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成吉思汗陵导游词(共4篇)篇:导游词_成吉思汗陵

成吉思汗陵

在内蒙古西部的鄂尔多斯高原上屹立着一座宏伟的蒙古包式建筑群宫殿,闻名遐迩的一代天骄成吉思汗陵园。为什么这位天之骄子的陵寝建在鄂尔多斯?这里有一段神奇美妙的故事。七百多年前,成吉思汗率兵征战西夏,曾途经这块宝地,目睹这里水草丰美,花鹿出没,心里特别高兴,留恋之际,失手将马鞭掉在地上,部将正要拾马鞭时,被成吉思汗制止,并吟诗一首,“花角金鹿栖息之处,戴胜鸟儿育雏之乡,衰落王朝振兴之地,白发老翁享乐之邦。”感慨之余,他还对左右说:“我死后可葬在此地。”由此产生了鄂尔多斯特殊的历史。鄂尔多斯人原是成吉思汗宫廷守卫者,后来又守卫和祭祀成吉思汗的八白室。将自己称为鄂尔多斯部落。成陵最初安放在蒙古高原,称为“八白室”。八白室由八顶白色蒙古包组成,分别供奉着1成吉思汗与孛儿帖格勒真哈屯灵帐,2忽兰哈屯灵帐,3古日勒别金哈屯白宫,4神马白骏,5宝日温都尔,6胡日萨德格(弓箭)白宫,7吉劳白宫,8善更乌热(珍藏)。明代天顺年间,守护成吉思汗陵寝的鄂尔多斯部进入河套地区,八白室也随之迁来,供奉在达拉特旗王爱召。清初将八白室移至郡王旗,即今伊金霍洛旗。抗日战争期间,将成陵迁到甘肃榆中县兴隆山,以避战乱。1949年成陵再迁到青海省湟中县塔尔寺。解放后,在党中央和自治区的关怀下,1954年成陵重返鄂尔多斯故地,国家拨款88万元作为修建成陵新殿的费用,当时自治区主席乌兰夫亲临选址,1956年竣工。1964年被列为自治区重点文物保护单位。在文革期间遭到严重破坏,1977年开始国家拨款35万元用以维护成陵。1982年经国务院批准将成陵列为第二批国家重点文物保护单位,1987年为迎接自治区四十年大庆,拨款370万元,对园陵进行大规模修缮。1991年国家又拨款330万元,制作了成吉思汗骑马铜像,增设了苏力德祭坛,并在陵园铺设了草坪。在陵园广场,首先看到挂在五色小旗的两根三叉铁矛的旗杆。这就是希望的象征——黑幕热,可译为禄马风旗。在蒙古族家门口都有这样的旗杆,在旗杆上有两面布旗,印着九匹腾飞的骏马。在旗杆中间有细毛绳,上面挂着蓝,白,红,黄,绿五色小旗,蓝色象征苍天,白色象征乳汁,红色象征生命,黄色象征大地,绿色象征草木。在白色牌坊前耸立着高大的成吉思汗骑马铜像,在牌坊上,横挂着由乌兰夫同志亲笔题写的“成吉思汗陵”五个金色的牌匾。穿过牌坊展现出一条通往成吉思汗陵宫的凿石步道。每段有九级台阶,共有九十九级台阶。蒙古族认为“九”是一个吉祥的数字。当初,成吉思汗曾向长生天弹撒九十九匹白色骒马的鲜乳,举行盛大的祭祀。所以这是吉祥的步道。在台阶的尽头有三座相互连接的蒙古包式陵殿巍然屹立,洁白的墙壁,金色的琉璃宝顶,独具蒙古族特色。陵殿东西总长100米,正殿高24.18米,东西两殿均高18米。陵寝分为正殿,寝宫,东殿,西殿,东西过厅。正殿

步入正殿,迎面是一尊汉白玉精工雕刻而成的成吉思汗坐像,高达4.3米,充溢着深谋远虑的伟人气质,其背后是辽阔无比的成吉思汗“四大汗国”疆域,与两侧陈列柜里展览着成吉思汗的宝剑和蒙古将领的头盔。成吉思汗名叫铁木真,奇颜氏孛儿只斤人,公元1162年出生在蒙古草原斡难河畔的一个贵族世家,其父是也速该巴阿图尔,母亲诃额伦,当时蒙古各部争雄斗霸,百姓水深火热,成吉思汗顺应民心,屡次奋战,于1206年统一蒙古各部,为蒙古民族的统一做出了巨大贡献,后来击败金国,征服西夏,为元朝建立统一的中国奠定了基础。他和他的子孙先后三次远征,创建了横跨欧亚大陆的蒙古汗国,创造了古代军事史上罕见的奇迹。公元1227年,成吉思汗在西征西夏的战争中,病逝于六盘山下的甘肃省清水县,享年66岁。寝宫

