《中国古代文学史——李白》优秀PPT课件

1、李白酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气 绣口一吐，就是半个盛唐 摘自余光中寻李白李白的生平、思想与人格好奇好名自信浪漫李白之“形象”是多层面的李白的生平701-762,字太白，号青莲居士。李白是哪里人？（众说纷纭）旧说在蜀中，20世纪后有碎叶说、条支说其国籍则有胡人说、胡化汉人说等 。现公认：原籍陇西成纪（今甘肃秦安）出生地为中亚西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）；五岁时，其家迁居绵州昌隆县（今四川江油）非凡的天才非凡的性格非凡的经历1、天才：才思敏捷，斗酒诗百篇。2、狂放：谪仙、诗仙、酒仙。平交王侯。 “戏万乘若僚友，视俦(chu )列如草芥”。（苏轼） 复杂的李白3、经历富有传奇色彩

2、：以布衣为皇帝召见。4、世界观复杂：入世、隐逸、求仙、任侠集于一身。 李白一生的五个时期从文化冲突与融合的角度解读 1.二十四岁以前蜀中读书与任侠时期2.二十四岁到四十二岁仗剑去国、追求功业时期3.四十二到四十四岁三年长安供奉翰林时期4.四十四到五十五岁十载漫游时期5.五十五到六十二岁报国蒙冤时期李白“仗剑去国,辞亲远游”后写的第一首诗 峨眉山月歌峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.李白上安州裴长史书 ：五岁诵六甲，十岁观百家。自己又说： 十五观奇书，作赋凌相如。十五好剑术，剑术自通达。十五游神仙，仙游未曾歇。二十四岁仗剑去国,辞亲远游。李白的生活和个性1、信道求仙

3、。2、隐居游历。 3、仗义行侠，嗜酒终身。 4、求仕为官。个性：狂放不羁，追求自由平等，乐观豪迈、傲视权贵、粪土王侯。 自云“不屈己、不干人”、“平交王侯”。 “黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。” （忆旧游寄谯郡元参军） “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” （梦游天姥吟留别） “功名富贵若长在，汉水亦应西北流。” （江上吟）“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。” （将进酒） “乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。” （设辟邪伎鼓吹雉子斑曲词） “五岳寻仙不辞远，一生好入名山游” （庐山谣寄庐侍御虚舟）李白的人生经历一、少年逸 意气风发 仗剑任侠 心雄万夫 、漂泊家族、异域生活，形成独特性格。

4、、良好家境、蜀中道教，影响人生取向。（上安州裴长史书、感兴八首）二、青年狂 狂热自负、悲喜更迭、侍君荣亲、始终不渝 、志在宰辅 游历拜谒狂热自负（大鹏赋） 、安陆成家 渴求荣亲失意窘迫。（南轩松、白头吟） 、别妻离女 两次拜谒悲多喜少（长相思、登新平楼） 、谒见狂客，举荐未果惆怅失落（侠客行、蜀道难） 、干谒韩朝宗 无功而返愤愧落魄（寄远十一首、古风十五首）三、中年醉 踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼 、壮年失妻 愧对家人痛心裂肺（庭前晚开花、客中作） 、金门传诏 供奉翰林踌躇满志（南陵别儿童入京、（春日行） 、奸佞当道 进谏未果傲然而返（月下独酌、行路难） 、赐金放返 盼君将悟痴心不改

