高考作文主题训练：“忙”与“闲”

答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页作文主题训练“忙”与“闲”1．阅读下面材料，根据要求作文。习闲成懒，习懒成病。——颜氏家训“忙”，是“心”加上死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡。——蒋勋请综合上面材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。2．阅读下面的材料，根据要求写作。古罗马著名的政治家、哲人、演说家和法学家西塞罗说：“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”梁实秋说：“人在有闲的时候，才最像一个人；手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。”沈从文说：“我一生最怕是闲，一闲就把生命的意义全失去了。”要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。3．阅读下面的材料，根据要求作文。我们越是忙，越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德人在有闲的时候，才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。——梁实秋请综合材料，结合自己的生活体验与感悟写一篇文章。注意：①选好角度，确定立意，自拟题目。②明确文体，但不得写成诗歌。③不少于700字。4．阅读下面文字，根据要求作文。有人说：毁掉一个人最好的方法就是让他闲下来，让他在该奋斗的时光里清闲安逸。也有人说：毁掉一个人最好的方法就是让他忙起来，让他在忙碌中无法思考。对此，你有怎样的思考与感悟？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。5．阅读下列材料，按要求作文。生活中，有的人因为忙而感到生活的沉重，有的人因为闲而活得压抑。或许，并不是每个人都在追求无止境的向上，而是在追寻一种内心与外界的平衡。对此，你有怎样的体验和思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：自拟题目，明确文体，不得套作，不得抄袭。6．阅读下面的材料，根据要求写作。周作人曾说：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”对于生活，忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态；忙出意义，闲出情义，才能体现人生真正的价值。请结合材料，以“忙与闲”为话题，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1．例文：忙闲相辅相成，方为人间至味颜氏家训中说到，“习闲成懒，习懒成病”，即不能太闲；蒋勋说，“忙”，是“心”加上死亡的“亡”，如果太忙，心灵一定会死亡，即不能太忙。综合两者，《菜根谭》对忙与闲的关系进行了阐释，“天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味”。的确如此，人的精神如琴弦一般，若一直忙忙碌碌地奔波，琴弦终有一天会不堪重压而崩断；若一直放松悠闲地处世，琴弦再也不会有绷紧的能力。私以为，我们应将忙与闲相互谐调，方可品味到人间至味。我们总是被教育做人不能太放松，要一直保持忙碌的状态。但我们都是普通人，都有疲累的时候，一味地忙碌，反而会适得其反。所以，我们要学会忙里偷闲，与袁枚一起尝鲜，在《随园食单》上记下新的一笔；与林清玄一起煮雪，一起温一壶月下酒；与余光中一起听雨，一起听“大珠小珠落玉盘”……但我们同时也不能太过悠闲，“我们一生忙碌，只求幸福。”太过悠闲，会使人生索然无味；时而忙碌，才能体味到人生的烟火气。“闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。”能够游刃于悠闲与匆忙之间，方能彰显生命的大智慧与大境界。时常忙碌，可以增强人生的幸福感。时代劳模张秉贵，心有一团火，温暖众人心。他在岗位上兢兢业业一生，用温暖的态度面对每一个顾客。日复一日，年复一年，不变的是他忙碌的身影。