西方宪政民主主义思潮34张课件

时间反复无常，鼓着翅膀飞逝西方宪政民主主义思潮西方宪政民主主义思潮时间反复无常，鼓着翅膀飞逝西方宪政民主主义思潮西方宪政民主思潮评析第六组*;*;*;k时间★★★01西方宪政民主起源目录02宪政民主剖析03西方宪政民主对中国的影响众所周知，在课堂教学中提问是教师向学生传授知识，引导学生思考的主要教学方式，是课堂教学中的一个重要环节。通过提问，可以考察学生对所学内容的掌握情况，能够调动学生的学习积极性，促使学生积极主动的思考。高质量的提问在教学上可以发挥出引领、激发、牵动作用。提问就其形式来讲，可划分为正向提问与反向提问两种形式。所谓正向提问，是由教师首先提出问题，然后由学生回答的一种教学方式。而反向提问时由学生提出问题，然后由教师或其他学生回答的一种教学方式。一、正向提问从正向提问的目的与计划性方面来看，正向提问又可划分为有意提问、随意提问、无意提问三种形式。这种提问，是每位教师在教学中都经常使用，具有其他教学手段无可替代作用的教学形式。1.有意提问，教师有目的的有计划的提问。这种是教师备课时，事先设计好的，在教案中是有所体现的，一般具体到提问内容和提问对象。通过提问，教师充分实现自己的教学设计与意图，比如了解学生对所学知识的掌握情况，突出新知识的侧重点，矫正学生学习中可能出现的模糊认识等等。这种提问常常运用于旧课的复习及新知识的讲解与巩固过程中。有意提问的关键在于其计划与目的的统一性。教师在进行教学设计时，应在充分熟悉授课内容与熟知学生的基础上，从提问的内容到提问的学生都要经过比较慎重的考虑，使内容和学生对上号，使提问要做到有的放矢。2.随意提问，教师有目的而无具体计划的提问。主要指无具体计划，是指教师在提问之前只设计了提问内容，而没考虑提问对象。提问对象带有随意性。这种提问在教学设计中一般是确定了提问内容，而不具体到是由哪个学生回答。随意提问主要运用于新知识的讲解与巩固的教学过程中，突出所传授知识的重点。其作用在于引发学生们对新知识的回顾与反思。其次，也可运用于所学知识的归纳、综合之中。随意提问灵活多变，是教师乐于应用的一种教学提问。教师在应用这种提问时，在提问内容告知同学们之后，应给予学生一定的思考时间，然后视情形确定回答人选。这种提问可以启发同学的思维、活跃课堂气氛，对教学往往可起到事半功倍的作用。针对一些教学难点，很多情况下会因此迎刃而解。3.无意提问，教师无目的无计划地提问。主要指提问内容与对象与教学没有直接关系，教师事先无意进行这种提问。这种提问在教学设计中是没有体现的，在教案中也是找不到的，运用的目的是吸引学生的注意力。这种提问也可不确定回答对象，而只由教师以疑问的口气提出问题，待同学们集中注意力后，即可转入后继的教学中（一般教师自问自答）。无意提问最讲究的是时机和场合，要穿插在教学过程的实施当中，比如在教学过程中，发现某个学生注意力分散，教师就可通过提问，把这个学生的注意力集中起来，万不可因此打断正常的教学过程与秩序，要使同学们感到顺其自然。这种提问内容是教师临时确定的，一般不应超出刚刚讲过的教学内容。要注意的是，教师不应曲解这种提问，故意提出一些学生回答不上来的问题，作为惩罚学生的借口，如果是这样，提问后的教学效果就不会很好。二、反向提问反向提问，往往能起到正向提问所不能起到的教学作用。使用反向提问成功与失败的关键在于教学气氛的创设。教师在教学中利用反向提问，目的都非常明确，其成功与否的先决条件就是能否把学生的学习积极性调动起来。我们都知道，学生在这方面都有一种紧张心理，即使有此念头，也不敢进行这种教学活动。这就要求教师在平时的教学之中，培养学生的兴趣，创设学生大胆发言的气氛，使学生在教师创设的教学气氛中，顺其自然，不感觉到有任何思想负担。对于反向提问，不能简单理解为解疑。从学生掌握其提问的知识来看，反向提问也可分为两种形式：其一是疑问式反向提问；其二是理解式反向提问。1.疑问式反向提问。主要运用于新知识的学习之中。在进行这种反向提问教学时，一般教师先对教学的主要内容进行提示，后给学生一定的消化、讨论、吸收的时间，然后由学生提出疑难问题，再由教师或其他学生回答。在这里应注意的是由教师在学生提出问题后，应鼓励其他学生回答，最后再做总结或解答。这种教学手段近乎对话形式，是教师与学生、学生与学生的对话，可有效地克服教学上的枯燥无味，使学生对教学活动兴趣盎然。2.理解式反向提问。主要应用于已学知识的复习与巩固之中。