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文档简介

桃花源记八年级(下)第1页

东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民剥削和压榨。元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦!能够说,和平,是每一种民族共同向往。有一种成语就是这一社会抱负集中体现,它就是——世外桃源!

你们这个成语出自哪里吗?对!东晋大诗人陶渊明名作《桃花源记》。它描述是一种与世隔绝、没有战祸,安乐而美好地方。今天,我们就来学习这篇文章第2页桃花源记陶渊明第3页1.晋太元中()2.缘溪行()3.便舍船()4.豁然开朗()5.屋舍俨然()6.阡陌()7.黄发垂髫()8.便要还家()9.遂与外人间隔()10.此中人语云()11.不足为外人道()12.及郡下,诣太守()13.刘子骥()

jìnyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuánsuìjiànwèijùnyìyùjì字音第4页教学目标1、掌握作者及作品介绍,并积累某些文言实词。

2、熟读并背诵课文,领悟文章优美、简洁、精炼语言特色。

3、结识作者通过描绘“世外桃源”所体现社会抱负,能辩证地看待作者在文中寄托社会抱负。第5页陶渊明(公元365—427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经,有大济苍生宏愿,又厌恶世俗,热爱纯净自然。

一、走进陶渊明第6页

陶渊明爱慕农村田园躬耕生活,归隐后,他经常参与农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被以为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,格调朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。第7页

本文选自《陶渊明集》,原是《桃花源诗并序》前面小序,由于语言清新自然,想像新奇独特,后来独立成篇,以“记”为题成为传世名篇。第8页写作背景本文写于公元423年,当初政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已归隐数年,对于战乱造成苦难,有着深切感受,但他甚至无法变化现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一种与污浊黑暗社会相对立美好境界,以寄托自己政治抱负与美好情趣。《桃花源记》就是在这样背景之下产生。第9页题解本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面“序”,由于语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新奇,被人们当作一篇独立文章来读,并成为传诵千古名篇佳作。兵连祸结晋、宋期间(公元423年),其时作者57岁,已隐退农村达十数年,对广大农民苦难深有感受。文中描绘了一种没有压迫、没有剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处抱负社会。这在一定程度上反应了农民愿望,同步对于当初社会也是一种否认。第10页疏通文意,整体感知第11页

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,,中无杂树,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。顺着年号夹岸数百步芳草鲜美,落英缤纷。鲜艳美丽坠落花瓣繁多交杂样子对……感到诧异代指这种景象又穷尽,这里指“走到头”第12页第一段翻译:东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程远近。突然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子尽头。词句翻译第13页

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

老人

小孩

桃林在溪水发源地方就没有了仅容一种人通过kuàngyǎn整洁样子

之类突然变得开阔敞亮huòqiānmò

田间小路,

交错相通完全,都喜悦样子shè自得其乐第14页第二段翻译:桃林在溪水发源地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一种人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整洁齐,有肥沃田地,美好池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫声音。人们来来往往耕田劳作,男女穿戴,完全象桃花源以外世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。第15页

见渔人,乃大惊,问所历来,具答之。便要还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来闻讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。()村中人渔人()()()渔人村中人竟然详细,详尽通“邀”,邀请从哪里来都yāo说显示出桃花源与世隔绝久远

妻子

儿女yì

乡邻与世隔绝地方从那里jiàn()渔人于是,就第16页第三段翻译:

(那里面人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中人据说有这样一种人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时战乱,就率领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝地方,不再从这里出去,于是就与外面人断绝了往来。第17页

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”竟然

更不用说()村中人()()()村中人渔人渔人

为(桃花源中人)详细地说出

也邀请yù告诉不值得对,向村中人“皆叹惋”,猜猜他们在叹惋什么?

答:外界战乱纷繁,人民过着痛苦生活。第18页第三段翻译:

(他们)问起目前是什么朝代,竟然不懂得有过汉朝,更无须说魏晋了。这个人(为他们)详细介绍了自己所听到事,(他们听罢)都感慨惋惜。其他人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞拜别。这里人告诉(他)说:“(这儿情况)不值得对外边人说啊。”第19页

既出,得其船,便扶向路,到处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷。不复得路。顺,沿着yì到……去派寻找原先所作标识动词,做标识名词,标识本来

渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“到处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”,作者这样写目标是什么?

