高考语文复习：挖空训练和情景默写练习《〈论语〉十二章》《阿房宫赋》《子路侍坐》

高考语文挖空训练和情境默写练习班级考号姓名总分《〈论语〉十二章》【挖空训练】敏（）于事而慎于言就（）有道而正（）焉人而（）不仁，如礼何君子喻（）于义质（）胜文（）则野（），文胜质则史（）士不可以不弘毅（）譬如为山，未成一篑（kuì）（）一日（）克己复礼，天下归归（）仁焉。回虽不敏（），请事（）斯（）语矣。《诗》可以兴（），可以观（），可以群（），可以怨（）。迩（ěｒ）（）之事（）父【情境默写】《论语》十二章中“_____________,______________”两用“文”和“质”对“君子”下了定义。《论语》十二章中“_____________”是孔子对君子在做事和说话方面提出的要求，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。论语》十二章中孔子教育学生要多读《诗经》，因为《诗经》可以激发热情，可以提高观察力，还“_____________,______________”。《论语》十二章中“_____________,______________”两句反映了“君子”和“小人”不同的价值追求。《论语》十二章中“_____________,______________”两句是儒家提倡的待人接物之道。《论语》十二章中“_____________,______________”两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“___________，____________”《阿房宫赋》【挖空训练】隔离（）天日不霁（）何虹？辞楼下殿，辇（）来于秦。杳（）不知其所之也。缦立（）远视，而望幸（）焉；剽（piāo，）掠其人，倚叠如山。弃掷逦（lǐ）迤（yǐ）（）奈何取之尽锱（zī）铢（zhū）（）钉头磷磷，多于在庾（）之粟粒戍卒叫，函谷举（）族（）秦者秦也，非天下也。使（）六国各爱其人，则足以拒秦【情境默写】《阿房宫赋》中，作者运用夸张手法描写阿房宫占地之广，建筑之高的句子是：_____________,______________。《阿房宫赋》中“_____________,______________”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。《阿房宫赋》中杜牧善于用比喻,“_____________,_____________”两句描写了宫女们早上梳头时的情形。《阿房宫赋》中用“_____________,____________”两句,以对偶句描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝,宝物贱用,“__________”一句写不仅贱用宝物,还到处丟弃，极显秦之“奢侈”。《阿房宫赋》中用“_____________,______________?”两句表达了对秦的恶行的批判:索取财物时一丝一毫都要计较,挥霍时却丝毫不珍惜。《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是：_______________,______________。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》【挖空训练】居（）则曰因（）之以饥馑（）比及（）三年方（）六七十，如（）五六十如（）会同（）异乎三子者之撰。（）吾与（）点也！为国以礼（句式：）【情境默写】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子打消了学生们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是“_____________,______________”。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“_____________,______________”的成效，被孔子批评毫不谦让。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求对自己治国能力中的不足的态度是“_____________,______________”，这里也侧面看出他的谦逊。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中“_____________,______________”生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时“舍瑟而作”又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子问志，曾皙用“_____________,______________”两句描绘了暮春时节人们在沂水边快乐游玩的情景，表达了对和谐美好生活的向往。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾点问孔子为何以“哂”字对待子路，孔子以“_____________,______________”指出子路轻率急躁、不谦虚的缺点。附：参考答案《〈论语〉十二章》【挖空训练】敏（勤勉）于事而慎于言就（接近，到……去）有道而正（使动，使……正，匡正）焉人而（如果）不仁，如礼何君子喻（知晓，明白）于义质（质朴、朴实）胜文（华美、文采）则野（粗野、鄙俗），文胜质则史（虚饰，浮夸）士不可以不弘毅（志向远大，意志坚强。弘，广、大，这里指志向远大）譬如为山，未成一篑（kuì）（盛土的竹筐）一日（一旦）克己复礼，天下归归（称赞，称许）仁焉。回虽不敏（聪明），请事（实践，从事）斯（这）语矣。《诗》可以兴（指激发人的感情），可以观（指观察政治的得失、风俗的盛衰），可以群（指提高人际交往能力），可以怨（指讽刺时政）。迩（ěｒ）（近）之事（侍奉）父【情境默写】《论语》十二章中“文质彬彬，然后君子”两用“文”和“质”对“君子”下了定义。《论语》十二章中“敏于事而慎于言”是孔子对君子在做事和说话方面提出的要求，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。论语》十二章中孔子教育学生要多读《诗经》，因为《诗经》可以激发热情，可以提高观察力，还“可以群，可以怨”。《论语》十二章中“君子喻于义，小人喻于利”两句反映了“君子”和“小人”不同的价值追求。《论语》十二章中“己所不欲，勿施于人”两句是儒家提倡的待人接物之道。《论语》十二章中“朝闻道，夕死可矣”两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是“一日克己复礼，天下归仁焉”。《阿房宫赋》【挖空训练】隔离（遮蔽）天日不霁（雨后雪后转晴）何虹？辞楼下殿，辇（名词作状语，乘辇车）来于秦。杳（yǎo，声音远）不知其所之也。缦立（久立）远视，而望幸（封建时代皇帝到某处叫“幸”，受到皇帝宠爱叫得幸，此处指后者）焉；剽（piāo，抢夺、夺取）掠其人，倚叠如山。弃掷逦（lǐ）迤（yǐ）（连续不断，意译为到处都是）奈何取之尽锱（zī）铢（zhū）（古代重量名，一锱等于六铢，一铢约等于后来的一两的二十四分之一。锱、铢连用，极言其细微。）钉头磷磷，多于在庾（露天的谷仓）之粟粒戍卒叫，函谷举（被攻下）族（名词作动词，灭族、灭亡）秦者秦也，非天下也。使（表假设，假如、如果）六国各爱其人，则足以拒秦【情境默写】《阿房宫赋》中，作者运用夸张手法描写阿房宫占地之广，建筑之高的句子是“覆压三百余里，隔离天日”。《阿房宫赋》中“各抱地势，钩心斗角”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。《阿房宫赋》中杜牧善于用比喻,“渭流涨腻，弃脂水也”两句描写了宫女们早上梳头时的情形。《阿房宫赋》中用“鼎铛玉石，金块珠砾”两句,以对偶句描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝,宝物贱用,“弃掷逦迤”一句写不仅贱用宝物,还到处丟弃，极显秦之“奢侈”。《阿房宫赋》中用“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?”两句表达了对秦的恶行的批判:索取财物时一丝一毫都要计较,挥霍时却丝毫不珍惜。《阿房宫赋》中，作者在总结六国和秦国灭亡的历史教训后，提醒唐朝统治者不要重蹈亡秦覆辙的句子是“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》【挖空训练】居（平时）则曰因（接续）之以饥馑（饥荒）比及（等到）三年方（方圆）六七十，如（或者）五六十如（或者）会同（会，诸侯在非规定的时间朝见天子；同，诸侯一起朝见天子）异乎三子者之撰。（才能）吾与（赞成）点也！为国以礼（句式：状语后置）【情境默写】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子打消了学生们的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境的句子是“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路称自己用三年时间治理一个内忧外患的国家，就能取得“可使有勇，且知方也”的成效，被孔子批评毫不谦让。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉求对自己治国能力中的不足的态度是“如其礼乐，以俟君子”，这里也侧面看出他的谦逊。《子路、曾晳、冉有、公西