在采用这种教学形式时，为了充分发挥学生的学习主动性与积极性，一般由学生提出问题，再由另外的学生回答的形式，教师在这里只起组织与纠正作用。教师在进行这种教学形式之前，一般应给学生一段准备时间，让学生做两手准备：其一要准备自己提出的问题，且要求学生对所提问题要有明确的答案。其二要准备自己可能要回答的问题。这样，就促进了学生的复习，因此活跃了教学气氛。这样做的最大好处就是调动了同学们复习的积极性，克服了平常复习时学生在学习上的被动状态。提问，是被实践证明了的一种行之有效的教学方式。作为一个教师来讲，应在教学中充分发挥其作用。教师在运用这一教学方式时，应注意提问内容，切忌所提问题过于简单或复杂，简单或复杂都会对学生的学习兴趣产生副作用。带有暗示性的“是非式”或漫无边际“撒豆式”提问，都是不可取的。教师所提问题要清楚、具体、明确，面向全体学生。带有一定的难度问题，应给同学充足的思考时间，并视其必要加以引导。针对难易不同的问题，可区别不同学生进行回答，不要仅局限于学习程度较好的学生，这样有利于调动全体学生学习的能动性和积极性，有利于教学质量的全面提高。对学生回答模糊和有错误的问题，应及时加以澄清和纠正，对回答不出提问内容的同学，要多加鞭策和鼓励，切忌把提问当成惩罚学生的手段。综上所述，教学中的提问不是简单的一问一答，教师在课堂之外要多下功夫，课堂上也要机智灵活，使每一个问题都发挥出最大的作用。在高中历史教学实践中，许多教师都在为推进课程改革努力着，力图突破传统教学模式而有所创新。在百家争鸣之中，导学教学模式一经“小荷初露”，就得到同行的认可、青睐和推崇。一方面它不仅能够合理调配“教”与“学”的互动分工，还在于在根本上突出学习主体地位的同时，能够有效培养自主学习能力和合作探究精神，促进学生的个性发展和全面发展；另一方面它的产生和运用，不仅能使教得轻松、学得愉快，还能够真正促进教学相长。对此，本文就教学实践中的经验作粗讲浅谈。一、导学模式的含义及运用意义《基础教育课程纲要(试行)》明确指出：“要逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革。”在这种情况下，导学模式应运而生。这种模式是建立在充分了解学情的基础上，以突出学习主体为根本，以促进学生发展为目标，努力实现“教为主导、学为主体、学会和会学、个性发展与全面发展”相统一并侧重指导自主学习的教育方式。这种教学模式，既能够满足学生思维发展的需要，又能够满足学生自我意识发展的需要，对他们自我发展和自我价值的体现有十分重大的促进作用。二、实施导学模式的基本环节1.显现自学要求。教师对学案的设计，要在充分掌控教材和认真研析学生认知能力和水平的基础上，尽量做到重点突出、难点分散，努力达到启发和开拓思维、增强学习能力的目的。同时应具备以下特点：一是紧扣教学目标，体现知识的内在联系，使之条理化、系统化和整体化。如可将法国资产阶级革命过程列为三个阶段：第一阶段(1789.7.14-1792.8)：从第一次武装起义攻占巴士底狱，资产阶级革命开始到外来武装干涉；第二阶段(1792.8-1793.5)：从第二次武装起义、推翻君主统治到路易十六被处死；第三阶段(1793.5-1794.7)：从第三次武装起义推翻吉伦特派统治到“热月政变”，雅各宾派专政被颠覆为止。二是对难以理解的内容可配以一定的思考题，设计的问题要有启发性。三是本着循序渐进的原则，问题设计要讲求层次性和梯度性。四是力求全面周到，应满足不同层次学生的需要。2.学生依案自学。带着教师编制的内容和要求，要求学生认真预习教材、熟悉教材、钻研教材，做到“能吃就吃，不能吃就尝，尝不了心中有数”，这样在教师指导和课堂教学时能够显得张弛有度、有的放矢。教师在指导学生自学过程中，一要指导学法，二要督促学生养成记笔记的习惯，三要做到“不愤不启、不悱不发”。这样，一方面逐步培养学生自主学习的能力，另一方面还能使学生逐步形成良好的预习习惯和正确的自学方法。这是导学模式实施中的重要一环。3.合作讨论交流。在学生自学的基础之上，教师应组织学生认真讨论学案中的相关问题，对一些简单易懂的问题只需蜻蜓点水、一说而过；对于教材中的重点和难点问题，教师应当引导学生展开进一步的合作、讨论和交流，逐步达成共识。而对那些学生在合作交流中不能解决或者存在的共性问题，教师应当及时作出汇总，以便在下一阶段的精讲释疑中帮助学生解决。值得一提的是，教师在学生讨论交流过程中，应积极引导和启发学生紧扣教材和学案，并针对学案中存在的问题展开热烈的讨论交流，避免马虎了事或走过场，提高课堂教学效率。