在里面供奉着三顶黄缎宫帐式陵包,其造型下面是桃形,下面是葫芦形,象征着福禄祯祥。中间供奉的是成吉思汗和孛儿帖格勒真哈屯,两旁供奉的是他的胞弟哈撒尔和别勒古台,右边陵包供奉着忽兰哈屯,左边是古日勒别金哈屯,一盏巨大的酥油灯,长明不熄。成吉思汗祭奠每年都有四次大祭和三十多次小祭。四大祭奠是农历三月二十一,五月十五,九月初三。每年的祭祀都是由达尔扈特人主持,因为他们是成吉思汗宫廷守卫者中挑选的五百户人,专门守护成吉思汗陵寝,世世代代祭祀成吉思汗。寝宫的墙壁上展示了成吉思汗经过南征北战,终于统一了蒙古高原,于1206年蒙古各部推举铁木真为全蒙古大汗,共戴为成吉思汗尊号,举行庄严仪式的盛大场面。南墙正中镶嵌着一幅彩色烧瓷壁画,是依据珍藏已久的成吉思汗黄金家族图,精心烧制的,画面上突出再现了十三世纪,成吉思汗黄金家族日益兴旺,飞黄腾达的富贵形象。西过殿

北墙的壁画再现了成吉思汗一生的主要活动:

1:成吉思汗的诞生1162年成吉思汗之父也速该率蒙古部众攻打塔塔尔人,俘虏了对方的首领铁木真,凯旋之时,恰巧成吉思汗诞生,父亲就用俘虏的名字为儿子命名。以纪念这次战役胜利。铁木真出生时,左手握着一块晶莹发亮的血块,古代蒙古人认为这是“大权在握”的象征,后定成大业。2:艰难的少年时代

铁木真的少年时代,是在磨难中度过的。九岁那年,按照族外通婚的习惯,父亲带他去相亲,路遇翁吉刺部人德薛禅,看到他的女儿聪明美丽,就为儿子定下婚约。定亲之后,将铁木真留在亲家,他独自回家,途中正逢塔塔尔人举行宴会,他因口渴下马参加宴会,塔塔尔人认出了也速该,想起从前的仇恨,便下了毒,也速该在途中毒发,回家不久后就去世了。父亲去世后,铁木真遭受了种种磨难,部众受泰赤乌的引诱,遗弃铁木真母子,纷纷离去。泰赤乌人首领塔儿忽台,袭击了铁木真的营地,将他抓获。有一天,趁泰赤乌人宴请之即,铁木真打昏看守少年,逃到斡难河畔,躺在水中躲藏,这时,在河边搜索的锁尔罕失刺发现了铁木真,并对他说:“因为你有才能,他们嫉恨你,我不会告发你的。”夜里,铁木真藏在羊毛车里躲过了搜查。终于回到了家,铁木真立下雄心壮志,走上了统一蒙古的艰难道路。3:哲别归降

1202年成吉思汗经过阔亦田之战,打败札木合联军,最后追击泰赤乌人,收编了其部众。次日,一个叫豁阿台的年轻人前来归降,成吉思汗问他:“在阔亦台之战,从山上射断我的战骑白嘴黄马脖子的是谁?”他勇敢的承认是他射的。成吉思汗心爱其勇,情感其诚,不但没有怪罪他,反而说道:“像你这样坦诚的人,可以作为我的朋友,你就改名叫哲别吧。”哲别就是箭镞的意思。这位百发百中的神箭手带领蒙古骑兵先锋队征战欧亚大陆,直抵克里米亚半岛,成为成吉思汗最近的将领之一。4:建立大蒙古国

1206年春,蒙古诸部在斡难河畔源头,举行盛大聚会,建立大蒙古国,成吉思汗将全体蒙古部众均按千户的组织形式进行编制,并创制了蒙古文字,颁布法律条例,为蒙古族共同体的形式和发展作出了不可磨灭的贡献。5:成吉思汗征金战争

