晋灵公不君 毛会庆

晋灵公不君毛会庆第1页，课件共45页，创作于2023年2月史学的发展历程：

中国古代修史的传统非常悠久。中国现存最早的历史著作是《尚书》和《春秋》。《尚书》是历史文献集，《春秋》是编年体史书。这两部书后来成为儒家经典，列入经部。第2页，课件共45页，创作于2023年2月中国的史学在春秋战国时期经历了第一个高峰，出现了许多优秀历史著作，但这些史书大多在后来的流传过程中散佚了。流传至今的有《国语》《左传》《战国策》等。

两汉时期中国史学继续发展，《史记》和《汉书》是这个时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史。这两部书成为后代正史的典范。第3页，课件共45页，创作于2023年2月

魏晋南北朝是中国史学的第二个高峰。这个时期史学逐渐成为一门独立的学问，并出现了许多新的史书体裁，史书的地位也逐渐提高到仅次于经的一大部类。

隋唐五代在中国史学发展史上承上启下的作用，这个时期诞生了我国第一部史学理论著作《史通》（刘知几），对唐以前的史学和史书发展做了系统的总结。第4页，课件共45页，创作于2023年2月

两宋时期是史学的第三个高峰，无论是史籍的种类、数量和质量都超过了前代，且为元明所不及。这个时期最重要的历史著作是司马光主编的编年体通史《资治通鉴》。

元明时期史学没有大的发展，值得一提的史书只有马端临的《文献通考》。

史学在清朝获得了较大的发展。清代史学的主要成就是史考和史论。第5页，课件共45页，创作于2023年2月

随着史学的发展，史书的体裁也逐渐丰富起来。其中影响最为深远的是编年体、纪传体和纪事本末体。第6页，课件共45页，创作于2023年2月纪事本末体：是以事件为中心的著史体裁。纪事本末体裁，每事一题，为一专篇，把分散的材料，按时闲先後加以集中叙述，兼有编年体和纪传体的优点，详於记事，方便阅读。

编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。纪传体：东亚史书的一种形式，是以本纪、列传人物为纲、时间为纬、反映历史事件的一种史书编纂体例。

第7页，课件共45页，创作于2023年2月《左传》介绍：

《左传》是《左氏春秋传》的简称，又称《左氏春秋》，是我国第一部叙事完备的编年体史书。

《左传》的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事无不记载，史料价值非常高。第8页，课件共45页，创作于2023年2月《左传》不仅是一部优秀的史学著作，同时也是叙事文学的代表作。

《左传》善于用简练精当的语言来刻画人物和记述事件，叙事富于故事性、戏剧性，细节描写尤为出色；长于描写战争，且极富变化；善于记言，无论是大臣的谏说还是外交辞令都描摹精当，非常符合人物的身份。第9页，课件共45页，创作于2023年2月晋灵公不君本文选自《左传·宣公二年》，题目是编者后加的。晋灵公，从其谥号“灵”可见，他不是一个好国君。不君——不行君道。君：名词用作动词。第10页，课件共45页，创作于2023年2月字词读音：胹蹯寘畚溜衮阙鉏麑饮嗾獒箪橐戟弑诒érfánzhìběnliùgǔnquēChúní

yìnsǒuáodāntuójǐshìyí第11页，课件共45页，创作于2023年2月第一段分析：

晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟③，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝。第12页，课件共45页，创作于2023年2月①晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。不君：不行君道。②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。③宰夫：国君的厨师。胹：煮，炖。熊蹯：熊掌。④畚：筐篓一类盛物的器具。第13页，课件共45页，创作于2023年2月晋灵公不行君道：（他）大量征收赋税，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸（的样子）；厨师没有把熊掌炖烂，（他）就把厨师杀了，（把尸体）放在筐里，让宫女们拿着经过朝堂。

译文：第14页，课件共45页，创作于2023年2月作者首先从晋灵公的劣迹写起，表明晋灵公被杀完全是咎由自取。作者开篇就写了三件事：第一件事：“厚敛以雕墙”。这表现了他的贪婪；第二件事：“从台上弹人，而观其辟丸也”。这表现了他的荒唐；第三件事：“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。”这又表现出他的残暴。第15页，课件共45页，创作于2023年2月赵盾、士季见其手,问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(5)，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(6)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(7)。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终,则社稷之固也，岂惟群臣赖之(8)。又曰：‘衮职有阙,惟仲山甫补之(9)。’能补过也。君能补过,衮不废矣(10)。”

第16页，课件共45页，创作于2023年2月(5)不入：不采纳，不接受。(6)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋檐下滴水的地方“。(7)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡：没有什么。初：开端。鲜：少。克：能够。终：结束。(8)赖：依靠。(9)这两句诗出自《诗·大雅·杰民》。衮：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。(10)衮：指君位。第17页，课件共45页，创作于2023年2月

大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅·荡》说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说：‘天子有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”第18页，课件共45页，创作于2023年2月

