七年级下古代诗歌五首课件

古代诗歌五首1.《登幽州台歌》2.《望岳》3.《登飞来峰》4.《游山西村》5.《己亥杂诗》古代诗歌五首1.《登幽州台歌》1教学目标：1.围绕古诗查找相关资料，了解诗人生平及诗歌创作背景。2.有感情地诵读、背诵古诗，注意节奏和韵律，体会诗人表达的情感。教学目标：

登

幽

州

台

歌陈子昂

登

幽

州

台

歌陈子昂3作者介绍

陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

作者介绍陈子昂（约公元661～公元702），唐代4

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。背景资料陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏文体知识——歌标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌，是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时设有机构专门采集各地歌谣，整理和制订乐谱，这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制订的诗歌，称为乐府诗，或简称为乐府。到了唐代，这些歌词的乐谱虽然早已失传，但是这种形式却相传下来，成为一种没有严格格律，近于五、七言古体诗的诗歌体裁。知识链接文体知识——歌知识链接

怆然（

）悠悠（)涕（

）检查预习chuànɡyōutì检查预习chuànɡyōutì课文朗读课文朗读前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的抑郁不平之气；后两节各增加了一个虚词（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。朗读指导登幽州台歌陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！朗读指导登幽州台歌精读细研登幽州台歌幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。幽州：古十二州之一，现今北京大兴。“歌”：古代的一种诗歌体裁。题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。精读细研登幽州台歌幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄登幽州台歌陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！来者：后世那些重视人才的贤明君主。前：过去。后：未来。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。怆然：悲伤的样子。涕：眼泪。“独”字是全诗的诗眼，诗人登幽州台，孑然一身，怀才不遇的苦闷涌上心头，不禁悲从中来。译：向前看不见古代贤明的君主，向后看不见后代圣明的君主；想到天地的广大和时间的久远，独自悲伤而潸然泪下。登幽州台歌来者：后世那些重视人才的贤明君主。前：过去。后：未

1.诗歌表现了诗人怎么样的情怀？整体感知表达诗人生不逢时、怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的寂寞孤独情绪。同时深刻揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。

1.诗歌表现了诗人怎么样的情怀？整体感知表

2.诗人的形象是什么？

怀才不遇的孤独和悲愤的形象。2.诗人的形象是什么？

怀才不遇的孤独和悲愤前不见古人，后不见来者。品味赏析这是一首吊古伤今的生命悲歌。从时间的角度表现主人公的孤独。"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。前不见古人，后不见来者。品味赏析这是一首吊古念天地之悠悠，独怆然而涕下。后两句从空间角度表现了主人公的孤独。第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。念天地之悠悠，独怆然而涕下。后两句从空间角度第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲“怆然而涕下”写出了什么？

内容探究（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。

“怆然而涕下”写出了什么？

内容探究（神态描《登幽州台歌》这首短诗，是陈子昂的压卷之作。诗中创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境。深刻地表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感。诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。本诗语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。总结《登幽州台歌》这首短诗，是陈子昂的压卷之作。诗中创造前不见古人后不见来者念天地之悠悠独怆然而涕下时间的久远空间的阔大抒发感伤个人的渺小→→登幽州台歌前不见古人念天地之悠悠时间的久远空间的阔大个人的渺小→→登幽古代诗歌五首望岳登飞来峰古代诗歌五首望岳登飞来峰20望岳——杜甫古代诗歌五首望岳——杜甫古代诗歌五首21杜甫（712－770年），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等。唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)“三别”(《无家别》《垂老别》《新婚别》)等。作者介绍杜甫（712－770年），字子美，自号少陵野22

