全国名校汉语国际教育硕士《445汉语国际教育基础》考研真题精选及详解

第一部分中外文化及跨文化交际基础知识第1章中国文化基础知识一、填空题1唐代“新乐府运动”的代表作家是______。[首都师范大学2011年研]【答案】白居易查看答案【解析】“新乐府”一名，是白居易相对汉乐府而提出的。白居易继承杜甫的现实主义传统，与好友元稹倡导“新乐府”运动，主张诗歌反映民生，针砭时弊，创作了许多浅显易懂的社会讽喻诗，主要有《秦中吟》《新乐府五十首》等。2“六经”一词，最早出现在先秦典籍《______》一书中。[南开大学2012年研]【答案】庄子查看答案【解析】“经学”是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问，是两汉思想的主流，其研究是从“六经”开始。“六经”一词，早在《庄子》一书中已经出现，是指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六部先秦时的著作。这些著作经过孔子删订，成为向弟子讲授的教材，所以又称“六艺”。3我国古代语文教育的主要内容是______。[首都师范大学2012年研]【答案】小学查看答案【解析】我国古代语文教育的主要内容是小学，西汉时称“文字学”，唐宋以后又称小学为“字学”。在中国古代，读书必先识字，掌握字形、字音、字义，学会使用。周朝儿童入学，首先学六甲六书（六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借）。4旧时童蒙教材中由南朝周兴嗣所编的是《______》。[南开大学2012年研]【答案】千字文查看答案【解析】周兴嗣是南朝梁代文学家，撰有《皇帝实录》《起居注》《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世，但流传最广、最久远的，则是《千字文》。《千字文》是由一千字组成的韵文，是周兴嗣奉梁武帝之命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是中国历史上第一篇《千字文》。其精思巧构，知识丰瞻，音韵谐美，宜蒙童记诵，成为千百年蒙学教科书。5我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的《______》残卷。[南开大学2012年研]【答案】三国志查看答案【解析】中国古代典籍的构成主要有简册、帛书、纸写本和刻印本，甚至还包括石刻书籍。从史籍记载知道，我国的纸写本书籍在东汉时已经出现了，但并不是书籍的主要形式。到了三国时代，随着造纸术的改进和纸张的大量出现，纸写本才取代简册和帛书，成为书籍的主要形式。我国现存最早的纸写本书籍是晋人写的《三国志》残卷。6中国古代乐器分为吹、拉、弹、______四类。[南开大学2012年研]【答案】打查看答案【解析】中国古代的乐器，共分为吹、拉、弹、打四大类，分别由八种材料（金、石、土、木、匏、革、丝、竹）制成，史称“八音”。从乐器发展的过程来说，是先有打击乐、吹奏乐，后产生弹弦乐，最后产生拉弦乐。7“修身、齐家、治国、平天下”的完整表述最早由《______》所提出。[南开大学2012年研]【答案】礼记·大学查看答案【解析】“修身、齐家、治国、平天下”出自《礼记·大学》，大意是人只有修养好自己的品性，进而管理好家庭，进而治理好国家，最后才能使天下太平。这是孔子从自身伦理道德修养联系到“治国平天下”这一政治观念的理论，是修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念的结合。8《汉书》的作者是东汉的______。[首都师范大学2011年研]【答案】班固查看答案【解析】东汉班固的《汉书》，写西汉一代的历史，叙事周密，语言精炼，其中也有许多名篇，如《苏武传》等。9诸子中“小国寡民”思想是______提出来的。[首都师范大学2012年研]【答案】老子查看答案【解析】“小国寡民”出自《老子》：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。”即指一个国家，疆域不要太大，人口要少，这样战争、徭役、祭祀等用的大鼎、大锅就用不上了。老百姓就会重视自己的生命，而不会背井离乡，迁徙远方。这是老子对社会状态的一种构想。10“霸王别姬”的故事最早见于______。[南开大学2010年研]【答案】《史记》查看答案【解析】“霸王别姬”的故事最早见于《史记》一书。据《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和汉高祖刘邦争夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。11唐代近体诗的主流是五言诗和______。[首都师范大学2012年研]【答案】七言诗查看答案【解析】诗歌发展到唐代，进入了高度繁荣的阶段。以诗体而论，以“近体诗”（即格律诗）为主，其中又分五律、七律，五绝、七绝，以五言诗和七言诗为主流，其他五言、七言古体诗以及杂言歌行诗也占不小比例。12中国文化发源自不同的区域，其中属于黄河流域的______文化，最能反映母系氏族公社的文化特征。[南开大学2011年研]【答案】仰韶查看答案【解析】最能反映母系氏族公社文化的是广泛分布在黄河流域的“仰韶文化”，因最早发现于河南省渑池县仰韶村而得名。全国现已发现的仰韶文化遗址数以千计，而以陕西省西安市的半坡遗址最为著名。13流芳百世的《兰亭集序》是著名书法家王羲之的作品，其书体被称为“天下第一______”。[南开大学2011年研]【答案】行书查看答案【解析】东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。法帖相传之本，章法、结构、笔法都很完美，历代书法家都推《兰亭集序》为“天下第一行书”。14中国古代典籍记录易水送别时有“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣”的文字，其中的“变徵”指的是______、徵二音之间接近徵音的声音，声调悲凉。[南开大学2011年研]【答案】宫查看答案【解析】“七音”也称“七律”，是五音的进一步发展，即在角徵、羽宫之间各出一个偏音，即现代音乐中的4、7。但这两个音可比徵和宫低半个音，称为“变徵”和“变宫”。15《左传》是一部______体史书。[首都师范大学2011年研]【答案】编年查看答案【解析】编年体史书以《春秋》（鲁国史）为起始，以司马光的《资治通鉴》为代表，是按历史编年分述历史事件，并杂以评论，借以总结历史的经验教训。现存的有《左氏传》（即《左传》）、《公羊传》和《谷梁传》三种。16历史上的“江南三大名楼”是指黄鹤楼、______和滕王阁。[南开大学2012年研]【答案】岳阳楼查看答案【解析】湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼和江西滕王阁被人们称为“江南三大名楼”。分别建于长江、洞庭湖和赣江之岸，从其中最早的始建年代算起，距今已有一千七百多年的历史了。三大名楼极湖光山色之胜，历代文人登临揽胜，吟诗作赋，留下许多名篇。其中岳阳楼位于湖南省岳阳市，紧靠洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使之闻名于世。17被苏轼誉为“文起八代之衰”的唐代古文作家是______。[首都师范大学2011年研]【答案】韩愈查看答案【解析】韩愈、柳宗元作为唐代古文运动的主将，二人的创作理论和实践，无可争辩地确立了他们在中国文学史上的崇高地位。苏轼盛赞韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”。18周秦时期华夏地区的通用语言称为______。[首都师范大学2012年研]【答案】雅言查看答案【解析】共同语是一个民族全体成员通用的语言，汉族早在先秦时代就存在着古代汉民族共同语。在春秋时代，这种共同语被称为“雅言”（见《论语·述而》）。从汉代起称为“通语”（见扬雄的《方言》），明代改称为“官话”。到了现代，即辛亥革命后，称为“国语”。新中国成立以后，则称为普通话。19先秦时期，道家思想的代表人物是______和______。[中山大学2011年研]【答案】老子；庄子查看答案【解析】老庄思想是影响中国文化发展的第二大学说。先秦时代的代表人物是老子和庄子。老子最重要的思想是他把“道”作为最高范畴，用以观察和认识客观世界。庄子思想的核心是自然无为，同样把“道”作为自己哲学体系的最高范畴，但他在认识方面比老子更超然，在论述时比老子更幽默。20京剧中，表示奸诈、多疑的人物性格的脸谱颜色是______。