海子诗歌欣赏公开课一等奖课件省赛课获奖课件

海子诗歌欣赏第1页海子简历

海子,原名查海生,1964年5月出生在安徽省安庆城外

高河查湾。1979年15岁时考入北京大学法律系,1982年开

始诗歌创作,1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。先后自印诗集《河流》、《传说》、《不过水、水》、《麦地之翁》(与西川合印)、《太阳,断头篇》、《太阳,

天堂选幕》,另有长诗《土地》(已由春风文艺出版设出版)

、《太阳,天堂和唱》,1988年写出典礼诗剧三部曲之一《

刹》。

1989年3月26日,他在河北省山海关卧轨自杀。他出色

,天才发明力在中国诗坛留下了独特光芒。

海子曾获北京大学第一届艺术节五四文学大奖尤其奖、

第三届<<十月>>文学奖容誉奖。部分作品已收入近20种诗歌

选集,而他留下大约200万字诗作、剧本、小说和论文尚

待整顿出版。

第2页海子：诗是生命倒刺

余杰

远在幼年，悲伤这倒刺就已扎入我心里。它扎在那儿一天，我便冷嘲热讽一天——这刺儿一经拔出，我也就一命呜呼了。

——齐克果

1989年３月２６日，当外面世界还很热闹时，一种相貌平凡青年捧着厚厚《圣经》躺在山海关冰冷铁轨上。火车咆哮而来，作为物理意义上生命在那一瞬间被碾得粉碎，渐起鲜血，是书写在北中国大地上最后一行最崇高诗句。这位叫海子天才诗人，留给我们却不但仅是一具惨不忍睹尸体。

海子，原名查海生，１９６４年生于安徽省高河镇查湾，一种地地道道、完完全全农家孩子。１９７７年，１５岁海子以优秀成绩考入北京大学，在宁静湖光塔影之间，他开始写诗，开始用诗歌来解答哈姆莱特那个古老而艰巨命题：“活着，还是死去，这是一种问题。”在他笔下，中国当代文学中第一次有了纯正诗歌。天才往往是以一种隐秘方式诞生。海子在粗糙稿子上涂满潦草诗句，在鸡毛满地飞９０年代，当第3页我们象捡起稻子同样捡起这些诗句时候，我们将泪流满面地体验到“不是我不明白，这世界变化太快”，唯一不变只是海子和海子诗。像我这样一种悲观人，完全有理由下这样断言：海子是２０世纪中国最后一位诗人。

犹如梵高在画布上发觉向日葵与生命深沉联系同样，海子在诗歌中找到了麦子与生命神秘联系。这位自称“乡村知识分子”诗人，把南方那片黝黑土地置换成一种魅力无穷乌托邦。当代中国少有这样美丽诗句，美丽得让人伤心诗句：“泉水白白流淌／花朵为谁开放／是这样美丽负伤麦子／吐着芳香／站在山岗上。”他每一行抒情诗都有金刚石质地，光芒闪烁却又无比坚硬，世界上没有比海子诗歌更坚硬东西了。至刚本来就蕴含了些许悲剧性在其中。海子便试图寻找点温柔气息。我羡慕他有一种纯洁妹妹：“芦花丛中／村庄是一只白色船／我妹妹叫芦花／我妹妹很美丽。”我更羡慕他有一种成熟姐姐：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩／姐姐，我今夜只有戈壁／姐姐，今夜我不关怀人类，我只想你。”事实上，海子比我们还一无所得。没有“妹妹”也没有“姐姐”海子为我们发明出凉入骨髓温馨，这正是流星般80年代令第4页我尊重和向往原因之一。我无法想象象海子这样人活到９０年代将是如何结局。最少，８０年代，梦还是梦，美丽还是美丽着。海子在８０年代最后一种春天到来之前死去，他断然回绝了９０年代，他很明智。