他曾热情地说过：“遇到个别顾客冷，绝不能以冷对冷，而要以热对冷，变冷为热。”他认为忙忙碌碌即是幸福，一天不工作就会“浑身没劲儿”。他忙碌生活，热情处世，人生充满了快乐和幸福。偶尔悠闲，可以减缓人生的压力感。张潮指出：“能闲世人之所忙者，方能忙诗人之所闲。”即使是执笔批判黑暗的鲁迅先生，闲下来也会去评价服装的搭配方法，甚至会去研究美学奥义。即使是身患重病的作家史铁生，也会在休息时赏赏花，尝尝儿时常吃的豌豆黄。是的，休闲并不是偷懒，而是去治愈自己的伤痛，抚平自己的紧张。《菜根谭》有言：“花看半开，酒饮微醺。”意思是赏花的最佳时刻是含苞待放之时，喝酒在半醉的时候感觉最佳。平衡生活，要把握好人生的“度”，张弛有度的人生，便是最好，过松过紧都会适得其反，而忙闲相辅相成，方为人间至味。忙中有闲，闲中有忙，人生如同一场修行，平衡忙与闲，便是其中重要的修炼。花开花落，人生不过是一场又一场花期，花开之时即是忙碌之时，花落之时即是休闲之时，忙闲相辅相成，才是最好的人生。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。作文由两则材料构成，其中，颜氏家训是讲闲、懒的坏处，蒋勋是反对毫无喘息的忙碌。综合两则材料，形成了关于“忙”与“闲”一组二元对立关系。忙与闲是生活的两个不同方面，二者是统一的；但忙与闲又时常是一对矛盾。题目旨在考查对“忙”和“闲”的辨证关系的认识与把握，引导学生通过对“忙与闲”的思考，追求积极向上，充实丰富的人生。写作时需要找到“忙”与“闲”二者之间的平衡点，比如不能一味的“闲”，也不能一味地“忙”；“忙”是为了“闲”，闲是为了更好的“忙”；“忙”要有价值、有意义，“闲”要有趣味、有情义……学生可以结合个人或他人的奋斗经历或感悟来谈，如奋发进取是为了创造有品位的生活，从而谱写出有价值、有意义的人生之歌……注意：第一，这是一则关系型作文，写作时“忙”和“闲”两个方面缺一不可，不能只写一方面，也不能肯定一个而否定另一个。第二，要体现“忙和闲”的辩证关系，切忌泛泛而谈，空谈道理，应该结合生活实际或具体实例来谈。立意：1.忙闲相辅相成，方为人间至味。2.“忙”是为了“闲”，闲是为了更好的“忙”。3.不能“习闲”，亦不能“太忙”。2．例文：愿随奔流忙事先，亦随云和享闲趣周作人有言：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。”此言甚得矣。时代正在飞速发展，永远充满机会与挑战，同样满溢出杂念与浮尘，手握当下，不囿躺平之嫌，奋斗，奔波实现人生价值；心怀正思，不懈碌碌之忙，安乐潮日闲逸，方为人生之道。只争朝夕，坚定未来，拼搏奋斗方谓忙，追名逐利，得过且过，随波逐流名为俗。忙一朝一夕，为生活美好。没有方向，不为奔赴前行之忙，当止矣。可视范仲淹，划粥居庙？日夜苦读，此忙是为积知博识，丰盈头脑，开阔眼界，岳阳起波，千古名诵，忙得以提升自己；可视黄大发开凿水渠，张桂梅躬身桃李？此忙是为造福后人，回报社会，贡献力量，清源淌淌，豆蔻琅琅，勋章闪耀，忙得以助人向善；可视于敏潜心钻研，黄伟芬日夜分析？此忙，是为大国重器，养飞天揽月之人核氢佑国，代代坚韧，忙得以护国安宁，追寻顶尖。反观当下，西西弗斯推石，攘攘之人为利躁躁，终日奔忙，却无所得，伤心又费身，既然此，何不暂弃庸碌，骑白鹿，赏清湍？奔忙之余，当为闲，养心去乏，更得静心光华。生活得以光彩，人生得以继续，闲予你复忙的休憩与动力。“采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。”闲时赏花流觞，悟理明禅，是了却公家事后，快阁东西倚晚晴的欣悦，是偷得浮生的半日的欢愉，只为自己。雷海为工作之余，捧一本诗词细细品味，终有飞花令一日大放异彩，木心暇时的一曲肖邦，缓缓奏来，尽得艺术之美中徜游，安然迎接第二天的苦难与快乐。闲是我们生活的充电器、疲惫的解药、提升自己的好时机，养一身浩然养生之气。虽闲可得，也思其度，若赏一日花鸟山水，一切不事事，不工作，不学习，则无异于本末倒置，安闲之后仍为忙碌，路途遥远仍将前行。忙有价，不无为，忙出人生价值和意义。闲有趣，不过纵，显出生活情趣和逸致。忙于浮生，当以闲养身，不致过劳，闲了半日，当重归繁忙人生，不致懒惰，闲中有忙，忙中有闲，交而复始，车行辘辘，当停来坐爱枫林晚，然后复行，如此方得人生真理。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。