[中山大学2011年研]【答案】白色查看答案【解析】戏曲的夸张主要在形象，脸谱就是一种极度的夸张：忠义、宽厚的人用红脸；正直、严肃的人用黑脸；稳重、正义的人用紫脸；内有心计的人用黄脸；桀傲不驯的人用蓝脸；勇猛、暴躁的人用绿脸；奸诈、多疑的人用白脸；滑稽可笑的人用丑角脸等等。21被称为“诗仙”的唐代著名诗人是______，被称为“诗圣”的唐代著名的诗人是______，被称为“诗鬼”的是______。[中山大学2011年研]【答案】李白；杜甫；李贺查看答案【解析】李白狂放不羁，藐视权贵，所作诗歌词句如行云流水，风格飘逸绝尘，具有浪漫主义色彩，被奉为“诗仙”。杜甫忧国忧民，心系治乱，所作诗歌词句凝练精湛，风格沉稳跌宕，更多显示了现实主义精神，被誉为“诗圣”。李贺以其奇特惊人的想像和浪漫情调，诡异惊绝的词句，在诗坛上独树一帜，被称为“诗鬼”。22明代以后，西方传教士东行来到中国，其先行者和奠基人就是意大利人______。[首都师范大学2010年研]相关试题：明末耶稣会传教士______来华，为中西方文化交流与互动做出了突出贡献。[南开大学2010年研]【答案】利玛窦查看答案【解析】利玛窦，意大利的耶稣会传教士、学者，明朝万历年间来到中国居住。他是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他传播西方天文、数学、地理等科学技术知识，他的著述对中西交流作出了重要贡献。23春秋战国“百家争鸣”中，______是以“摩顶放踵以利天下”为宗旨的思想流派。[南开大学2010年研]【答案】墨家查看答案【解析】“摩顶放踵以利天下”语出《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”意思是：“墨子主张兼爱，为了爱护他人，不辞辛苦劳累，即使从头顶到脚跟都擦伤了，只要对别人有利，也心甘情愿地去做。”24孔子要求人们对天保持一种敬畏的心理，天是生命创造之源，所以说君子应该“______”。[中国传媒大学2010年研]【答案】畏天命查看答案【解析】孔子说的“天”保存有某种神圣性，但是这种神圣性是与天作为生命创造之源联系在一起的。孔子要求人们对天保持一种敬畏的心理。他说君子应该“畏天命”，这种敬畏也是与天作为生命创造之源联系在一起的。君子应该倾听天的言说，实践天的言说。所以要珍惜生命，爱护生命，完善生命。25在中国“四大书院”中，位于今江西庐山的是______。[南开大学2010年研]【答案】白鹿洞书院查看答案【解析】岳麓（今湖南长沙岳麓山）书院、白鹿洞（今江西庐山）书院、石鼓（今湖南衡阳）书院、应天（今河南商丘）书院合称为中国古代四大书院。26隋代大运河北起涿郡，南至余杭，沟通了海河、黄河、淮河、长江和______五大水系，是当时世界上最宏伟的运河工程。[南开大学2010年研]【答案】钱塘江查看答案【解析】隋朝大运河是在已有天然河道和古运河基础上开通的。它分为永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段，连接海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大河流，成为我国南北交通的大动脉。大运河的开通，对我国以后经济发展有重大意义。27中国算学的一大特色计算法是“______”，它由以竹签作筹码进行运算的“筹算”发展而来，至元末明初已得到普遍应用。[厦门大学2010年研]【答案】珠算查看答案【解析】中国算学的一大特色计算法是“珠算”，它由以竹签作筹码进行运算的“筹算”发展而来，至元末明初已得到普遍应用。珠算的工具就是算盘，采用上下分框，上框两珠，一珠当五，下框五珠，一珠当一，其计算方式形成口诀，至今仍十分流行。28唐代颜真卿的书法世称“颜体”，柳公权的书法世称“柳体”，他们两人的不同艺术风格，可用“______”一词来概括。[厦门大学2010年研]【答案】颜肥柳瘦查看答案【解析】颜真卿把篆隶笔法用于楷行草书，又把楷书的横画写得细瘦，把点、竖、撇、捺写得肥壮，世称“颜体”；柳公权与颜真卿并称“颜柳”，他有意避开颜体竖画的肥壮，把横竖画都写得均匀硬瘦，把点画写得如刀切一般，独创“柳体”，世称“颜肥柳瘦”。29唐代僧人玄奘西行求法，历时19年，曾著《______》详述所历见的各国风土人情，成为中外文化交流史上的不朽力作。[厦门大学2010年研]【答案】大唐西域记查看答案【解析】玄奘出家后在长安、成都等地遍访名师，为了了解佛学底蕴，于唐贞观元年（公元627年）私自出关，取道西域，经葱岭，到达古印度境内，研习讲学，周游印度，历时19年，于贞观十七年（公元643年）载誉回国，主持佛经翻译，其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情，成为中外文化交流史上的不朽之作。30《木兰辞》是北朝______民歌的代表作。[首都师范大学2010年研]【答案】乐府查看答案【解析】汉魏六朝乐府是我国诗歌发展的又一个高峰。汉代独尊儒术，注重诗教，专门设立“乐府”，负责采集民歌，编制乐章，整理外来乐曲，以至后来把乐府搜集来的歌词统称为“乐府诗”。北朝乐府多述战乱苦难，融入了北方少数民族的文化，代表作有《木兰辞》《敕勒歌》，语言质朴，风格刚健。31西洋画注重“形似”，以写生为主，中国画注重“______”，以写意为主。[首都师范大学2010年研]【答案】神似查看答案【解析】从艺术特征上讲，中国画跟西洋画有根本的不同，西洋画注重“形似”，以写生为主；中国画注重“神似”，以写意为主。画人物，着力表现他的精神和个性；画山水、花鸟、树木，则着力表现它们的形态特点和意趣。32平民发明家毕昇发明了______印刷术，实现了排版印刷，这一发明是印刷史上的一次伟大革命。[首都师范大学2010年研]【答案】活字查看答案【解析】活字印刷的平民发明家毕昇以其丰富的实践经验，经过不断的摸索，终于在宋庆历年间（公元1041年～1048年）制成了胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上的一次伟大革命。33通过刺激特定穴位达到治疗目的的方法即______，是中国医学的突出成就，在世界上是独一无二的。[首都师范大学2010年研]【答案】针灸查看答案【解析】中国医学的一项突出成就是针灸，它在世界上是独一无二的疗法。“针灸”就是用针和灸两种方法刺激特定的穴位，以达到温通经脉、调和气血、消除病因的目的。34隋炀帝时代修建的______贯通中国南北，是一项世界闻名的大型水利工程。[首都师范大学2010年研]【答案】大运河查看答案【解析】贯通中国南北的“大运河”由隋炀帝于大业元年开始修建，至大业六年完成，以河南洛阳为中心，北从荥阳过黄河，经临清直达北京；南面则向东开掘，到淮阴后折而向南，由扬州过长江，从江南的镇江经苏州到达杭州终点，全长二千四百余公里，是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的内陆运河。35在宋词流派中，______派的代表人物是苏轼。[首都师范大学2010年研]【答案】豪放查看答案【解析】宋词分为两大流派，一派为“豪放派”，因苏轼而形成，其词内容突破“艳科”的传统藩篱，吐纳社会人生，词章雄健，风格豪放，境界超然，代表作有《水调歌头》《念奴娇·赤壁怀古》《江城子》等。一派为“婉约派”，秦观起了突出作用，他作词风格清婉，以长调抒写柔情，词章婉转，颇近柳永，代表作有《鹊桥仙》《踏莎行》等。36孔子重视“礼”这种生活礼仪、制度、规范，尤其重视丧礼和______。[中国传媒大学2010年研]【答案】祭礼查看答案【解析】“礼”是社会生活中的礼仪、制度、规范，其中孔子最重视的是丧礼和祭礼。祭礼是指古代祭祀或祭奠的仪式，孔子继承了西周以来把礼作为治国之经纬的思想，认为礼是治国之本，形成了以礼乐教化治国安邦的总体思路。37佛教四大名山山西______、四川______、安徽九华山、浙江______相传分别是文殊、普贤、地藏、观音四大菩萨显灵说法的道场。[中山大学2010年研]【答案】五台山；峨眉山；普陀山查看答案【解析】佛教四大名山是指山西五台山（在山西省五台县）、四川峨眉山（在四川省峨眉山市）、安徽九华山（在安徽省青阳县）和浙江普陀山（在浙江省舟山市）。38老子哲学的核心是自然和无为，提出以柔弱胜刚强的观点，他说“______若水”，水因为不争，所以能在低处凝聚力量。[中国传媒大学2010年研]【答案】上善查看答案【解析】在《老子》一书中，老子从阐释人生法则和精神操练的角度，多次提到水。他说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”并阐释道：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。”