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文档简介

罗马悲剧分神话剧(以希腊神话为题材)和剧(取材于罗马或,4、17世纪初的古典主义戏剧表现与技巧,而成为西方戏剧的一个重要里程碑;《代表人物:喜剧大师莫里哀《太太学堂》、《可笑的女才子》、鬼《 《5、18世纪的启蒙主义戏剧最早产生在英国裁、题材方面的严格的悲剧与喜剧的划分,创造出“悲喜剧”等新的戏剧类型;强剧的现实性和性,把辛辣的讽刺和严密的说理在戏剧表现中结合起来6、19世纪初的浪漫主义戏剧浪漫主义正是以启蒙以来的激进理想主义为技巧,强调人的感情的自发性,推崇人的想象力;要求戏剧突破规则,强调创作自由,张扬个7、19世纪初以来的现实主义戏剧现实主义提出了所谓的“第四堵墙”的戏剧观念,成为“三一律”西方写实戏剧的一个新的教条;现实主义戏剧占据了欧洲19世纪后期的戏剧舞台,不仅使得西方戏剧的发展达到了一个新的,而且也成为20世纪以来现代戏剧的一个明显的开端;现实主义也成为西方戏剧传统的一种集大成式的阶段和思潮,随后出现的西方戏剧的各种现代主义思潮流派或多或少地有着直接或间接的联系。8二、分别从戏剧的文化形态二、分别从戏剧的文化形态 形态对戏剧进行分类11、动作说(或称“行动说:强调演员通过动作塑造舞台形象,使戏剧具有视听的综合性,成为一种综合性的时空,认为动作性是戏剧的基本要素。分析:动作本身是不能建构起一种完整的戏剧形式,表达一个完整的戏剧情节的。真正的戏剧性动作始终一个情境和场面中的动作,是有其深刻的内在动因的,所以说戏剧动作还只是戏剧性的现实起点,动作也只是构成“戏剧性”内涵的一个基本的形式2、说:这种观念认为“”代表着戏剧的基本特征,戏剧动作的整个过程都是为了表现戏剧的产生、发展和解决的。分析:“意志”被视为戏剧的本现了戏剧的基本内涵,但把“”视为戏剧的本质,就会在无形中忽视戏剧中人的的作用,取消了赋予剧中人物行动的丰富的心理动因。3、激变说:戏剧性表现在戏剧作品主人公意志的激变融合中,达到程度的才是戏剧的本质。分析:是一项并不全面的定义,某种程度上,“激变说”是对于“说”的一种修订4、情境说:情境是戏剧作品的基础,情境构成了戏剧的本质,戏剧情境作为戏剧表现的对象,是人的内在生命活动的存在形式,成为联系剧本创作、演员表演和观众接受的重要扭结。5、观众说:认为戏剧是表达思想和交流感情的和工具,注重剧场中人与人的情感交流和情绪感应,戏剧观演之间的交流和参与、分析:“观演交流”固然是不可替代的,但仅仅从观众角度切入,创作戏剧作品,难免会取消戏剧本身的性,有失偏颇。6、仪式说:戏剧演出中表现的仪式场面能加强戏剧的戏剧性特征,唤起某种情绪或渲染某种气氛,仪式是戏剧的本质特性。分析:仪式场面或仪式化手法在戏剧中的功能也只是相当于某种调度和造型,它所体现的依然只是戏剧的某种剧场性和的特征而已。7、结构说:观点是强调结构先于存在,认为戏剧的结构体现了戏剧性的特征。分析:纯粹形式主义的观点,忽略了戏剧的内在、本质的东西,有其片面性四、戏四、戏 对于人物的表现和人性的揭示的大致类型1、人物的情节化:剧中表现的人物服从于故事情节的安排;2、人物的个性化:注重在剧中展现独具个性特色的人物形象,这也 典型理的3、人物的心理化:剧中人物形象塑造的内向化,以及对于人物心理的发掘45、戏剧人物的世俗化和平民化;五、戏剧动作的特性五、戏剧动作的特性1、直观性:观众能一眼看明白;2、目的性:心灵的体验构成了戏剧动作的基本动因,受制于人的内心体验、人的情感、愿望、要求等,是人精神世界的直观表现;3、流惯性:动作的因果连贯性,一个动作往往由别的动作,同时引起下一个动作。一次动作可划分为上升动作、下落动作、点等。