作者写了大臣们对晋灵公的劝谏。在这里，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季进谏。在下段则是简笔写了赵盾的进谏。第19页，课件共45页，创作于2023年2月犹不改。宣子骤谏(11)，公患之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨，寝门辟矣(14)，盛服将朝(15)。尚早，坐而假寐(16)。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(17)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。

第二段分析：第20页，课件共45页，创作于2023年2月

(11)骤：多次。(12)鉏麑（chúní）：晋国力士。(13)贼：刺杀。(14)辟：开着。(15)盛服：穿戴好上朝的礼服。(16)假寐：闭目养神，打盹儿。(17)主：主人，靠山。

第21页，课件共45页，创作于2023年2月

可是晋灵公并没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到讨厌，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。译文：第22页，课件共45页，创作于2023年2月本段写赵盾骤谏，招来杀身之祸。一方面可以看出赵盾的忠诚，另一方面也能深刻地记住鉏麑的光辉形象。鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾，最后他选择了自杀。第23页，课件共45页，创作于2023年2月第三段分析：秋九月，晋候饮赵盾酒(18),伏甲(19),将攻之。其右提弥明知之(20),趋登(21)，曰：“臣侍君宴，过三爵(22)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之(24)。

第24页，课件共45页，创作于2023年2月(18)饮：给······喝。(19)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(20)右：车右。提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。(21)趋登：快步上殿堂。(22)三爵：三巡。爵：古时的酒器。(23)嗾：唤狗的声音。獒：猛犬。(24)死:为······死。第25页，课件共45页，创作于2023年2月

秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。译文：第26页，课件共45页，创作于2023年2月

初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑(26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰：“不食三日矣！”食之(28)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽之，而为之箪食与肉(31)，置诸橐以与之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对日：“翳桑之饿人也。”间其名居，不告而退。遂自亡也。

第四段分析：第27页，课件共45页，创作于2023年2月(25)田：打猎。首山：首阳山，在今山西永济东南。(26)舍，住宿。翳桑：首山附近的地名。(27)灵辄：人名，晋国人。(28)食之：给他东西吃。(29)宦：给人当奴仆。(30)遗：送给。(31)箪：盛饭的圆筐。食：饭。(32)橐：两头有口的口袋，用时以绳扎紧。(33)与：参加，介：甲指甲士。

第28页，课件共45页，创作于2023年2月当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。

译文：第29页，课件共45页，创作于2023年2月第三、四段：晋灵公设宴，计划在酒席上刺杀赵盾。这次出场的是两个武士，提弥明和灵辄。第30页，课件共45页，创作于2023年2月提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。第三段中提到的武士是提弥明。提弥明勇猛善战，而且讲究策略第31页，课件共45页，创作于2023年2月第四段提到的武士是灵辄。灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。灵辄则是知恩图报，是非分明。第32页，课件共45页，创作于2023年2月第五段分析：

乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣子未出山而复。大史书曰(35)：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(37)。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(38)。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。惜也，越竟乃免。”

第33页，课件共45页，创作于2023年2月(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。(35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。(36)竟：同“境”。贼:弑君的人，指赵穿。(37)怀：眷恋。诒：同‘贻”，留下。伊，此。(38)良史：好史官。书法：记事的原则.隐：隐讳，不直写。(39)恶：指弑君的恶名。第34页，课件共45页，创作于2023年2月

九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！《诗》中说：‘我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。’这话大概说的是我吧。”孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”

译文第35页，课件共45页，创作于2023年2月本段写晋灵公行为不符合君道被杀，赵盾听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之心。同时这段也是解释“赵盾弑其君”的最重要的一段。第36页，课件共45页，创作于2023年2月

本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明。本文主旨：第37页，课件共45页，创作于2023年2月关于课文的几个问题1、《晋灵公不君》一文从哪几个方面集中写出晋灵公的残暴和应得的下场的？

本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场。第一部分以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈，及虚言接受士季的劝谏。第二部分写晋灵公不但不改正错误，反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第三部分写灵公被赵穿所杀，赵盾身背弑君之名。

第38页，课件共45页，创作于2023年2月2．以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个人物？

赵盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬国君，对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。所谓"敬"，还有一个内容，就是敬业，对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是"不忘恭敬"。在这里赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。

第39页，课件共45页，创作于2023年2月赵盾能做到体贴下情。当其打猎遇到灵辄饿得很时，就给了他吃的，知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又带上一袋饭和肉回家。从以上种种表现看，赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。第40页，课件共45页，创作于2023年2月3．举例说明本文的材料富有魅力。

唐人刘知己《史通》评《左传》说："著述罕闻，古今卓绝"。清人章学诚也说《左传》"叙事之文其变无穷……"如本文写晋灵公的荒淫无道，一是写他厚敛以雕墙极度荒淫，一是写他的残暴，有对宫外百姓的"从台上弹人，而观其避丸也"；有对宫内宰夫的"宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝"。这样的材料实属"罕闻"，把晋灵公的昏聩、残暴与狰狞彰显而出，表现力极强。

第41页，课件共45页，创作于2023年2月4．举例说明本文情节曲折，跌宕多姿的艺术特色。

紧张动人的情节赋予本文以强烈的