又说：“天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。”此外，列举江海之实例予以说明。他说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。……以其不争，故天下莫能与之争。”39孙子谈用兵，认为给敌方以大规模毁灭性杀伤和打击乃是最下策，能用外交、政治、心理威慑等手段取得胜利，才是上策，这就是“______”。[中国传媒大学2010年研]【答案】不战而屈人之兵查看答案【解析】《孙子兵法·谋攻篇》：“凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”靠打仗取得胜利，并不值得赞扬，能用政治、外交、心理以及各种威慑手段取得胜利，不战而屈人之兵，才是最理想的。40“______”，禅宗强调生命体验的直接性，现代社会网络等媒介给我们带来很多便利，但是自己去感受真实世界的心却迟钝了。水的味道，水的冷暖，水给人的感觉，只有喝水的人自己知道。[中国传媒大学2010年研]【答案】如人饮水，冷暖自知查看答案【解析】“如人饮水，冷暖自知”泛指自己经历的事，自己知道甘苦。明曰：“慧明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。”——《坛经·行由品第一》。禅宗十分强调生命体验的直接性。41京剧四大名旦有梅兰芳、程砚秋、______、荀慧生。[中国传媒大学2010年研]【答案】尚小云查看答案【解析】中国戏曲在表演风格上分成京、海两大流派。通过南北交流，竞相发展，形成了五花八门的京剧流派，其中梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生被称为“四大名旦”，李世芳、张君秋、毛世来、宋德珠被称为“四小名旦”。42乾隆皇帝在故宫三希堂珍藏的三件宝贝，分别是______的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。[中国传媒大学2010年研]【答案】王羲之查看答案【解析】乾隆皇帝喜欢书法，有三件尤其令他喜欢：一件是晋朝书法家王羲之写的《快雪时晴帖》；第二件是王献之写的《中秋帖》；第三件是王珣写的《伯远帖》。43“五岳”是指东岳______、南岳______、西岳______、北岳______、中岳______。[中山大学2010年研]【答案】泰山；华山；衡山；恒山；嵩山查看答案【解析】古时祭祀以“五岳”“五镇”“四渎”“四海”最为重要，因为它们代表了帝王统治的江山社稷。五岳为东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，它们代表五方最高的山。44在西藏地区流传的佛教称为“藏传佛教”，也叫______。[中山大学2010年研]【答案】喇嘛教查看答案【解析】“喇嘛教”就是西藏地区流传的佛教，因此称为“藏传佛教”。“喇嘛”是藏语译音，意思是“上师”，是藏族人民对有地位、有学问的和尚的尊称。45第一部由西方人撰写的介绍中国的著作是《______》。[南开大学2011年研]【答案】马可·波罗游记查看答案【解析】元代时来华的意大利威尼斯人马可·波罗在中国生活达20年，回国后因战争被俘，被投入热那亚监狱。在狱中他向难友讲述了他在东方的游历和见闻，这便是著名的《马可·波罗游记》，也是有史以来由西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。46“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”是出自______的《秋思》中的诗句。[中山大学2010年研]【答案】马致远查看答案【解析】马致远，元曲四大家之一，其《天净沙·秋思》历来被人传唱：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”47黄鹤楼、岳阳楼、______被称为中国“江南三大名楼”。[华中师范大学2010年研]【答案】滕王阁查看答案【解析】江南三大名楼是指黄鹤楼（湖北省武汉市）、岳阳楼（湖南省岳阳市）和滕王阁（江西省南昌市），它们分别建于长江、洞庭湖和赣江之岸，极湖光山色之胜，历代文人登临览胜，吟诗作赋，留下许多名篇。48秦代三大水利工程都江堰、郑国渠和______。[北京大学2012年研]【答案】灵渠查看答案【解析】秦始皇统一中国前后修建的三大水利工程：一是由蜀郡太守李冰主持兴建的“都江堰”；二是由战国时期韩国水工郑国修建的“郑国渠”；三是由秦将史禄开凿的“灵渠”。49京剧的四大基本功包括______、念、做、打。[中山大学2011年研]【答案】唱查看答案【解析】京剧表演是以唱、念、做、打为中心的综合艺术，常用虚拟的动作传情达意，并在长期的实践中形成了一套独具特色的表演程式。京剧四大功夫，即京剧的表演形式——唱、念、做、打，也是戏曲表演的基本功。50元朝时期意大利人______来中国游历，揭开了中国与欧洲直接交往的序幕。[首都师范大学2011年研]【答案】马可·波罗查看答案【解析】东西方之间的往来，特别是中国与欧洲之间的往来，早在郑和下西洋之前就已经开始了。元代时来华的意大利威尼斯人马可·波罗是那时代表性的人物。51京剧中，生旦净丑中的净又称为______。[北京大学2012年研]【答案】花脸/花面查看答案【解析】净，又称“花脸”“花面”。主要扮演在性格、品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱，演唱时运用宽音和假音，表演动作幅度大，以突出其性格、气度和声势。“净”又可分为正净、副净和武净三类。52彩陶是中国新石器时期位于黄河流域的______代表器物。[南开大学2010年研]【答案】仰韶文化查看答案【解析】全国现已发现的仰韶文化遗址数以千计，而以陕西省西安市的半坡遗址最为著名。遗址出土的陶器很多，上面多半绘着彩色花纹，称为“彩陶”，故仰韶文化又称为“彩陶文化”。53中国有四大名绣，即苏州的苏绣，广东的粤绣，湖南的______和四川的蜀绣。[中国传媒大学2010年研]【答案】湘绣查看答案【解析】中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到较高水平，刺绣是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。中国四大名绣是中国刺绣的突出代表，分别指：苏绣（苏州）、湘绣（湖南）、蜀绣（四川）、粤绣（广东）。54提出“知行合一”主张的是明代思想家______。[南开大学2012年研]【答案】王阳明查看答案【解析】王阳明是明代著名的思想家、哲学家、文学家，心学的集大成者。他认为“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”，并在此基础上提出了“知行合一”的主张，即万事万物之理都在我心中，这就是“知”，而内心代表真理的“知”就是“良知”。“良知”表现于行动就是“良能”。“知”表现于“行”，而不“行”就是不“知”。这便是“知行合一”。一个人如能不断发掘和表现良知，就能与天地万物为一体，达于至道。二、选择题1我国对外关系史上，发生在唐太宗时的重大事件是（）。[中国传媒大学2010年研]A．张骞出使西域B．郑和下西洋C．玄奘大师印度取经D．印刷术传到外国【答案】C查看答案【解析】玄奘，出家后在长安、成都等地遍访名师，为了了解佛学底蕴，于唐贞观元年（公元627年），即唐太宗时期，私出玉门关，取道西域，经葱岭，到达古印度境内，研习讲学，周游印度，历时19年，其所著《大唐西域记》详述亲所历见的各国风土人情，成为中外文化交流史上的不朽之作。2下列哪个人物没有出使西域？（）[北京大学2010年研]A．张骞B．班超C．郑和D．班固【答案】C查看答案【解析】郑和明代初年入宫为太监，后归燕王朱棣，因随朱棣起兵“靖难”有功，赐姓郑，升为内官监太监，深受朱棣信赖，被委以出使海外的重任。郑和及其副手王景弘受明成祖朱棣和明宣宗朱瞻基的派遣，先后七次率领庞大的船队，扬帆远航，他们从苏州刘家港（今江苏太仓县浏河镇）出发，经越南南部、爪哇、苏门答腊和斯里兰卡，到达印度西岸，最远到达红海和非洲东海岸的索马里和肯尼亚，并没出使过西域。3天安门城楼的屋顶是（）。[南开大学2012年研]A．卷棚顶B．悬山顶C．重檐歇山顶D．重檐庑殿顶【答案】C查看答案【解析】中国的宫殿建筑有严格的等级规定，其中以殿顶形式及其装饰表现得最为突出。中国的殿堂都采用大屋顶，主要形式有悬山、硬山、庑殿、歇山、卷棚、攒尖六种。在发展过程中，重檐庑殿顶演变为一种最尊贵的形式，只有皇家宫殿和一些特许的建筑物的主殿才能采用，如北京故宫太和殿、乾清宫、太庙主殿都取这一形式。