答:是使人以为桃花源是一种似有而无,似真而幻所在,暗示桃花源是虚构。第20页第四段翻译:

(渔人)出来后,找到他船,就沿着旧路回去,(一路上)到处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做标识,竟迷失了(方向),再也没找到路。

第21页

南阳刘子骥,崇高士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

计划

没有实现

很快

问路(探访,访求)判断句式第22页第五段翻译:

南阳刘子骥,是志趣崇高名士,听到这件事,快乐计划前往,没有实现,很快病死了。此后就再也没有访求人了。第23页《桃花源记》以渔人行踪为线索发觉桃花源:进入桃花源:离开桃花源:发觉时间、通过、景色所见所闻所历寻向所志…后遂无问津者环境良好幽静美丽与世隔绝民风淳朴似有若无所感和平安宁安居乐业

一种与黑暗现实相对照美好社会,寄托作者政治抱负,反应人民愿望

文章构造第24页重点句子、词语赏析1、芳草鲜美,落英缤纷。花草遍地,鲜嫩而美丽,落花缤纷。2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。一片平坦广阔土地,一排排整洁房舍,尚有肥沃田地,美丽池塘、桑树、竹子之类。3、阡陌交通,鸡犬相闻。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却到处能够听到。第25页4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境

他们自己说他们祖先为了躲避秦时战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝地方5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问目前是什么朝代,竟然不懂得有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。6、此中人语云:“不足为外人道也。”村里人叮嘱他说:“(这里)不值得对外边人说啊!”第26页7、便扶向路,到处志之。

就顺着来时路划回去,到处都作了记号。8、未果,寻病终。后遂无问津者。

没有实现,很快,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。

渔人把自己听到事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感慨起来。第27页

本文以渔人进出桃源行踪为线索,依次写了:

发觉桃源

做客桃源

离开桃源

再寻桃源第28页1、找出反应渔人发觉桃花源通过词语。品读课文缘溪行逢桃林穷其林得一山从口入第29页

2、作者是如何描写桃花林中自然景色?

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。第30页3、渔人入山后,看到桃花源如何生活环境?

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。第31页4、文中描写桃花源里老人和小孩神情句子黄发垂髫,并怡然自乐。第32页5、桃花源中人是如何热情好客?

便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。第33页

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。6、桃花源人为何来到这个地方?

桃花源人祖先为了躲避秦时祸乱,率领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝地方。

第34页8、为何此中人语云:“不足为外人道也”

由于他们胆怯世人懂得桃花源这个地方,扰乱、破坏他们和平安宁生活。

也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。第35页9、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“到处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写目标是什么?

作者这样写目标是使人以为桃花源是一种似有而无、似真而幻所在,暗示桃花源是虚构境界。同步增加文章神秘色彩。第36页

课文中桃花源是作者虚构一种环境优美、没有战乱、没有剥削和压迫、人民生活自给自足,和平安定抱负社会。

第37页背景资料:《桃花源记》是陶渊明代表作之一,大约作于永初二年(公元423年)。作者生活时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民剥削和压榨。第38页文章主题

联系时代背景,说说本文体现了作者如何思想?

作者虚构了一种与世无争世外桃源,一方面揭发了当初长期战乱、民不聊生社会现实;另一方面反应了人民群众要求挣脱剥削、压迫,用自己劳动发明幸福和平生活强烈愿望。同步也体现出自己对抱负社会憧憬。第39页为何寻不到?发觉桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源文章构造:第40页文言知识通假字便要还家(要,通邀,邀请)此人一一为具言所闻(具,通俱,所有,详尽。)词类活用:复前行,欲穷其林。前,方位名词,用作状语,向前。穷,形容词,用作动词,走完。第41页山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,从口入。(村民)问(之)所历来。此人一一为(之)具言所闻。特殊句式:南阳刘子骥,崇高士也。(“也”表判断。)a.判断句:b.省略句:第42页“然”字是个语缀性词与当代汉语“地”相称,作“……样子”讲(有时可不翻译)。如本文中:“豁然”——开阔、敞亮样子。“俨然”——整整洁齐样子。“怡然”——快乐、满足样子。“欣然”——欣喜、乐意样子。第43页词句难点一种意动使用方法:两个借代:同义词:咸=悉=皆=并异:对……感到诧异。黄发垂髫老人小孩沿着:缘溪行/便扶向路都:悉如其人/黄发垂髫并怡然自乐/咸来问讯/皆叹惋便要还家——延至其家语云——不足为外人道也乃大惊——遂与外人间隔第44页古义,今义,古义,此处为“不用说”“更不用说”之意;古今异义专指男子配偶。今义,古义,是表条件关系关联词交通:妻子:绝境:无论:为交错相通;往来通达或多种运输总称。指妻子和儿女;今义,与世隔绝地方;毫无出路境地。古义,今义,第45页鲜美:得:不足:如此:古义,味好,香浓此处义为“看到”,用为助词不值得;不满不充足像这样;这样色彩鲜艳美丽;今义,古义,今义,古义,今义,古义,今义,第46页一词多义①便舍船,从口入(放弃、舍弃,动词)②屋舍俨然(房屋,名词)①到处志之

(作标识,动词)

②寻

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