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文档简介
古琴1/22
本义是“通晓音律”,目前一般用来指“真正理解自己人”。揭秘“知音”2/22伯牙鼓琴
《吕氏春秋》3/22
初解“知音”4/22善哉()巍巍()乎汤汤(
)乎少()选之间shànzāishǎowēiwēishāngshāng
看谁读准检查预习5/22初读课文
要求:读准字音,读出节奏,注意停顿和延长。
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水。钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
读出感情。6/22读准字音,读出节奏,注意停顿和延长。
伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方/鼓琴/而/志/在/太山。钟子期/曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志/在/流水。钟子期/又/曰:“善哉乎/鼓琴!汤汤乎/若/流水。”
钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终生/不复/鼓琴,以为/世/无足/复/为/鼓琴者。7/22读懂课文
借助注释、插图,在小组里说说课文大意。
伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间,而志在流水。钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。8/22
研读“知音”9/22
从哪句话能够看出子期堪称伯牙“知音”?
10/22方鼓琴而志在太山。钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”志在流水。钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”
1“巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴!”2“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”1“善哉乎鼓琴。巍巍乎若太山。”2“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”11/22
情境拓展:
既然说伯牙善鼓琴,那么他琴声一定不只体现了高山流水(巍巍太山、汤汤流水),他琴声还会体现哪些感人场景呢?皎皎明月
渐渐清风依依杨柳潇潇春雨袅袅炊烟皑皑白雪滔滔江水
渺渺云雾
……
12/22
伯牙鼓琴,志在
,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!。”志在
,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!。”请仿写句子。例句:志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”13/22高山流水高山流水小结:伯牙在琴声里体现所感所想,锺子期都能迅速地听懂并大加赞叹,这仅仅是一般朋友吗?不,这就是真正知音!让我们带着这种感情再来读课文最后一句话:
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。14/22
深悟“知音”15/22知音?
锺子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。联系上下文想象:锺子期死后,伯牙会回到如何音乐生活中去?联系上下文思考:“破”“绝”“终生不复”这些词体现了伯牙如何心情?摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹!16/22知音?
生:高山流水知音少,遇到知音,何等欢欣愉悦,高山流水,清风明月,杨柳春风,俱是妙不可言!失去知音,何其悲哀欲绝!
师:
琴声虽可听,琴意谁与论?
罕有知音者,空有流水声。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
生:美好琴声无人观赏,痛苦煎熬着伯牙,最后他以极端方式“破琴绝弦,终生不复鼓琴”体现了出来。这既反应了音乐艺术魅力,又体现了古人崇高情操。17/22
高山流水
回味“知音”18/22回味知音
伯牙/鼓琴,钟子期/听之。方/鼓琴/而/志/在/太山。钟子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志/在/流水。钟子期/又/曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”钟子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终生/不复/鼓琴,以为/世/无足/复/为/鼓琴者。19/22高山流水古典文化典型
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