其次为歇山顶，多用于城楼和门楼建筑，如天安门城楼即取这一形式。其他殿顶则普通民家也可采用。4“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是崔颢诗作（《》）中的两句。[首都师范大学2010年研]A．登楼B．登鹳雀楼C．黄鹤楼D．使至塞上【答案】C查看答案【解析】“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”是崔颢诗作《黄鹤楼》中的两句，诗句描绘的场景是：晴天时，汉阳城上郁郁葱葱的树木在阳光的照耀下，苍翠挺拔，江中的鹦鹉洲上茂密的花草使人心旷神怡。此诗描写了诗人在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。5下面国家中（）是葡萄牙语国家。[南开大学2012年研]A．墨西哥B．巴西C．乌拉圭D．阿根廷【答案】B查看答案【解析】B项，巴西曾是葡萄牙的殖民地，其官方语言为葡萄牙语，葡萄牙语也是电视台和人们日常礼仪中通用的语言。A项，墨西哥的官方语言为西班牙语，少数人使用印第安语。C项，乌拉圭的官方语言是西班牙语。D项，阿根廷的官方语言是西班牙语，部分人会说英语。6《与山巨源绝交书》的作者是（）。[首都师范大学2012年研]A．司马迁B．陶渊明C．嵇康D．阮籍【答案】C查看答案【解析】《与山巨源绝交书》是三国时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛（字巨源）的一封信，也是一篇名传千古的著名散文。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职的消息后写的。信中拒绝了山涛的荐引，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。散文自始至终贯穿着对司马氏腐朽统治的决绝态度，是一篇有浓厚的文学意味和大胆的反抗思想的散文。7提出“敬鬼神而远之”的思想家是（）。[首都师范大学2012年研]A．老子B．墨子C．孔子D．孟子【答案】C查看答案【解析】“敬鬼神而远之”由孔子提出，出自《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”指专心致力于老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。8在“土木堡之变”中被瓦剌俘虏的皇帝是（）。[南开大学2011年研]A．明英宗B．明神宗C．明武宗D．明景帝【答案】A查看答案【解析】明英宗正统十四年（1449），明朝北方的边界上崛起了一支强大的蒙古人部族，号称瓦剌。也先继承瓦刺王位后，同明朝就开始发生摩擦。土木堡之变指明军在土木堡被瓦剌军打败，明英宗被俘事件。9清朝入关后的第一位皇帝是（）。[南开大学2011年研]A．康熙B．顺治C．皇太极D．乾隆【答案】B查看答案【解析】爱新觉罗·福临（1638年～1661年），清世祖，清太宗皇太极第九子，6岁即位，是清朝入关后的第一位皇帝。年号顺治，史称顺治帝。10下面（）的故事不是中国四大民间传说。[南开大学2011年研]A．梁山伯与祝英台B．牛郎织女C．嫦娥奔月D．孟姜女【答案】C查看答案【解析】我国民间四大传说是：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》。嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。11王维“西出阳关无故人”的“阳关”在今天的何地？（）[首都师范大学2011年研]A．陕西省B．新疆维吾尔自治区C．甘肃省D．宁夏回族自治区【答案】C查看答案【解析】阳关是中国古代陆路对外交通咽喉之地，是丝绸之路南路必经的关隘。阳关位于甘肃省敦煌城西南70公里的“古董滩”上，西汉置关，因在玉门关之南，故名，和玉门关同为当时对西域交通的门户。12“文质彬彬”这个成语出自（）。[首都师范大学2012年研]A．《论语》B．《孟子》C．《史记》D．《左传》【答案】A查看答案【解析】“文质彬彬”出自《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”“质”是质地，引申为里；“文”通“纹”，纹理，引申为表；“彬彬”指配合适宜。原形容人表里如一，既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。13我国56个民族中哪个民族在大陆没有集中居住地？（）[首都师范大学2011年研]A．黎族B．仡佬族C．毛南族D．高山族【答案】D查看答案【解析】A项，黎族是海南岛最早的居民，主要分布在海南岛各地。B项，仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县，其余分别散居在贵州的二十多个县市。C项，毛南族是中国人口较少的山地民族之一，主要聚居在广西、贵州两省。D项，高山族主要居住在中国台湾省，也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。高山族有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为秦淮、曹、排湾三种语群。没有本民族文字。散居于大陆的高山族通用汉语文。14唐朝跟古文相对的文体是时文，时文也就是（）。[首都师范大学2011年研]A．骈体文B．格律诗C．文言文D．白话文【答案】A查看答案【解析】时文是流行于一个时期、一个时代的文体。在唐代主要指当时通常应用的骈文和科举考试采用的律赋。骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；是中国古代以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。15天主教教廷所在地是（）。[中山大学2011年研]A．梵蒂冈B．耶路撒冷C．麦加D．威尼斯【答案】A查看答案【解析】梵蒂冈位于欧洲，面积0.44平方公里，是世界上面积最小的国家，是一个独立的主权国家，由于四面都与意大利接壤，故称“国中国”。梵蒂冈是全世界天主教的中心——以教宗为首的教廷的所在地。16下列哪个不属于我国四大民间传说？（）[中山大学2011年研]A．昭君出塞B．孟姜女哭长城C．牛郎织女D．白蛇传【答案】A查看答案【解析】《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》被称为中国四大民间传说。《昭君出塞》是中国历史上的一个真实故事，故事发生于汉元帝时期。17下面哪位文化名人不是东晋人？（）[首都师范大学2011年研]A．陶渊明B．王羲之C．谢安D．嵇康【答案】D查看答案【解析】A项，陶渊明，世称“靖节先生”，东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。B项，王羲之，东晋时期书法家，有“书圣”之称。C项，谢安，东晋著名政治家，王俭称其为“江左风流宰相。”张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家”。D项，嵇康为三国时魏末文学家，思想家与音乐家，竹林七贤之一，字叔夜。魏晋玄学的代表人物之一。18以下哪座山不是道教名山？（）[中山大学2011年研]A．崂山B．罗浮山C．峨眉山D．武当山【答案】C查看答案【解析】道教名山很多，现在比较重要、道庙集中的名山还有以下几处：①泰山，位于山东省泰安市境内；②华山，位于陕西省华阴市；③武当山，位于湖北省丹江口市；④茅山，位于江苏省句容市；⑤罗浮山，位于广东省博罗县境内；⑥青城山，位于四川省都江堰市；⑦崂山，位于山东省青岛市。而峨眉山是中国四大佛教名山之一。19北宋张择端所作《清明上河图》反映了当时（）两岸的社会生活。[南开大学2010年研]A．汴河B．运河C．渭河D．洛水【答案】A查看答案【解析】《清明上河图》描绘了北宋时期都城东京（又称汴京，今河南开封）的状况，主要是汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。作者以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁荣的景象纳入统一而富于变化的图画中。20写出《三吏》《三别》等不朽诗篇的伟大诗人是唐代（）。[南开大学2010年研]A．李白B．杜甫C．白居易D．李商隐【答案】B查看答案【解析】杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。他创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）。