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名篇复习:《陋室铭》《爱莲说》第1页背诵课文1.《陋室铭》2.《爱莲说》第2页文体常识填空1.《陋室铭》体裁是

,它是古代刻在器物上用来

文字,后来成为一种文体。2.《爱莲说》体裁是

,它是既能够

事物,又能够刊登

一种文体。铭警戒自己称述功德说说明记述议论第3页1.《陋室铭》选自

,作者是

代著名诗人、哲学家

,字

,人称“

”,与白居易并称“

”。2.《爱莲说》选自

,作者是

(时期)著名哲学家

,字

,晚年曾在濂溪书堂讲学,世称“

”。《全唐文》刘禹锡梦得刘白唐诗豪《周元公集》北宋周敦颐茂叔濂溪先生文学常识填空第4页翻译课文:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。仙:神仙灵:神奇,灵异。

山不一定要高耸入云,只要有仙人居住,就成了名山;水不一定要深不可测,只要有蛟龙潜藏,就成为灵异(水)。斯是陋室,惟吾德馨。(斯:这。惟:只。)这是简陋屋子,只是我品德好(就不感到简陋了)。第5页苔痕上阶绿,草色入帘青。上:长到入:映入

绿色苔藓长到台阶上,青翠草色映入门帘中。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

来这里谈天说笑都是很有学问人,和我结交往来,完全没有缺乏知识俗人。第6页能够调素琴,阅金经。

能够在陋室里弹奏不加雕饰琴;也能够阅读珍藏佛经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。乱:扰乱。之:舒缓语调助词。没有嘈杂音乐来扰乱我两耳;也没有官府公文来劳累我身心。第7页南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

南阳有诸葛亮草庐,西蜀有扬子云亭子。孔子说:“有什么简陋呢?”云:说。《论语·子罕》子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子道:”有君子去住,有什么简陋呢?”第8页文章评价1、统领全文一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。2、文中点睛之笔是哪句?何陋之有。3、体现主人生活环境清幽句子是什么?苔痕上阶绿,草色入帘青。4、体现陋室主人交往之雅语句是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、本文体现了作者如何志趣(情怀)?体现了作者高洁傲岸节操和安贫乐道志趣。第9页水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。多唐代

水上、地上多种草木花,值得爱很多。晋朝陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来,世上人们多很爱慕牡丹。值得第10页予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。沾染美丽而不庄严树立亲近而不庄严我只爱慕莲从淤泥里长出来却不受污染,在清水里洗涤却不显得妖艳;茎梗中间贯通,不长枝蔓枝节;香气远播,越发清香;笔挺洁净地站在那里地,只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我洗涤长枝蔓长枝节愈加到远处第11页

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。以为品德崇高人我以为菊,是花中隐士;牡丹,是花中富贵者;莲,是花中君子。第12页噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少,难得应当唉,爱慕菊花,陶渊明后来就很少听到了。爱慕莲花,像我同样人有几个呢?爱慕牡丹人,应当很多了。第13页一词多义

之1.虎见之2.花之君子者也3.莲之爱4.予独爱莲之出淤泥而不染5.水陆草木之花6.何陋之有7.送杜少府之任蜀州8.计之曰:“技止此耳!”9.蔽林间窥之10.无丝竹之乱耳第14页莲角度特点出淤泥濯清涟

中通外直不蔓不枝

香远益清

亭亭净植

生长环境体态香气整体风度洁身自好高洁质朴行为正直通达事理美名远扬举止端庄志洁行廉1、作者从哪些角度描写莲?莲具有如何特点?观感与评价——可远观而不可亵玩焉(清高)莲——君子第15页2、“菊”和牡丹分别有什么特性,作者在这里为何先写它们?菊牡丹秋季开花,迎寒斗霜,清高避世花色艳丽,雍容华贵反衬莲高洁品质,表白洁身自好生活态度

正衬自己不苟同于世俗高洁品质

第16页3、作者把莲比作君子,那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢?作者对它们感情态度又是如何呢?菊牡丹隐逸者富贵者惋惜讽刺第17页(1)文中写莲花品质名句是

(2)文中比方君子通达事理,行为方正,因而美名远扬句子是

(3)文中比方君子志洁行廉,又有庄严仪态,令人敬意不敢侮句子是

(4)“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反一句是

(5)文章主旨句是出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清

亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲,花之君子者也当堂练习第18页1、主题:2、写法:3、体现方式:1、文体:2、句式:3、线索:

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