这三则材料中，西塞罗、梁实秋、沈从文，所思考的都是关于“忙”与“闲”的辩证关系。西塞罗和梁实秋虽认同“闲”，但本质上他们都强调可以“闲于外”但要“忙于心”，空闲的时候往往也是最忙的时候，身体上的“闲”和思想上的“忙”是应该并存的。而沈从文的观点则是完全反对“闲”，认为忙碌的人生才有意义。因此，我们在行文时，扣住忙与闲的关系即可。我们可指出，总体而言，我们应抱着积极向上的忙碌心态，这样我们才能时刻保持进取的动力；但在忙碌的同时，我们也要偶尔有一颗闲下来的心态和一个闲下来的身体。在永远保持前进的路上劳逸结合，我们才能越走越远。立意：1.闲于外，忙于心。2.空闲时亦是最忙时。3.空闲时可以成为最忙时。3．例文：养壶琐事爷爷是一名退休教师。说起来，人退休了，总该停下来歇歇了吧，然而，爷爷却是一刻也闲不下来。 我抬头望着爷爷的茶壶柜，一把“曼生壶”的仿品，上面篆有梅尧臣的诗“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华。”再看另一把，上面是欧公的诗“喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。”我不由看呆了，爷爷从后面拍了拍我：“嘿！怎么看傻了？”语毕，便走到柜前，细细端详一番后，拿出了曼生壶，说：“今天就来养养这壶吧。” 爷爷首先拿出了台湾乌龙，撮几粒放入壶中，壶中发出“嘀嘀”的声响。随后，再将沸水注入，茶叶如含苞待放的花骨朵在宽容的壶肚里绽放，不一会儿，壶口便溢出了泡沫。只见爷爷动作娴熟，用壶盖将泡沫刮去，随即盖上了壶盖，一系列动作如行云流水。 “要温两分钟。”爷爷说道。而我却只是托着头，静静地看着爷爷，终于忍不住问道:“您每天反反复复做着这几步工序，不嫌麻烦吗？”爷爷笑了笑道：“其实，没事做的时候才是最腻的。别小看了这养壶，这也是在养人啊！” 爷爷用一块细纱布轻轻地擦拭着壶身上氤氲的水汽，茶锈顺热吸于壶壁之上。爷爷说：“经常擦拭，紫砂壶才能更加润滑。”他将茶汤微微倾斜，倒入公平杯，又依次流入闻香杯和口杯。一瞬间，书房里茶香四溢。随后，他将茶汤浇于壶身，茶汤慢慢渗入紫砂壶，只一眨眼的功夫，壶色一下子变得古典又润朴。然而，养壶的工序还不止这些，只见爷爷拿来一把“养壶刷”，在壶身上刷了起来。这道步骤我是知道的，《阳羡茗茶系》曾说道：“壶经久用，涤拭日加，自发黯然之光也，入手可鉴。”爷爷常说的“养人”，也是这个道理啊！如紫砂壶总要经历壶内高温的历练，壶外沸水的洗礼，才能绽放出别样的光彩。人也要跨过风风雨雨，才能大放异彩。对于爷爷来说，他大概早已是人壶合一了吧。 这一刻，我终于明白了爷爷每天忙碌这些琐事的原因。养壶虽繁琐，却可以修身养性，外表忙碌，内心恬静。而楼下那些无所事事的老人们，却是内心浮躁，整天忧心忡忡地过着日子。 壶闲置久了会黯淡无光，人亦是如此。汪森曾说：“茶山之英，含土之精，养其德者，心怡神宁。”我欣赏爷爷这种忙碌而闲适的日子。【详解】这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简单，有明确具体的写作指向。【审题】这是一道材料作文。这是两句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，要深层次地挖掘话语的含义。材料分别为康德和梁实秋的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。抓住“忙”“活着”“存在”“闲”“忙起来”等分析，要兼顾在“忙”与“闲”的前题下，可侧重谈一个方面。“忙”的生存意义；“闲”的生命诗意。可以在“忙”与“闲”之间进行适时选择，矛盾统一。参考立意：只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快之感；忙于事而闲于心；全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态等。行文结构：结合材料内容分析确定标题《素处以默，妙机其微》。开头可以用一些精彩的语句或名言，如“西塞罗说：‘我空闲的时候，常常是我最忙的时候。’”，引出关于“忙”“闲”的思考。然后从不同的方面分析论述。用设问句“那么，人‘空闲’了，为何要忙呢？”引起分析。设问句单独成行，成为醒目的行文标志。但可能作者也自觉这个问题不便回答，于是转换问题。“忙什么？”，一忙灌溉心田，增加人格力量；二忙与自己相处，过内在的生活等。最后可以写自己的认识或感悟，如闲暇之时，人们可以与自己相处。