21下面哪一个不是宋代瓷窑？（）[南开大学2010年研]A．汝窑B．官窑C．长沙窑D．钧窑【答案】C查看答案【解析】宋代是中国瓷器发展史上的繁荣阶段。因自然条件与民风习俗不同，形成了六大窑系：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系；南方地区的龙泉青瓷系和景德镇的青白瓷系，出现了“定、汝、官、哥、钧”五大名窑。C项，长沙窑即长沙铜官窑，始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，前后经历了200多年，距今已有1000多年的历史，是与浙江越窑、河北邢窑齐名的中国唐代三大出口瓷窑之一，也是世界釉下多彩陶瓷发源地。22四大菜系是指（）。[中山大学2011年研]A．鲁、川、淮、粤B．鲁、粤、浙、皖C．粤、川、闽、淮D．鲁、湘、浙、川【答案】A查看答案【解析】中国人讲究并善于烹饪，早在春秋战国时期，中国饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。到唐宋时，南食、北食各自形成体系。发展到清代初期时，鲁菜、川菜、粤菜、淮扬菜，成为当时最有影响的地方菜，被称作四大菜系。现在一般认为“八大菜系”是指：鲁、川、粤、闽、苏、浙、皖、湘。“四大菜系”是指鲁、川、淮、粤。23儒家经典《大学》《中庸》是南宋时朱熹从（）中摘出独立成篇的。[南开大学2010年研]A．《论语》B．《尚书》C．《礼记》D．《周易》【答案】C查看答案【解析】《大学》与《中庸》是《礼记》中的两篇，为儒家经典，南宋朱熹将它们与《论语》《孟子》合成《四书》之后，其地位更加突出，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作。24孔子曰：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”主要指的是诗歌的（）。[南开大学2010年研]A．审美功能B．教育功能C．娱乐功能D．抒情功能【答案】B查看答案【解析】“兴观群怨”，来自孔子对诗社会作用的高度概括，是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识，开创了中国文学批评史的源头。出自《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。’”“兴”是指诗歌能托物言志；“观”是指通过诗歌可以观察风俗之盛衰，考证政治之得失；“群”是说诗歌可以交流和沟通彼此间的思想感情，与众人保持和谐关系；“怨”是指诗歌可以讽刺上政，即批评和讽刺执政者的缺点和错误。“兴”“观”“群”“怨”这四点中，除第一点“兴”外，其余三点讲的都是诗歌的教育和政治功能。25“虽由人作，宛自天开”是对（）建造思想的概括。[厦门大学2010年研]A．园林B．四合院C．宫殿D．桥梁【答案】A查看答案【解析】中国园林无一例外地都是艺术地再现自然，都是范山模水，取法天然，为作为生存主体的人创造一个和谐统一的客体环境。它的根本造园思想可以概括为八个字：“虽由人作，宛自天开。”26在中国古代文学样式中，被看作是“经国大业，不朽盛事”的是（）。[厦门大学2010年研]A．诗歌B．散文C．戏剧D．小说【答案】B查看答案【解析】中国古代的散文一直被看作是“经国大业，不朽盛事”，文人可以借助文章雄视千古，垂名百代，可以表达自己的功业道德和治国理想，因此，历代文人都很重视散文创作。27在我国明代，有一位与英国大戏剧家莎士比亚恰好同时的大戏剧家，他是（）。[厦门大学2010年研]A．沈璟B．汤显祖C．洪昇D．孔尚任【答案】B查看答案【解析】莎士比亚（1564年～1616年），华人社会常尊称为莎翁，是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家之一，当时人文主义文学的集大成者，以及全世界最卓越的文学家之一。A项，沈璟（1553年～1610年），明代戏曲家、曲论家，与当时名曲家王骥德、吕天成、顾大典等探究、切磋曲学，对音律研究有建树。B项，汤显祖（1550年～1616年），中国明代戏曲家、文学家，是中国文学史上继关汉卿之后又一位不朽的大戏剧家，其戏剧作品《还魂记》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。C项，洪昇（1645年～1704年），是中国清代戏曲家、诗人，与《桃花扇》作者孔尚任并称“南洪北孔”。D项，孔尚任（1648年～1718年），清初诗人、戏曲作家。28明代理学家（）提出了“知行合一”的主张。[南开大学2010年研]A．陈献珍B．王守仁C．湛若水D．李贽【答案】B查看答案【解析】王守仁世称“阳明先生”，王阳明的哲学是“心外无物，心外无事，心外无理，心外无义，心外无善”，在此基础上他提出了“知行合一”的主张，认为万事万物之理都在我心中，这就是“知”，而内心代表真理的“知”就是“良知”。“良知”表现于行动就是“良能”。“知”表现于“行”，而不“行”就是不“知”，这便是“知行合一”。29在以下花木中，（）常被用来比喻人的品德高尚不俗，并被视为气节的象征。[厦门大学2010年研]A．松B．竹C．梅D．菊【答案】B查看答案【解析】A项，松常与柏并称，象征孤直、顽强，古人将其看作长生的象征。B项，竹，古人认为它是一种高雅的象征，其形象秀逸而有神韵，其品格虚心而能自持，故常被用来比喻人的品德高尚不俗。又因为它生而有节，又被古人视为气节的象征。C项，梅，古人用梅花的五瓣比喻寿、福、康宁、好德、善终等人生五福。同时也象征高洁、不屈不挠的品格。D项，菊为“四君子”之一，是坚强、清高的代表。30《杜十娘怒沉百宝箱》出自（）。[首都师范大学2010年研]A．《传奇》B．《聊斋志异》C．“三言”D．“二拍”【答案】C查看答案【解析】“三言”属于宋、元、明三代短篇小说的选集，由冯梦龙编纂。这些作品突出反映了社会矛盾，其中大量描写市民爱情生活，对妇女命运的描述尤其生动。如“三言”中的《杜十娘怒沉百宝箱》《卖油郎独占花魁》《玉堂春落难逢夫》《沈小霞相会出师表》等，都是中国文学史上闪光的篇章。31佛教四大名山是指五台山、峨眉山、普陀山和（）。[首都师范大学2010年研]A．泰山B．九华山C．华山D．武当山【答案】B查看答案【解析】佛教四大名山包括山西五台山（在山西省五台县）、四川峨眉山（在四川省峨眉山市）、安徽九华山（在安徽省青阳县）和浙江普陀山（在浙江省舟山市）。相传它们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨和观世音菩萨显灵的地方。32“黑陶文化”又称（），因其陶器制作精美、黝黑光亮而闻名。[首都师范大学2010年研]A．仰韶文化B．龙山文化C．红山文化D．良渚文化【答案】B查看答案【解析】大约在距今五千年左右，中国进入父系氏族社会，其文化遗址广泛地分布在黄河流域和长江流域，其中最有代表性的当属“龙山文化”。龙山文化的陶器制作精美，黝黑而光亮，称为“黑陶”，故龙山文化又称为“黑陶文化”。33唐朝是中国历史上的一个强盛时期，“开元之治”出现于（）在位时期。[首都师范大学2010年研]A．唐太宗B．唐高宗C．武则天D．唐玄宗【答案】D查看答案【解析】武则天死后，其子李显复位，复称“唐”。之后，虽然经历了激烈的宫廷变故，但经过唐玄宗的励精图治，仍然出现了“路不拾遗，夜不闭户”的富庶盛况，唐帝国达到兴盛的顶峰，这就是有名的“开元之治”。“开元”为唐玄宗的年号，意味开辟新纪元，共计29年。34在以下乐器中，最能代表中国音乐艺术特色的是（）。[厦门大学2010年研]A．编钟B．竽C．琴D．琵琶【答案】C查看答案【解析】琴常与瑟合称，在八音系统中属丝，弹弦乐器，在中国音乐史上至为重要，被视为音乐艺术的代表，故古人以“琴棋书画”概括一个人的才艺。35中国典籍有“经、史、子、集”四部分类法，其中“集部”是指（）。[首都师范大学2010年研]A．儒家经典及研究著作B．兵、法、农、医、天文、算术等著作C．历代文学作品D．史书即评论诗书的著作【答案】C查看答案【解析】“经、史、子、集”四部分类法始于《隋书·经籍志》。“经部”包括了儒家经典以及研究、解释这些经典的著作；“史部”包括了所有的史书以及研究、评论这些史书的著作；“子部”包括儒家经典之外的兵、法、农、医、天文、算术等各家著作；“集部”包括历代作家的文学作品，如诗、词、赋、曲、散文等。36《左传》记载的是哪个朝代的历史？（）[首都师范大学2012年研]A．西周B．东周C．战国D．西汉【答案】B查看答案【解析】《春秋左氏传》简称《左传》，又名《左氏春秋》，相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”，它是中国第一部叙事详细的编年体史书。