海子很喜欢兰波诗句“生活在别处。”这句被米兰。昆德拉引用无数次名言，早已成为人们日常谈话中故弄玄虚口头禅。没有一种人能够像海子那样深刻地理解这句话真正含义。想起古龙在《楚留香》中描述绝世英雄心境：“你不顾一切地向上攀登，山路为生命一部分。你超出一种又一种行人，达到绝顶时你却失去拥有过一切。俯瞰山下，后来人还没能爬上山腰。孤单是山峰给征服者唯一礼物，这时你再想回头已经来不及了。”对于生活在山脚下人们来说，海子生活在别处，对于生活在山顶海子来说，人们生活在别处。“你从远方来，我到远方去”就是在这样“前不见古人，后不见来者”茫茫大荒心境中，海子创作着他最辉煌“史诗”。海子就象陀斯妥也夫斯基笔下疯狂赌徒，孤注一掷，把宝所有押给了“崇高”。难道“崇高”也能逃避么？海子在旗帜降下前那一刻，挺身而出，拔出了他剑，明晃晃剑。“你说你孤单／就象很久此前第5页／长星照耀十三个州府／那种孤单／你在夜里哭着／像一只木头同样哭着／象花色土散发着香气。”他痛斥日益猖獗后当代主义者“都是背叛神人”，然而，信神又能如何呢？神看待海子就像他此前看待约伯那么残酷。海子走过每一座桥都成为断桥，峰回路不转，“我走到了人类尽头”当海子写下这样诗句时，他已然选择了死亡。

于是，刚才用“大诗”为自己加冕海子，却被“绝对”诗歌逼着退位，海子忙忙碌碌设置好祭坛，他早就懂得祭品只能是自己。在京郊昌平一间宿舍里，他不分白天黑夜写诗，诗句就象黑暗里烟头，闪烁，闪烁。然后熄灭。“我祈求熄灭／生铁光，爱人光和阳光／我祈求下雨／我祈求／在夜里死去。”灵魂是如此沉重，脆弱身体再也支撑不住它。此刻，幸与不信都毫无意义。耶酥在在受难中忍受着他人所加给他痛苦，海子在同样深重忧伤中忍受着自己所加给自己痛苦。耶酥在底墒是孤单，不但没有人体会并分享他痛苦，也没有人懂得他痛苦；只有上天和他自己才有这样感受。就连耶酥也有忧伤得仿佛再也承受不住那种极痛悲苦时候：“我灵魂悲苦得就要死了。”然而此时此刻，他弟子们都睡着了。站在“太阳痛苦芒”第6页上海子，漂浮在一座１０００万人口巨型都市里，却找到了与当年原野中耶酥一模同样感觉。他一遍一遍地翻《圣经》，《圣经》笔迹在泪水中含糊。

因此便有了山海关那一幕。庸碌如我辈，无法懂得海子为何选择山海关，为何选择铁轨。海子朋友、诗人西川这样地说：“诗人海子死将成为我们这个时代神话之一。伴随岁月流逝，我们将越来越清楚地看到，１９８９年３月２６日黄昏，我们失去了一位多么珍贵朋友。失去了一位真正朋友意味着失去一种伟大灵感，失去一种回声。”我却以为西川过于乐观了。有多少双“越来越清楚地看到”眼睛呢？对于受难者来说，慈母般温暖土地已不复存在；对于肉食者来说，没有诗生存似乎更为轻松和幸福。虽然在海子母校，未名湖畔已换上了一批捧着《托福大全》学子。海子理应死去，他不也许行走在这样队伍里；海子永远是痛苦，虽然他用死亡来消解痛苦。

海子以他死肯定了诗。

海子以他死否认了诗。

——节选自《冰与火——一种北大怪才“抽屉文学”》第7页评海子

８０年代中后期，在普遍以放逐抒情为一大宗旨“后新诗潮”中，海子出现堪称一种“奇迹”。在整个新诗史上，没有哪位诗人抒情姿态比海子更为彻底。海子诗强烈浪漫精神集中体现在诗人自我抱负极度张扬以及对于庸常生存现实深刻屏弃与蔑视上（如《祖国——或以梦为马》）。同步，海子精神视野还聚焦于生命存在主题，使他作品中抒情具有哲学深度与高度，极大地丰富了抒情诗内涵。海子艺术天才体现在他土地般旺盛、卓越原始发明力，他所独创“麦地”、“黑夜”等意象具有符咒般艺术感染效果，成为海子诗象征与标志，它在客观上强调了独创性对于一种诗人主要性。海子诗超越时空魅力与价值凸现了诗作为一门心灵与精神艺术所具有普遍意义，为中国新诗提供了不可多得深刻启示。

