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1/1昔者舜作五弦之琴-礼记解读

昔者舜作五弦之琴-礼记解读

昔者舜作五弦之琴_礼记解读

【本文介绍】

“昔者舜作五弦之琴”选自《乐记·乐施》中的一段。本文讲舜创制了五弦琴，用来伴唱《南方》诗。夔最初创制乐，用来赏赐给诸侯。因此，天子创制乐的目的，是用来赏赐给有德行的诸侯的。原来，乐还可以作为“奖品”来赏赐诸侯的功绩！论功行赏，以区分功绩大小，远近亲疏。

《昔者舜作五弦之琴(1)》

——乐是论功行赏的奖品

【原文】

昔者舜作五弦之琴(2)，以歌《南风》(3)。夔驶制乐(4)，以赏诸侯，故天子之为乐也，以赏诸侯有德者也。德盛而教尊，五谷时熟，然后赏之以乐。故观其治民劳者，舞行缀远(5)；其治民逸者，其舞行缀短。故观其舞知其行也。

【解释】

(1)本节选自《乐记·乐施》。(2)五弦之琴：相传为舜制作的乐器，琴有宫、商、角、微、羽五根弦。。(3)南风：远古诗歌的名称。(4)夔(kui)：人名，相传为舜乐官，后世把他尊为乐祖。(5)行缀：歌舞行列中人所处的位置。

【翻译】

从前，舜创制了五弦琴，用来伴唱《南方》诗。夔最初创制乐，用来赏赐给诸侯。因此，天子创制乐的目的，是用来赏赐给有德行的诸侯的。德行盛大，尊崇教化，五谷按时成熟，然后才会得到乐的赏赐。所以，诸侯治理民众不好，使他们劳苦，赏赐的歌舞行列就稀疏；诸侯治理民众好，使他们安闲，赏赐的歌舞行列就稠密。因此，观看舞蹈行列，就会知道诸侯的德行，听到赏赐的谥号，就会知道诸侯生前的行为。

【解读】

原来，乐还可以作为“奖品”来赏赐诸侯的功绩！论功行赏，以区分功绩大小，远近亲疏。乐的这一功能，体现了它是维护等级制度的一种工具。

如今我们是“观赏”音乐，把这种活动当作一种精神享受，几乎与政治统治没有多大关系，更与“奖品”无缘，反倒是好的.音乐会得到奖赏，也有一些“音乐人”靠了演出音乐之类发家致富的。更多《礼记》解读文章敬请关注“”的礼记解读栏目。

此一时也，彼一时也。音乐的功能发生了如此天翻地覆的变化，简直是匪夷所思，不行言说。不过，那时的音乐与如今的音乐在性质上已完全不同

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