东周可以划分为春秋和战国两个时期，故而《左传》记载的是东周时期的历史。37“石舫”是北京（）公园中的著名景色。[中国传媒大学2010年研]A．北海B．颐和园C．故宫D．什刹海【答案】B查看答案【解析】石舫，取自海晏河清之意，又名清晏舫，是北京颐和园中的著名景色，位于昆明湖的西北部，万寿山的西麓岸边。在园林中建石舫不仅是为证明水是活的、可坐舟，为的正是在“舟自横”中，突出“野渡无人”的境界。38赤壁之战是历史上著名的（）的战争。[中国传媒大学2010年研]A．分裂格局形成的战争B．争夺王位的战争C．以弱胜强的战争D．平定反叛的战争【答案】C查看答案【解析】东汉末年，刘备、孙权联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大破曹操大军，史称赤壁之战。该战役是三国鼎立时以少胜多的著名战役，其他以少胜多的著名战例还有巨鹿之战、官渡之战和淝水之战。39公元291年开始历时16年的统治集团内部的战乱是（）。[中国传媒大学2010年研]A．八王之乱B．安史之乱C．藩镇割据D．吴楚七国之乱【答案】A查看答案【解析】A项，八王之乱是西晋时统治阶层历时16年（291年～306年）之久的战乱。战乱参与者主要有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越等八王。B项，安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，是唐由盛到衰的转折点。C项，藩镇割据集中表现在唐朝时期，唐代藩镇割据主要表现在河朔，而河朔割据又集中在三镇。D项，七国之乱是发生在中国西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱。40不属于“五行”的是（）。[中山大学2010年研]A．金B．水C．土D．风【答案】D查看答案【解析】五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。儒家以天、地、人为“三才”，故以三皇相配；以金、木、水、火、土为“五行”，故以五帝相配。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。41中国人的三大崇拜是（）。[中山大学2010年研]A．天地、祖先、君师B．财神、土地、观音C．佛教、道教、回教D．炎帝、皇帝、玉皇大帝【答案】A查看答案【解析】中国人对天地、祖先、君师的崇拜最为突出。荀子在自己的著作中说：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”古人认为，天地是人的生存环境，先祖是人的生理纽带，而君师则是引导社会前进的人物。42处于春季的节气是（）。[中山大学2010年研]A．清明B．白露C．芒种D．小满【答案】A查看答案【解析】二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”其中“春雨惊春清谷天”是属于春天的节气，一月：立春、雨水；二月：惊蛰、春分；三月：清明、谷雨。B项，白露处于秋季。C项，芒种处于夏季。D项，小满处于夏季。43算盘是哪国人发明的？（）[中山大学2010年研]A．韩国B．日本C．越南D．中国【答案】D查看答案【解析】算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具，中国是算盘的故乡。中国算学的一大特色计算法是“珠算”，珠算盘起源于北宋时代，它由以竹签作筹码进行运算的“筹算”发展而来，至元末明初已得到普遍应用。珠算的工具就是算盘，采用上下分框，上框两珠，一珠当五，下框五珠，一珠当一，其计算方式形成口诀，至今仍十分流行。44苏州园林是（）。[中山大学2010年研]A．私宅园林B．帝王园林C．寺庙园林D．公共园林【答案】A查看答案【解析】南方私宅园林多集中于苏州、扬州、杭州等地，以苏州为最多，苏州至清末有记载可查的大小园林有二百多座，因而被称为“园林之城”。45“初唐四杰”是（）。[中山大学2010年研]A．王维、王勃、卢照邻、骆宾王B．王勃、陈子昂、杨炯、骆宾王C．王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王D．杨炯、魏征、卢照邻、骆宾王【答案】C查看答案【解析】初唐四杰是指中国唐代初年，文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。四杰的诗文虽未摆脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。46在行政区划方面，唐宋直至金辽，主要实行（）。[首都师范大学2010年研]相关试题：唐宋之间中国在行政区划上主要实行的是（）。[南开大学2010年研]A．十二州制B．郡县制C．道路制D．行省制【答案】C查看答案【解析】从唐宋到辽金，主要实行“道路制”。唐贞观元年（公元627年），唐朝政府根据山川的自然形势，把全国划分为关内、陇右、河东、河北、河南、山南、剑南、淮南、江南、岭南等十道。开始它也不是一种行政区划，后来便于十道设立巡察使，具备了监察性质，相当于西汉时的部州，后世在此基础上有所沿革。47中国地域辽阔，汉唐时期已经形成（）两个中心。[首都师范大学2010年研]A．长安、洛阳B．长安、咸阳C．长安、建康D．长安、临安【答案】A查看答案【解析】就以中国的政治中心而论，商周时代已沿着黄河流域迁移，汉唐时期已形成西安（长安）、洛阳两个中心，而长江以南的南京（建康）也在同一时期崛起。中国的农业经济发达，因此形成了许多历代的政治中心和文化中心。中国的“七大古都”西安、洛阳、开封、安阳、北京、南京、杭州，有五个就位于黄河流域。48西藏在（）时正式划入中国的版图。[北京外国语大学2010年研]A．唐代B．元代C．明代D．清代【答案】B查看答案【解析】公元1279年元朝灭南宋，统一中国，建立了沿袭至今的省制，其中新设立岭北（蒙古）、辽阳（东北）、甘肃、云南四行省，西藏也在此时正式划入中国的版图。49在以下行政区域的简称中，（）的来源与历史名称有关。[厦门大学2010年研]A．赣B．湘C．晋D．浙【答案】C查看答案【解析】C项，山西，即在太行山以西，古称“唐”，春秋属晋，战国时分为韩、赵、魏，故称“三晋”，唐代以长安为都，称黄河以东、太行山以西为河东，设河东道，京剧《下河东》即指此。元代以今北京为都城，称太行山以西为山西，设河东山西道宣抚司，属中书省。明清为山西省，沿袭至今。现省会太原市，简称“晋”。A项，江西因境内有赣江，故简称“赣”。B项，湖南因境内有湘江南北贯通，简称“湘”。D项，浙江因境内钱塘江古称浙江而得名。50中国第一大淡水湖（）位于江西。[中国传媒大学2010年研]A．鄱阳湖B．洞庭湖C．太湖D．洪泽湖【答案】A查看答案【解析】中国五大淡水湖为江西省鄱阳湖，湖南省洞庭湖，江苏省太湖、洪泽湖，安徽省巢湖。鄱阳湖是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖。位于江西省北部、长江南岸，隶属于上饶市。51以下（）国家不与中国接壤。[华中师范大学2010年研]A．马来西亚B．缅甸C．老挝D．吉尔吉斯斯坦【答案】A查看答案【解析】中国在陆地方面与14个国家接壤，分别是俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙古、朝鲜、越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汗。A项，马来西亚位于马来半岛的马来西亚半岛（西马）和加里曼丹岛北部（东马）。52《天仙配》是哪种地方戏曲的经典剧目？（）[首都师范大学2011年研]A．河北梆子B．豫剧C．越剧D．黄梅戏【答案】D查看答案【解析】黄梅戏经典剧目《天仙配》，又名《七仙女下凡》《董永卖身》，由剧作家陆洪非根据老艺人胡玉庭之口述改编而成，是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一、黄梅戏的保留剧目之一，是首部以电影方式出现的黄梅戏，讲述七仙女不顾天规，私自下凡与董永结为伉俪，憧憬美好生活，最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。53《清明上河图》是（）所作。[中山大学2011年研]A．阎立本B．韩干C．张择端D．吴道子【答案】C查看答案【解析】《清明上河图》，宋代画家张择端所作，中国十大传世名画之一。张择端绘制此图时以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。54唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代（）成为对画作的最高评价。[北京大学2010年研]A．逸品B．神品C．妙品D．能品【答案】A查看答案【解析】宋代时，黄休复在《益州名画录》中把“逸品”列为首位。“逸格”是指不注意绘画的规矩，笔墨精炼，意趣出常；“神格”指形神兼备，立意妙合自然；“妙格”指绘画得心应手，笔墨精妙；“能格”指有功力，能生动表现对象物的作品。55人们把乡土气息较浓的烹饪精品称为“名特小吃”，如北京的涮羊肉、西安的羊肉泡馍、天津的狗不理包子、广州的（）等。[华中师范大学2010年研]A．佛跳墙B．龙虎斗C．灯影牛肉D．小桃园鸡汤【答案】B查看答案【解析】A项，佛跳墙又名满坛香、福寿全，是福建福州的当地名菜，属闽菜系。B项，龙虎斗又名“豹狸烩三蛇”“龙虎凤大烩”“菊花龙虎凤”，是闻名中外的广东传统名菜，是用蛇为主料的羹汤菜，精工细作，配料作样，肉嫩香滑，异常鲜美。C项，灯影牛肉是四川省达州市的汉族传统名食。D项，小桃园瓦罐鸡汤，是一道湖北小吃。56各个民族都有自己喜爱的植物、花木，并以此寄托情感，比喻某种品格，中国也有“岁寒三友”之说，“岁寒三友”是指（）。[首都师范大学2010年研]A．松、柏、梅B．松、蓬、梅C．松、竹、梅D．松、柳、梅【答案】C查看答案【解析】古人以“梅、兰、竹、菊”为“四君子”，以“松、梅、竹”为“岁寒三友”。古人常以松柏比喻君子；竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征；梅被誉为“东风第一枝”，它寓意着坚强高洁、不随波逐流。57唐代诗人王维诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是（）。[首都师范大学2010年研]A．中秋节B．寒食节C．端午节D．重阳节【答案】D查看答案【解析】该诗句出自唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》，全诗为：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗题中的“九月九日”即“佳节”，指的是传统节日重阳节，节日当天历来有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。58“天坛走一走，到处都是（）”，这个数字代表最高，极限，无数。[中国传媒大学2010年研]A．8B．9C．10D．1【答案】B查看答案【解析】古人以天为阳，以九为阳数之最。由于封建帝王自命为“真龙天子”“九五之尊”，“九”又成为皇家的象征数字，因此大凡皇家的建筑与器物，多合乎“九”数，九是一种荣耀，是至高无上的一个标志，是一个极限，也是一个转折的开始，还是一种变化和发展。59下列各项中已被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》的是（）。[南开大学2012年研]A．福建厦门鼓浪屿B．河南洛阳龙门石窟C．天津蓟县独乐寺D．浙江雁荡山【答案】B查看答案【解析】龙门石窟是中国四大石窟之一，位于河南省洛阳市，始建于北魏太和十八年（公元494年），现存窟龛二千一百多个，大小造像十万余尊，古人题记、碑刻及洞壁浮雕丰富多彩。龙门石窟及佛龛展现了中国北魏晚期至唐代（公元493～907年）期间，最具规模和最为优秀的造型艺术，这些详实描述佛教宗教题材的艺术作品，代表了中国石刻艺术的最高峰。2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。60李白诗《哭晁衡》中的晁衡指的是（）。[厦门大学2011年研]A．空海B．鉴真C．阿倍仲麻吕D．吉备真备【答案】C查看答案【解析】阿倍仲麻吕（中国名字晁衡）随遣唐使入唐，在长安完成了学业，接受了科举考试，并以优异成绩考中进士，官至秘书监（国家图书馆馆长），与李白、王维等大诗人交厚。阿倍仲麻吕中间曾渡海回国，临行前唐玄宗、王维赋诗送行，中途遇险而还，李白以为他遇难，作《哭晁衡》一首，诗曰：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”这首诗成为中日友好的千古绝唱。三、名词解释1程朱理学[南开大学2011年研]答：程朱理学是指宋明时代的儒家学说。因其竭力宣扬儒家“大道”，又被称为“道学”。因其强调“理”的重要性，又称“理学”。程朱理学的代表人物是二程（程颐、程颢）和朱熹。二程认为“理”既是宇宙万物的最高原则，也是社会伦理纲常的最高原则。朱熹是理学的集大成者，建立了一个完整的理学体系，认为“理”是形而上的绝对真理，提出“存天理，灭人欲”的主张。因此理学被称为“程朱理学”。程朱理学在封建社会影响巨大，在清代走向衰微，被认为是束缚思想解放的障碍。2连中三元[南开大学2011年研]答：连中三元是指在明清科举考试中，一个人在乡试、会试、殿试中都考取第一名。这一词来源于中国古代的科举考试制度。明清时代的科举正式考试分为乡试、会试、殿试三级录取。乡试是一省范围内的考试，三年一次，参加者必须是秀才，合格者称为举人，第一名称为解元；会试是全国范围内的考试，也是每三年举行一次，参加考试的必须是举人，合格者称为贡士，第一名称为“会元”；会试之后接着举行殿试，参加者必须是贡士，考中者才是进士，殿试分三甲录取，一甲第一名为状元。一个人在乡试、会试和殿试都是第一名就被称为“连中三元”。3乡试[南京大学2015年研]答：明清乡试是一省范围内的考试，参加者必须是秀才，秀才乡试及格就称为“举人”。主考官为朝廷任命的朝官，地位高于学政，但要回避原籍省份。乡试每三年举行一次，即每逢子、卯、午、酉年举行，时间在秋八月，故又称“秋闱”，地点在各省城（包括京师）的贡院，贡院的外墙很高，上植荆棘，故又称“棘闱”。贡院内分成许多考棚，以《千字文》编为号舍，考生入场，搜查极严。发榜时正值桂花开放，因而叫作“桂榜”。乡试及格者都叫举人，第一名称为“解元”，是解送朝廷录用之意。中举以后，就算正式进入了统治阶级，可以被人们称作“老爷”，既可以参加会试，继续上进；也可以要求担任教职，去做学官，甚至还可以参加大选，候补知县。4四书五经[南开大学2012年研；北京外国语大学2012年研]答：四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典书籍。南宋著名理学家朱熹将“四书”和“五经”合称为四书五经，“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称；“五经”指《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》五本典籍。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，也是儒生学子的必读之书，并且成为封建社会知识分子的必读教材和安身立命的根基。5北宋四大类书[北京外国语大学2012年研]答：北宋四大类书是指《太平广记》《太平御览》《文苑英华》和《册府元龟》四部类书。《太平广记》《太平御览》和《文苑英华》是宋太宗时编写完成的，《册府元龟》是宋真宗时完成的，这四部书合称为北宋四大类书。《太平广记》，是宋代李昉等人编著的大型类书之一；《太平御览》是宋太宗命李昉等人编撰的，因编于太平兴国年间，初名《太平总类》，后因宋太宗每天阅览三卷，一年阅完，改名为《太平御览》；《文苑英华》是宋太宗时李昉、扈蒙、宋白、徐铉等二十余人共同编纂的文学总集；《册府元龟》是宋真宗命王钦若、杨亿等人编撰的，是一部史料性的大类书，汇辑了从上古至五代的历代君臣事迹，概括了宋代以前的十七史，目的是以古鉴今。6六礼[中山大学2012年研]答：六礼是古代婚姻仪礼，是指中国古代青年男女从议婚至完婚过程中的六种礼节，分别指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日；纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜；纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家；请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意；亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。这一套娶亲程式，周代已经确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。7洗三[中山大学2010年研]答：洗三，又称“三朝洗儿”，是中国汉族在婴儿出生后第三天举行的庆贺仪式，是标志新生儿脱离母体降生人世的象征性仪式。