1211年,成吉思汗率十万大军南下,跨过长城,先后攻克易州和居庸关,席卷河北,山东等地,攻取了金朝半壁江山。1215年又

第2篇:成吉思汗导游词成吉思汗导游词

成吉思汗导游词成吉思汗导游词3篇

【成吉思汗庙旅游区导游词】成吉思汗导游词(2)|返回目录大家好!欢迎大家来到乌兰浩特市国家3a级旅游区——成吉思汗庙旅游区观光游览。成吉思汗庙是世界上唯一一座纪念成吉思汗的庙宇,它与罕山公园、罕山森林公园共同组成成吉思汗皇家园林。成吉思汗庙与位于鄂尔多斯市的成吉思汗陵紧密关联,被中外史学家及草原儿女并称为“西陵东庙”。关于成吉思汗的相关历史与传说,我会在下面的讲解中为大家一一介绍。现在,在我们脚下的是通往成吉思汗庙殿的九九八十一级台阶。它是由花岗岩砌成,台阶共分九组每组九级,因为蒙古人十分崇尚“九”,认为九是数之首尊,九九归一预示着吉祥;成吉思汗庙的整体建筑格局与南京中山陵极为相似,从远处和高处看外观呈“中”型,布局以主园路为中轴线,左右呈对称形式,是典型的汉族风格,建筑规模较中山陵小了许多。孙中山被中国人称为中华民国“国父”,而一代天骄成吉思汗被海内外蒙古族人民称为“太祖”。在通往大殿台阶的两侧,栽有44棵苍翠挺拔的迎客松,象征着成吉思汗44岁登基称大汗,建立大蒙古国。下面我给大家逐一介绍成吉思汗庙景区中主要的景观和景点:展览厅:在我们行进方向的左侧建有一座别具一格的展览厅,它原是给守护此庙的喇嘛所建,后来被改建成了展览厅。展览厅内以详尽的图文资料记载了成吉思汗文韬武略、一统天下的盖世雄才、历史功绩以及成吉思汗庙沧桑巨变的历程,同时还珍藏着党和国家领导人以及外宾来成吉思汗庙参观所留的照片和珍贵题。成吉思汗箴言长廊:在我们行进方向的右侧是成吉思汗箴言长廊:箴言是指劝告、劝诫、警示性的语言和提示。一代天骄成吉思汗戎马一生,留下许多名言警句,涉及到政治、军事、教育等诸多领域,经后人进行整理,收录了55条。到时,我们以草、行、隶、篆、楷等体将它镌刻在这座长廊中,把这些闪烁着蒙古民族智慧光辉、有着深刻蒙元文化底蕴的不朽箴言公开展出,供游客们欣赏、品味。一代天骄雕塑:下面我要向大家简要介绍的是一代天骄雕塑。这座雕塑体现的是成吉思汗横刀跃马于疆场上的雄姿,底座是以花岗岩为基础,象征成吉思汗坚不可摧的意志和雄心,雕塑上部以青铜铸就,象征成吉思汗金戈铁马的征战历程。成吉思汗南征北战、戎马一生,是中国历史上杰出的军事统帅,他所创造的集中优势兵力、分割包围的战略战术至今还在影响着世界军事领域的作战理论和思维方式。“神马白骏”汉白玉雕塑:这匹受过成吉思汗封禅的并非一般的乘骑,相传是玉皇大帝天马神骏的化身,成吉思汗把其视为攻无不克、战无不胜、骁勇直前、吉祥如意的象征。镇远苏勒德:传说一次战役中成吉思汗在无可奈何的情况下,跪拜乞求长生天保佑他一定打胜仗。突然一声巨响,天降一柄神矛落在枝叶繁茂的大树上。成吉思汗命大将木华黎将神矛取下后,并用九九八十一匹黑马的马鬃编成缨将它装饰起来,作为行军作战的前导徽标和旗帜握杆,称之为苏勒德。从此,成吉思汗无往而不胜,横扫欧亚。成吉思汗十分敬重苏勒德,在大蒙古汗国成立庆典上庄重地将其供在祭坛上,标志胜利、成功、吉祥、太平。成吉思汗庙:下面我将为大家介绍我们眼前的这座成吉思汗庙。成吉思汗庙位于乌兰浩特市区北部罕山之上,它海拔350.4米,与市区内最高山峰海拔553米的王陵山遥遥相对。成吉思汗庙建于伪满康德七年(1940年)5月5日,由艺术家耐勒尔设计,周边蒙古族人民捐款出工建造,并于康德十一年(1944年)10月10日落成。庙殿由一个正殿、两个偏殿和东西长廊构成,集蒙、汉、藏三个民族建筑风格于一体,外观呈“山”型,共有大小九个尖顶,面积822平方米,高30.2米。由于成吉思汗庙的独特建筑特色和风格及其历史意义,它已经成为乌兰浩特的象征。