生活的节奏太快，我们必须常常停下脚步，等一等落后的灵魂，自己陪伴着自己，过内在的生活；尘世纷繁，不过一池白莲，半亩静塘，只要明白了这点，我们就能像西塞罗一样在空闲时充实地忙碌，直面自己，素颜修行。【素材】这一刻，我终于明白了爷爷每天忙碌这些琐事的原因。养壶虽繁琐，却可以修身养性，外表忙碌，内心恬静。而楼下那些无所事事的老人们，却是内心浮躁，整天忧心忡忡地过着日子。 壶闲置久了会黯淡无光，人亦是如此。 汪森曾说：“茶山之英，含土之精，养其德者，心怡神宁。”我欣赏爷爷这种忙碌而闲适的日子。福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？ 时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！ 我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。世人皆在忙什么？随着城市化的金属色逐渐侵蚀了我们的气味、话语、生活与思想，世间滋生的疯狂物欲不可抵遏。世代不缺忙于尘世奔波的身影，只是这个时代又加速了这个群体的扩充与激长。世人皆形色匆忙，步履矫健，却显得无的放矢，身心憔悴。他们在忙碌，却又于忙碌中“空闲”出巨大的漏洞无可填补，最终这漏洞终将使其身陷囹圄。正如华兹华斯所言：“春天草木中的一阵颤动比所有说理家更能带给人们学识。”忙碌的世人又何能兼顾这“草木的震颤”呢？是以，老庄拒绝世人的话语似已能读懂。“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这样的一片淡然处世不是盲目的闲适，而是不随大流，真正做到济世，诚守一颗心去忙于这个时代所缺失的与匮乏的事。这个时代不缺乏忙碌的“世人”，也不缺乏建设者与开拓者，缺的却是那些能忙世人所闲的孑然笃行之人。这个时代需要在物欲横流弥漫之际吹起一阵清风，让世人警醒在盲目追逐之际自己遗忘了什么，又丢失了什么，让这个时代得以反省自问，在虚芜忙碌之际的“闲遗”了什么。我们是泯然于世人的一颗沙砾，却偶尔也要“曳尾于涂中”，于忙中抽身而出，做那能闲世人之所忙者。我们无须参透盛衰变化，叩问天机，只要放下手头的事来观察这个社会与时代，去做正真有益之事，弥补这个社会的匮乏与缺失。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面，注意辩证的分析材料中的“忙”和“闲”之间的关系。4．例文：享受思考的乐趣生活如旅行。只有善于思考的人才能更好地品味生命的美好，觅得怡心的美景。享受思考的乐趣，就要让思想绕过一道弯，多角度观赏那难得一见的美景。多角度思考，方能观察事物之全貌，品难见之美景。有人说秋风冷酷无情，它吹落了树叶，吹下了果实，吹掉了种子，吹走了一个生机勃勃的世界。但有人却给出了另一番思考，如果不是秋风将树叶吹落树梢，那叶子岂不要被严冬撕碎？如果不是秋风将果实卸下枝头，那果实岂不要被冰雪吞噬？如果不是秋风将种子吹下茎秆，那种子岂不要被酷寒冻僵？关于人生，我们也不妨多角度地去思考一番：我们也许不是最美丽的，但可以是最可爱的；也许不是最聪明的，但可以是最勤奋的；也许不是最富有的，但可以是最充实的。这一切表明，角度犹如思考的魔方，“山重水复疑无路”时换个思路，就会“柳暗花明又一村”。享受思考的乐趣，就要给思想设一个驿站，停下来细品那视而不见的美景。每个人的生命长度是一定的，增加生命韧度、扩充生命容量、彰显生命意义，需要思考的积淀。同样的环境、相似的经历，为什么人与人之间会产生差异？原因众多，但核心就是思考的差别。生活的素材犹如米粒，思考的深度决定了人生的高度。如果把人生比作一个花园，那么，只有那些细细品味、深深思考的人，才会饱览人生美景，收获生命真谛。享受思考的乐趣，就要让思想爬上一个坡，到山巅去欣赏那一览无余的美景。一个视野狭隘的人，只能在船头感叹眼前的惊涛骇浪；一个视野宽阔的人，却能在桅杆顶上眺望大海尽头的地平线。思考就是那根桅杆，使你站得更高，看得更远。只有站在高处对全局进行思考和把握，方能如立高山之巅，一眼便发现出路所在，做到“不畏浮云遮望眼”。青，出于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。任何知识和经验不经过萃取提炼都难以彰显其价值。萃取提炼的过程就是思想攀登爬坡的过程，披荆斩棘，奋力前行，才能在前人没有走过的地方开辟出一条路来，正如人们常说的“无限风光在险峰”。