5、（将进酒） 、入道受箓 炼丹求仙渴盼再诏（梦游天姥吟留别、寒夜独酌有怀） 四、暮年愤 抑郁愤懑 命运多舛 矢志报国 壮心不已 、勇闯幽州 以诗陈情忧愤难载（北风行、宣州谢眺楼饯别校书叔云、远别离） 、幕府从军 竟成附逆悲愤难抒（万愤词投魏郎中、上崔相百忧章） 、流放夜郎 半途赦返怨愤怅然（流夜郎赠辛判官与史郎中钦听黄鹤楼吹笛、下江陵） 、矢志平乱 壮志未酬壮怀幽愤（庐山谣寄卢侍御虚舟、金陵崔侍御十九韵留别） 、暮年归隐 魂归当涂感慨悲歌（田园言怀、宣城见杜鹃花、悲歌行、笑歌行、临终歌）家室、儿女考许氏夫人：前宰相许围师的孙女 ，十年。生女平阳、子伯禽。刘氏：同居后分手 。南陵别儿童入京 ：“会

6、稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。” 东鲁某氏 ：结婚五年后不幸亡故（情投意合，信任）宗氏：公元750年，李白结识武则天时宰相宗楚客的孙女。“千金买壁”“千金买壁”这一典故出自盛唐时期诗仙李白与梁园才女前朝宰相宗楚客孙女宗煜的爱情故事，著名典故“千金买壁”源自李白游宋州（州治在今河南商丘）梁园的时候，于天宝三载（744年）在梁园所作的梁园吟这首七言律诗。唐天宝三年，在京城名噪一时的诗仙李白，因为政治上的失意而离开长安，泛舟黄河东下。他在洛阳遇到诗圣杜甫，二人神交已久，相见恨晚，便相偕漫游宋州（今商丘）的梁园。在这里又遇到怀才不遇、浪迹天涯的诗人高适。这年李白四十四岁，侠骨仙风，神采飘逸；杜甫三十三

7、岁，清癯有神，老成持重；高适四十五岁，气宇轩昂，快人快语。文坛三杰，风云际会，遍访古城名胜，猎奇前朝遗迹，情趣盎然。这天，三人来到古吹台游览，树丛之中不知谁在抚琴，乐声悠扬，更加惹动游子难以排遣的情思。他们怀古思今，感慨万端。于是饮酒作诗，三人都不约而同地以“梁园”为题，描述了这次壮游。李白在粉墙上挥笔作诗梁园吟 诗云：我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“绿水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫

8、学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。舞影歌声散渌池，空余汴水东流海。沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。歌且谣，意方远，东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。黄昏，一个端庄的姑娘带着丫鬟走过来。她是游园抚琴后打道回府路过这里的。透过窗户看见墨迹未干的白壁题诗，不由停下脚步。那造诣深厚、龙飞凤舞的书法深深吸引了她，见房中无人，便走进去观赏。这首醉酒歌借咏梁园古迹，追怀商丘历史上的名人盛事，抒发诗人欲济苍生的豪情壮志。姑娘低吟了一遍，顿觉心旷神怡。诗义气势磅礴，聚山川之奇秀，融天地之神韵，令人叹为观止。

9、这时，僧人进来见刚粉刷的白壁被涂得漆黑一团，很不耐烦，举起抹布就揩擦。姑娘回过神来，惊呼道：“休要动手！”接着小姐千金买壁 。她是已故宰相宗楚客的孙女，知音律，善操琴，是梁园有名的才女。后来李白以梁园吟作聘礼，宗氏以粉墙作嫁妆。结为夫妻。 李白的思想李白的思想主要体现为儒、道、侠三者兼综的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白，而道家超尘出世、追求精神自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终沾溉着李白的思想与性格。李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。李白的人格过于理想化的人生设计，自信自负豁达的精神风貌，狂放不羁的性格，飘逸洒脱的气质。这是魏晋

10、开始的人的觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐精神高度升华的产物。李白的乐府与歌行乐府与歌行：汉魏以来，乐府歌曲常用歌、行这些字作曲调名，唐人于是用这两个字概括一类诗歌，用来表示已脱离音乐而可吟唱的一类诗歌，这就是所谓的“歌行体”。但就一首具体的作品来看，如果是以乐府曲调为题目，那他仍属于乐府诗；如果自己制造题目，就属于歌行体诗。蜀道难曲调魏晋已有，属于相和歌辞瑟调曲，因此李白此诗也就属于乐府诗古题乐府的创新与个性特色 （一）李白的乐府诗大量沿用乐府古题，其创新意识主要表现在两个方面：1. 借古题写现事。具有鲜明的时代精神，表达的是作者对现实生活的感受，具有深刻寓意和寄托。2.用古题写已怀。偏重于主观