洗三的用意：①洗涤污秽，消灾免难；②祈祥求福，图个吉利。北方多用热水浸泡艾叶、花椒等，由老年妇女为婴儿擦身，认为这样做可以去掉胎气。有的地方在给婴儿洗澡时还要唱喜歌，预祝他长大成人之后能够读书做官，出人头地。8二次葬[中山大学2011年研]答：二次葬，是一种古老的葬俗，指待尸体腐烂后，拾骨装入瓦瓮再行埋葬，又称瓮葬、拾骨葬。人们通常认为肉体与灵魂可分，人死之后，须等其腐烂，灵魂才能脱离其原先的附着物，获得再生的机会。死者过世后，其家人会先将尸体草草掩埋，待一段时间后（两年到十年不等），尸体腐烂殆尽，拣拾遗骸残骨，用茶油或白酒洗净后按人体结构屈体放入陶瓮，另外找片风水宝地建坟墓埋葬。二次葬的历史由来已久，这种习俗在一些少数民族中流传，如东北的鄂温克族、赫哲族等，南方的瑶族、壮族等。二次葬的盛行是生者对死者的真诚怀念和对祖先的崇拜所致。9海上丝绸之路[山东大学2012年研]答：海上丝绸之路，是古代中国海外贸易所走的航路，它是陆上丝绸之路的延伸。丝绸之路起于秦汉，兴于隋唐，盛于宋元，明初达到顶峰，明中叶因海禁而衰落。《汉书·地理志》所记的从西汉帝国的南疆到达印度洋的海路是最早见于史书记载的海上航线：即从今越南北部，广东、广西港口出发，经东南亚抵达今印度东岸和斯里兰卡。后来历代海上丝路，可分三大航线：①东洋航线由中国沿海港口至朝鲜、日本；②南洋航线由中国沿海港口至东南亚诸国；③西洋航线由中国沿海港口至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。其中，扬州、明州（宁波）、泉州、番禺（广州）为海上丝绸之路的四大港口。四、简答题1你如何理解“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”？[暨南大学2018年研]答：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”两句出自《周易》。（1）意思天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，应像天一样，自我力求进步，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增强美德，心系万物。（2）内涵①在《周易》看来，君子必“自强不息”“厚德载物”。“自强不息”意味着人要像天一样，有很强的原动力，不断地追求进步，发奋进取。在当代生活中这意味着不断追求人生的理想，突破自我，在学业、工作中获取成就也不骄傲自满，不断追求进步。而在面临困境时也不轻易放弃自己，不屈不挠，克服困难，取得进步。真正做到胜不骄败不馁，追求持续不断的进步。②君子除了要追求进步，也要追求道德素质的提升，即“厚德载物”。现实中有很多人获得了金钱、权势等，但是却出现了道德品质的滑坡，就是因为他们忽视了道德素质的培养。即使他们位高权重，人们也会唾弃鄙视。而现在很多企业家开始注重社会公益事业，希望能够回报社会。“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就像滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。（3）传统文化强调“天人合一”，人源于天地，所以天地之道就是人生之道。自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。社会中的每个人都要争取做这样的君子，社会才会更加和谐。2简析《西游记》在艺术表现上的特点。[暨南大学2018年研]答：《西游记》作为明代神怪小说的优秀作品，一直广为流传。这离不开作者独特的艺术表现手法，具体体现在以下几点：（1）《西游记》在艺术表现上的最大特色，是用诡异的想象、极度的夸张突破时空、生死，突破神、人、物的界限，为读者创造了一个奇幻神奇、光怪陆离的境界。（2）与小说在整体上“幻”与“真”相结合的精神一致，《西游记》塑造人物形象也自有其特色，即能做到物性、神性与人性的统一，这一点在孙悟空的形象描写上体现地淋漓尽致。（3）作者把神魔置于日常的平民社会中，多色调地去刻画其复杂的性格，使人物更贴近现实生活，所以能给人以一种真实、亲切的感觉。这是中国古代长篇小说在塑造人物形象方面取得长足进步的一个重要标志。（4）《西游记》在艺术表现上的另一个特点，就是能“以戏言寓诸幻笔”，穿插了大量的游戏笔墨，使全书充满着喜剧色彩和诙谐气氛。这种戏言，有时信手拈来，涉笔成趣，无关乎作品主旨和人物性格的刻画，起到了调节气氛、增加小说趣味性的作用。总之，以上的艺术表现特点造就了独一无二的神魔小说《西游记》，使其成为中国四大名著之一。3简述我国三大目录分类及其特点。答：由于我国的典籍繁多，历代所编的目录十分复杂。大致说来有“史志目录”“官修目录”和“私家目录”三大类。（1）史志目录是指史书中所记载的图书目录。这种目录的首创者是汉代史学家班固，他在《汉书》中辟《艺文志》一篇，著录了当时流传的文献资料。他的这种办法为后来的史书所仿效，但有的叫“艺文志”，有的叫“经籍志”，其内容都是记录书目，叙述学术源流。在通行的“二十五史”中，只有《汉书》《隋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《明史》《清史稿》有史志目录。（2）官修目录始于刘向父子，它是由政府主持的，在对国家图书进行整理后所编写的目录。历代的官修目录有很多，如宋代的《崇文总目》、明代的《文渊阁书目》和清代的《四库全书总目》等。（3）私家目录是由藏书家编纂的目录，它是随着私藏的发展而产生的，已知最早出现于宋代。这一类书目，内容广泛，体例不一，现存的私家目录以明清两代为盛。4评价科举制度的功劳与弊端。[中南大学2014年研]答：科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一，是历代封建王朝选拔官吏的一种考试制度。从隋大业三年设立“明经、进士”二科开始，到清朝光绪三十一年废除，期间经历了一千三百多年。（1）功劳①科举制打破了门阀制度的出身限制，对国家而言，大大拓宽了选拔人才的基础，为选人任人开辟了更大的空间。②科举考试给更多中小地主阶级的知识分子提供了参与治国和施展才能的机会，这无疑有利于社会发展与国家稳定。③它与以前的人才选拔制度相比，具有相对公平、公正和公开的优点，是用人制度的历史性改革与进步，不但影响了日本、朝鲜半岛、越南的科举制，还影响了欧洲的文官制。④读书-考试-做官三者联系，把权、位与学识结合起来，建立了中华民族尊师重教的传统，营造了刻苦勤奋读书的氛围。⑤促进了文学的繁荣，如唐以诗赋取士，促进了唐诗繁荣。（2）弊端①考试范围局限，使一般读书人养成一种侥幸进取的心理，认为只要一登龙门，便可身价百倍，因而寻章摘句，死记硬背，并不在实际本领上下工夫。②全国举子甚多，而录取的名额又十分有限，考中实在不易，于是举子们不得不找靠山，行贿赂，通关节，走后门，费尽心机，不择手段，而比较正直的人往往屡试不中。③选拔方式单一，明清两代，科举考试采用八股文取士，其流弊更甚于前代八股文。形式死板，束缚思想，不能发挥一个人的真正才智。人们为了应试，不得不学作八股，人的灵气和才思全被湮没了。科举考试益发腐败，考官和考生考场作弊层出不穷，屡见不鲜。5古代的家庭教育对今天有什么借鉴意义？答：中华民族美好道德的传承与演进，是我国古代无数家庭一代接一代的道德教育与道德示范的结晶。在几千年的文明传承过程中，家庭道德教育起着很大的推动作用，并逐渐形成了一些具有较强针对性、实用性的思想道德教育方法，为现代德育留下了宝贵的经验与遗产。（1）知识学习与道德教育并重古代家庭教育中知识学习与道德教育并重，而现代教育的功利性使得现代家庭教育倾向于满足社会的需求，在大量吸收现代信息知识的同时却忽略了道德教育。道德是在日常生活中不断积累、转换、成形的，在日常生活中对人的整个人格都有孕育作用。所以在家庭中注重日常生活的道德引导。在继承古代优良传统的同时，避免道德教育的极端化，不断融入现代新的社会道德观和价值观。轻说教、重体悟，让孩子将道德的教化纳入自己的日常习惯中，成为思想、行为的自然部分。（2）能力培养与兴趣发掘并举古代家庭童蒙教育形式上多根据儿童的兴趣爱好制定出一定的符合儿童特点的教育方式，这样不仅有利于知识的吸收，还善于挖掘孩子潜在的兴趣和能力。现代家庭教育中也应该注重因材施教，不仅是智力上的发展，更需要生活能力和解决问题能力的培养和锻炼。鼓励孩子多观察周围的环境，独立完成自己要做的事，坦率地表达自己的想法。学会产生疑问、思考疑问、解决疑问，并不断发挥自我的想象力和创造力，追求自己的理想和目标，形成自己独立的风格。（3）不偏不倚，注重学习内容多样化古代的家庭教育注重经学