――――节选自《中国新诗３００首》序言

第8页面朝大海,春暖花开

从明天起,做一种幸福人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关怀粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一种亲人通信

告诉他们我幸福

那幸福闪电告诉我

我将告诉每一种人

给每一条河每一座山取一种温暖名字

陌生人,我也为你祝愿

愿你有一种灿烂前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获幸福

我只愿面朝大海,春暖花开第9页

海子生前好友、诗人西川曾回忆说：“海子没有幸福地找到他在生活中一席之地。这或许是由于他偏颇。在他房间里，你找不到电视机、录音机、甚至收音机。海子在贫穷、单调与孤单中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车。”从中我们能够体会到海子在献身诗歌事业同步是以牺牲尘世日常生活为代价。

这首《面朝大海，春暖花开》写于海子死前恋歌月。在诗中诗人终于开始拟想尘世幸福生活。

点评：在第一节中，诗人勾勒是想象中尘世幸福生活，“喂马，劈柴”，以及“我有一所房子”都有种拟想性。

第三节体现了诗人博大爱心，这种爱心从“河”“山”始终普覆到“陌生人”。“取名字”想象尤其富有诗意和人情味。

总评：海子是一种沉湎于心灵孤单之旅诗人。他所追求“大诗”抱负，他对真理和永恒超越性探究，他对生命终极存在关怀与眷顾，在某种意义上是与世俗生活无法共存。因此，这首《面朝大海，春暖花开》体现“在尘世取得幸福”第10页憧憬，只存在于诗人一时间想象中。他把祝愿更多地留给了世人，而诗人自己却没有（或不愿）找到尘世幸福生活。联想到几个月后海子夭折，使人感到一种深深怅惘。

创作《面朝大海，春暖花开》这一时期海子，大约面临着生命中两难境地：选择尘世幸福则也许意味着放弃伟大诗歌抱负；弃绝尘世幸福生活则也许造成弃绝生命本身。海子最后选择了后者。

——选自２０世纪中国文学名作诗歌篇吴晓东点评

海子诗观赏：

祖国

(或以梦为马)

我要做远方忠诚儿子

和物质短暂情人

和所有以梦为马诗人同样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上第11页万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起