由于设计创建者们的独具匠心,使得方圆25公里的范围内没有任何一座山能够阻挡它的雄姿和人们的视线,周边数十万民众一眼就会看到它。下面我为各位游客介绍我们眼前的这座城市(站在成吉思汗庙前,面向市区指说)——乌兰浩特,其蒙古语含义是红色的城市。乌兰浩特市原名王爷庙,1947年5月1日,内蒙古自治政府在这里宣告成立,毛泽东主席、朱德总司令联名发贺电祝贺,乌兰浩特(意为红色城市)因此而得名。请大家随我步入成吉思汗庙大殿,首先请随我到西殿,蒙古族向来有西大东小的风俗观念,以西为尊,与汉族风俗习惯相反。尊敬的各位朋友,一代天骄成吉思汗是震撼世界的历史人物,他是中华历史上伟大而天才的政治家、军事家。他一生转战数十年,先后征服40多个国家。首先请随我看“成吉思汗统一蒙古战争示意图”(战役以重要性结合时间性顺序排列):第一大战役“塔塔儿之战”。作战地点在今蒙古国境内东北部乌勒扎河上游。作战时间是1202年春。当时,蒙古草原上势力较强的五大部落间纷争不断,东部称雄的塔塔儿部虽与成吉思汗是近邻,但有世仇,成吉思汗堂叔祖父俺巴孩汗和父亲也速该均为塔塔儿部所害。与此同时,他也迫切需要通过一场胜仗来提高自己在众部落中的威望和影响力。结果成吉思汗大胜,不仅报了世仇,同时也确立了他在蒙古东部的地位。第二大战役“十三役之战”。公元1196年,成吉思汗正致力于统一漠北部落,以扎木合为首的扎答阑部纠集其它部落组成十三支队伍共三万余骑在斡难河的桑沽溪、连勒古山山区(今呼伦贝尔西侧蒙古国东方省与俄罗斯赤塔州交界处)与成吉思汗的队伍进行激烈厮杀。成吉思汗虽然战败,却赢得了更多的支持者,还树立起他个人威信和号召力,比赢得一次战役更为珍贵。第三大战役“阔亦田之战”。公元1201年,扎木合率扎答阑部联合蔑尔乞、塔塔儿部、乃蛮部在赤忽儿忽山、扯克彻儿出和阔亦田地区(科右前旗索伦与科右中旗巴仁哲里木至蒙古国东方省交界地区)与成吉思汗同克列亦惕部王罕联军展开作战,此役成吉思汗与王罕联军大获全胜,极大削弱了其它部落的实力,也逐渐显示出成吉思汗在政治、军事、外交方面的才能,还收用一员大将者别(箭之意,泰赤乌人,原名只儿豁阿歹)。第四大战役“折折温都山之战”。公元1203年,由扎木合挑起的克列亦惕部王罕之子桑昆发起了对成吉思汗的战争,当时势力不够强大的成吉思汗曾一度退到大兴安岭边缘地带(即兴安盟境内索伦河谷一带)。此次战役,双方两败俱伤,但战役最后成吉思汗依靠独特的军事指挥才能突袭敌军大营而扭转战局,这也是成吉思汗取得的一个重大胜利,是具有决定性的,从而确立了他在蒙古牧民中的霸权。第五大战役“纳忽昏山之战”。他的亲族泰赤乌人抓去当了囚徒,他们给铁木真戴上了重刑枷锁,沿着草原示众。一天傍晚,铁木真趁泰赤乌人举行宴会之际,用木枷打昏看守,逃到了斡难河畔躲在浅水中。这时,在林中搜捕的锁尔罕失剌发现了他,并对他说:“因为你有才能,他们嫉恨你,你就这样躲着,我不告发你。”泰赤乌人没有发现他的踪影,认为戴着木枷的铁木真不会逃得太远,明早接着搜捕也不迟。就在这天夜晚,走投无路的铁木真来到这个士兵的家,在他们一家人的帮助下,把他藏在装满羊毛的车中,再次躲过了泰赤乌人的搜捕,终于回到自己的家。从此铁木真就立下了雄心壮志,逐渐走上统一蒙古的艰难历程。夺妻之战:这幅画讲述的是铁木真讨伐三姓蔑儿乞人,夺回妻子的战争。这次战争发生在1187年,当时铁木真的势力非常薄弱,他正在采取联盟的方式,纠集部队扩充实力的时候,一天夜晚,三姓蔑儿乞人袭击了他的部落,抢走了他的新婚妻子孛儿帖。三姓蔑儿乞人为什么会抢走孛儿帖呢?原来蒙古族流行着一种抢婚的习俗,铁木真的母亲诃额仑夫人原来是三姓蔑儿乞人也客赤列都的妻子,她从娘家嫁去婆家的途中,被在河边打猎的也速该看见,也速该见她年轻貌美,于是同自己的兄弟一起抢她做了自己的妻子。