旁边还有个肥胖的骑驴的仆人。这大概就是人们对堂吉诃德的印象。这大致没错。他“堪称精彩”的表演红透了整个世界。以致于当西班牙国王看到一个学生在边看书边狂笑时,说“他一定在看《堂吉诃德》。”堂吉诃德在游侠历程中确实是疯疯癫癫:他向风车冲去,结果人飞了,但他认为这是铲除恶魔;他以为挽救了牧童,结果扬鞭而去后,牧童也被打得死去活来,他自我感觉倒相当良好;他把羊群当军队,把客店当城堡。在他看来,自己就应该是一个行侠仗义、济危扶困的骑士。可英雄没当成,倒给大家留下了一个“狗熊”般的负面形象。堂吉诃德的理想是很美妙的,甚至可以说是伟大的。我们不能因为他的行为就全面否认他——从本质上讲,他在努力追逐自己的梦想。可这个梦想太虚幻,太脱离理论,因此他屡屡碰壁。堂吉诃德在理论一个他无法完成的事。从这一点上讲,堂吉诃德是个可敬的人。而他之所以干了那么多荒唐事,名声不好,同样因为堂吉诃德在理论一个他无法完成的事。他把结局想得太美妙了,根本没想到这事是否真的合理。以致于他那伟大的梦想由于脱离理论只能化作一团迷梦。可连连失败不仅没让他清醒,反而使他疯狂——谁劝他都没用。从这一点上讲,堂吉诃德是个可悲的人。实际上,整篇《堂吉诃德》都是在讲述理想与现实之间的矛盾。不只是17世纪的堂吉诃德,20世纪的我们在生活中也很容易陷入“理想与现实“的矛盾之中。如何权衡理想与现实的矛盾也是作品意思里提出的最重要问题。我认为,在那时我们不如多靠近堂吉诃德的仆人桑乔的现实型思维。因为梦想只有连接现实,它才有意义。但是,我们也不应该放弃梦想,庸庸碌碌,否那么我们的生活也将变得毫无意义。《堂吉诃德》与它其中所蕴含的哲理,仍然值得世人深思。堂吉诃德读书心得200字篇四作为文艺复兴时期,代表西班牙文学的一部出色作品,《堂吉诃德》主要描写和挖苦了当时非常流行的骑士小说,并向人们提醒了的专横、社会的黑暗和人民的疾苦。因为这一力作,塞万提斯的名字在中国可谓家喻户晓。他塑造那一瘦一胖、一高一矮的游侠骑士和侍从,更是老少皆知的文学形象。虽然,塞万提斯并没受到他那个时代的足够重视,甚至只被当成是一个平庸的诗人,没有成就的小说家,但就如同金子总会发光,这部小说的问世以及之后产生的宏大影响,却使塞万提斯在之后的世界文坛中跃升为声名显赫的伟大作家,乃至于狄更斯、福楼拜和托尔斯泰等都将他誉为“现代小说之父”。塞万提斯出生在16世纪中期马德里附近一个小镇,在文艺复兴的冲击下,中世纪的文明已岌岌可危。假如说,中世纪任何一个男子的最高荣耀和最大梦想,就是成为一个骑士的话,那么,直到16世纪,仍然有许许多多人妄想自己成为一个可以与历史上任何一个伟大骑士比肩的骑士,原因很简单,太多太多的骑士形象蛊惑了一代又一代年轻人。塞万提斯基于“要世人厌恶荒唐的骑士小说”并把骑士小说的那一套扫除干净,而创作了这本书。不得不说,他的努力没有白费。奇迹就这样诞生了,骑士小说就此销声匿迹。这部作品,内容包罗万象,将近百万字的大作,涵盖了几乎整个西班牙社会全景。公爵、公爵夫人、封建领主、总督、僧侣、神父、士兵、牧羊人、农民、市侩,每一人群都出如今书中。作品锋利地、全面地批判了这一时期西班牙的政治、法律、道德、宗教、文学、艺术以及私有财产制度,使之成为一部伟大的现实巨著。有人说,第一次读《堂吉诃德》,是笑;第二次读,是哭;第三次读,是思。堂吉诃德——一个立志锄强扶弱、见义勇为、英雄盖世的游侠骑士,其实充其量不过是一个把脸盆当头盔、把风车当巨人、把羊群当厮杀的大军的头脑不支持的人。然而,就算他头脑不正常,他一生遵守自己的骑士精神,仗义疏财、保护妇女,对自己的意中人忠心耿耿。就算第一次出门,驼在驴背上被送回来;第二次,被关在笼子里送回来。他也不改初衷,孜孜追求自己的梦想。我们在觉得他可怜可笑的同时,是不是也要心生敬意才对?以前,跟学生讲中世纪的骑士,是如何如何的风光无限。学生听了似懂非懂,半信半疑。后来,我就让学生自己阅读如下文字。“试问,哪个游侠骑士还交过产业税、贸易税、国王娶亲税、土地税、道路交通税和航道税呢?哪个裁缝给骑士做了衣服还收工钱?哪个国王不请骑士入席?哪个姑娘见了骑士不倾心相爱?”骑士的高人一等是否跃然纸上?你的心中是否也有了一个迷人的骑士?然而,再风光的骑士,也终将抵不住历史滚滚向前的车轮。最后,用英国诗人拜伦的一段话来作为此文的结尾。