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Word第第页论中学历史知识的性质及地位中学历史教学的任务之一，是历史学问的教学，就是常说的要向同学传授历史的基本学问。这一任务的必要性和重要性是众所周知的，“学问是教学内容中最重要的最根本的因素。……没有历史学问，历史作为讨论人类往事的一门科学，就不能实现其职能。”①然而，对这一任务的熟悉和理解，仍有一些问题值得探讨。本文拟从历史教育学的角度，谈谈中学历史学问的性质和特点及其在教学中的地位问题。

一、中学历史学问的性质及特点

什么是历史学问？这好像是一个很简洁的问题，有时难免被忽视或误会。比方，常有人以为历史学问就是指历史本身所发生的事，从而把历史本来与历史学问混为一谈。从熟悉论的角度上去考察，历史本来与历史学问的关系，是客观实在与主观熟悉的关系。所谓历史学问，事实上是人们对客观历史的熟悉。正是历史熟悉的性质与特点，确定了历史学问的性质与特点。因此，人们在论述历史学问时，事实上是在论述对历史的熟悉；历史老师传授历史学问，事实上是在传授对历史的熟悉；同学对历史学问的学习，事实上是在学习对历史的熟悉。

首先，我们来看看“历史”这一概念。无论在中文还是在西文中，“历史”这一概念至少含有这样两层意思：一是指过去所发生的事情，二是指对过去所发生事情的了解及熟悉。平常我们在用“历史”这个词时，经常是从比较泛指的意义上使用的，也就是把“历史”的这两种含义混用，比方高校的“历史系”，并不是指“过去”的系，而是指对过去进行讨论的“历史学”的系。“历史”这一概念的两种含义，后一种是更为主要的，这是由于过去所发生的事情只有被人们了解和熟悉才有意义。马克思认为：“正像一切自然物必需产生一样，人也有自己的产生活动即历史，但历史是在人的意识中反映出来的，因此它作为产生活动是一种有意识地扬弃自身的产生活动。”②从这一意义上来讲，所谓“历史”，是过去的客观存在在人的意识上的反映，是对过去的主观熟悉。

我们再来看看什么是学问。对“学问”的定义，比对“历史”的定义要更为单一。有名的心理学家和教育学家皮亚杰认为：“学问是由主体与环境或思维与客体互相交换而导致的知觉建构，学问不是客体的副本，也不是由主体确定的先验意识。”③我国学者对学问的界定亦是如此，比较权威的解释是：“所谓学问，就它所反映的内容而言，是客观事物的属性与联系的反映，是客观世界在人脑中的主观映象。”④这就是说，学问源于客观存在，是反映客观存在的'，但学问具有肯定的主观性，而不是客观存在在人脑中的简洁重复。所以说，学问是人们的意识对客观存在的主观熟悉。

如今，我们可以概括地说，所谓“历史学问”，是人的主观意识对人类过去的客观存在〔即历史的进展过程〕的反映。它以人类的过去为熟悉对象，是对这一特定的熟悉对象的主观熟悉。假如说有客观的历史学问，事实上是指客观地对历史进展过程所进行熟悉的结果，而不是说历史学问本身是不以人们意识为转移的客观存在。历史学问的这种性质，正是作为人文社会科学的历史学的性质所确定的。马克思主义的历史科学

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