此火为大开花落英于神圣祖国

和所有以梦为马诗人同样

我籍次火得度一生茫茫黑夜

此火为大祖国语言和乱石投筑梁山城寨

以梦为上敦煌----那七月也会寒冷骨骼

如白雪柴和坚硬条条白雪横方在众神之山

和所有以梦为马诗人同样

我投入此火这三者是囚禁我灯盏吐出光芒

万人都要从我刀口走过去建筑祖国语言

我甘愿一切从头开始

和所有以梦为马诗人同样

我也愿将牢底坐穿

第12页众神发明物中只有我最易朽

带着不可抗拒死亡遗度

只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住

抱住她在家乡生儿育女

和所有以梦为马诗人同样

我也愿自己埋葬在四周高高山上

守望安静家园

面向大河我无限惭愧

我年华虚度空有一身疲倦

和所有以梦为马诗人同样

岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天

千年后如若我再生于祖国河岸

千年后我再次拥有中国稻田和周天子雪山天马

赐踏

和所有以梦为马诗人同样

我选择永恒事业

第13页我事业就是要成为太阳一生

他从古到今----“日”----他无比辉煌无比光明

和所有以梦为马诗人同样

最后我被黄昏众神抬入不朽太阳

太阳是我名字

太阳是我一生

太阳山顶埋葬诗歌尸体----千年王国和我

骑着五千年凤凰和名字叫"马"龙----我必将失败

但诗歌本身以太阳必将胜利

第14页由于没有别，一切为我们作证

——海子《我，以及他证人》

这世界上皆是物以稀为贵，独一无二事物就难免名贵，人一生往往只能得到一次死亡，死亡既然是独一无二，想来也肯定名贵很。如今我桌上放着三本诗集，都很厚也很重，拿来砸人后脑能将人拍晕那种，另外黑色外包装封皮让它们看起来当然就愈加厚重了。这三本诗集分别是三个死去诗人全集，写它们诗人都业已命归黄泉了，生前他们显然是不像目前这样地名声嘹亮，他们其中有人甚至默默无名生活窘困。这又很像那个荷兰后印象大师凡*高，活着时只卖出过一副作品，并且买家还是自己亲老哥，但死后没多少年他画价却年年看涨，快赶上长江洪水泛滥时势头了，到目前都已经成为富豪们投巨款增值抢购商品。我想这种势头多少和凡*高本人死有些关系，独一无二凡*高生前并不名贵，独一无二死亡到来最后让凡*高先生扬眉吐气无比名贵起来。

第15页

当然目前躺在书桌上黑色封面里诗人们还不能像凡*高先生同样那么无比名贵，但比起生前他们名气显然是嘹亮了许多，能出这种厚重足以砸晕人全集，就是一种较好证明。这几个人名字分别是海子、戈麦和顾城，三个都以选择自我结束方式死亡诗人，而今天又是海子忌日。一九八九年春寒料峭北京展览馆举办过一场著名当代艺术展，场面空前火暴，却由于展览过程中出现两个行为艺术介入而两次终止。一次是有人头顶着一只陶罐膝行至展馆门前，从陶罐里倒出了一罐子红色颜料和一种塑料婴儿，婴儿虽假，但现场血腥感确是极端真实。另一次是一种女性朋友在展馆里拔出手枪，对着一种电话亭子射击，事后虽然她声称自己对子弹穿过玻璃造成碎裂效果很不满意，但子弹毕竟还是射出了枪膛留下了无可挽回裂痕。子弹与血腥，两个行为艺术提前结束了二十世纪八十年代末那场艺术大展。一九八九年今天发生在山海关那事，在我看来也很像是一副行为艺术作品，假如有许多人在一块空地上血肉含糊应当归入到大地艺术范围，由于那场景值得从高处中俯瞰。但对于海子来说他行为是个人，只是一种人在火车碾压下分解过程，原本只能站在一旁认真观赏，可惜没有一种观众第16页被邀请出席，因此最后没有也一种见证人。海子在他诗中只能希望没有了别，让一切来为自己作证，是否应当包括那个火车头，但很遗憾它却是这个行为艺术直接参与者，没了见证资格。

那几年诗人自杀死亡消息不停传出，大家都像得了臆症，前仆后继勇往直前，像甘霖，又如江河前妻蝌蚪，尚有投湖戈麦，直至顾城自演自演了一场激流岛惨案，我不明白年轻时写出了《一代人》这样诗句诗人，用他那双黑色眼睛在1993年激流岛上空究竟看到了什么，童话诗人心灵王国在外力挤压下破碎却是能够肯定。死亡理论上是一件简单事情，找根绳子，弄包耗子药或者找个没盖深井跳下去就行了。但理论归理论，事实上在我看来选择死亡是需要及其巨大勇气事情。让我困惑不解是一种人假如有选择死勇气，那么这个世界尚有什么能阻挡他继续活下去呢。活着说穿了无非也只是一种勇气，一种面向一切勇气，那么就算是一切也都没有了，我们尚有自己给自己作证。

2023.3.26第17页

麦子熟了

那一年兰州一带新麦熟了

在回家路上在水面混了三十数年爸爸还家了

坐着羊皮筏子回家来了

有人背着粮食夜里推门进来灯前认清是三叔

老哥俩一宵无言

半尺厚黄土麦子熟了第18页

月光

今夜美丽月光你看多好！照着月光饮水和盐马和声音

今夜美丽月光你看多美丽羊群中生命和死亡宁静声音我在倾听！

这是一支大地和水歌谣月光！不要说你是灯中之灯月光！不要说心中有一种地方那是我始终不敢梦见地方不要问桃子对桃花珍藏不要问打麦大地处女桂花和村镇今夜美丽月光你看多好！