泰山:位于山东省的中部。古称东岳，又称岱岳，被尊为五岳之首。自古以来有许多吟诵泰山的诗作，其中以杜甫的这首《望岳》最为著名，因此这首诗被刻于碑碣，立于山麓。了解“泰山”泰山:位于山东省的中部。古称东岳，又称岱岳，被尊为23东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，闻名世界，各有千秋。东岳泰山（1532．7米），山东泰安；西岳华山（2154．9米），陕西华阴；北岳恒山（2016．1米），山西浑源；中岳嵩山（1491．7米），河南登封；南岳衡山（1300．2米），湖南衡阳。了解“五岳”东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之幽，中岳嵩山之24《望岳》共有三首，分咏东岳、南岳、西岳。这是第一首。此诗写于诗人北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫的蓬勃的朝气。背景资料《望岳》共有三首，分咏东岳、南岳、西岳。这是第一首。25望岳杜甫岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。朗读诗歌望岳朗读诗歌26望岳杜甫岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。理解全诗青：指山色。岱宗：指泰山。未了：不尽。造化：指天地、大自然。阴阳：古人以山北水南为阴，山南水北为阳。钟聚集。译文：泰山到底怎么样呢？（它）横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。译文：大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。望岳理解全诗青：指山色。岱宗：指泰山。未了：不尽。造化：指27荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。会当/凌绝顶，一览/众山小。理解全诗凌：登上。曾：同“层”。会当：终当，终要。荡胸：心胸震荡。决眦：眼眶。译文：（望着）层云生起，心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。译文：一定要登上泰山的顶峰，看四周的山都会显得矮小。荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。理解全诗凌：登上。曾：同“层”。28合作探究1.首联用了什么修辞手法？这样写有什么好处？用设问句激起人们对泰山的敬意，借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。岱宗夫如何？齐鲁青未了。合作探究1.首联用了什么修辞手法？这样写有什么好处？29合作探究2.你认为颔联中哪一个字用得最好？好在哪里？“割”字是“切断”的意思，把泰山比作一把直指云天的硕大无比的宝刀，它把阳光切断，使得山的南北两面呈现出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔和遮天蔽日。造化钟神秀，阴阳割昏晓。“钟”字是“聚集”的意思，含有拟人的意味。诗人赋予自然以人的情感，说造物主对泰山情有独钟，把所有的神奇秀丽都聚集在泰山上，既写出了泰山的神奇秀丽，也表达了诗人对泰山的赞美之情。合作探究2.你认为颔联中哪一个字用得最好？好在哪里？“割”字30合作探究3.作者在颈联中写到他看到了一幅怎样的画面？请用生动的语言描绘出来。望层层云气升腾，令人胸怀荡漾，睁大眼睛，看那暮归的鸟群渐渐消失在了崇山峻岭之中。合作探究3.作者在颈联中写到他看到了一幅怎样的画面？请用生动31合作探究4.尾联让你想到了孔子的哪一句话？说说有什么深刻的含义。这句不仅写出了诗人不怕困难、勇于攀登泰山之顶的决心，更是诗人要攀登人生顶峰的誓言，表达了诗人的伟大抱负。“登泰山而小天下”合作探究4.尾联让你想到了孔子的哪一句话？说说有什么深刻的含32合作探究古今异义阴阳割昏晓阴——古义:山北水南为阴;今义:不见阳光的地方。阳——古义:山南水北为阳;今义:温暖、明亮。会当凌绝顶古义:登上;今义:侵犯、逼近、升高。合作探究古今异义阴阳割昏晓阴——古义:山北水南为阴;今义:不33合作探究词类活用形容词作名词，指山色。一览众山小形容词作名词，神奇和秀丽的景色。使动用法，使……震荡。形容词的意动用法，以……为小。齐鲁青未了造化钟神秀荡胸生曾云合作探究词类活用形容词作名词，指山色。一览众山小形容词作名词34概括主题这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。概括主题这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景35板书设计望岳气象雄伟胸怀博大写景远望绵延不绝、巍峨高大近望神奇秀丽、遮天蔽日抒情细望云涌云翻、鸟儿归巢愿望勇攀绝顶、俯视一切板书设计望岳气象雄伟写景远望绵延不绝、巍峨高大近望神36登飞来峰——王安石古代诗歌五首登飞来峰——王安石古代诗歌五首37作者介绍王安石(1021—1086年),字介甫,号半山，江西临川(今江西抚州)人。北宋政治家、文学家、思想家。神宗时，王安石任宰相,实行变法,史称“王安石变法”。他的散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。他的诗歌遒劲清新。他的词虽不多但风格高峻。今有文集《王文公文集》《临川先生文集》。作者介绍王安石(1021—1086年),字介甫,号半山，江38“飞来峰”介绍飞来峰，又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米，有“东南第一山”“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节，岩骨暴露，锋棱如峭。