三姓蔑儿乞人记下了这夺妻之恨,在一个夜晚突然袭击铁木真的部落。在慌乱中,铁木真一家人在不尔罕山分别,他的妻子孛儿帖所坐的牛车,半路突然车轴断裂,不能行走,结果被追赶上的三姓蔑儿乞人夺走。在无奈的情况下,铁木真求助于他的义父脱翰邻勒汗以及好友札木合,在他们的帮助下,终于将三姓蔑儿乞部打败,夺回了孛儿帖。在这次战役中,铁木真不仅将妻子夺回,并且在三姓蔑儿乞部获得了大量的战利品,扩充了自己的军事实力,为他日后统一蒙古奠定了坚实的基础。正殿内西墙壁画——哈撒儿、别勒古台是成吉思汗的两个弟弟(别勒古台是成吉思汗庶母速吉赤勒所生)。沉白、豁儿赤是成吉思汗的两员爱将。正殿内北墙壁画——四位战将(四狗):者别、忽必来、者勒蔑、速不台。四位文武大臣(四杰):孛斡儿出、木华黎、赤老温、孛尔忽勒。成吉思汗母亲教子图:成吉思汗就在即将统一蒙古的时候,轻信萨满教巫师阔阔出的谎言,说哈撒儿(又作“哈萨尔”)要与他争分天下。成吉思汗知道后,将亲弟弟哈撒儿抓了起来,卸下了帽子和腰带。在蒙古族中,如果被卸下帽子和腰带就是被撤消权利和地位的象征。诃额仑夫人知道后叫来了成吉思汗和哈撒儿,自己盘腿而坐,袒胸露乳地对他们说:“哈撒儿是吃我两个奶头长大的,胸宽力大,善于骑射,以弓箭降服了叛敌,敌人消灭了,难道你的弟弟就没有用了吗?你要将他处置,这是骨肉分离呀,千万别忘了,你们是一奶同胞的亲兄弟。”成吉思汗听后,羞愧难当,将帽子和腰带还给了哈撒儿,并发誓永不分离。成吉思汗金像:是成吉思汗全身坐姿贴金雕塑像,全高2.8米,重2.6吨,是由中央美术学院雕塑系时宜教授创作,北京机电研究学院研究所承担铸造的,从整体形态上突出显示了成吉思汗威武、刚烈、深沉、智慧、文武兼备于一身的一代天骄的英姿。成吉思汗的四位皇后——(确切地说应该是六位皇后,还有画中未包括的古儿别速、合答安),这四位皇后是孛儿贴、忽兰、也遂、也速干。成吉思汗的四个儿子塑像:殿内四个塑像由西向东,分别是长子术赤、次子察合台、三子窝阔台、四子拖雷。他们都是孛儿贴皇后所生。东墙壁画:东墙四位是耶律楚材、塔塔统阿,他们是成吉思汗的宰相和议谈大臣,主儿扯歹、忽赤勒台是成吉思汗的前锋战将。东长廊壁画——铁骑征战:铁木真在统一蒙古各部落战争的同时造就出了一支强大的军队,这支军队不仅有一批勇猛善战的指挥官,而且有众多敢于冲锋陷阵、吃苦耐劳、严守纪律的士兵。请看这是十三世纪初活跃在蒙古草原上的成吉思汗统率下无往而不胜的铁骑军和成吉思汗的作战指挥车“帐幕车”——一个由24头牛拉动的庞大作战指挥堡垒,是那时成吉思汗为便于在行军作战途中及时召开军事会议而不误战机创造发明的。铁木真就是凭借它在蒙古高原上叱咤风云。这是一幅三维图像,采取了当今摄像还原法,人们无论从哪个角度看,图中的牛头始终朝向你,注视你。大蒙古建立:1206年春,铁木真召集他所统治下的全蒙古那顔等,举行蒙古历史上规模盛大的忽勒台庆典仪式,他的大帐前竖起了象征胜利的九游白旗,各联盟首领在会上一致推举44岁的铁木真为皇帝,尊号为成吉思汗,从此建立了大蒙古。东殿壁画——统一长城南北:此壁画与西厅相同,也是以左中右三联对称形式表现主题含义。成吉思汗在建立大蒙古国后,于1217年统一长城南北。两边条幅分别象征长城以南的汉族和长城以北的蒙古族各自不同的生产和生活方式。长城南北的统一沟通了南北关系,促进了社会、商业、经济、语言,以及文化等发展和中华民族之间的大融合,为中华民族的统一作出了杰出的贡献。