安徽芜湖2004年中考语文现代文阅读真题

安徽芜湖2004年中考语文现代文阅读真题鸟儿中的理想主义我对笼中继续扑翼的鸟一直怀有敬意。几乎每一只不幸被捕获的鸟，刚囚入笼中都是拼命扑翼的，它们不能接受突然转换了的现实场景，它们对于天空的记忆太深，它们的扑翼是惊恐的，焦灼不安的，企图逃离厄运的，拒绝承认现实的。然而一些时日之后，它们大都安静下来，对伸进笼里来的小碗小碟中的水米，渐渐能以一种怡然的姿态享用。它们接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态。它们的适应能力是很强的。适应能力强，这对人，对鸟，对任何生物，都是一个褒奖的词语。它们无师自通，就懂得了站在主人为他们架在笼中的假树叉上，站在笼子的中心位置。而不是在笼壁上徒劳地乱撞，就像主人期待的那样，优雅地偏头梳理它们的羽毛。如果有同伴，就优雅地交颈而眠。更重要的是，当太阳升起的时候，或者主人逗弄的时候，就适时适度地婉转地歌唱，让人感到生活是如此的自由、祥和、闲适。而天空和扑翼这种与生俱来的事情．也就是多余的了。但有一些鸟的适应能力却很差，这大抵是鸟类中的古典主义者或理想主义者。它们对生命的看法很狭隘，根本不会随现实场景的转换而改变。在最初的惊恐与狂躁之后，它们明白了厄运，它们用最荏弱的姿态来抗拒厄运。它们是安静的，眼睛里是极度的冷漠，对小磲小碗里伸过来的水米漠然置之，那种神态，甚至让恩赐者感到尴尬，感到有失自尊。鸟儿的眼睛里一旦现出这样的冷漠，就不可能再期待它们的态度出现转机，无论从小笼子换到大笼子。还是把粗瓷碗换成金边瓷碗，甚至再赏蛤它一个快乐的伙伴，都没有用了。这一切与它们对生命的认定全不沾边儿。事实上，这时候它们连有关天空的梦也不做了，古典主义者总是悲观的、绝望的，它们只求速死。命运很快就遂了它们的心愿。而我一直怀有敬意的。是鸟儿中的另一种理想主义者，这种鸟儿太少，但我侥幸见过一只，因为总是无端想起，次数多了，竟觉得这种鸟儿的数目似乎在我感觉中也多了。我见到这只鸟儿的时候，它在茏中已关了很．久了，我无从得见它当初的惊恐和焦灼，不知它是不是现出过极度的冷漠，或者徒劳地撞击笼壁，日夜不停地用喙啄笼壁的铁丝。我见到它的时候，它正在笼子里练飞。它站在笼子底部，扑翼，以几乎垂直的路线，升到笼子顶部。撞到那里。跌下来，然后仰首，再扑翼……这样的飞，我从来没见过。它在茏中划满风暴的线条，虽然这些线条太短。不能延伸，但的确饱涨着风暴的激情。它还绕着笼壁飞，姿态笨拙地，屈曲着，很不洒脱，很不悦目，但毕竟它是在飞。它知道怎样利用笼内有限的气流，怎样锻炼自己的翅膀，让它们尽可能地张开：尽可能地保持飞翔的能力。一般我们很难看见鸟是怎样学飞的，那些幼鸟，那些被风暴击伤了的鸟，那些在岩隙里熬过隆冬的鸟，还有那些被囚的鸟。这是一件隐秘的事。我们只看见过它们在天空中划过，自由地扑翼，桀骜地滑翔，我们只羡慕上帝为它们造就了辽阔的天空。”但在看到那只在笼中以残酷的方式练飞的鸟之后，我明白，天空的辽阔与否。是由你自己造就的，这种事情上帝根本无能为力。上帝只是说，天空和飞翔是鸟类的生命形式，而灾难和厄运也是世界存在的另一种形式。至于在灾难和厄运中你是否放弃，那完全是你自己的事情。(选自《中华活页文选》2003年第11期，作者筱敏)1．文中写了哪几种鸟?这几种鸟分别象征社会生活中哪几种人?(6分)2．对于笼中鸟来说，既然天空和扑翼是“与生俱来”的事情，为什么此刻成了“多余”的?(3分)3．作者对鸟类中的“古典主义者或理想主义者”持什么态度?(3分)4．那只鸟儿以残酷的方式练飞的目的是什么?(2分)5．你怎样理解“灾难和厄运也是世界存在的另一种形式”?(3分)【参考答案】1．(6分)第一种，“适应能力很强”的鸟；第二种，适应能力很差的鸟；第三种，以残酷的方式练飞的鸟。