“飞来峰”介绍飞来峰，又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高39背景资料本诗写于作者30岁时，皇佑二年（1050年）夏，是作者在浙江鄞县知县任满回江西临川故里，途经杭州时所作。这首诗是他初涉宦海之作。此时他年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。背景资料本诗写于作者30岁时，皇佑二年（1050年）40朗读诗歌登飞来峰王安石飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。朗读诗歌登飞来峰41理解全诗登飞来峰王安石飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其上有应天塔，故又俗称“塔山”。古代传说此山自琅琊郡东武（今山东诸城）飞来。千寻：形容塔高。闻说：听说。译文：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。理解全诗登飞来峰飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时其42理解全诗不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。浮云：暗喻奸佞的小人。缘：因为。眼：视线。最高层：最高处。译文：不怕浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。理解全诗不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。浮云：暗喻奸43精读细研1.从写作手法角度，谈谈你对“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”这两句话的理解。第一句运用夸张的手法极言塔高，第二句以“见日升”，从侧面衬托出古塔之高，直入云霄。这两句都是写塔高，为下文直抒胸臆蓄势。精读细研1.从写作手法角度，谈谈你对“飞来山上千寻塔，闻说鸡44精读细研2.若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但诗人却倒过来，先说果，后说因，为什么？一因一果的倒置，突出了“自缘身在最高层”的重要性，可见诗人构思的精深。精读细研2.若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮45精读细研3.联系诗人的写作背景及个人经历思考，《登飞来峰》这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么。这里是用典来直抒胸臆。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人。联系到诗人后来向宋仁宗上万言书，以及实行变法，与保守派的坚决斗争等，这可说是个战斗的宣言，表现出了作者变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。精读细研3.联系诗人的写作背景及个人经历思考，《登飞来峰》这46精读细研4.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中，这首诗揭示了怎样的人生哲理？只有站得高、看得远，才能不怕阻挠、不被眼前的困难吓倒。精读细研4.诗人善于把抽象的事理寓于具体的形象中，这首诗揭示47精读细研①②句写飞来峰塔的形象5.这首诗在结构上有什么特点？③④句写登飞来峰塔的感想（描写景物——充满生机）（抒发情怀——踌躇满志）精读细研①②句写飞来峰塔的形象5.这首诗在结构上有什么特点？48合作探究1.从这首诗中，我们可以看出王安石有怎样的政治抱负？这首诗表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。合作探究1.从这首诗中，我们可以看出王安石有怎样的政治抱负？49合作探究2.《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同？相同不同会当凌绝顶，一览众山小。都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。表达了诗人虽官场失意，但仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。表达了作者高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。合作探究2.《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达50概括主题《登飞来峰》中诗人借景抒情,含蓄而又深刻地表现了自己高瞻远瞩的思想理念和不怕困难、勇往直前的精神。概括主题《登飞来峰》中诗人借景抒情,含蓄而又深刻地表现了自己51板书设计登飞来峰写景议论千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——衬塔高耸不畏云遮目——站得高、看得远身在最高层——语意双关高瞻远瞩胸怀抱负板书设计登飞来峰写景议论千寻之塔——极言其高鸡鸣见日——衬塔52游山西村第四单元第二十课详细内容……点击输入本栏的具体文字，简明扼要的说明分项内容。陆游SWIMINSHANXIVILLAGE游山西村第四单元第二十课详细内容……点击输入本栏的具体文字53作者简介陆游（1125～1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人。平生作诗近万首，是古代诗人中创作最多的一个。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。作者简介陆游（1125～1210年），字务观，号放翁，越州山莫笑农家\腊酒浑，丰年留客\足鸡豚。

