与孔子有关的寓言故事VIP

与孔子有关的寓言故事与孔子的寓言故事篇1

孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。

孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹(倾斜)，中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

孔子让弟子注水，果真如此。

孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

弟子问：“敢问有保持满而不覆的方法吗?”

子曰：“聪慧睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

与孔子的寓言故事篇2

晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解。

其妻说，“我今日在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。”

车夫听了这番话，就虚心谨慎、发奋图强。

晏婴知道后，也努力培育他，后来车夫官拜大夫。

孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越尊敬有礼，别人也越敬重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

与孔子的寓言故事篇3

孔子弟子公孙赤出访齐国，冉求替他的母亲，向孔子恳求补助一些谷米。

孔子说：“给她六斗四升。”

冉求恳求再增加一些。

孔子说：“再给她二斗四升。”

冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威严凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

关心他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

与孔子的寓言故事篇4

孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不行和他人说的事，却和他说了，这是失言。

智者不失人，亦不失言。

孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；

当他在祭祀宗庙和谈论朝政时很擅长明辨，对答如流；

与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；

与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢快；

君视朝时，恭尊敬敬，但又威仪中适，不张不弛。

依据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、才智和士气。

与孔子的寓言故事篇5

孔子离开曹国到宋国后，就和弟子们在大树下练习礼仪。

宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

有位弟子督促孔子说：“咱们快点走吧。”

孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”

顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

与孔子的'寓言故事篇6

孔子问礼老子。

辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是由于喜好谈论他人的原因；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是由于揭发别人丑恶的原因。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宽则得众，苛则失人。

胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。

与孔子的寓言故事篇7

一天，孔子带领同学参观鲁桓公的庙，观察一只形状特殊——倾斜的器皿。

孔子问守庙的人：“这是什么器皿?”

守庙的人回答说：“这是放置在座右的警器。空了就倾斜，满了就翻倒，只有不空不满正适中的时候，它才端正地立着。”（简评）孔子设置的训练情境：观看鲁庙中的警器。

孔子叫同学舀水往警器里倒。果真，不空不满就端正立着，满了就翻倒，空了就倾斜。

孔子叹了一口气，对同学们说：

“要警惕呀，学习和工作都是这样：满就要翻倒，空了就要倾斜。”让同学试验警器的妙处。利用孔子的感慨，道出警器的警示作用。

该文选自《苟于》。孔子真不愧为一个宏大的训练家，他多么擅长制造训练的契机，对同学进行思想品德方面的教育啊!同学们在亲眼看过、亲自做过之后，肯定会记住孔子的谆谆告诫：做一个虚心的人，做一个充实的人。

与孔子的寓言故事篇8

有一次，孔子和同学到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：“这是什么器具?”

“这是放在座位右边的器具。”守庙的人回答。

孔子端详了一会儿，若有所思地说：“我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。”说完，他要同学们弄点水来，倒进去试试。果真，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。

“唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢!”孔子说。

“盛满后有没有方法使它不倾覆呢?”子路问孔子。

孔子看了子路一眼，然后对同学说：“绝顶聪慧的人，用持重来保持他的聪慧;功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳;勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本事……这就是所说的用退让的方法来削减自满。”

你听说过一句话“学