这几种鸟分别象征：第一种，随遇而安，放弃理想和自由的人；第二种，面对厄运悲观、绝望的人；第三种，在灾难和厄运中，为实现理想而英勇搏击的人。意思对即可。2．(3分)因为它们已经接受了残酷的现实，并学会把这看成生存的常态，理想和自由不再成为它们的追求，抗争和拼搏已变得毫无意义。意思对即可。3．(3分)肯定它们抗拒厄运、漠视恩赐的精神；批判其狭隘、守旧，以及理想破灭后的悲观、绝望。意思对即可。4．(2分)尽可能地保持飞翔的能力。以实现在天空飞翔的梦。意思对即可。5．(3分)灾难和厄运也是一种客观存在，对于永不放弃的勇者来说，灾难是一种机遇，一种磨练，只有迎难而上。在厄运中拼搏，才能生存和发展，实现理想。意思对即可。（2004年安徽芜湖中考试题）奉献的真谛在于创造人的价值在于奉献而非索取，人生只有在奉献的过程中才放出异彩。然而，我们过去常将奉献理解为无私奉献：为他人出力做事，分文不取；或倾囊中之物给予他人，不期回报。这固然好。但我要从另一角度来谈奉献，即奉献的真谛在于创造，绝不只是无私奉献。无私奉献要牺牲个人利益，人们要达到这一境界实为不易。电视剧<渴望>中的刘慧芳就属于这一类奉献的人物。人们呼唤、热爱这样的人物，但一般人毕竟难以企及。可是另一些模范人物，如勤奋钻研攻克科技难关的“水稻之父”袁隆平，以及带领一方致富的企业家等，他们把个人利益和社会利益紧密结合，想出新方法，做出新成绩，作出新奉献，恰恰是这样一种奉献_一创造性奉献，社会才走向了进步。我并不想贬低牺牲个人利益的无私奉献，在物质匮乏的年代，正是靠着这种奉献，人们才克服了种种困难；就是在物质相对丰富的今天，无私奉献的人增多，同样会使人与人之间的关系更为和谐融洽，同样会博得我们的赞扬。但生活并不会仅仅因为无私奉献的增多而自动富足、美满起来，尽管它能够让世界充满爱。社会主义社会绝不是只靠感情获得发展，它靠的是实实在在的物质基础，而这个物质基础更多的则是依赖创造性奉献而达到的。人们曾经对劳模在市场经济中应否收取劳动报酬的事情争论过，这很大程度上反映了我们观念的偏颇。相反，创造性奉献则充满活力，它使生活变得五彩缤纷，富有魅力，它在为他人创造幸福的同时也兼顾了个人利益，这就像开掘一个永不枯竭的源泉一样，不断推动着人们去创造、去奉献。我们衷心期望社会涌现更多的无私奉献者，但必须要经历创造性奉献的阶段，这种创造性奉献是无私奉献的前奏，是走向无私奉献不可跨越的阶梯。(选自<时事报告>2003年第3期，作者王小回，选文有删改)6．作者认为奉献的真谛“绝不只是无私奉献”，为什么?(4分)7．什么是“创造性奉献”?(2分)8．文中说，“人们曾经对劳模在市场经济中应否收取劳动报酬的事情争论过，这很大程度上反映了我们观念的偏颇。”这种偏颇的观念是什么?(3分)9．为什么创造性奉献能使社会走向进步?(4分)【参考答案】6．(4分)①无私奉献要牺牲个人利益，人们要达到这一境界实为不易。②生活并不会仅仅因为无私奉献的增多而自动富足、美满起来。7．(2分)把个人利益和社会利益紧密结合，想出新方法，做出新成绩，作出新奉献的一种奉献。8．(3分)社会主义社会只要靠感情就能获得发展，它的物质基础更多的是依赖无私奉献。意思对即可。9．(4分)①它在为他人创造幸福的同时也兼顾了个人利益，它不断推动着人们去创造、去奉献。②创造性奉献是无私奉献的前奏，只有创造性奉献，才能使社会富足、美满。意思对即可。（2004年安徽芜湖中考试题）哥白尼哥白尼发表了地动学说，不但带来天文学上的革命，而且开辟了各门科学向前迈进的新时代。因为他带给人们科学的实践精神，他教给人们怎样批判旧的学说。怎样认识世界。他首先告诉人们不要停止在事物的外表，而要依靠人类的实践，进行全面的分析，深入事物的本质。譬如对天文现象的认识，就不能让直觉支配，以为太阳等恒星都在绕地球转动，而不去全面深入地研究太阳系内全部行星的运行。