欧亚地图:一代天骄成吉思汗率领的蒙古铁骑军横扫欧亚,攻城拔寨,先后历经20余年,向南可达申河(即印度河),至现今的印度、巴基斯坦、不丹、锡金、缅甸、尼泊尔;向西北至阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、亚美尼亚、土耳其、罗马尼亚、保加利亚、捷克和斯洛伐克、南联盟、塞尔维亚和黑山、马其顿、拉脱维亚、俄罗斯、波斯尼亚直到多瑙河流域和匈牙利;向西至伊朗、伊拉克、沙特阿拉伯、约旦、叙利亚、巴勒斯坦、科威特、以色列和黎巴嫩,西南至波斯湾沿岸及阿拉伯海。西征总里程长达8000余公里,攻克城堡无数,先后攻陷占领了四十余个国家,当时领土总面积达3000多万平方公里,一时间成为了横跨欧亚的大帝国。成吉思汗西征,师出有名、战术新颖、武器装备先进,军队素质好,士气高,指挥员智勇双全,擅长独自作战,特别是重视政治宣传、宗教政策和外交手段的运用,所以能用极短的时间取得重大胜利,在中外战争史上,占有极其重要的地位。他以异国作战征途最远、兵力最多、规模最大等鲜明特点吸引了各国军事家、政治家、外交家去研究、探讨。蒙古人狩猎图:此图是十三世纪蒙古人狩猎的场景。狩猎活动不仅仅为了猎取食物,还把其当成健身和军事训练的一种方法。成吉思汗教子图:成吉思汗教育他的儿子,只要兄弟间相互帮助,彼此支援,敌人再强大也是可以战胜的。做人要言而有信,不能出尔反尔,一个人、一个民族、一个国家都应该如此信守诺言。十三世纪蒙古后方生活图:此图以兴安盟北部草原为背景,展示了十三世纪蒙古族牧民安乐祥和的生活及一望无边大草原风景如画的自然场景。成吉思汗在西域和长春真人畅谈人生——1222年,在西域,成吉思汗召见道教全真派首领丘处机。在二人畅谈中,这位汉族道士的“统一大业不能全靠暴力,还要进行思想统治”的建议,对成吉思汗晚年性格的转变起到了一定的作用。蒙古铁骑西征:为消灭花剌子模(即今乌兹别克斯坦),1219年成吉思汗亲自率部西征。此图为成吉思汗前锋者别、速不台率军西进途中,翻跃海拔7000米、终年积雪的帕米尔高原时的情景。成吉思汗拜苍天:1218年,成吉思汗派450名成员组成的商队到花剌子模国城市訛塔拉时,该城长官贪图财物,将商队人员全部杀死。成吉思汗知道后,流泪登上不儿罕山顶,祭求苍天保佑蒙古军战胜花剌子模国,从而导致了蒙古铁骑横扫欧亚的历史性战役的开始。蒙古军营图:此图是以蒙古包为主体的蒙古军营地,其主要特点是便捷游动部落的流动和蒙古军营的扎营移防等。蒙古铁骑进攻图:蒙古军主要由骑兵组成,一般以十、百、千、万为建制,他们人人骑术高超,英勇善战,行动迅速。此图所展现的就是蒙古铁骑万马奔腾,冲锋陷阵的进攻场面。攻打金国:1211年,成吉思汗第一次攻打金国,攻克长城防线,直逼中都。此图为成吉思汗在居庸关上远眺中都(今北京)。四大汗国:钦察汗国(长子术赤封国):额尔齐斯河以西、咸海以北,高加索山脉、伏尔加河流及里海北岸,都城为花剌子模故都玉龙杰赤(今乌兹别克斯坦乌尔根奇)。察合台汗国(次子察合台封国):西辽旧地以及天山南北及阿姆河、锡尔河之间的地区。都城阿力麻里(现新疆霍城县水定镇西北)。窝阔台汗国(三子窝阔台封国):额尔齐斯河上游巴尔喀什湖以东,建都叶密立,今新疆额敏县。伊尔汗国,也称伊利汗国、波斯汗国(幼子拖雷封国):东起阿姆河,西至地中海小亚细亚半岛,北至高加索与钦察汗国相接,南抵印度洋阿拉伯海,建都大不列士。参观完毕成吉思汗庙殿,展现在我们左侧的是蒙古敖包和它前方的辽金时期出土文物、石棺、石俑等。各位游客,随着当今世界日新月异的变化和不断地对蒙元文化精髓的发掘,将有更多值得我们期待和关注的蒙元历史事件、人物、故事让我们去共同品味,一起跨越时空,回到那金戈铁马创造中华民族大融合、世界经济文化大交流的时代。有关成吉思汗带有传奇色彩的辉煌历史及成吉思汗庙有关介绍讲解到此告一段落,谢谢大家!欢迎大家再度到塞外红城——乌兰浩特成吉思汗庙景区参观游览,我代表红城三十万各族儿女伸出热情的双臂,捧起洁白的哈达和淳香的奶酒诚挚地欢迎您再次光临。谢谢!再见