船的力量在于帆桨，人的力量在于思考，思考是一种意志的磨练，一种心灵的修行，一种品格的锻造。让我们尽情领略思考的美景、享受思想的盛宴吧！【详解】本题考查学生掌握材料作文的写作能力。【审题】材料由两句话组成，第一句话是对“闲”的看法，认为“毁掉一个人最好的方法就是让他闲下来，让他在该奋斗的时光里清闲安逸”；第二句话是对“忙”的看法，认为“要毁掉一个人最好的方法就是让他忙起来，让他在忙碌中无法思考”。而人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。题目要求考生就“清闲”“忙碌”“思考”发表自己的看法，行文时可以赞成材料中的看法，也可以反对材料中的看法，还可以综合起来进行辩证分析。【立意】1.在清闲的时光中思考人生，享受生活；2.在忙碌中进取拼搏；3.忙中偷闲，享受思考的乐趣。【素材】1.多彩的人生给了我们无限多的思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。2.真理千差万别，但获取真理的方法却始终如一，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。3.要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。5．例文：保持内心平和清晨,伴着刷刷的雨声醒来。我蜷缩在床上,眼睛却眺望窗外灰蒙蒙的天空和深褐色的秃树干.尽管屋里依然是冬天那一种暖暖的干燥的热气,但我可以预感,房间外边已是早春的湿湿润润的气息了。迅速起床,推开阳台上的窗户.果然,一股湿淋淋的由土地呼出来的雨水的味道沁入干燥的肺腑,我感到所有沉睡一冬的小虫子肯定都会在这个雨雾蒙蒙的清晨睁开眼睛。阳台上的龟背竹又长出了嫩绿的新芽.回想起来,已经很久没有感受到这种浑然一体的宁和气息了,甚至,已经几年没有看见早春时节街道两旁满眼的树木是如何抽叶发芽的了.一直以来,城市的噪音、人群的纷争以及四面八方潮水般涌来的压力,使我对身边这些安宁的事物几乎视而不见.不知是这第一场春雨,还是什么莫名的奇怪的引力,这会儿我终于重新看见了它们,一时间,竟恍若隔世,惊叹自己何以多时以来浑然不知?其实,此时天地万物的和谐之感,首先是缘自内心的安静。由于它们的存在,当我独自一人对着墙壁倚桌静坐的时候,我的眼前不再是一堵封闭的墙垣,相反,我的视野相当辽阔,仿佛面对的是一片丰饶多彩的广袤景观,让人目不暇接,脑子里边的线路与外部世界的信号繁忙地应接不断；而当我置身于众多的人群里,却又如同独处一室,仿佛四周空空荡荡什么都不复存在,来自身体内部的声音密集地布满我的双眼。这感觉的确相当奇妙,但外人却难以察觉.它似乎是一种回家了的感觉,也似乎是复苏了的感觉.以前很多时候,人在外面,在茫茫人群里,嘴和脚是动着的,但是,我可以肯定,心脏和血液几乎是死的.而此刻,尽管肢体一动不动,但心脏和血液却都活了起来。多么美好!桌上的这一页白纸,几天前它就空洞地展开着,张着嘴等待我去填充,如同一个空虚的朋友,饥饿地等待灌输.然而现在,我对它依然不置一词,可这张白纸却分明在我的眼睛里忽然涂满了字,充满内容。泰伊的《弥撒曲》远远地徐徐地飘来,其实我并没有打开音响,那声音的按钮潜藏在我的脑中,只需一想,那乐声便从我的脚尖升起.我甚至不是用耳朵倾听,而是用全身的皮肤倾听。天色渐渐黯淡下来,我一个人倚坐在沙发里,看着室内橙黄色的灯光与窗外正在变得浓稠的暮色,看着它们小心翼翼地约会在玻璃窗上,挤在那儿交头接耳.再仔细倾听,窗外的晚风似乎也在絮絮低语,间断掉落的树叶啪哒啪哒如同一个个逗号,切割着那些凌空漫舞的句子。……你肯定有过这样的感觉——平和带来的感受。这种时刻,所有的嘈杂纷争、抑郁怨愤甚至心比天高的欲望,全都悄然退去了,宁和、富足甚至幸福感便会从你的心里盈盈升起。【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则新材料作文，首先解读材料，把握中心话题。材料由两个部分组成，第一部分列举生活中的现象，“有的人因为忙而感到生活的沉重，有的人因为闲而活得压抑”，这是列举人在生活中内心与外界不平衡的表现；第二部分重点在后一句中，即“而是在追寻一种内心与外界的平衡”，“内心”是指个人的内心所求，“外界”是指外在的生活状态，“平衡”，即不偏不倚，不走极端，不剑走偏锋，“内心与外界的平衡”提示考生要思考个人的内心与外界之间的关系，这既为一种人生追求又为一种人生境界和态度。