六、戏剧节奏的原则1、节奏的绵延性:着的生命有机体的体现,给予生命体以整体性和持久性。这种节奏的绵延不仅意味着动的一面,也还有着静的一面,是动与静的结合。2、节奏的变化性:顿挫、轻重、等。戏剧情境的构造、情节的演变、人物性格命运的战士、音响、灯光、舞美等多种因素的协调与配合。3、节奏的周期性:正是由于周期的长短和开合的不同,才形成了戏剧节奏的不同形戏剧的节奏就是剧中按照空间和时间的次序而构造的有规则的变化。通过连续的、循序渐进的变化,节奏不仅能够把动作、有效地组织起来,而且更重要的是使戏剧在整体上呈现出一种特有的生命的韵律感、一种自由明快的情绪的流畅性。七七 戏剧结构的基本认识特别强剧结构作为一个生命整体的基本构成,他在《闲情偶记》中,第一位。首先,在戏剧结构的创造方面强调以“诫讽喻”为前提的“立主脑”,他认为戏剧的功用是“劝使为善,诫使为恶”,戏剧的主旨、、意旨一定要积极,伟大的戏剧作品都是“传非文字之传,一念正气使传也。”认为“主脑”就是“作者立言之本意”,是喜剧的意旨,是戏剧结构的根本,戏剧的通篇结构要立足于“主脑”,分清主次,以“一人一事”为“之主脑”。认识到戏曲绝大部分不分主次、不加提炼,剧情构造蔓芜不精,成为剧的发展一定要有其客观的背景,符合客观规律。接受,才能保证“思路部分,文情专一”。另外,情节组织时要“密针线”,照映、埋伏,保持情节结构的前后贯通,首尾一致。才能使戏剧结构获得“完整性、统一第五,在组织戏剧场面方面,要求戏剧格局“有一定不可移者”,古典戏曲设剧情的发展方向。在剧情发展过程中以“小收煞”贯穿,一步步在悬念中把情节发展的自然与韵味悠长,切忌“勉强生情,拉成一处”,须“不懈之笔”,作“临去秋波那一八、戏剧的主要审美形态八、戏剧的主要审美形态1、悲剧(命运悲剧、性格悲剧、社会悲剧、心理悲剧2、喜剧(幽默喜剧、讽刺喜剧、浪漫喜剧、世俗喜剧、情景喜剧、闹剧34563456九、悲剧的主要类型1且导致悲剧的结局。如 王》2、性格悲剧:人物性格是行动的依据,从其鲜明的性格特征体现出作为 的人所特 3、社会悲剧:把人生境况和性格命运放在具体的社会环境中加以展示,具有鲜明强烈 4、心理悲剧:面向现实的日常生活。如 十、喜剧的主要类型1、幽默喜剧:以幽默、含蓄、会写巧妙的方式,阐明生活中的2、讽刺喜剧:以生活中被否定的事物为对象进 的调侃、嘲讽和讽刺的一种喜4、世俗喜剧:又称是世态喜剧、风俗喜剧。它常以幽默和机智为表现特征,在内容上侧重于表现世态人情,展示社会习俗。如《》5、情景喜剧:当代电视室内剧的一种,它将现实生活的各种情境处理为一连串的喜剧,并塑造出一系列为人所熟知的角色。如《爱家》6、闹剧:以一个荒唐的假定为基础,其特点是情节的极度荒诞的一种喜剧类型。十一、十一、戏曲的文化属性 特征1、戏曲根植于古老的乐文化的传统当中,源自于上古原始巫术仪式性质的乐舞,也就是所谓的“”(春秋前的,诗、歌、舞三位一体。2、戏曲根植于古老的文化,体现出它所应有的原始巫术精神及其仪式规范;而随着礼乐文化和俗乐文化的兴起与更迭,戏曲得以众多的乐文化的因子,特别是对于佛乐文化的积极戏曲,成就了戏曲的入世情怀、的品格及其教化的精神。3、乐文化作为戏曲的始终贯穿于戏曲体制的形成与变迁。4、戏曲具有重视实践和体现民俗形态的突出特点5、戏曲具有极其顽强的延伸力和繁衍力7、特征(动作、唱腔和念白,了十二、从十二、从剧场意识方面 史诗剧”的剧作观念1、史诗剧又称“叙事剧”,其倡导与实践是在剧场的革新探索中脱颖而出的2、它与 戏剧传统相背离,与其说在剧本文学方面,不如说更重要的是在戏剧总体观念特别是在剧场意识方面。3、史诗剧在“观—演”关系上强调“间离

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