【传奇圣地—成吉思汗瞭望山导游词】成吉思汗导游词(3)|返回目录

游客朋友们,成吉思汗瞭望山位于西乌珠穆沁旗政府所在地巴彦乌拉镇西南20公里处,以成吉思汗的美丽传说命名。该旅游区占地一百平方公里,属于草原中最典型的草甸草原。自古以来,西乌旗以盛产白骏马而闻名。据老人们讲,成吉思汗最宠爱的两匹坐骑,便是西乌旗白马中的精英。这两匹马自幼受到严格训练,因而异常骁勇,奔跑起来风驰电掣,被成吉思汗视为贴身宝贝。相传当年,成吉思汗南下征金,来到西乌旗,大概是这里的草原太迷人了,两匹白马突然不知去向。成吉思汗心急如焚,他四处寻找,但毫无结果,失望之余,他登上这座山峰。他惊讶地看到,那两个调皮的家伙正在一百公里以外的额吉淖尔边悠闲地吃着草。失而复得的喜悦使成吉思汗更加珍爱这两匹白马,并下圣旨赐名这座山为“斯日古楞日阿图山”,汉名又叫慧眼山,从此乌珠穆沁草原便有了这座富有传奇色彩的圣山——瞭望山。也许大家会疑惑,成吉思汗终究是草原上的一代雄主,何以为丢失两匹马而心急如焚呢?成吉思汗戎马一生,与马结下了不解之缘。他每次出征时,与军首并行的是一匹由人牵着的象征战神的白马。在蒙古人的心目中,马已经不是普通的动物,而成了一种圣物,一种包含能激励人生的内容丰富的精神形象,一种美好人格的象征。牧人们在马上出生,马上成长,也在马上死亡,可以说,马是蒙古人一同出生入死的战友。成吉思汗西征欧亚大陆,驰骋蒙古高原,南下中原大地,都带着自己的精锐骑兵。据传,成吉思汗的坐骑大多是蒙古马。蒙古马是世界上较著名的一种马,因长期在蒙古高原繁衍生息而得名。蒙古马体质结实,头比较粗重,胸廓深长,腿短,关节、肌腱发达,性情温顺,反应敏捷。这种马体形不大,但四肢有力,骨骼坚实,耐力极强,犹擅长途奔驰。经过调养之后,听人指挥,不惊不炸,在战场上更是临阵不惧,勇猛无比,是理想的战马。对于蒙古人来说,马背是他们生命的摇篮,马镫是他们人生的起点。他们这样歌唱马背生活:马背上有朋友深情的问候,马背上有岁月湮没的春秋,马背上有一条迷人的风景线,马背上有牧人高昂的头……草原上关于马的传说不计其数,马头琴的传说便是其中最为凄美的一个:相传很久以前,在草原上有个爱唱歌的牧人,名叫苏和。他有一匹心爱的小马,浑身雪白,皮毛像缎子般光亮,体态优雅而健美,轻轻嘶鸣起来,清脆悦耳的声音便传向绿色朦胧的远方。光阴似箭,小马在苏和的挚爱中长成一匹膘肥体壮、充满灵气的大白马。在一次赛马会上,苏和的白马夺得冠军后被王爷看中并据为己有,但白马日夜思念着旧主人。有一天,王爷骑着白马正在左右面前炫耀,不料被白马猛然摔下。白马挣脱了缰绳奔逃,却不幸中了王爷的毒箭。当它用尽最后力气跑到主人身边时,终因毒液的浸入而死在蒙古包前。苏和失去了心爱的白马,痛不欲生,他日夜守护在白马尸体旁不忍离去。这天,当太阳又一次升起的时候,伤心过度的苏和终于迷迷糊糊睡着了,梦境中苏和与白马重逢了。白马一边向他欢快地跑来,一边不住地嘶鸣,苏和幸福地迎了上去,就在这时他醒了。举目眺望,四野茫茫,苍穹笼罩下的原野上,马群腾越如旷野疾风,羊群悠悠像天边白云。一切都呈现着以往的祥和与安宁,但就是不见心爱的白马,只有它熟悉的嘶鸣还在耳边回响。