11、抒情，更能体现李白诗歌创作发兴无端、气势壮大的个性特色。（二）行云流水的抒情方式：李白把自己的个性气质融入乐府诗的创作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一种奔腾回旋的动感，常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展，在杂言体的乐府中尤为明显。李白的乐府诗创作，实已完成了从汉魏古体到唐体的根本转变。创新抒己怀想象奇特个性强烈写实事时代特色笔记侠 客 行赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，

12、不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。行路难题解 原属乐府旧题，写世路艰难和别离的悲伤。此诗作于天宝三年（744），李白被迫离开长安之时 借世路艰难，一抒仕途失意的满腔愤慨不平，然悲愤中仍充满自信，豪放不羁行 路 难（其一）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。比兴悲沉情感变化急遽： 显示其心理矛盾 篇幅不长但气势纵横悲沉昂扬昂扬题解用典细节行 路 难金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。美酒佳肴的铺陈停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯拔剑的苦闷欲

13、渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。黄河泰山的设想闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。吕尚伊尹的比况行路难！行路难！多歧路，今安在？行路艰难的感叹长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。云帆沧海的憧憬1、3、5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。2、4、6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。1、以乐景写哀情：欢乐的宴饮气氛反衬作者悲愤、苦闷的情绪。 2、一个反复：行路难！行路难！节奏短促，回应上文“心茫然”，唱出无穷的忧虑和焦灼不安。3、两个象征： “冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。4、三个典故：闲来垂钓碧溪上：姜太公（吕尚），八十岁在磻溪上钓鱼，得遇文王；

14、忽复乘舟梦日边：伊尹，受命于商汤之前，梦见自己乘舟绕日月而过。长风破浪会有时：南朝宋时宗悫，少有大志，叔父问他志向，他回答说：“愿乘长风破万里浪”。5、四个动词：停、投、拔、顾四个动作细节描写，形象地显示了内心的苦闷抑郁、感情的激荡变化。李白歌行的价值李白歌行的创作成就比乐府高。抒情味更浓，诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合。完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。不仅感情一气直下，而且还以句式的长短变化和音节的错落，来显示其回旋振荡的节奏旋律，造成诗的气势，突出诗的力度，呈现出豪迈飘逸的诗歌风貌

15、。李白独特的艺术个性，及其非凡的气魄和生命激情，在他的歌行中全都展露出来，充分体现了盛唐诗歌气来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。宣州谢朓楼宣州谢朓楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 精神苦闷的爆发 突变为开阔爽朗自信重思现实，担忧愤懑宣州谢眺楼饯别校书叔云弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸

16、兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。在高楼上畅饮这一句称颂李云的文章指自己用典，指范蠡离开越国乘舟出海。虚度光阴，报国无门的痛苦饯别，赞美主客双方的才华与抱负幽愤之情蜀道难噫吁嚱（yxx），危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫（f），开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞（si）通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅（din)。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhn）相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱（no）欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦（yng）岩峦。扪参（mn shn）历井仰胁息，以手抚膺（yn

17、g）坐长叹。问君西游何时还？畏途巉（chn）岩不可攀。但见悲鸟号（ho）古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑（tun p）流争喧豗（hu），砯（png）崖转石万壑（h）雷。其险也如此，嗟（ji）尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬（wi），一夫当关，万夫莫开。所守或匪（fi）亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（shn）血（xu），杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还（hun）家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟（z ji）！全诗分为三部分。从开头到“然后天梯石栈相钩连”为第一部分，概括写出蜀道之难（突出

