2019学年高三期中语文试卷

2019学年高三期中语文试卷

一、选择题

1.（3分）（2018秋•期中）下列词语中加线字的字音和字形，全都正确的一组是（）

A.屋(can)头暮逋(di)悲天悯（min）人暴戾恣睡（sui）

B.跛(bo)脚屋掾(chuan)孑（jie）然一身量（zi）铢必较

C.执拗(niu)关卡(qia)宜（yu）飞鱼跃残羹（geng）冷灸

D.慑(she)服接(bin)弃以儆（jing）效尤鳏（guan）寡孤独

2.（3分）（2018秋•期中）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）

目睹这一情景的仙女们，身着的盛装，手捧金光闪闪的钵盂，又一

次来到泉池旁，着神水翩翩起舞，从钵盂中取出五颜六色的

花瓣，向池塘，那花瓣如飞雪一般，漫空乱舞，然后漂浮在水花飞溅的水面。

A.五彩缤纷围不时撒

B.色彩斑斓绕随时扔

C.繁花似锦环定时掷

D.姓紫嫣红圈及时抛

3.（3分）（2018秋•期中）下列各句中，没有语病的一句是（）

A.《光明日报》作品屡次入选高考题成为人们最近谈论的话题，细细数来该报的四篇作

品成为2017年浙江卷、山东卷、北京卷的试题。

B.文明是一种修养，这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的，有时生活习

惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。

C.许多国家元首亲自参加“一带一路”国际合作高峰论坛，肯尼亚总统肯雅塔刚到北京

雁栖湖国际会议中心时，许多人还不认识。

D.廖俊波同志的事迹真实质朴，感人至深，体现了他为民服务、清正廉洁、勇于担当的

精神品格，成为深化“两学一做”学习教育提供了生动教材。

4.（3分）（2018秋•期中）下列文化、文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.《孔雀东南飞》情节采取双线交替推进的方式，一条由刘兰芝、焦仲卿夫妇两人之间

的关系构成，另一条线索由刘焦夫妇同焦母刘兄之间的关系构成。该诗比兴手法和浪漫色彩

的运用，对形象的塑造起了非常重要的作用。

B.《老人与海》的作者是美国作家海明威，小说的主人公是桑地亚哥；《装在套子里的人》

的作者是俄国小说家契诃夫，小说的主人公是别里科夫。

C.《史记•鸿门宴》里“使子婴为相”中的“相”与《后汉书•张衡传》里“出为河间相”

中的“相”是同一种官职。

D.明清时期的小说代表了我国古典小说创作的最高成就，其显著标志是创出了《三国演

义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等多部长篇小说。

二、现代文阅读

5.（9分）（2018秋•期中）阅读下面文字，完成各题。

随着移动端和网红经济的迅速崛起，一种新型品评大众文艺的标准正在兴起，那

就是“有趣至上”。在拥挤的地铁车厢内，在人群熙攘的街头，在外卖小哥聚集的商场门

口，甚至于在大学课堂上，当越来越多的人依赖手机软件寻找片刻乐趣时，这个标准正

变得通行无阻。一方面“有趣”被摆放到了异常醒目的位置，在浏览、点赞和弹幕中显

示它巨大的威力，进而成为人们争先恐后、竞相追逐和品评的对象；另一方面，它对这

个社会的实际作用，反倒被忽视而得不到真正讨论和有效定位。

广播电视等现代大众媒介诞生以来，针对普通人势必''娱乐至死”的告诫就不绝

于耳，“有趣”基本成为低俗和无聊的同义词。“有趣至上”也被看作文化平庸的新一轮

表现。然而另一方面，趣味在商业逻辑中迅速膨胀，不仅成为绝大多数现代教育和商业

的出发点，也成为人们自我辩护、伸张生活的重要依据。在此背后，则是对生活枯燥无

聊，消费文化看似丰富多样、实则千篇一律的巨大不满和反感。

可以说，当人们被手机、网络以及背后涌动的数据流包围时，我们正充分暴露在

一种叫作“有趣”的空气中。如何审视和评判它的任务却就此搁置，无从展开。对大众

文化来说，这个问题却是必须面对和回答的。

不难发现，几乎所有文艺样式，在最初出现时往往需要显出某种“有趣”特质，

以便引起人们关注，构成后续观察、思考和参与的重要动力。在这一意义上说，“有趣”

意味着各色各样的好奇心与无限可能性，是人们在深度认知和浅度关注之间的转换阀，

连接和推动不同类型注意力之间自由转化，从而将日常生活中各色状况转化为深入思考

对象。就此而言，“有趣”，不但不低俗，反而是一个社会得以继续生长和进步所必需的

酵母。

当资本在网红经济上高度聚焦，由注意力经济和网络直播合力构成的，却是对“有

趣”这个转换阀的无限放大。在利益驱赶下，“有趣”被迅速扩展为笼罩一切的评判标准。

而这一驱赶和放大最终会导致深度认知和浅度关注间的交流无法顺利展开，一切理应由

“有趣”得以转化、从而展开的有意义思考就此停滞。大多数文艺被限定在最低程度的

新奇好玩之中。此时的“有趣”也就一跃成为“有趣至上”，垄断人们理解和转化日常生

活中各色喜怒哀乐的可能，成为一种情感和智力上的专制。

如果说，现代之初随着出版印刷兴起，普通人需要随之确立能读会写的意识和技

能，以便参与和主导这一重要社会文化变迁，那么现在，在网络经济时代，我们显然有

一系列新的技能和常识有待确立、急需推广。其中，如何定义和捍卫“有趣”在社会生

活中的位置，使之既免于径直等同于低俗无聊的无视，也摆脱资本任意控制和无限膨胀，

便是重要一项。至此，将资本操控的“有趣至上”与普通人由EI常生活中形成的“有趣”

积极区分开来，也就成为当前这一轮文化形势中普通人应该具有的新常识。

(选自《人民日报》2018年2月27日)

(1)下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.“有趣至上”这种品评大众文艺标准正在兴起，深受移动端和网红经济的发展的影响。

B.“有趣”的空气弥漫在我们身边，是手机、网络及其数据流的发展而导致的必然结果。

C.“有趣至上”成为民众情感和智力上的专制，也将垄断人们日常生活中的快乐与幸福。

D.在当前这一轮文化形势中，普通人应该具有的新常识，即将资本操控的“有趣至上”

与普通人由日常生活中形成的“有趣”积极区分开来。

(2)下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章首段重点阐述普通民众重视手机带来的“有趣”，却忽视了它的真正价值。

B.文章指出现代媒体大众普及的“有趣至上”娱乐，多是文化平庸的一种表现。

C.文章提出“有趣”意味着各色好奇心，吸引人们深度认知，会促进社会发展。

D.文章强调，在利益驱使下，“有趣”成为一切的评判标准，文艺也就被限定于低俗好

玩了。

(3)根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.追求趣味，是人们对无聊枯燥、千篇一律生活不满，从而寻找生活中的