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文档简介

自相矛盾的成语故事3篇众人称赞他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛,是不行能共同存在的,此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。夫不行陷之盾与无不陷之矛,不行同世而立。”后来讽刺那些言行不全都,前后不协调的人。

揭示道理:

世上不大可能共同存在牢不行破的盾和没有无坚不摧的矛。这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用,结果消失无法自圆其说的局面。比方说话做事前后抵触,不能自圆其说。

做事说话皆应三思而后行。

自相冲突的成语故事2

自相冲突[zìxiāngmáodùn]

[释义]比方一个人说话、行动前后抵触,不全都,也指同伙间的相互争吵或冲突。

[出处]《魏书·光明传》:“辞勇及武;自相冲突。”

[例句]一篇文章的观点要前后全都,不能自相冲突。

自相冲突的故事:

楚国有个在集市上卖盾,同时又卖矛的人,为了招徕顾客,能把自己的商品尽快卖完,就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。

他首先举起手中的盾牌,向着过往的行人大肆吹嘘:

“各位看客,请瞧我手上的这块盾牌,是用上好材料煅造而成的好盾牌,质地特殊结实,任凭你用什么锐利的矛也不行能戳穿它。”

一番话说得人们纷纷围拢过来,认真观看。

接着,这个楚人又拿起靠在墙根的长矛,更加肆无忌惮地夸口:

“诸位豪杰,再请看我手上的这根长矛,它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛,矛头的尖端特殊锐利,不论您用如何结实的盾牌来抵抗,也会被我的长矛戳穿。”

此番大话一经出口,听的人个个目瞪口呆。

过了一会儿,只见人群中站出来一个汉子,指着那位楚国人问道:

“听你刚才所说,你的盾牌极之结实,无论什么矛都不能戳穿,而你的长矛又是锐利无比,无论什么盾牌都不行抵抗。那么用你的长矛来戳你的盾牌,请问结果又将如何?”

这个卖矛又卖盾的楚国人听了,无言以对,只好涨红着脸,抓紧整理好他的'矛和盾,正在此时,围观的人群中突然爆发出一阵大笑,这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。

“矛”是进攻敌人的刺击武器;“盾”是爱护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛,是不行能同时存在的,前后相互抵触,那就会冲突百出。

小伴侣们,今日学的成语是自相冲突,比方一个人说话、行动前后抵触,不全都,也指同伙间的相互争吵或冲突。

自相冲突的成语故事3

自相冲突的意思

自相冲突zìxiāngmáodùn

[释义]自己的言行前后相互抵触。矛:古时用来进攻的锐器;盾:古时用来防身的盾牌。

[语出]《魏书·光明传》:“辞勇及武;自相冲突。”

[正音]相;不能读作“xiànɡ”。

[辨形]矛;不能写作“予”或“茅”。

[近义]格格不入

[反义]自圆其说无懈可击天衣无缝

[用法]含贬义。一般作谓语、定语。

[结构]主谓式。

[例句]一篇文章的观点要前后全都;不能~。

[英译]antinomy

自相冲突的成语故事

楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最最结实的,无论怎样锐利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样坚固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,立刻就会被它刺穿!”他非常得意,便又大声叫卖     起来:“快来看呀,快来买呀,世界上最最结实的盾和最最锐利的矛!”

这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道:“假如用这矛去戳这盾,会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了。

那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了。

自相冲突告知我们的道理

自相冲突的文言文

楚人有鬻盾与矛者①,誉之曰②:“吾盾之坚,物莫能陷也③。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰④:“以子之矛陷于之盾,伺如?”其人弗能应也。

——《韩非子》

【成语解释】矛,进攻敌人的刺击武器;盾,爱护自己的盾牌。比方一个人说话前后抵触,不全都。

①鬻(yù)——卖。

②誉——赞美。

③陷——攻破。这里是刺透的意思。

④或曰——有的人说。

自相冲突故事的翻译

从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说:“我卖的盾牌,最牢最牢,再结实没有了。不管对方使的长矛怎样锐利,也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起长矛向围观的人们夸耀:“我做的长矛,最快最快,再锐利没有了。不管对方抵抗的盾牌怎样结实,我的长矛一刺就透!”

围观的人群中有人问道:“假如用你做的长矛来刺你做的盾牌,是刺得透还是刺不透呢?”楚国商人涨红着脸,半天回答不上来。

自相冲突的故事告知我们什么道理

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