18、“高”和“险”），以远古神话传说叙述蜀道的来历，渲染了蜀道的神奇色彩和迷离境界，为下文具体描绘蜀道之艰险难行作了铺垫；从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为呼来哉”为第二部分，从蜀道的高峻难行、山水奇险来具体描绘蜀道之难；最后的内容为第三部分，主要写蜀地形势的险要，进一步深化主题，纵使越过千难万险到达蜀中，但蜀中历来多为战乱割据之地，这是自蜀道之险之外的人为之险，所以从这个角度而言，蜀道是更加艰难了。本诗是最能代表李白诗歌风格的一首诗，充分体现了其浪漫主义特色。全诗运用想象、夸张、比喻、暗示、渲染等艺术表现手法，气魄宏大、语言雄健奔放，挥洒自如。在时间上由古到今，在空间上由远及近，情感上

19、由浅入深，表现了由秦入蜀的道路之高、险、奇、难。 将进酒 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，

20、对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！李白的绝句 明快的语言表达的无尽情思 清新俊

21、逸的爽朗风神 乐府民歌对李白绝句的影响 例如：独坐敬亭山、劳劳亭 例如：望庐山瀑布、望天门山、朝发白帝城、黄鹤楼送孟浩然之广陵 笔记 李白的绝句，如行云流水，语言明快，具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会、一挥而就的自然天成之作。李白绝句受乐府民歌的影响极为明显，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。明胡应麟说：“太白五七言绝，字字神境，篇篇神物。”（诗薮内编卷六）。 绝句是李白感情世界的瞬间呈现，其开朗的性格、率真的情感，以及洒脱的气质，全都灵光一闪地反映了出来，脱口即成绝唱。在盛唐诗人中，兼长五七言绝句而并至极境的，只有李白

22、一人。 独坐敬亭山 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 物我一体，思想感情与自然景物高度融合，万物皆去后的寂寞与静谧对敬亭山的知己之感；愈是写山的“有情”,愈是表现出世事的“无情”闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。望天门山 天门中断楚江开碧水东流至此回两岸青山相对出孤帆一片日边来黄鹤楼送孟浩然之广陵唯见长江天际流孤帆远影碧空尽烟花三月下扬州故人西辞黄鹤楼山中问答 问余何意栖碧山笑而不答心自闲桃花流水窅yo然去别有天地非人间赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深

23、千尺，不及汪伦送我情。桃花潭（安徽泾县）踏歌岸阁登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游 凤去台空江自流吴宫花草埋幽径 晋代衣冠成古丘三山半落青天外 二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日 长安不见使人愁李白诗歌的艺术个性1、主观色彩浓烈。主要表现为“以气为主，以自然为宗”（王世贞艺苑卮言）侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出。形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗情。笔记2、想象奇特。李白诗歌的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的。离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。

24、3、李白诗的意象，有壮美和优美两种类型。李白诗的基本色调，是明丽爽朗。各有千秋的不同体裁：乐府诗大量地沿用乐府古题，或借古题写现事，具有鲜明的时代精神。如丁都护歌、侠客行等，或用古题写己怀，偏重于主观抒情，如蜀道难，皆能曲尽拟古之妙。李白的歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。如梦游天姥吟留别、陪侍御叔华登楼歌。李白的绝句，能以简洁明快的语言，表达出无尽的情思，做到了既自然，又含蓄，真实简炼而蕴含丰富。如独坐敬亭山、黄鹤楼送孟浩然之广陵。语言清新明快，基本色调明丽爽朗，那些脱口而出、不加雕饰的诗，常呈现透明纯净、绚丽夺目的光彩，反映出不肯苟同于世俗的高洁人格李白的地位与影响李白是时代的骄子，一出现就震惊了诗坛；中晚唐韩愈、李商隐等诗人都对他推崇不已；宋以后，论诗者皆李杜并称。李白对后世的影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和