“《堂吉诃德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,那么越使人难过。这位英雄是主持正义的,制伏坏人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他发了疯”。堂吉诃德读书心得200字篇五命运像水车的____一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。美人并不个个得意,有些只是悦目而不醉心-一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的剑锋;假如不挨近,火烧不到身上,剑也不会伤人。贞洁端庄是内心的美,没有这种美,肉体不管多美也算不得美。美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。我知道鲁莽和怯懦都是过失;英勇的美德是这两个极端的折中。不过宁可英勇过头而鲁莽,不要英勇缺乏而怯懦。挥霍比吝啬更近于大方的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的英勇。声誉和美德是灵魂的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。贞操是美德之中最最足以使身心两者都增加美的。婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,永远解不开了,只有死神的镰刀才割得断。我的丰功伟绩,值得浇铸于青铜器上,铭记于大理石上,镌于木板上,永世长存。当我的这些在世上流传之时,幸福之年代和幸福之世纪亦即到来。你以无理对我有理,让我自觉得理亏,正如我抱怨你的美丽也是有道理的。情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。这是天然的分界限,不能逾越,只有真正的爱情才是无限无量的。一个规矩女人的美貌好比远处的火焰,也好比锐利的刀锋;假如不挨近去,火烧不到身上,剑也不会伤人。强求不可求,可求失于手。金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。勤勉乃好运之母。堂吉诃德读书心得200字篇六《堂吉诃德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。让我们看看,在他的笔下,堂吉诃德是怎么样的吧!原来,堂吉诃德本是拉曼査某一地方的一个衰败贵族,此人时年不惑,闲来在家无所事事,变好看骑士小说,来蹉跎光阴。久而久之,心神为其蛊惑,看不够,便自己备甲备马,准备效书中之人,成为游侠骑士,远征天涯。后来,因为人“决斗”落败而负伤,被邻里乡亲“押”回家。伤愈,便私叫其邻,桑乔做他侍从,并容许他征服一个国家后,分给他一座最好的岛屿,让他做总督。这一次。他“浪迹天涯”,无所不为——与风车决斗,与绵羊混战,发疯于荒野山岭,里限于奇山异洞,殴打木偶,解放“囚犯”与镜子骑士斗于森林,与白月骑士决斗于沙滩……无所不为,我所不做!他虽然疯癫,但他却正义——他见到一群士兵押着一群囚犯走过,想象小说情节,以为是一群匪徒押着一群老师,牧师。便跳出来,不分青红皂白,指着士兵们的鼻子大骂,然后架盾挺矛,冲了过去——最后他当然被大扁了一顿。不管如何,他的出发点是为了救“教士”,是正义的。他虽然愚蠢,但却仁慈——他曾以为他“美丽的博托索的杜尔西内亚”是被一位邪恶的魔法师施放的大魔法所致,变成粗鲁的农妇,便在途中把桑乔打了三千鞭子(为了驱散魔法)但最后,他被参孙卡拉斯科学士所扮演的银月骑士打败了!根据赌约,他们必须回到家乡,至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是说他不得不“金盆洗手”,“闭门封刀”了。他是一个老实的骑士,自然会遵守承诺。在回到家乡后,他由于长时间“远征”身体差到极点,发了数天高烧,立下遗嘱。熟话说:“人之将死,其言亦善。他在发烧后醒悟,才知道骑士小说害了他。最终,再鞭挞

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