苏和突然醒悟过来,他要捕捉住这最后的嘶鸣,让白马的英魂留在身边。于是,他用白马的全身各部位做出了草原上第一支马头琴,并按照白马的模样雕刻了一个马头,装在琴的顶端。这把琴,演奏起来和梦中的声音一模一样。琴声时而深沉哀怨,诉说着草原人的苦难;时而优美悦耳,倾诉着草原人对家园的热爱和美好生活的向往。从此,马头琴便成了蒙古民族的心声。鹰猎是蒙古人最古老、应用范围最广的狩猎方式。据载,成吉思汗的远祖孛端察儿由于受兄长排挤,负气离家出走。有一次,他看见一只鹰正在吞食一只野鸟,就捕住了那只鹰,驯养起来,准备用它去捕获小猎物。他故意不给鹰喂食,等它饿极了再放出去,捕捉野鸭和野鹅,而饿鹰捕获来的猎物,足够其主人维持生计了。忽必烈也饲养过许多兀鹰,它们身体硕大,极为凶猛。人们可能很难想象,这些鹰竟然是被训练用来捕狼的。只要让它们发现,不论多大的狼,都逃不过其锋利的爪子。每年六月份左右,草原就成了花的王国,而瞭望山周围更是极尽奢华。说来也够神奇的,这里的花每隔半个月就会换一茬儿,所以即便是同一个人,在不同的时间来到这儿,都会感觉草地就像川剧独具的特技一样,擅长“变脸”。风吹碧浪,花舞平原,不是仙境胜似仙境。花是大地的微笑,草原也因有了花香才更迷人。请看那草地深处“犹抱琵琶半遮面”的芍药花,在这荒无人烟的地方,向着蓝天白云怒放,真是一道靓丽的绝妙风景!芍药花别名“将离”,是多年生宿根草本植物。它高可达一米左右,花大而美,香气扑鼻,花色以白为主,还有粉、红、紫等颜色。芍药原产于中国北部和西伯利亚,喜偏凉气候,为中国传统名花,已有3000多年的栽培历史。如果牡丹算是花中之王的话,那么芍药便是公认的花中宰相,可谓是一花之下,万花之上。芍药不仅花容娇好,它的肉质块根还是重要的中药材,尤其是白芍药,更为名贵,有镇痛、解热之功效。野生的芍药根为赤芍,虽然味道有些苦,却有凉血、散淤的功能。另外,芍药花也可食用,可与荤素搭配来熬粥做汤,还可以泡茶喝,色香味俱全。来到草原,目的就是避开城市的喧嚣,给心情换个环境,那么就让我们把草原当作自己的快乐之乡吧!据说美国人最会享乐,他们的信条是“大多数人如果下定决心去寻找快乐,就一定能快乐”。有一个哲学家还说过,生活得最美好的人,不一定是寿命最长的人,而是最能感受生活的人。请大家静下心来感受草原吧,也许离开的时候您的心里能装满快乐!请注意听,宁静辽远的草地上,不时传来阵阵鸟儿欢快的叫声,那是百灵鸟在歌唱,它使人们在大草原上也能找到“鸟鸣山更幽”的意境。百灵鸟是草原的使者,虽然它的毛色并不华丽,但歌声却特别悦耳,是鸣禽中的佼佼者。蒙古人把它视为吉祥、智慧和幸福的象征。1983年5月,经内蒙古自治区人民政府批准,百灵鸟被确定为区鸟。“马头琴拉起的时候,百灵鸟唱起歌来”,没了百灵鸟,大草原也会寂寞。朋友们,我相信你们会牢记成吉思汗瞭望山带给大家的欢乐的。第3篇:成吉思汗陵旅游区导游词

》油画是世界上最长的油画;蒙古历史文化博物馆是世界上唯一以蒙古文字(汗)为造型的建筑;达尔扈特人是世界上唯一近800年来世

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