他还启示人们，不应该迷信古书上的道理，而应该重视客观事实，重视实验和实践；要有勇气怀疑并且敢于批判不符合实际却历来被认为神圣不可侵犯的权威学说。因此，哥白尼的学说不只在科学史上引起了空前的革命，而且对人类思想的影响也是极深刻的。哥白尼推翻了亚里士多德以来从未动摇过的地球是宇宙的中心、日月星展都绕地球转动的学说，从而在实质上粉碎了上帝创造人类、又为人类创造万物的那种荒谬的宇宙观。不管这些思想在当时人们的心目中是处在多么神圣的地位，哥白尼还是从事实出发，证明地球和其他行星一样都按照同一规律运行，为唯物主义的科学的宇宙观奠定了基础。德国诗人歌德曾经这样评论过哥白尼的贡献：“哥白尼地动学说撼动人类意识之深，自古以来没有任何一种创见，没有任何一种发明，可以和它相比。在哥伦布证实地是球形以后不久，地球为宇宙主宰的尊号，也被剥夺了。自古以来没有这样天翻地覆地把人类的意识倒转来过。因为地球如果不是宇宙的中心，那么无数古人相信的事物将成为一场空了。谁还相信伊甸的乐园，赞美诗的歌颂，宗教的故事呢?”(节选自竺可桢《哥白尼》)7．为什么说哥自尼发表了地动学说“开辟了各门科学向前迈进的新时代”?(2分)8．上文是从哪些方面评述哥白尼提出地动学说的巨大影响和深远意义的?(3分)9．文中“这样天翻地覆地把人类的意识倒转”指什么?(3分)10．文中引用德国诗人歌德对哥白尼的评价，其作用是什么?(2分)11．文中赞扬了哥白尼怎样的精神?(2分)【参考答案】7．(2分)因为他带给人们科学的实践精神，他教给人们怎样批判旧的学说，怎样认识世界。8．(3分)两个方面：一、既带来天文学本身的革命，更推动了各门科学向前迈进。二、对人类思想的影响是极深刻的。9．(3分)指哥白尼粉碎了上帝创造人类、又为人类创造万物的荒谬的宇宙观。为唯物主义的科学的宇宙观奠定了基础。10．(2分)以此证明作者自己对哥白尼评价的客观性和准确性，使文章更有说服力。意思对即可。11．(2分)科学实践、坚持真理。（2004年安徽芜湖中考试题）电脑验光好不好眼睛近视，需要配眼镜。是去眼镜店采用电脑验光好呢，还是去医院眼科采用传统的方法验光好?由于电脑验光在检查过程中由电脑控制，检查结果自动显示并打印出来，操作简单、迅速，所以深受厂商和用户的欢迎，在各眼镜专卖店已经普及。但是，有的人在不同的地方进行电脑验光，其结果并不相同；有的人根据电脑验光结果配出的眼镜，戴上后并不舒服或出现眩晕。电脑验光法，实际上是一种主观验光法。这种方法虽然简单易行，但不能消除眼睛的调节力(特别是青少年眼睛的调节力很强)。医生观察发现，近视特别是青少年近视，经电脑验光后得出的近视度数普遍偏高，约高出l00度左右，远视和散光的电脑验光结果也有一定的误差。这是因为被检者的眼睛屈光度每时每刻都在变化着，这些变化是由眼睛不断地调节而产生的。写字的时候，眼睛经调节就能看清眼前的字，此时眼睛的屈光状态呈近视，如果眼睛看远方，上述的屈光状态又变为远视。这种因调节而出现的屈光变化，传统的视网膜检影验光法可将其排除。由于电脑验光机是以不可见的近红外线作光源，对眼睛感光细胞无刺激，不引起眼睛产生调节，但也不能消除眼睛已存在的调节状态(如假性近视)，因而不能消除由于调节而产生的误差。此外，电脑验光结果是根据电脑采集到的一瞬间的屈光状态获得的，本身误差也较大，如果不加分析按此度数配镜，就很难配得合适。所以电脑验光机最好用作初验检查，其验光的度数仅为人工复验提供依据。验光是很重要的，有了准确的验光度数，才能配得合适的眼镜。因此，配眼镜还是到医院经过眼科医师综合检查验光为好。(选自《科学与生活》。作者阮小明，选文有删改)12．关于电脑验光的缺点，文章是从的特点和的特点这两方面进行分析说明的。(4分)13．第三段中两个加点的“