考生可化大为小，从实和虚等方面来立意。从文体来看，材料没有明确文体，考生可以选择自己擅长的文体作文，如写议论文，要有明确的观点，有清晰的思路，如写作记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，把握好感情基调，主题要积极向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来；要叙议结合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。最后看行文构思，议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用并列式的结构行文，首先通过分析材料引出自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，并列式注意分论点的提取，如此题可从不同角度分析如何才能达到“内心与外界的平衡”；最后回扣论点总结全文。安排结果时刻意凸显一下标题、开头、结尾的照应关系。记叙文的行文结构主要包括时序顺进式（平铺直叙式）、穿插回放式（线索串珠式）、平列展开式（画面组合式）、对比映照式（抑扬褒贬式），如本题可以采取画面组合式，列举几个相关的场面，融入自己的感受。参考立意：面对生活，把握内心平衡，保持平和心态；坚守做人准则，在纷繁的世事中保持平衡心态；以平常心对待生活；内心清静平和则安。素材：生活就是经历,阅历,没有谁,不去经受生活的磨练,没有谁,不去接受岁月的洗礼。让我们坚强的,就是经历,使我们成熟的,就是阅历,磨难给了我们本领,洗礼给了我们信心。没有人能够永远坚强,永远软弱,经历与磨难,使我们逐步成长,信心与毅力,让我们逐步坚强,改变不了环境,但努力改变我们自己。过去了,那些曾经,那些经历,不管幸与不幸,好与不好,都已过去。也许,有过美好,有过伤情,只是,别让它影响我们现在的心情,左右现在的人生。曾经的那些人事,纵然美好,都是雨后彩虹,那些情感,即使难忘,也是过往云烟,更何况,那些曾经不可能全是温馨,也有伤痛,忘记才有胸怀,走出才是热爱。人生,需要有所放弃。当喜悦已经成为过去,当激情已深深沉沦,前行的路已经泥泞,惰性已经产生,我们真的需要放弃。没有人,会经常督促我们的行动,没有人,会义务地照料我们一生,我们只能选择自己的人生,拿得越多,背负的越重,适时地放弃,才能很好地前进,错过花,收获雨,放弃,才能赢得新生。慢慢地明白,人生,原来就是一个懂字。世界很大,个人很小,没有必要把一些事情看得那么重要,痛疼,伤心,谁都会有,生活的过程中,总有不幸,也总有伤心,就像日落、花衰,有些事,你越是在乎,痛的就越厉害,放开了,看淡了,慢慢就淡化了。有些事,想做,却无能为力;有些情,想有,却心有不足。美好总像雨后的彩虹,灿烂而迷人,却难以拥有。也许,生命中的许多东西,都是可遇而不可求,不能强为,遇见,只是缘由,拥有,才是美好,跋涉途中,一路所见,多不属于我的风景,拥有一份安闲自在的心情,一切随缘,顺其自然,许是不变的灵魂。内心的平和与安稳,才是人生真正的淡然与超脱。【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。6．例文：忙闲相辅相成，方为人间至味岁月如白驹过隙，呼啸而过；时代浪潮滚滚向前，永不停息。四季无声交替，只留下我们静静思索：“人生当如何才能更有意义？”于我观之，忙而有价，闲而有趣，忙出意义，闲出情义，此乃人生正道。青衿之志，履践致远。忙是通往成功的必要基石，以只争朝夕的忙铸造成功之梯。君可见“无双国士”于敏，利用别人吃饭睡觉的时间做演算、写推导，在短短两年多的时间里成功研制出中国第一颗氢弹，铸造大国重器；君可见我国空间站首位载荷专家桂海潮，少年时挑灯苦读，圆梦北航，大学期间在图书馆与实验室两点一线的忙碌中提前攻读博士，成为该领域的世界级专家，史上最年轻的航天员……成功的背后是只争朝夕的忙碌，是永不停息的奋斗。我辈青年也当在最好的年纪播种，静待花开。岁月缱绻，葳蕤生香。闲是滋养人生的不二法门，以听风赏月的闲涵养精神力量。德国古典诗人荷尔德林曾写下这样的诗句：“人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。”人生的本质是一首诗，适时停下忙碌的脚步，欣赏沿途的风景，在心中修篱种菊，看外界云卷花开，方能以丰沛的心灵、饱满的精神迈出更加坚实的前