4.教师精讲释疑。教师要结合教学中的重难点问题，并就学生在自学中遇到的共性问题进行重点讲解。在精讲过程中，教师必须努力把握好这样几点：一是语言要精练直叙，不必铺陈渲染，否则会造成学生难以分清轻重和疲劳记忆。二是要有针对性，切忌面面俱到。三是要力求启发性。如果经过教师的适当点拨学生能够解决的问题就应留给学生自主解决，以最大限度地激发学生的学习积极性，培养学生的探究能力和思维能力。5.达标练习总结。紧扣本节课的教学内容和能力训练目标实行一定数量的达标练习，设计的题目既要侧重于基础性，又要包括一定的思维含量。总结一般分为自我小结和互相补充小结。与此同时，教师要对学生自学过程中取得的进步和提出有质量的问题给予表扬与赞赏，因为“往往提出一个问题比解决一个问题还要重要”。而对于那些提出比较幼稚问题的学生不应讥笑和挖苦，以保护学生自主学习和参与课堂教学活动的积极性。时间反复无常，鼓着翅膀飞逝西方宪政民主主义思潮西方宪政民主主1西方宪政民主思潮评析第六组*;*;*;k时间★★★西方宪政民主思潮评析201西方宪政民主起源目录02宪政民主剖析03西方宪政民主对中国的影响01西方宪政民主起源301西方宪政民主起源01西方宪政民主起源4西方宪政民主起源西方先政民主思想基督教文化近代自然法学派的权力政治观原罪说个人主义和权力悲观主义元政治观契约论西方宪政民主起源5西方宪政民主起源1基督教文化原罪说幽暗意识:人有与生俱来的罪恶和堕落性。幽暗意识包含两个思想层面·第一,以幽暗意识为出发点,基督教不相信人在世界上有体现至善的可能因为人有着根深蒂固的堕落性,靠着自己的努力和神的恩宠人可以得救但人永远无法变得完美无缺。·第二,这份完美无缺这种至善,只有神有,而人神之间有着不可逾越的鸿沟。因此在基督教的语境中,人既不可能神化人世间就不能有“完人"。奥古新丁西方宪政民主起源6西方宪政民主起源1基督教文化个人主义和权力悲观说以幽暗意识的理念为基础,基督教所体现的个人主义和权力悲观主义成为西方宪政产生与存在的重要基础个人主义个人主义是人们行为的一种方式和倾向,即把个人体验、个人的判断和个人意志作为衡量一切事物的标准和尺度西方的个人主义在政治文化上必然表现为对“人性、对政府官员权力以及对国家或政府的怀疑态度和戒备心理。在这种政治文化背景下宪政自始至终就是一种设防”的学说西方宪政民主起源7西方宪政民主起源1基督教文化个人主义和权力悲观说权利悲观说权力悲观主义造成基督教国家重视法律制度的法治主义政治文化传统。◆美国“宪法之父”之称的麦迪逊曾提出一个很有意义的问题政府之存在不就是人性的耻辱吗?◆如果每一个人都是“天使,政府就没有存在的必要性了。是这份对人性的现实感使麦迪逊深感政府的权力不能集中。因为权力集中在一个人的手里会造成独裁专制集中在大多数人手里,也会产生”多数的暴政"。阻止权力集中最好办法就是"权力分立相互制衡这制度。这就是所谓的“麦迪逊式民主”的精神。麦迪逊西方宪政民主起源8西方宪政民主起源1基督教文化个人主义和权力悲观说阿克顿认为:要了解人世的黑暗和人类的堕落性最值得我们重视的因素就是权力。人性本具罪恶性权力既然是由人而生,便有它无法消除的毒素。地位越高的人,罪恶性也就越大。因此教皇或囯王的堕落性便不可和一般老百姓同日而语。阿克顿将这种权力悲观主义发挥到极致,他得出一个著名的结论:“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败克顿西方宪政民主起源9西方宪政民主起源2近代自然法学派二元政治观消极国家观第一,对国家的道德评价不高。国家要么是神意的工具,要么是赤裸裸的权力组织第二国家程度不同地与某种恶相联系。国家植根于人类本性之恶或人类固有的缺陷是人按“两害相权取其轻”的原则所作的选择是不可避免的祸害。第三相对于基督徒和近代自由主义者的终极价值追求而言,国家或直接地、或潜在地是某第四国家的职能是消极的是防范性的、保性的、低层次的西方宪政民主起源10西方宪政民主起源2近代自然法学派契约论■契约论孕育了现代民主法治的理念。潘恩认为◆“许多个人以他自己的自主权利互相订立一种契约以产生政府这是政府有权利由此产生的唯一方式也是政府有权利赖以存在的唯一原则。◆政府本身不拥有主权只负有义务◆“宪法是一样先于政府的东西,而政府只是宪法的产物一国的宪法不是其政府的决议,而是建立其政府的人民的决议。°。◆国家产生于契约政府则不过是人们的—种信托就