山重水复\疑无路，柳暗花明\又一村。

箫鼓追随\春社近，衣冠简朴\古风存。

从今若许\闲乘月，拄杖无时\夜叩门。húntúnguānzhǔkòu

游山西村（南宋）陆游莫笑农家\腊酒浑，丰年留客\足鸡豚。

山重水复\疑无路，柳暗游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

一二句渲染出丰收之年农村怎样的景象？“足”、“莫笑”二字，道出了诗人什么情感？一二句渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。“足”——表达农家款待客人尽其所有的盛情。“莫笑”——道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。译文：不要笑农家酿制的腊酒浑浊，丰收年里他们用丰足的菜肴款待你。游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。一二句渲染出丰收之游山西村山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限的美，又富含哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，反映了诗人对前途所抱的希望，道出了世间事物消长变化的哲理。后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。这两句成为千古传诵的名句。这两句诗写什么？包含什么哲理？暗：明：深绿红艳译文：山层峦叠嶂，水迂回曲折，远望好像前面已经没有路了，走近才知道在垂柳掩映山花烂漫的地方又出现了一个山村。游山西村山重水复疑无路，柳暗花明又一村。既写出山西游山西村写出山西村淳朴的风土人情箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。此联由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷：农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待，民风淳朴可爱的欢乐画面。译文：吹箫声，击鼓声，追随着春社祭日已经临近，人人布衣素冠，简朴的古风犹存。游山西村写出山西村淳朴的风土人情箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风游山西村诗人对农村的喜爱之情和对农家的赞美之意.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。写诗人的愿望．诗人盼望着以后能够有时间趁月夜出游，随时拄着手杖敲门拜访，恋恋不舍之情益于言表．一个热爱农村，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。译文：从今以后，我要乘着月光闲逛，拄着手杖随时叩击农家朋友的柴门。游山西村诗人对农村的喜爱之情和对农家的赞美之意.从今若许闲乘整体感悟请概括诗人游山西村的所见所闻。010203村民热情好客；优美的景色；淳朴的风土人情。整体感悟请概括诗人游山西村010203村民热情好客；优美的景全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语言生动。诗歌表现了诗人对农家纯朴风俗陶醉、留恋之情。

这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗中的三、四两句，尤其写得流利生动，已经成为生活中广泛流行的成语。

思考：游山西村在行文上有什么特点？整体感悟全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次清晰，语中心思想《游山西村》：书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐之情。中心思想《游山西村》：书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之写作特色

全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层次清晰，语言生动。中间两联对偶自然工整，显示出了诗人锤炼语言的非凡功力。

写作特色全诗紧扣“游”字，按时间推移展开叙述、层小结体裁：七律，即七字八句感情：以喜悦之情为基调，重在表达对淳朴自然生活的赞美。内容：一方面记叙游事，一方面表达对乡情乡景的赞美，二者是有机结合在一起的。环境：一个动态性环境，由“游”字所致，以山水为背景，以农家茅舍为中心，呈现出一种山村宁静优美的景象。诗眼：是第二句，即颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”关键是一个“又”字。顺序：“事→景→情”式，即首联叙事，二三联写景，尾联抒情。写法：借景抒情，一个个景点，纷至沓来，语言清新婉丽，情趣盎然。小结体裁：七律，即七字八句人教版七年级语文PPT课件已亥杂诗龚自珍人教版七年级语文PPT课件已亥杂诗龚自珍65作者介绍龚自珍(1792—1841年)，字璱(sè)人,号定盦(ān),浙江仁和(今杭州)人。清代思想家、文学家。他主张道、学、治三者不可分割,开知识界“慷慨论天下事”之风。他所作的诗文,提倡“更法”“改图”,批评清王朝的腐朽,洋溢着爱国热情。代表作有《病梅馆记》《己亥杂诗》等。有《定盦文集》等,今辑为《龚自珍全集》。作者介绍龚自珍(1792—1841年)，字璱(sè66背景资料清道光十九年（1839年），即己亥年，时年48岁的作者龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，写成了七绝315首，题为《己亥杂诗》，内容或直抒胸臆，或回忆往事，或叙述见闻，或赠答友朋等。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，是作者刚刚离开京城时写的。背景资料清道光十九年（1839年），即己亥年，时年48岁的67朗读诗歌己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。朗读诗歌己亥杂诗（其五）68理解诗歌己亥杂诗（其五）龚自珍浩荡/离愁/白日斜，吟鞭/东指/即天涯。落红/不是/无情物，化作/春泥/更护花。浩荡：无限。吟鞭：诗人的马鞭。吟，指吟诗。天涯：指诗人将要去的地方远离京城。东指：东方故里。落红：落花。译文：满怀离愁正对着夕阳西下，鸣鞭东指从此浪迹天涯。译文：凋落的花朵仍然有情有意，化作春泥培育出新的鲜花。理解诗歌己亥杂诗（其五）浩荡：无限。吟鞭：诗人的马鞭。吟，69合作探