第19页不要说死亡烛光何须倾倒生命仍然生长在哀愁河水上月光照着月光月光普照今夜美丽月光合在一起流淌第20页

日记

姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空悲哀时握不住一颗泪滴姐姐，今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉城

除了那些路过和居住德令哈┄┄今夜这是唯一，最后，抒情。这是唯一，最后，草原。我把石头还给石头让胜利胜利今夜青稞只属于她自己一切都在生长今夜我只有美丽戈壁空空姐姐，今夜我不关怀人类，我只想你

第21页

死亡之诗(之二)

我所能看见少女水中少女请在麦地之中清理好我骨头如一束芦花骨头把他装在箱子里带回

我所能看见洁净少女河流上少女请把手伸到麦地之中

当我没有希望坐在一束麦子上回家请整顿好我那凌乱骨头放入一种小木柜。带回它象带回你们富裕嫁妆

不过不要告诉我扶着木头正在干草上晾衣母亲。第22页

雨

打一支火把走到船外去看山头被雨淋湿麦地又弱又小麦子！

然后在神像前把火把熄灭我们缄默地靠在一起你是一种仙女住在庄园深处

月亮你寒冷火焰穿戴象一朵鲜花在南方天空上游泳在夜里游泳越过我头顶

高地小村庄又小又贫穷象一颗麦子象一把伞伞中裸体少女缄默不语

第23页贫穷孤单少女象女王同样住在一把伞中阳光和雨水只能给你尘土和泥泞你在伞中躲开一切回绝泪水和回忆

第24页

七月大海

老乡们谁能在大海上见到你们真是幸福！我们全都背叛我们自己家乡我们会把幸福当成祖传职业放下手中痛苦诗篇

今天白浪真大！老乡们他高过你们粮仓假如我中断诉说假如我意外忘却了你把我家乡抛在一边我连自己都放弃更不会回到秋收农民家中

在七月我总能突然回到荒凉赶上最后一次我戴上帽子穿上泳装安静死亡在七月我总能突然回到荒凉第25页

五月麦地

全世界弟兄们要在麦地里拥抱东方南方北方和西方麦地里四弟兄好弟兄回忆往昔背诵各自诗歌要在麦地里拥抱有时我孤单一人坐下在五月麦地梦想众弟兄看到家乡卵石滚满了河黄昏常存弧形天空让大地上充满哀伤村庄有时我孤单一人坐在麦地里为众弟兄背诵中国诗歌第26页

女孩子

她走来断断续续走来洁净脚沾满凉爽露水

她有些忧郁望望用泥草筑起房屋望望爸爸她用双手分开黑发一支野桃花斜插着默默无语另一支送给了谁却历来没人问起

春天是风秋天是月亮在我感觉届时她已去了另一种地方那里雨后篱笆象一条蓝色小溪第27页

妻子和鱼

我怀抱妻子就象水儿抱鱼我一边伸出手去试着摸到小雨水并且嘴唇开花

而鱼是哑女人睡在河水下面经常在做梦中独自一人死去

我看不见水痛苦新鲜水淹过手掌和鱼流入我嘴唇

水将合拢爱我妻子小雨后失踪水将合拢

没有人明白她水上是妻子水下是鱼或者水上是鱼水下是妻子

离开妻子我自己是一只装满淡水口袋在陆地上行走第28页

房屋

你在早上碰落第一滴露水肯定和你爱人有关你在中午饮马在一枝青桠下稍立半晌也和她有关你在暮色中坐在屋子里不动也是与她有关你不要不认可

那泥沙相会那狂风奔波如巨蚁那雨天雨地哭得有情有义而爱情房屋温情地坐着遮蔽母亲也遮蔽孩子

遮蔽你也遮蔽我

第29页

八月之杯

八月逝去山峦清楚河水平滑起伏此刻才见天空天空高过往日

有时我想过八月之杯中安坐真正诗人仰